暴力無(wú)法承擔(dān)文明的重?fù)?dān)作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的暴力無(wú)法承擔(dān)文明的重?fù)?dān)作文，歡迎大家分享。
前幾日，在新聞上看到過(guò)這樣的一幕場(chǎng)景：行駛的K192公交車(chē)上，一對(duì)夫妻站在一個(gè)有座位的小伙子旁邊。妻子抱著孩子，小伙看了幾眼，沒(méi)讓座，忽然，丈夫大罵幾句并連扇小伙5個(gè)耳光，小伙被打得鼻血橫流，鏡框也斷成了幾截。后來(lái)的幾天，全國(guó)各地又先后發(fā)生了類(lèi)似的讓座鬧劇。在蘭州的一位更甚，教育被自己嚇哭的孩子“沒(méi)素質(zhì)就得挨打”。
“沒(méi)素質(zhì)就得挨打”廖廖的幾個(gè)字，似乎凝聚了國(guó)人想要維護(hù)傳統(tǒng)文化的義憤填膺，飽含了大義凜然的況味，是對(duì)傳統(tǒng)文化的無(wú)情鞭責(zé)。更有甚者，將之視為醍醐灌頂之語(yǔ)，趨之若鶩。毫無(wú)疑問(wèn)，“讓座”已經(jīng)成為了我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分。在擁擠的公交車(chē)上讓座給孩童、孕婦、老人及殘疾人的思想在已有五千年歷史文化的中國(guó)根深蒂固。但是，難道“不讓座就挨打”真應(yīng)該如同新聞跟帖的網(wǎng)友般大力提倡嗎？
顯然不是。不讓座被輿論譴責(zé)，是因?yàn)樗](méi)有彰顯中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德——樂(lè)于助人，但是“不道德”是不是就等同于應(yīng)該受到“暴力”對(duì)待？
由此想到，經(jīng)歷了“彭宇案善行反被誣蔑”、“許云鶴助人為樂(lè)反被訛”、“小悅悅慘劇”等事件后，人們對(duì)社會(huì)上所謂的“道德”早已涼透了心，沒(méi)有人否認(rèn)，如今的社會(huì)文明正遭遇著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們的道德底線早已低到了尖埃里，各種不文明的行為不斷地侵蝕著社會(huì)的脆弱機(jī)體。人們面對(duì)越發(fā)越微薄的文化氣息已經(jīng)開(kāi)始手忙腳亂了，所以才會(huì)全然不知地用這種手段來(lái)維護(hù)文化的底線。
最近讀了衛(wèi)平的一篇文章《理性的閱讀》文中結(jié)尾說(shuō)：“合格的讀者對(duì)于一個(gè)成熟的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是必不可少的。中國(guó)未來(lái)的選擇，也取決于每一個(gè)理性的讀者。”我覺(jué)得，套用這話來(lái)對(duì)應(yīng)人們與社會(huì)文明的關(guān)系，或許更能起到文化清凈的'價(jià)值，那就是“合格的人們對(duì)于一個(gè)成熟的社會(huì)來(lái)說(shuō)，必不可少。中國(guó)未來(lái)的選擇也取決于每個(gè)理性的國(guó)民。”也如同漢娜·阿倫特所說(shuō)的：“有什么樣的人民，就有什么樣的社會(huì)文化。”所以想要好的社會(huì)文明，不僅只是需要更多直入云霄的高樓，更多技藝精湛的火箭，而是讓我們每個(gè)國(guó)民都更理性些。
暴力是無(wú)法承擔(dān)文明的重?fù)?dān)的，只有理性才能承載著文明走向輝煌。近日由華人李安導(dǎo)演的《少年派》帶來(lái)的人性感動(dòng)稍縱即逝，熱情過(guò)后可能很快會(huì)被遺忘，可是在中國(guó)，這些作為日常生活中遇到的瑣事，會(huì)逼著我們?nèi)フ暎伎疾⒌贸龃鸢福?/p>