站在虔誠的枝頭微笑作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的站在虔誠的枝頭微笑作文，希望能夠幫助到大家。
站在虔誠的枝頭微笑作文1
人的一生就如同一棵樹，而虔誠是它的一個分枝，沒有了虔誠，就構不成一個完整的人生。
那么什么是虔誠？李商隱在《賈生》中寫道：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神�！苯韫胖S今揭示唐晚期皇帝求仙訪道，不顧國計民生的現實。這不是虔誠，而是純粹的迷信。真正的虔誠是擁有純正無邪的信仰以及自己愿意付出勞動。潮汕人的習俗就恰好詮釋了這一點，勝利地站在虔誠的枝頭微笑。
歷史上，潮汕是一個充滿天災、人禍和兵事的地方。“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千�！表n愈曾經被貶潮州，發現潮州地方偏僻，文化落后，而且農耕方式原始，教育不興，陳規陋習甚多。“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊�！毕Ｍ蹲禹n湘在瘴氣彌漫的江邊將他的骨灰收埋。如此荒涼的不毛之地，為何今天如此富饒？這與他們虔誠的心密切相關。
潮汕人信奉神靈。傅雷教導兒子擁有一顆“赤子之心”，而潮汕人擁有一顆赤子般的虔誠心。即使當今社會上相信科學，批評潮汕人封建迷信。潮汕人虔誠的心也不會被時代的潮流卷走。我也不覺得這是迷信，而是人的一種信仰。
賺到第一桶金，先拜神靈；金榜題名，先拜神靈。認為取得的成就是神靈在暗中保佑。每到節日，拜祖先，表示對他們的懷念；拜土地神，保佑自己居住平安；拜財神爺，保佑自己衣食無憂，財源滾滾等等。祈求神靈保佑時，虔誠的雙膝跪地，手捧三根香。注視神靈的畫像，心無雜念，把自己的心愿告知神靈。貢品也傾其所有。大到殺雞宰羊，小到水果大米。
這就是潮汕人的傳統文化。滿滿的虔誠，這不是迷信，而是信仰，他們用微笑去面對信仰，付出勞動，最終摘到虔誠枝頭的勝利果實。
縱觀歷史長河，凡成就一番偉業之士，孰無信仰？屈原擁有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索的信仰”。兀兀窮年，只為追求真理，即使最終投江汨羅，讓芳香走進了千萬人的心中。李白有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡男叛觯瑘讨诶硐耄浑m然世事艱辛，但并不喪失自己的信心。
“人生在世，誰沒有個信仰呢？”讓我們學會虔誠，站在枝頭微笑吧。
站在虔誠的枝頭微笑作文2
微笑，是世界上最美的花朵，美麗而無聲；微笑，是世界上最暖的陽光，溫暖而不失真誠；微笑，是世界萬物的鑰匙，帶我們開啟一座又一座心靈的堡壘……
面對遇到的困難，我說：“微笑，你好！”
困難，我不怕！記得在升級考試后，我的成績一直不怎么樣，不上不下，一直都不穩定。面對這種情況，我有些氣餒。獨自漫步在公園的小路上，一抬頭，我發現一棵粗壯的銀杏樹，那翠綠的葉子像一把把小扇子，在枝頭顫動，葉片上閃著亮光。微風掠過，我仿佛聽到樹葉在枝頭竊竊私語。要不是樹干粗壯曲折，要不是樹枝蒼勁有力，我怎么也不敢相信這竟是一株已近百年的古樹。
透過樹葉間的縫隙，我仿佛看到有無數個風狂雨驟的夜晚，風是怎樣肆虐地扯著它的枝干，雨又是如何無情地打擊著它的葉片，然而這棵參天大樹，這棵不屈不撓，不屈服于險惡的銀杏，始終面帶著微笑挺了過來。我仿佛聽到銀杏在我耳邊輕聲低語：“面對困難，就對微笑說你好�！便y杏樹堅毅，樂觀，我也從中得到了啟示，微笑面對生活。
面對心中的矛盾，我說：“微笑，你好！”
在學校生活中，我可以算是“老師手中寶，同學心中恨”。為什么這么說呢？對于班內的情況，我總是積極向老師匯報，而這在同學們看來，就是打小報告，行為“惡劣”，所以都煩我，有的同學甚至有些針對我，針對我們組，這就讓我覺著很對不起組內成員，因為我的原因，讓他們都受牽連。“組長，沒關系，我們支持你的工作�！薄皼]事，他們針對就針對我們唄！大不了我們就努力也‘針對’他們�！苯M內成員對我微笑的鼓勵，讓我感到溫暖，我不由從內心里發出感嘆：“微笑，真好！”
微笑是夏日的清風，微笑是冬日的暖陽。父母的微笑包容了你的任性，老師的微笑拉近了師生的距離，同學的微笑化解了彼此的矛盾，陌生人的微笑讓你感受到了真誠……
微笑，你好！你真像一朵曇花，一朵含苞待放的曇花，給人無限的遐想，雖然只在那一瞬間，但，你的香氣，你的魅力，卻在我心中得到永恒，雖然我無法用更美的語言來描述。
微笑，你好！
站在虔誠的枝頭微笑作文3
枝頭結出嫩芽，微風吹開葉子，轉眼間時光暗換，千年往事付東流。你的一點聰明，我的一點智慧，煉成了相樂相傷相愛相恨的上下五千年。
秦朝郡守李冰“父子同心，其利斷金”，修建了舉世聞名的都江堰。一塊一塊的土石，注滿了千萬設計師的心血；一分一米的高度，是古代工匠智慧的`結晶。都江堰上浩浩湯湯的智慧甘露，哺育著成都大地，造就了“天府之國”。它改變著成都，西南角上的一顆明星綻放出屬于自己的耀眼光芒；它改變著一代代武漢人，堅定的信念經智慧之海駛向世界。
宋代政治改革的主持人王安石，是唐宋散文八大家之一。他總把文字寫在草稿上，再反復與書籍進行比對；他從不采用別人的觀點，要另辟奇徑，獨行其道，使得書籍更有創新意義。一次，一位朋友手抄了他的一篇文章，王安石認為與自己的觀點相同，二話不說就把自己的原稿燒掉了。一本本文學經典，蘊含了多少文人的心血？一句句名言警句，折射出多少理性的光輝？正是古文人的智慧碎片，匯聚成了無盡的歷史長河。
縱觀諸侯爭霸，群雄競起。在大小戰爭中，無不表現出驚人的智慧。章邯率秦兵圍趙，項羽認識到戰斗決心的重要性，便破釜沉舟，浴血奮戰，將士們以一敵百，大勝而歸。齊魏爭霸時，孫臏巧用減灶計，誘使敵軍羊入虎口，最終贏得戰爭的勝利。長平之戰中，秦將白起離間趙國君臣，調虎離山，坑殺了趙軍40萬人，從此趙國一蹶不振……智慧的筆墨灑在紙上，開出的是一朵朵迷人的鮮花。
智慧春來，款款笑意，笑綠了枝頭，搖密了葉子，留下一幅春光圖。
智慧夏倚，亭亭玉立，惹紅了花兒，逗綠了苗子，畫下一幅盛夏圖。
智慧秋立，語重心長，點熟了果實，涂紅了楓葉，顯出一幅秋收圖。
智慧冬歸，心心相印，扶植了傲梅，剪碎了雪花，展開一幅冬景圖。
非志無以成學，非學無以廣才，非智無以強國。感受智慧，留下智慧，傳承智慧，緊緊握住手中那點智慧之光。
站在虔誠的枝頭微笑作文4
世界歷史數千載，無數民族在其中起伏飄蕩，歸于消失，中華民族卻走到了現在。無數古國或顯赫一方，輝煌一時，遂成枯落。只有中國像歷史的弄潮兒，駕一葉扁舟，出沒于鯨波之上，幸存于狂風怒海之中。循其本，唯“變通”兩字而已。
古語“留得青山在，不愁沒柴燒”就是一種變通。如劉邦，先入漢中的他本可以“王之”，卻在鴻門宴中屈辱逃走，接受劃楚河為界；擁兵六十萬卻又被項羽三萬將士直搗黃龍，毫無顏面。但他懂得變通，幾次面臨死境，都毫發無傷。反觀項羽，不懂變通為何物，擁有天下財富，卻不肯厚賞死士；聚天下英才，卻不肯推心置腹；以致兵敗烏江，自刎而死。徒讓后人哀嘆“生當作人杰，死亦為鬼雄”……懂變通，出入王侯將相；不懂變通，身死國滅，為天下笑。歷史無數次證明了從未變過的真理。
變通也隱藏在俗語中，“從沒有路的地方走出路來”，一直是中國人獨有的智慧。縱觀歷史，那些抱著“萬般皆下品，惟有讀書高”的書呆子成就偉業的有幾人？面對禍亂朝政的嚴嵩，“鐵肩擔道義”的楊繼盛不懂變通，貿然上書，獄中慘死。隱忍不發的徐階懂得變通，懂對付流氓的最好方式就是變成流氓的道理，終于把奸臣逐出朝廷。
如果說中華民族是一只鳥，變通就是一根枝丫。和平年代站立在枝頭，隱藏在陰翳中；可每當民族危亡之際，這只鳥也有從不變通的地方。山河欲碎之際，總會有無數的仁人志士，用流滿鮮血的的頭顱，撞開銹蝕的大門，為民族謀得生機。如在刑場上向南跪拜而死的文天祥，看似無用的努力讓忽必烈看到了人民的“無限生機”。再如吟著“忠魂依舊守遼東”緩緩接受凌遲的袁崇煥，再保了明廷十年太平……
或許正如錢穆所說，“中華民族既有內傾性，又有外向性，有舍生取義的劣勢，又有無數委曲求全的民眾，所以亡了會復興，衰了會再盛�！边@大概是對中華民族的變通最真實的寫照吧。
嘗試著，站在變通的枝頭，去微笑！
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