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對(duì)待人生的態(tài)度優(yōu)秀作文
用正確的態(tài)度對(duì)待人生,你的生活便會(huì)更添精彩。小編收集了對(duì)待人生的態(tài)度作文,歡迎閱讀。
第一篇:對(duì)待人生的態(tài)度
古人云:修身養(yǎng)性,然后治國(guó)平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過(guò)程。那么守什么,又變什么呢?
守住自己的誠(chéng)實(shí),守住自己的夢(mèng)想,守住自己的靈魂。改變自己的懶惰,改變自己的平庸,改變自己的人生。守,給自己一片心靈的凈土,變,給自己一個(gè)提升的空間。
屈原汨羅江的一躍,守住了自己的公正廉明,不隨波逐流,不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身,守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏“的豪氣;朱自清對(duì)美國(guó)空投糧食的拒絕,守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲,是歷史上的星光。他們的守,守住了靈魂,為中華民族千百年來(lái)民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。
一個(gè)“守”字,簡(jiǎn)單幾筆,卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂;一個(gè)“守”字,多少行動(dòng),才能真實(shí)的闡釋他。守住自我,即使舉世混濁,也能擁有一棵看守心靈月亮的樹(shù)。
變,是好的,是需要勇氣的?稍鯓幼儯蜎Q定怎樣的人生。李斯變了,從一個(gè)本可留芳百世的興國(guó)者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣,這變,是可恥的。唐玄宗變了,從“開(kāi)元之治”到“安史之亂”,從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂(lè)的昏君,這變,是可悲的?墒沁有一些人,他們變了,讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對(duì)黑暗的盲從,從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變,譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對(duì)黑人命運(yùn)的盲從,憑借一個(gè)人可以清貧困頓,但決不可沒(méi)有夢(mèng)想的簡(jiǎn)單信念,寫(xiě)下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變,成就了一代傳媒女皇。改變自己,從平庸到出眾,從平凡到不平凡,從膽怯到勇敢,從成功到失敗,我們做得還很少,路還很長(zhǎng)。
守,變,應(yīng)是我們共同的追求。不死守,不亂變,改變我們性格上的缺憾,守住我們靈魂上純潔,才能造就獨(dú)一無(wú)二,光彩照人的自我,才能寫(xiě)下精彩絕倫,波瀾壯闊的一生
為你而守,為你而變,我珍貴的人生。
第二篇:對(duì)待人生的態(tài)度
在這個(gè)社會(huì)上,我們?yōu)槲模幨拢鋈艘约坝^賞自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)都應(yīng)用正確的態(tài)度對(duì)待,王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)過(guò)這樣一段文字:詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出其外。入乎其內(nèi),故能寫(xiě)之,出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。因此,我們應(yīng)用正確的態(tài)度對(duì)待人生。
用正確的態(tài)度對(duì)待人生,你的生活便會(huì)更添精彩。在處理事物上,你用正確的態(tài)度對(duì)待,你的生活會(huì)變得更加精彩,面對(duì)人與事你若能夠用正確的態(tài)度對(duì)待,生活便會(huì)添加許多樂(lè)趣。以前有個(gè)讀書(shū)人,他總是每天都生活得開(kāi)開(kāi)心心,他對(duì)人,總是用親和的語(yǔ)氣,從來(lái)不因?yàn)樽约河惺,而?duì)他人有不耐煩的表情。對(duì)待事物,他總是要件事處理好之后,才卻去干下一件事,因此,他的生活每天都很精彩。
用正確的態(tài)度對(duì)待人生,你便會(huì)獲得許多意外的財(cái)富,曾經(jīng)有位老者,他對(duì)待人生總是非常認(rèn)真,態(tài)度也非常好,但是,別人總是說(shuō)他,不須要這么認(rèn)真,他說(shuō):“只有用正確的態(tài)度對(duì)待人生,你才會(huì)獲得許多意外的財(cái)富。正是因?yàn)槲覍?duì)待人生的正確態(tài)度,我獲得了心靈的滿足,獲得了許多真心的朋友,這不正是我的一筆意外的財(cái)富嗎?
用正確的態(tài)度對(duì)待人生,你才有可能取得成功,世界上許多名人,正是因?yàn)樗麄儗?duì)待人生的正確態(tài)度,才獲得如此巨大的成功。孟德?tīng)柌徽驗(yàn)樗恼_態(tài)度他的碗豆雜交實(shí)驗(yàn)才獲得成功的嗎?牛頓不正是因?yàn)樗恼_態(tài)度他的牛頓定律才取得成功的嗎?因此,用正確的態(tài)度對(duì)態(tài)人生吧,這樣,你才有可能像名人,一樣取得偉大的成功。
在這個(gè)社會(huì)上,你沒(méi)有正確的態(tài)度,那么,你的生活便會(huì)變得亂糟糟的。人們常說(shuō):“態(tài)度決定的切。”是啊,你以什么樣的態(tài)度對(duì)待人生,人生便會(huì)還你什么樣的態(tài)度。在這條人生道路上,你如果不用正確的態(tài)度對(duì)待人生,人生便以什么態(tài)度對(duì)待你,你對(duì)它無(wú)信,它便還你無(wú)信,因此,用正確的態(tài)度對(duì)待人生吧!
第三篇:對(duì)待人生的態(tài)度
人的這一生說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),說(shuō)不長(zhǎng)吧,它會(huì)很短。要握住人生的每人個(gè)美好的鏡頭,每一段歡樂(lè)的時(shí)光。
——題記
對(duì)于人生來(lái)說(shuō),一切的過(guò)往都將成為回憶,態(tài)度決定著人生,一個(gè)正確看待人生的態(tài)度是某個(gè)窗戶的某個(gè)人偶然望見(jiàn)幾乎遮住的一枚半個(gè)天空的鳥(niǎo)群,驀地吃了一驚,怎么會(huì)有這么多流浪的鳥(niǎo)啊,它們能到哪里去呢?
那么多的鳥(niǎo),一陣陣地起落,鼓起勇氣飛行。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流,近處是白皚皚的叢林,天地之間只有風(fēng)聲,它們?cè)?jīng)飛過(guò)了流沙一樣多的日子,飛過(guò)了樹(shù)葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍,大地上沒(méi)有巢,飛不動(dòng)了,打一片樹(shù)林和淺崗?fù)B洌ハ喟D著度過(guò)寒冷的黑夜。但樹(shù)林外,是網(wǎng)籠,淺崗下,是獵槍,它們或許能挺過(guò)饑寒,但往往逃不出陷阱。
普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會(huì)環(huán)境,但人生并非只是消極的拒絕,許多因熱鬧而并最終引起社會(huì)重視的案例顯示,網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺(jué)到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來(lái)自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷,來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然,信息的不對(duì)稱使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無(wú)法完全避免錯(cuò)誤和偏見(jiàn),但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的價(jià)值,這種激情的特色旁觀。社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正,但人們的心靈深處仍然有良知。
對(duì)待人生的態(tài)度,如果你是消極對(duì)待人生的話,那么,你的人生將會(huì)是暗淡無(wú)光甚至是一片漆黑。
人生就像一場(chǎng)戲,如果你扮演的好,那么這部戲會(huì)很成功,所以態(tài)度是很重要的,要樹(shù)立一個(gè)正確的態(tài)度對(duì)待人生。
對(duì)待人生的態(tài)度有很多種,只要你選對(duì)了和自己有符合的那一種或多種,那么你的人生將會(huì)豐富多彩。
希望你能選擇正確的一個(gè)。
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