關于生命的思考作文錦集7篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的生命的思考作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
生命的思考作文 篇1
春節時分,彼時天色暗淡,刺厲的寒風仿佛透過玻璃,鑿進被窩,深深嵌在我的肌膚上,不由得瑟瑟發抖。果真是“屋漏偏逢連夜雨,行船又遇打頭風。”上小學的妹妹看到電視中的魚,便大嚷大叫,求我下樓去幫她買條魚來養。望著那可憐巴巴而又淚汪汪的大眼睛,我嘆了口氣。
兩旁的樹木在彎腰為我送行,街道簡直空無一人,只有路燈閃閃發亮。“老板,”我顫顫地伸出正發抖的手,指了指魚柜,那條大而好看的魚,“麻煩給我撈一條,我要養。”
“哦,你要養魚啊……那我得先問一下,你的魚缸多大?”我不禁納悶,魚缸?家里根本沒這種東西。況且妹妹想養魚,應該也不過是隨性而發。想著,便向老板比了比一個一次性杯的大小。“那抱歉,小伙子,我不能把魚賣給你,你可能會把它養死的。”我詫異:這家伙,難不成害怕魚養死了,我找他算賬?便隨口嚷嚷道:“沒事,魚養死了不怨你。”
“我指的不是這個,你看看,這種魚比較大,所需要的生存空間也比較大。你的魚缸那么小,不適合作為它的生存環境。養死了,你確實可以再買一條魚來養。可是,對于那條死去的魚呢?一個微小的生命在你面前死去,你難道就這么眼睜睜地看著它逝去,難道就不會感到愧疚和心疼嗎?”
我哽咽,心中還回蕩著他那一番話,內心被震撼了。是啊!我以前怎么就沒有反省、思考過這個問題呢?
文明伊始,人類就以高級生物自居,自以為高于其他生物,隨著科技進步,人們的生活水平不斷提高,甚至開始漠視其它生命,隨意捕殺,放縱破壞,許多生物瀕臨滅絕,自然環境更是被破壞殆盡。人類的自我意識不斷膨脹、忘乎所以……所有的這些,難道不值得我,不值得我們思考嗎?人類,難道不應該重新審視其他生物,以平等之心對待它們嗎?
最后,我買了一條最便宜的魚,斗魚——一種幾乎可以在茶杯里生活的魚。
黃昏已去,夜晚已臨,風兒,卻不再那么喧囂,緩和了許多。我靜靜地走在夜里,卻不再哆嗦,而是感到由內而外的暖意。“沙沙沙”,寒風又起,樹木又開始彎下身軀。我轉過身,向那個魚店的方向,深深鞠了一躬……
生命的思考作文 篇2
弗洛伊德曾說,現代科技的進步,讓做人的感覺越來越像上帝,但上帝承諾給我們的關于幸福的感覺,卻離我們越來越遠。依然是那個物質/精神、肉體/靈魂的古老話題,說了幾千年了并沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中,去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌,去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。
其實,只要活著,我們就不可能回避思考。哲學家用概念、邏輯去思考,藝術家用藝術手法去思考,普通人用自己的經歷和生命感覺去思考。我們關心的就是具體的人具體的思考,一種從現實處境出發,來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事,發生在不同倫理層面,當然最多的還是在兩性之間,一個有肉體和靈魂交織其中的,越現代越復雜的故事。過去曾被神權、君權及各種道德教義所碾壓的個人生命,在現代性的自由倫理中,才有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節奏,時常變更的生活空間,偶然突發的生活際遇,使我們關于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂,太多的稍縱即逝,太多的緣起緣滅,逼迫我們屈服和投降。
自傲自負的現代人,最在乎的就是自我存在的獨特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大,我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質的,不斷重復的,隨意輕率的肉yu狂歡中,人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木,會喪失辨別差異的能力。,必須依賴靈魂的視覺,去發現、理解、傾慕個體存在的獨特性,重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷,依然是身心俱碎,我們還會期待,期待靈魂和肉體的相遇。有期待,就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤著一種純凈的宗教氛圍,它是你迷失之際的陪伴,是你跌倒之時的安慰,是你喃喃自語中的傾聽。它相信,同時也想讓你相信這樣的一個原則:“不僅有美好的感情,而且這感情不可輕褻。”
生命的思考作文 篇3
綻放的花垂落了
卻看不出一絲的悲傷與痛苦
難道是她把曾經的美麗遺忘了嗎
我在想
一朵花最美的時候不就是
世界把所有的
美麗
芬芳
迷人
都贈予她綻放時的那一刻嗎
遠遠地
靜靜地
風吹來一陣輕柔的絮語
花
最美的時刻不在綻放美麗
而在
凋謝后
一個從容的微笑
生命是何物?是一個單單的生命嗎?還是一個美好快樂的生命;生命,生命那是何物?那是一個快樂的生命嗎?快樂的生命是如何來的,是天生的嗎?不是,那是用自己多年的血汗換來的;生命是何物?那是一個無形的生命,但是這無形的生命卻可一以改變他;是用什么改變他?那就是用你自己的勇氣去改變呀。
生命其實就是一個要用自己來真去的一個無形的快樂美好。但是要你自己去爭去。
生命的思考作文 篇4
也許,在某一個很尋常的夜晚,一位基督教徒正雙手伏十,仰面,向上帝喃喃地問道,何為生命。則許是兩者間的默契條例太少,又或是前者的虔誠度不足以令人信服。此刻蒼穹凄慘一片,光源點數無奇數。在他龐雜的心中有太多的追念。
有時,他也會懷疑自己的生命,懷疑它是否若有若無。于是每每向他視為萬知神的上帝稟報時,一切都為原樣。他總存活于現實與幻想的狹縫中,不知選擇哪方。當被擠壓去擠壓來時,他便不得不去思考:生命的意義。
生命,這是一個太沉重的字眼,人們多不愿提及。只是通常,它被人們在陰郁的情緒中而滄滄地一概而過。這或許是一個正確的做法。正如此刻,潛在很深的領域中,你匆匆地收回,匆匆地剪略。
生命的意義。這注定不該是由人類來回答的話題 ,真的應讓上帝來解答,因為它可以聽到千千萬萬人對生命的概計,并執掌它。
生由死,死達生。生生死死,死死生生。這是人類最基本的'活動 過程。我們的一生不外乎就是如此,隨之重生,隨之煙滅,而伴隨的那些物質,就是人們對如此的一生厭煩而創造出的,自認為必需的修飾物,正如地球對宇宙的點綴,重大又渺小。
我們總試圖去把生命說成什么,但卻始一開不了口,也無從開口。我們是單細胞動物,無法想象出生命的復雜程度。它的定義,它的意義,我們只能從上表皮挖出,深入的那一切就讓它掩埋吧。
這是一切自然與現實的主宰。
更或許真如伊甸園。生命,保重。
生命的思考作文 篇5
花開花謝,潮漲潮落,世人的眼光隨花飄飛,隨波飛揚,生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。
人初生的無知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩重,老年的憤世嫉俗都表現在生命的過程中。生命是母親的慈愛,父親的嚴厲,愛人的柔情,朋友的關切,是一切感情的集合體。長河襯落日,青松立峭壁,萬里平沙落秋雁,三月陽春和白雪,寶刀快馬,金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。只不過,有些人的生命畫是素描,有些人的是水墨畫,有些人的則是水粉畫,還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。
走在生命的長廊上,有的人把自己當作游客,四處觀光;有的人把自己當作路人,埋頭前進;有的人把自己當作上賓,只是欣賞一側的景致,假裝很有興趣;而有一部分人則把自己當作主人,精心設計人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,對于生命的理解自然就有所差異。
開花容易,結果難,同樣,大家獲得生命輕松,并不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至,樹上開滿了艷麗的花朵,放眼望去姹紫嫣紅,令人心曠神怡;但在萬花競相開放的背后卻隱藏著凋零,送夏迎秋,一棵樹上只掛了不多的果實。靜心思索,優勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結果,結的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有價值的。開花、結果是自然規律,但如果沒有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活著的人如果得不到社會的認可,生命的價值也不能得以實現。
然而,一切的結果都源于生命自身的成長。石縫中可以創造生命,小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡,青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實,生命就像是岸邊的巖石,原本有棱有角的它們在經歷了海浪無數次的拍打侵蝕之后變得平滑,光亮。當大家驚嘆海之壯闊、天之高遠、路之漫長時,大家便能洞察一切了。
有時大家需要把自己當成自己去激發生命的火花,有時大家則要把自己當作別人從另一個角度去思考生命。但不論從哪個角度思考,大家都會面向遙遠的地平線測度生命的行程。
海子說:“遠方除了遙遠一無所有。”那我要說:“生命除了奮斗別無所求!”
生命的思考作文 篇6
生命,是一個令人思考的話題。
在生命開始的時候,上天對每個人就都下了命令。所以每個人都是應該好好的活著。不要去追問生命的長與短,好與壞,貧與富,這些知識虛幼的東西,要先去追問的是你在生命開始到終結這中間的時光你是否去努力過,你是否真的問心無愧。這才是你真正的生命!體味人生,珍愛生命。
生命,是一個說不盡的話題。
有人曾經說過,不要去浪費你的生命,你的生命只有只有三萬六千五百天,日子快如流水,現在已經過去了四分之一多一點,還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過的很珍惜,可是有些人過的卻極度的浪費。
生命屬于人們只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣,才能安度晚年。
“生命”是個意味深長的詞,值得我們去思考
生命的思考作文 篇7
席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是過河的人。”在這過河的過程中,我們不必過于在乎壽命的長短,但是我們應該重視生命的高度。在人生路上,把思考和行動結合起來,可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度,可以使我們的生命更有價值。帕斯卡爾說:“人是一根會思考的蘆葦。”不斷思考,孜孜以求,精神世界富足了,生命才會更有價值。米蘭·昆德拉一針見血地指出:“現代人的傻,不是真正意義上的傻,而是對既成思想的不思考。”思考幫助我們突破時間的局限,在有限的時間里創造無限的價值。思考可以提升生命的高度,增加生命的深度,從而讓生命更加精彩。
滄桑歲月,見證了中國人的思考:屈子行吟澤畔,九死不悔,在民生多艱的時代上下求索,引領萬古風騷;漫漫長夜里,魯迅靜靜思考,踽踽獨行,他椎心泣血地吶喊著“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲,從時間上來說,不算太長,但是魯迅在有限的生命中拓展了無限的空間,他對當時中國的狀況進行了深入的思考,創作了大量的作品,他和他塑造的典型文學形象永遠活在人們的心中。堅定地邁向遠方,批判自我,反思過往,巴金以真情說真話,在思想上“做一個戰士”,向虛妄與浮夸發出挑戰。正是無數像他們一樣苦苦思索的先哲們,在人生路上奔跑,拆下肋骨當火把,照亮中華民族前進的道路。
用思考提升生命的高度,需要將既成的思考付諸行動。把諾言落到實處,把領悟交付實踐,在實踐中檢驗思考的不足,在實踐中駛向夢想的彼岸。
當前,多少人在網絡平臺上大發議論,只會說,卻不去做。浮躁的暗流在涌動著。這些人不能提升生命的高度,他們沒有將思考付諸行動,在人生的道路上走不了多遠。然而跳出時代的逆流,我們發現中國從不缺乏實踐的巨人。我們有堅持做好事的郭明義,有為國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德,有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模,他們是行的高標。他們在人生路上奔跑,用正義的力量,向社會傳遞著正能量,讓陽光照亮每個角落。他們用他們的思考、他們的實踐大大提升了自己生命的高度。
在嚴峻的國際形勢下,我們更要肩負起歷史的使命,深化改革,加速轉型,在國際舞臺上盡顯大國風范。前方,偉大的“中國夢”在引領著我們,為之奮斗,為之拼搏!只有這樣,我們的國家才能走得更遠,我們的國家才能更加強大。
人生是什么?有人說:“人生就是不停地戰斗!”在人生路上奔跑,用思考和行動提升生命的高度,讓我們不斷地思索,不停地戰斗,在思考與實踐的交匯處,讓生命永放光芒!
評點
本文注重因果論證法=文章開篇提出論點:在人生路上,把思考和行動結合起來,可以提升生命的高度接著從“用思考提升生命的高度,可以使我們的生命更有價值”“用思考提升生命的高度,需要將既成的思考付諸行動”兩方面加以分析,使得中心論點更加鮮明有力。這樣寫來,文章中心突出,加上文章的每段都有點題句,直接點明文章的主題
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