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思考作文

時間:2021-03-03 08:20:38 思考 我要投稿

關于思考作文4篇

  在日常學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編收集整理的思考作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關于思考作文4篇

思考作文 篇1

  思考是每個人必不可少的。它可以在你接近成功的時候助你一臂之力。很多偉人都是在思考的幫助下成功的。如:牛頓被蘋果砸了之后,認真思考發現了地心引力;謝皮羅教授在洗澡的時候發現了水的漩渦總是朝逆時針方向旋的,后來他努力思考,發現這原來是跟地球自轉有關的……

  記得有一次,數學老師出了一道難題讓大家算,沒過一會兒就有人開始抱怨老師出的題太難了,便停下筆出去玩了。我左思右想,發現了我可以換一個思路來做,在我不斷計算、不斷改正下,終于把答案算出來了。后來我明白了,思考是一個通往成功的轉折,如果我不會思考、不善于思考,我可能就不會成功。我會一直思考下去。

  思考也給我帶來了很多贊揚。一次,我在樓下玩耍,一不小心就碰到了一個鐵塊,一股小小的電流打到了我的手,我便開始思考起來了,我想:為什么會有一股電流打到我的手上呢?接著,我用干燥的手又碰到了一下鐵塊,咦?怎么沒有電流呢?我又開始思考,突然我想到了:第一次我是用帶水的手指碰它的,因為水是導電體,所以我被電到了。我高興地跑回家去告訴媽媽我的發現,媽媽說:“兒子你真棒!”我高興地笑了。

  思考將永遠陪伴著我,我將會用思考來讓自己獲得成功。思考,我感謝你!

思考作文 篇2

  一、“敘”與“論”

  就文類的訓練而言,誰都清楚:當以“記敘文”和“議論文”最為重要。至于“說明文”和“應用文”,因為前者常和議論文連起來合稱“論說文”,而后者則時常夾敘夾議,很難說清文體。當然,以表達方式分,尚有敘述、描寫、抒情、議論、說明等區分,但琢磨一下,還是以“敘述”和“議論”這兩種較為重要。

  記敘文,是以敘述為主要手段(輔以其他),或寫人記事、或寫景記游的文章—顯然,這是很要緊的。

  議論文,是以議論為主要手段(輔以其他),或立論說理、或駁論辯正的文章—自然,這也是很重要的。

  記敘文和議論文,一個以“敘”為主,紀“實”(人、事、物、景等)求“真”,多用具象的“形象思維”;一個以“論”為主,重“理”(事理、常理、哲理等)求“道”,多用抽象的“邏輯思維”—這二者結合起來,即敘、論并舉,具象、抽象相濟,這也就是較為全面的”寫作(或表達)能力”了。

  但就敘、論兩方面言,我以為敘是基礎、根本,論是補充、提高。二者相較,“敘”更是重中之重、作文之“本”!因此,不僅學生習作必須遵循“先敘后論”的原則:小學、初中,皆以敘為主,可多寫些童話、寓言、故事、科幻等記敘文;高中仍以敘為主,大體可敘、論并重。因而,在整個中學階段都要堅定地貫徹“以敘為本”的教學原則,不要讓其他東西沖擊、削弱這個重心。

  二、“實”與“虛”

  全面、平衡的寫作能力,除了上面所提到的“敘、論并舉”外,還有一個“虛、實相濟”的問題。

  寫“實”的能力是一種如實反映客觀外物的“再現力”。再現什么?無非是“外宇宙”實有而非虛擬的“人、事、物、景”。用什么手段或方法去再現它們?無非是“記敘”“描寫”和“說明”。因此,這三種寫“實”的方式、能力,是寫作表現力重要的一翼。 寫“虛”的能力是一種恰切抒存閱作者主觀情意的“表現力”。表現什么?無非是主體的“內宇宙”在觀照外部世界后感情的激射、理性的上升或心靈的飛騰。用什么手段或方式去表現它們?那就是”抒情””議論”和”想象”。因此,這三種寫“虛”的方式、能力,是寫作表現力更為重要的另一翼。

  “再現”和“表現”,寫“實”和寫“虛”,“如實記寫“和”無中生有”—只有這兩大“能力系統”都具備且互補、結合了,才能寫出生氣勃勃、神采飛揚的感人文章!在中小學的作文教學中,普遍存有重“實”輕“虛”、重“再現“輕”表現”的偏向。這是很沒有道理的。特別是寫”虛”中的”想象”,包括聯想及推想、幻想、夢想等,具有很強的精神創造性,是構筑一個絢麗、迷人的“藝術世界”所斷不可少的。特別是在小學、初中階段更理應重視,亟應加強,多寫一些童話、神話、故事、寓言等想象、編織的東西。而我們現在的作文教學,卻一味求“實”,過早地斬斷了孩子們想象的翅膀,使他們不能在想象的天際自由飛翔,顯現出一副少年老成、未老先衰的疲軟模樣。依我看,這是要切實改一改的。

  三、“放”與”收”、

  古人講寫作,一向主張先“放”后“收”。這是很有道理的。

  所謂“放”,就是習作者在初學作文時要放開心靈,放開手腳,放開筆墨,不拘格套,放膽為文。這是很要緊的。因為對初學寫作者來說,“思想解放”是十分必要的:他在提筆為文時,倘能但見為文之“易”而不見為文之“難”的.話,就自然能大膽抒存閱、放筆行文—而這種寫作的“心理狀態”,正是作文這一行為過程所亟須的。其實,不止是初學作文時要“放”。我認為:“放”,怕是整個寫作活動的一種天性,應貫徹始終。但一開始強調先“放”,多寫“放膽文”或“大膽文”,我看這是很正確的。

  “放”到一定時候、一定階段,強調“收”,使習作者注意對文章的修剪、約束,也是很有必要的。所謂“收”,就是對文字(煉字錘句)的考究,對文面(行款格式)的講求,以及對文體(體裁樣式)的留意等。對文字不能潤飾,對文面從不講求,并缺乏起碼的“文體感”,到一定時候、一定階段就不是“小問題”而是“嚴重缺欠”了。這是寫作水平不高的體現,不認真地加以解決是不行的。

  但我們現在普遍存在的問題是“放”得很不夠,而“收”得又過早、過苛。如在“寫什么”的問題上,“命題”過多,“限制”(如不許虛構、不許寫文學創作等)也過多;而在“怎么寫”的問題上,“框框”(如立意應高遠,感情要向上等)也不少;特別是在“批改”上,改得過多、過死(如提倡不分主次、四面出擊的所謂“精批細改”等),不僅做的是無用之功,而且極大地挫傷了學生寫作的積極性。始終未“放”,始終在“收”,這就頗“要命”了!收得過酷,想象的翅膀被折斷了,思想、心靈都飛騰不起來,還有什么“寫作個性”和“精神創造力”可言呢?

  所以,該放則放,當收則收。現在的那種只“收”不“放”的狀況,也要切實地改一改。

  四、“多”與”少”。

  魯迅晚年在《致賴少麒》的一封信里曾談到他自己作文的經驗,他坦誠地說:“文章應該怎樣做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和練習,此外并無心得或方法的。”這段話從”文章圣手”魯迅的嘴里說出來,自然非同尋常,大凡作文之人多”耳熟能詳”,于是,又從中引出了”多讀多寫”的作文成功規律。

  “多看和練習”,我個人認為這是定而毋疑的。盡管有些很“新潮”的人說這只是“經驗”而并非“理論”,似乎已“落后”“不管用”了,但我還是覺得它確確實實道出了一條學好“作文”的屢試屢驗的成功之路。

  “多看”這里暫且先擱置勿論,只來談談”練習”的幅度問題。

  大凡一種“能力”的養成,皆需經過反復而刻苦的訓練。“作文”,作為一種寫作的“能力”,不去刻苦地訓練、反復地實踐,想要獲得成功是很難想象的。既是訓練,自然就有一個“量”的多少問題:一個是對單篇文字幅度的要求;一個則是每學期或每年作文總次數、字數的確定。

  單篇作文文字幅度的要求,現在定得太少、過低。現在較普遍的要求是:小學升初中,600字左右;初中升高中,800字左右;高中考大學,卻不知何故又莫名其妙地“退”了回來,回到了600(另加一小題200)字左右。這種情況是達不到對一定年齡段學生寫作水平的正常要求的。須知:文字“幅度”絕不是無所謂的—在一定的單元時間里,寫作總量的多寡,反映著寫作者駕馭文字的嫻熟程度和運用水平。語體文寫作字數定得如此之低,是我國各級學校學生作文水平偏低的一個重要原因。依我看,小學、初中各加200字變成800、1000字,應該問題不大;高考作文不宜再分兩塊(因為這樣一“分”,看似考了兩種不同文體,要求“全”了、”高”了,其實,這是一種巧妙”降低”作文難度的障眼法),其字數不應低于1200字。最起碼,平時的訓練應當如此要求。

  作文“總量”,我大體贊成現在實施的宏觀控制的辦法。現在語文“大綱”規定:初中,每學年作文一般不少于14次,字數不少于7000(這顯然是少了,平均每篇才500來字,我看可提至10000字),其他練筆(自由寫作)不少于10000字。這總的說還是較合適的。高中,每學年作文一般不少于10次(未說明字數總量),其他各類練筆亦不少于10000字。它還特別指出:“45分鐘能寫600字的文章”。這個要求是不算低的,因為以此類推90分鐘即能完成1200字,兩個小時寫出1500字的文章應該是不成問題的—可惜這一要求在”實戰”中從未落實過。

  簡言之:寫的次數或字數能適度”多”些,每篇文字幅度也能適度”長”些(特別是這一點),在現在的情勢下怕是必要的。

  五、“創”與”基”。

  為了字數的整齊,這個標題有點“生”,需要詮釋一下:“創”指創新;”基”指基本功。

  作文的本質是一種獨特的“精神產品”的制作。崇個性、重創新,是作文的生命和靈魂。有人會說,學生“作文”與作家“創作”不同:作文可模仿,創作須創新。這種說法似是而非,是糊涂觀念。實際上,二者決無本質不同。過去,在作文訓練上確有“先模仿,后自立”的一派,但它并不正確,亦不足為訓。因為作文這件事,從本質上說就是反模仿的!“模仿”慣了,“天下文章一大抄”了,也就根本無“自立”可言了。所以,入門的路要“正”,還是要講個性,講創新,講創意。當然,“作文”與“創作”也確有不同,但這只是學生和作家的不同、青少年和成年人的不同、習作和存閱表的不同等,它們共同的都是寫作主體一種“物—意—文”的綜合、轉換:只不過小學生有小學生的綜合、轉換,中學生有中學生的綜合、轉換,大作家有大作家的綜合、轉換而已。

  作文的求“創新”與“基本功”的嚴格要求并不矛盾。寬一點說,包括作文的中心明確、內容充實、結構清晰、文字通順等,都可涵蓋在內;但窄一點說,其核心卻是指文字運用的基本功夫。

  文字的“基本功”包括四個方面:一是語句合乎規范;二是文字書寫正確;三是行款格式講究;四是標點符號無誤。這四條后三條是一塊;頭一條自成一塊—它相當重要。因此,組詞造句的通順、暢達,正是韓愈老夫子所言“文從字順各識職”的關鍵之點,是提筆屬文時憑借“語感”一氣呵成的功夫所在。寫作文時誰也不會按“語法”的條條框框去行事,而真正起作用的恰是“語感”:寫作主體對語言敏銳的直感。憑借語感,緊追思路,化意為文,綴文成章—此即“作文”之要義也。所以,這一條事關“文從字順”,非常重要。 作文要好,文字“基本功”扎實、嫻熟是重要的保證。文字、寫作的“基本功”不好,不僅難于提高,使其臻于完美的勝境;而且在“門面”上也很“現眼”,給人以不好印象。從這一點說,對“基本功”(特別是后三條)的要求在”收”的時候,理應從“嚴”。 以上談了我所想到的有關“作文”的八個重要問題。有些該談而未談的遺漏,是很可能的;談了但談得不深不透的,可能也不少,但水平所囿、思考所限,也只能如此了。

思考作文 篇3

  自盤古開天辟地、人類誕生以來,人就有了思考與思想。

  遠古人通過思考學會了制造工具。

  古代人通過思考創造了四大發明。

  近代人通過思考懂得了師夷長技。

  現代人通過思考明白了自力更生。

  思考真的很重要嗎?答案是未知的。若想知道答案,請隨我來一次跨史旅游吧!

  轉眼。來到了一間古老的木屋前,一個衣著不潔,手持木鋸的中年出現了。他就是魯班。好了,我們第一個就采訪他吧!

  “喂!魯師傅,我們是《無名日報》的記者,請問您思考重要嗎?”

  “哦,我可不隨便收徒弟的!不過,我認為思考極其重要。記得一次上山奉命伐木,一不小心被一種草割破了手,我正悲觀至極時,突然一想,這是樹葉,就可以割破手,如果按這種形狀制成鐵皮,那不就可以伐木了!這樣,我才發明了鋸子,造福了億萬農民!你們認為思考重要嗎?”

  無數讀者:“重要!”

  第一站任務圓滿完成。轉眼,又來但了一棵蘋果樹下,一個頭發蓬亂,衣著破亂的偉人出現了——牛頓!好!第二個目標找到了!

  “牛先生,您認為思考重要嗎?”

  “牟,開個玩笑,什么?思考?思考怎么能不重要呢!想當年,我在這棵蘋果樹下乘涼,突然提個蘋果掉地了,我于是就想:‘蘋果為什么會無緣無故就掉地呢?’我通過刻苦研究,終于成了力學三大定律的奠基人,若是的不肯思考的人,一定認為那是個自然現象了吧!你們說思考重要嗎?”

  億萬讀者(顯然比剛才多了)曰:“重要。”

  第二站任務圓滿完成。轉眼又回到了現代,采訪學生,學生曰:“思考很重要,學習難不倒!”采訪商人,商人曰:“思考很重要,金錢滾滾來!”采訪工人,工人曰:“思考很重要,工資少不了!”采訪領導,領導曰:“思考很重要,升官得靠它!”采訪……

  同學們!古人曰:“金錢乃身外之物。”請大家不要追求物質上的富有,其實,在乎更多的應該是精神上的,我想用愛因斯坦的一句話來結束本文——“思考,思考,再思考!”

  思考你自己的人生吧!

  沉思中……

思考作文 篇4

  每天穿梭游離于各種各樣的信息面前,不知自己要從中索取些什么,打開手機各種五花八門的信息第一時間總會撲面而來,等你緩過神來,信息早已把你從現實苦悶躊躇思考的一邊帶到了歡快搞笑賣萌的另一邊,這個時代你在迷惘、猶豫中不知不覺的就被信息了。

  你的視覺總會情不自禁被一些新鮮奇特、外表偽裝華麗的標題所吸引,把別人的思想的殘言碎片毫無選擇的當做自己的真理去標榜、去膜拜,思想越來越被信息速度化左右。你的個性哪去了,你的時間不知不覺的被信息盜取了,你還在一味地抱怨沒別人走得快,沒別人好運氣,試想下你的時間你自己主動了多少,你的思想里裝滿了別人的半成不熟的觀點,你憑什么去超越別人,拿什么走得更遠!

  無聊迷惘無所是從的時候,或者你想尋找一方心靈的凈土,讀讀書,修修心,養養性,陶冶陶冶情操。

  在這個信息化極速發展、快速更新的時代。你想去讀書,你想去充電,你越來越覺得自己知識的欠缺,能力的不足,然而你又不甘落后,你想用最短的時間,獲取最大的能量。你風風火火的去書店買各種各樣的書籍資料,氣喘吁吁的在家近乎瘋狂的翻閱,最終長舒一口氣,合著書,你心中無限虛榮心膨脹大的滿足感,如釋重負。讀書不是去工作目的在于完成任務,而是在于讀書中思想靈感的碰撞、交流,是一種精神的旅游,心靈的的放松,情感的升華。而你一味只顧著結果,而不重過程的努力付出,只會讓你倍增孤獨,靜下心來思索,你學到了什么,你又從中讀到了什么,除了有人問及你讀過哪部作品時,不至于尷尬外,你還有值得炫耀的見地嗎。

  信息的速度化,也帶來了閱讀時代的快速化。

  你除了一面緊鑼密鼓地附和這個時代腳步的同時,你真正懂得你要什么,你追求的是什么,你心靈的選擇又是什么嗎;當你無所適從、內心孤獨的時候,那就靜靜地聽自己內心的聲音吧,總有一種聲音,能觸及你生命的靈魂,翻起你思想大海的漣漪。

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