實用的抒情作文三篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的抒情作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
抒情作文 篇1
隨著年齡的增長，陪在你身邊的人會越來越少還是會越來越多？
不知從什么時候起，我開始漸漸脫離了爸爸媽媽的懷抱，我依然很清楚的記得爸爸最后抱我的那一次是在幾年前，因為我爬上了一顆杏樹，爸爸擔心我才把我從樹上抱了下來。從此以后我便沒有了被雙手捧在懷里的記憶，我多么希望能有一個懷抱來溫暖我。
我還記得那年媽媽和我說，我長大，得有屬于自己的空間了，于是我有了一個自己的臥室，臥室很漂亮，有一個大大的紅木床，有我愛的粉紅色的窗簾，還有玻璃茶幾和一套黃色的沙發，但我不知道我該慶幸我擁有了自己的空間，還是該抱怨我從此以后便是一個人了。我是個膽小的孩子，就連風吹著門和窗戶咯吱咯吱的響聲都會讓我覺得恐懼，我整夜整夜的開著燈，讓那盞燈來給我光明，我很期待有一個人可以陪我，我緊緊的抱著我的手抱熊，讓它給我勇氣，后來我一個便習慣了。
隨著年齡的.增長，我的心思更多了，我很期待親人的陪伴，但他們似乎都有各自的事情要忙，我發現人活在這個世界上更期待的的是心靈的陪伴，我不知道該怎么形容一個人聽著小區里的車駛過時車輪碾壓地面的聲音，我期望那是一個我熟知的人，就那樣敲開我的房門，哪怕是和我聊聊天也好，我很期待有一個人可以陪我，哪怕是彼此在一個空間各忙各的，不講話也好。
抒情作文 篇2
偶然記起來前幾天有一個好朋友跟自己說的一句話：在沒人照顧你的時候，你必須活的像個爺們兒！雖然很自強的感覺，但心里感覺好酸……
現在我也想對我自己和所有和我一樣的朋友說一句：在沒人陪伴你的時候，你必須自己頂起一片天！好男兒志在四方，為一紅顏可癡可醉不可貪。紅顏在畔時，你可以與她花前月下楊柳風，也可以與她天涯海角永相隨。但假如有一天紅顏離去，你的人生也不能也沒有資格沉淪！我本貪戀這紅塵給了我一個絕世女子，怎奈何我駕馭不住這匹野馬，紅顏雖好，我卻非伯樂。
終有一天，等我有了相馬的本領的時候，也許還可以與紅顏月下把酒話桑麻，但明天的我取決于今天的努力，如果我只等紅顏歸來我身邊，才可以展現我的宏圖大志的時候，那萬一有一天紅顏再次離去，我又要用什么來守衛我的夢想？于我而言，她在某種程度上是我生命的意義。可沒有了她，我的生命難道就要終結？大丈夫生于天地間，怎可輕言輕生？我常常自比無心的人，因為心給了她卻忘記了拿回來。我也常自比于孔明與太白，縱酒狂歌不忘人生幾何，詩情畫意但憶青蔥不悔。只要曾經擁有，又談何昨是今非？
我既然無法放下，就把我的心寄托給明月，讓明月為我照看她一生一世吧！而我，自是一生丈夫不與他人爭雄，轉換境界，與她從此天涯不再是路人。
抒情作文 篇3
蘇東坡在《送寥禪師》寫道：“靜故了群動，空故納萬境。”由靜而生空，空明的覺心容納萬境，沾染了人的性靈。藝術研究“靜照”，以靜的視角觀察萬物，萬物被賦予了靈動與生機。
“靜水流深”本為禪語，寂靜的水流才會流往深處，利萬物而不爭，是謂“靜”，乎緩而不張揚，深著而不失其靈動，獨自流向那深谷幽蘭，是一種容納萬境的境界，靜的要旨恰在“不爭”二字，不同于河海的波瀾壯闊，獨自在幽微深處靜靜流淌，是需要怎樣寬廣的胸懷！無爭即憂，林語堂在《風聲鶴唳》中說：不爭，乃大爭，則萬物與我皆不爭，須達“靜”界自要放下對功名的執念，恰如道家宣揚的出世哲學，置身名利之外，世間的諸多紛擾又與我何干？
靜水流深，不在單純的靜，更在乎靜之中傳達出的境界，古典淡雅的中國畫不在于外在的熱鬧，而在于平靜之間傳達出笙鼓齊作的境界，中國畫在平靜中傳達出淡淡的詩味，一種平靜之中的哀愁，畫有盡卻意無窮，將人帶到空靈至遠的幽微深處。“味摩詰之詩，是謂詩中有畫，畫中有詩。”詩味即在平靜素淡的勾勒中暈染開來，何嘗不是一種至深之境。
“靜水流深”中傳遞的哲學思想也與中國人追求的含蓄美學緊密關聯。中國人追求樸實淡雅的含蓄之美，反對平鋪直敘，恰如中國的園林藝術，講究曲徑通幽的美感，彎彎曲曲回環小徑，一直通往幽微的深處，在曲折與回環之中營造出別致的美感，而細品靜水流深之境，不恰也是靜謐的水流曲折回環地流向至遠而至深之境嗎？
靜水流深之境是道德的理想境界。亞里士多德言：“離群索居者，不是野獸，就是神靈。”任何人都難以將自己與社會割裂開來，而這種超脫的境界卻要求我們內心不爭，在開辟的理想世界守一份清歡，于是許多人將目光轉向內心，向外的探求化作對內心的擴展，這恰是一種更高的智慧，佛教中有“眾得界”的說法，在那巍峨的須彌山頂，有國名眾者，有佛名香積，心存天下，芥子尚能納下須彌，浮塵往事又有什么能牽絆我心？
弘一法師李叔同圓寂前的那句偈語“華枝春滿，天心月圓”何嘗不是靜水流深的完滿？
“靜水流深”談之易，卻終將難以避免落入媚俗之中。“人所不能承受的，不是存在，而是作為自我的存在。”作為浩瀚宇宙的一粒芥子，我們對生命的意義感到迷茫與惶惑，我們懼怕死亡，因而催生出享樂主義，追求浮華與名利而樂此不疲，我們不知道追求的小小世界有何價值，因而我們媚俗，人云亦云，喪失了初衷與本心，我們渴望不朽，渴望名利，渴望對生命不能承受之輕的抗拒，可終究會如一場幻夢，湮沒在世界的盡頭。
而明知是夢，卻仍堅持自欺欺人，不是更可哀？我們需要“斷舍離”的智慧，“斷舍離”是一種生命的禪，舍得“斷”與“離”才能不受俗世的紛擾。“靜水流深”含蓄中的靜才能真實而傳達出內涵。
愿你我都能達此境。
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