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認識自己作文

時間:2021-08-09 14:54:57 [第三單元]說說我自己 我要投稿

【精華】認識自己作文八篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的認識自己作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精華】認識自己作文八篇

認識自己作文 篇1

  人生中最重要的不是認識他人,而是認識自己。

  學會認識自己,需要不畏流言的心態。

  “蘭之猗猗,揚揚其香。不採而佩,于蘭何傷?”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為。孔子周游列國,傳播儒學,只為實現心中的“周禮”。路上起起蕩蕩,卻始終被眾人垢病。孔子心中何曾不想貪圖閑適,怎會想聽眾人的誹謗?但他所念的是崇高的理想,他決心去追尋。孔子不再意他人的看法,不再留心旁人的評論,他不畏流言,在戰火紛飛的列國之中,尋到了一片心靈的圣地,只給世人留下“于蘭何傷”的背影,醉心于自己心中的本真。

  學會認識自己,需要不求名利的放棄。

  默默無聞老人吳錦泉忙碌大半生,卻在次次捐贈中認識自我。一次次磨刀的辛苦所得不多,老人何曾不想圖個安穩晚年,吃一餐豐盛的飯?吳錦泉將汗水掙來的錢捐了出,得到的不是虛榮,而是滿足,是高尚的心靈。老人意識到,辛苦一生不能只得來物質的滿足,而是要精神的充實。摞摞硬幣,化為墳寸寸溫暖,讓老人在晚年領悟出真正的自我。

  學會認識自已,需要不屈的精神。

  次次的仕途不順,一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗,他四處漂泊卻四外碰壁,但李白沒有失意,他想信,“天生我材必有用,千金散盡還復來。”他面對愁帳,總是滿心熱血,“乘風破浪會有時,直掛云帆濟蒼海。”李白次次的自我鼓勵,不只是激活了他的心,更是讓他明白,樂觀,豁達讓人的一生變得光輝。不屈服于壓力的李白,終究認識到他的豁達胸懷。

  生命是一條長河,每個人都是石子。唯有認識自己,才能在湍急的河流中找到適合自己的位置,濺起晶瑩的浪花。

認識自己作文 篇2

  說到認識我自己,我還就真不知道如何是好,因為我對自己有一點點的了解而已,大概是自己太了解自己才迷惑了吧! 在比我小的朋友眼中,我或許是一位無微不至的大姐姐;在比我大的朋友眼中,我就是位稚氣未脫的大孩子;在同齡的朋友眼中,我既是位諍友,也是位好惹事的損友。但我在朋友的口中,永遠都是他們值得交的朋友。

  在自己看來,自己的缺點總是大于優點的,媽媽曾笑蔑道:"你的動作比蝸牛還要慢。"我很是難堪,不過以一笑置之:"媽媽,我要是能把動作變快是不是要等到母雞打鳴,公雞抱窩呢?"媽媽只好無奈地笑笑。我也只能對著自己的計劃空嘆息,雄心勃勃地想做些什么,可到頭來,自己不是為這事耽誤了一會兒,就是那項計劃拖延了時間,老因為拖拉的壞毛病和懶惰的壞習慣,使有條不紊的學習計劃化作一紙空文。

  不過,那是從前了,上了初中,我也該重新認識自己了,再不能讓壞習慣剝奪我的目標,不許壞習慣讓自己的計劃化作空話,也不能總讓嘆息作自己生活的主旋律。我要奮發向上,要努力學習,要讓自己生活的節奏快起來,要讓計劃有條不紊地實施,要讓自己的學習建立于快樂之上,要讓自己的生活奏出與眾不同的旋律,我要讓家人、朋友都見到一個全新的我。 這,是我的誓言,也是我的希望!

認識自己作文 篇3

  “人啊,認識你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭,蘇格拉底對此著迷,并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來,見證著人類不斷探索世界,修正認識的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的,然而,要轉向人的內心世界,認識、認清自我,同樣是障礙重重不易突破的。“認識你自己”,無論對于人類還是個人而言,這都將是永遠的探索和追問。

  我是一個怎樣的人?有什么優點和缺點?這是我們在認識自己的過程中最容易想到的問題。要得到答案,眼光不能只落在自己身上,否則,我即是世界,在這個我為唯一的世界當中,我的所有特點,將得不到比較,也就無所謂鑒別,更難分優劣。冰心感嘆過,墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。所以,我們只有放開眼光,心懷宇宙,把自己放到天地間,世界中,人類社會里,才能在某一個坐標系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標,才能比因為看不清自我而自命不凡的我們更容易登上險峰,閱盡無限風光。因此,認識自己,并不是單純地審視個人,而是要認識個人和世界的相對關系。世界很大,個人很渺小,但如果眼界狹窄,世界也會縮小;眼界開闊,世界也會廣袤。北溟有魚,化而為鳥,其名為鵬,扶搖直上九萬里,而后展翅而飛,遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學鳩始終不明白大鵬為何要長途跋涉那么遠。這是因為學鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認識這世界的眼界遠不及大鵬。

  愛因斯坦說過,人的認識半徑越大,所接觸的未知空間也就越大;人的認識半徑越小,所接觸的未知空間也就越小。當哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密,當哥倫布踏上美洲的第一步,當林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》,探知未知空間的進步的曙光從天而降。當然,他們早已作古,而對于今天仍然在思考著相同問題的我們而言,恐怕最重要的莫過于端正謙虛的態度,因為小小的我們有大大的夢想,有大大的世界的舞臺,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”

認識自己作文 篇4

  一個人最重要的要認識自己。那么,一個人要正確的認識自己有那么容易嗎?一生中不認識自己的人大有人在,而做了一些錯事。在現在,還有許多年輕人就是因為不認識自己,不好好利用現在這個社會中狀況,受不起一點點挫折,坎坷,困難,悲觀,而不做任何事把時光白白流去,實在可惜。

  認識自己是非常困難的,但自己要有一個正確的認識,這是一個做人的基本要求。

  你先認識自己吧。也許你不會做復雜的難題,也不會記不住的如此多的單詞,但是你可以在別的方面考慮自己的專長,假如你的理科不好,但是你可以學文科,假如你連一張桌子都畫不好,但你有一個好嗓子......所以做人,要先認識自己,知道自己的長處,取長補短,找準目標,抓住時間把你所擅長的事情認真仔細的鉆研下去,就會有豐富的果實。

  我們真的正確的要認識自己,才能看清世界,充實你自己,才能做出一番事業。

  人心難測,知人難,為人知更難。而要知己,則是難上加難。我們要有自知之明,才能成功。

認識自己作文 篇5

  是魚就不要幻想蔚藍的天空;是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠;是花朵就要忠實于自己的那朵嬌紅。但是,朋友,不是每個人都能看清鏡中的自己,不是每個人都能找到合適的位置。

  周遭的迷霧可能會淡化本性的烙印,可血液中自我的成分總有一天會迸發,那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的`呼喚;那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情;那是官場屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是,朋友,在氤氳的煙氣里,你能把握住自己的命運嗎?你能牢記自己是誰嗎?所以,老祖宗送給那些堅守自我的人一句話“自知者明”。

  虎常在牢籠里便會搖尾乞憐;鷹常在雞舍中便不會翱翔天際。相同的起點,不同的結局,中間重要的是自己。認識自己的威嚴,挖掘自己的勇力,虎還是虎,讓百獸震恐。看到自己的豐翼,伸展自己的翅羽,鷹還是鷹,能夠搏擊長空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里;是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運在自己手中。朋友,你可曾因為一次的考場失意而自怨自艾,那時你是否想過鷹也有低飛的時刻;你可曾因為一次的經營不善而自暴自棄,那么請牢記千里馬偶爾也會失蹄。

  時間逝了,滄海枯了,歷史的書頁黃了,可站在歲月的煙塵中巋然不動的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己,人們眼中仍是“天圓地方”;假如愛迪生懷疑自己,夜晚就不會有點點明燈;假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會為此孤寂。

  自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大,自知者擁有一份執著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現在,也將自己引向一個更為壯闊的未來。自知者清楚自己的溯源和處境,也將自己帶進一個燦爛的歸宿。

  朋友,請重新打量自己,審視自己,剖析自己,認識自己。因為你眼中的自己決定了自己的命運,而能夠自知之人才有一個光明的命運。作文

認識自己作文 篇6

  “認識你自己”這是古希臘著名哲學家蘇格拉底的一句名言,今天,我們在提倡心理衛生的時候重溫這句話,對于心靈的健康和完美是十分有益的。

  人不僅能意識到周圍世界客觀事物的存在,而且也能意識到自己的心理和行為,把自己的意圖和體驗、思想和感覺報告給自己,調節自己,控制和完善自己,根據自身的需要和社會的需要自覺地調節自己的行動。人的這種意識和自我意識功能表明,人是能夠認識自己的。

  然而,認識自己并非易事,人的自我意識是有一個發展和完善的過程的。青年人開始走向獨立生活,自我意識大大地增強了,但常常表現出某些偏見。我們平時經常聽人說:“我對自己最清楚!”“難道我對自己還不了解嗎?”其實,講這些話的人中間某些人對自己并未真正地了解,對自己的才貌、學識、成績、貢獻以及自己在別人心目中的地位等等,要么估計得過高,要么估計得過低。對自己估計過高的人,往往自尊心過強,自尊心本來是一種可貴的心理品質,它能激發人的進取精神,自尊,自愛,自覺維護應有的榮譽和人格。但是,自尊心太強,則是一種有害心身健康的壞脾氣。這種人往往以自己的長處去比別人的短處,總是看不起別人,目中無人,以為自己處處比別人強,一旦別人超過自己就不高興,容易產生嫉妒心。別人幸福和他自己的不幸都將使他感到不快,因而環境適應能力較差,易出現心情沮喪、牢騷滿腹而導致心身疾病。

  對自己估計過低的人,容易產生自卑心理。謙虛謹慎、虛懷若谷本是一種美德,承認自己知識少的人,往往是勤奮好學、有真才實學的聰明人。然而,事事處處都覺得自己不行,也是一種有害心理健康的意識。例如,在身體上嫌自己長得太矮、太胖或太瘦,懷疑自己的健康,擔心患癌癥;在學習上甘居中游、下游,缺乏進取精神;在事業上缺乏信心,無所作為;在人際交往中有一種慚愧、羞怯、畏縮、低人一等的感覺。這種有自卑心理的人對外界的反應十分敏感,容易接受消極的暗示,稍受批評就心灰意懶,甚至產生厭世輕生的危險念頭,對心身健康危害極大。客觀地認識評價自己,正確地進行自我分析,是個體認識世界的組成部分,也是心理衛生的一條基本原則。

  那么,怎樣才能正確地認識自己呢?心理學家認為,自我評價由物質自我、社會自我、精神自我三個要素構成。

  物質自我包括對自己的身體、衣著及家庭經濟狀況有一個恰當的評價,追求的目標要量力而行,物質上的享受也要符合自己經濟承受能力。在現階段對一個拿國家工資的一般干部來說,有住房了,中套還要大套,有了大套還要兩套;家電有了彩電還要空調,成天想入非非,而挖空心思去搞,就可能出現行為的偏離而危害健康。

  社會自我是指對自己和親戚朋友在社會上的名譽地位有一個正確的評價。富有理想,珍惜名譽,對事業具有較高抱負,以百折不撓的拼搏精神去實現它,這是我們時代的精神,也是心理健康的標志之一。如果過分爭強好勝,愛出風頭,甚至不擇手段地沽名釣謄,這種虛榮心就偏離了社會自我的正確評價,在現實生活中難免遭挫折和失敗。

  精神自我包括對自己的智慧、能力和道德水平等方面的正確評價。例如,對是非、好壞、善惡等道德行為的認識評價;對自己和別人的道德行為所引起的內心體驗,即道德情感的評價;以及通過言談、舉止表現出來的道德行為的評價。

  總之,認識自己并非易事,需要在現實生活中不斷進行陶治、修煉和自我完善。

認識自己作文 篇7

  最近在《溝通的藝術》里看到了一段話:我們從別人身上發現的特質,是我們無意識投影在別人身上的影像。當我們以為我們正往窗外看,也許連我們自己也不知道,我們實際上是在看鏡子。

  這段話也讓我想到了《舊唐書魏徽傳》里的那一句:以人為鏡,可以明得失。同時也想到山本耀司的那一句:“自己”這個東西是看不見的,撞上一些別的什么反彈回來,才會了解“自己”。

  所以,說到底,就是一個人不能固步自封,要勇于探索,學會與他人交流,同時也要勤快地多做力所能及的事。

  現實中有一個不變的事實就是,當一個人做的事多,肯定犯錯的機會也就多了。犯錯就要受到責罰,于是在責罵聲音,有的人選擇了不作為,寧愿做一個少做事,不做事的人也不愿意被挨罵;同樣有一些人則在責罵中越挫越勇,當然這里絕不單單提倡要厚臉皮,而是你要在責罵中找到人家說的對的話,從而厚著臉皮去改正,而只有你改正了,才能在下一次同樣的事中少犯錯,不犯錯。于是在經歷了同樣的一件事之后,人的經驗歷練就被成了幾個等次,那些退縮的人,錯失了可以進步的機會,永遠只是縮在自己的一畝三分地里,變得不自信,越來越畏首畏尾。

  那些敢于面對錯誤,在錯誤中認識自己,并勇敢改正并繼續前行的人,他們的執行力也就越來越高。

  現實生活的朋友中,電視劇中,像這樣的例子很多,我們能在他們身上看到這些優缺點,同樣他們其實也是我們的一面鏡子,其實我們都懂得自己是他們中哪一個類似的角色。

認識自己作文 篇8

  蘇格拉底說:“發現你自己,認識自己,看清自己——。”每個人都獨一無二,但要獨樹一幟,人需要清楚地認識自己。

  我們的眼永遠是向外看的,但世間的高峰不止千仞,世間的絕美也無法窮盡,要實在地從中挑出自己適合的,去攀緣,去欣賞。怎樣挑選?這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內心,理想的天上泉才可以醍醐灌頂,催生心間樹葉最別具一格的脈絡。

  認清自己,我們首先要摸準自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門,不去敲開,你永遠看不懂背后的光芒。郭沫若先生學生時代的成績單上,只有數學成績屢屢名列前茅,但他若從此畢生追尋數學而背離自身內心,拋棄文學潛力,很難想象他還能成為名家,幸虧郭老認清了自己,推開了文學的潛能之扉,他似一道驚雷炸響文壇。

  當目標確立,我們便能輕裝上陣,沿潛能之路前進,向頂峰攀索,但正如通向山頂的山路不可能筆直,我們的前進無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們如若認清自我,明辨內心,就總能找到適合自己的路和方向,總會有風雨之后的“云銷雨霽,彩徹區明。”遙想當年,紅軍被圍,九死一生的局面,先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念,認清了自身的不足與優勢,認清了前路,完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎?

  認識自我可以幫我們登頂,但在絕頂安營扎寨,如若不能以澄明的心守住自我,不斷明辨內心,還是會有滑落的危險。如果能認清這時的自我,如果依舊清醒,牛頓晚年放棄自然科學之惜又怎會發生?唐玄宗“婉轉額眉馬前死”的傷痛又怎會造成?關閉心窗不再向內看,我們的心中汪泉就變成了死水,終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎?

  是啊,朋友。我看見你在點頭冥想。去拜訪內心那干凈明亮的地方,去認清自我吧。不要做放棄奔跑的兔,不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內心,我們走出的才不是別人的路,喊出的才會是自己的聲音,擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達。

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