亚洲综合专区|和领导一起三p娇妻|伊人久久大香线蕉aⅴ色|欧美视频网站|亚洲一区综合图区精品

世界遺產(chǎn)的作文

時(shí)間:2024-02-16 13:07:40 [第五單元]世界遺產(chǎn) 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

(合集)世界遺產(chǎn)的作文3篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的世界遺產(chǎn)的作文3篇,希望能夠幫助到大家。

(合集)世界遺產(chǎn)的作文3篇

世界遺產(chǎn)的作文 篇1

  中華人民擁有五千年的文化,時(shí)代的年輪毫不停息的滾滾而過,昨日之事不可留,但是昨日之物卻可留。古人的`智慧創(chuàng)造了很多知名建筑和歷史名跡。其中有宏偉的北京的故宮,美麗的敦煌莫高窟,還有秦始皇的秦兵馬俑等等。但是在我的心里面影響最為深刻的是那綿延萬里的長城。

  長城被譽(yù)為世界八大奇跡之一,是我們民族代表建筑之一,長城的修筑可以追溯到西周時(shí)期,修筑長城是作為古代軍事防御工事,是一道堅(jiān)不可摧的長墻。有一句俗語是這么說的“不到長城非好漢”的諺語,我以前對長城的理解是存在于書面,有幸得去長城一游。到長城的時(shí)候正直春分時(shí)節(jié),綿延的長城在云霧之間若隱若現(xiàn),像是巨龍一般盤踞在大山之上。

  去了長城時(shí)候我才明白“紙上得來終覺淺”的道理,作為中華兒女我們應(yīng)該去大好河山去看看。

世界遺產(chǎn)的作文 篇2

  故宮令我難以忘懷,因?yàn)樗鼘?shí)在是太壯觀了!

  在遠(yuǎn)處看它,雄偉壯觀的古代宮殿就出現(xiàn)在我們的眼前,宛若一名雄壯的史詩令人心潮澎湃。好個(gè)氣派的建筑!

  剛進(jìn)故宮氣勢憓弦的午門,美輪美奐的景色就映入眼簾:寬闊莊嚴(yán)的廣場氣勢磅礴;潔白的玉石欄桿堅(jiān)固而精美;精致的青石襯托著那光艷奪目的朱墻黃瓦。這些屋檐高低起伏,錯(cuò)落有致。在每間房梁上,雕梁畫棟,各式各樣的神獸擺著奇特的姿勢:有蹲著的兇猛無比的黃虎,有站著的威風(fēng)凜凜的`青獅,有正在跳躍的伶俐可愛的天馬,也有臥著的淑女般的鳳凰……每一個(gè)都獨(dú)一無二。十多米高的紅墻和柱子上,刻著兩條回旋盤繞、栩栩如生的龍。我仿佛看見兩條龍左一爪,右一咬,還發(fā)出兇猛的吼叫聲。有一條龍被咬傷了,不服氣,反撲過去,把對手的頭按在爪下,緊緊咬住了它的脖子,頓時(shí)流出了殷紅的血……

  宮殿外的花園陽光明媚。地上草如茵,天上霧如煙。一棵棵青樹像碧綠的翡翠,一朵朵白花像一塊塊白玉;千朵萬多的桃花,舞動(dòng)著綺麗的朝霞,隨著風(fēng)飄啊飄……

  這樣的景色,讓我回憶起了一句詩:鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。我認(rèn)為是最合適不過的了!

世界遺產(chǎn)的作文 篇3

  首先,秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無可估量。

  兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的寶貴財(cái)富。坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練。如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術(shù)魅力。

  曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”。當(dāng)時(shí),有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的.動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì)中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。

  文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的,至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人,都沒有權(quán)利將整個(gè)民族的歷史財(cái)富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無價(jià)之寶。

  在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經(jīng)營權(quán)通過租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問題所在。公司負(fù)責(zé)人一再強(qiáng)調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護(hù)文物。目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭議頗多的話題。

  當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。