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寫世界遺產的作文

時間:2021-03-05 18:19:16 [第五單元]世界遺產 我要投稿

寫世界遺產的作文六篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的寫世界遺產的作文6篇,歡迎大家分享。

寫世界遺產的作文六篇

寫世界遺產的作文 篇1

  暑假的一天,我和媽媽一起去長城,看那雄偉壯麗的長城。

  我和媽媽坐車來到長城腳下,只看見長城連綿起伏像一條巨龍,慢慢蠕動著,一直伸向遙遠的天邊……我們一邊登長城一邊了解長城的歷史和方位。萬里長城東起山海關,西至嘉峪關,跨群山,它是中華人民智慧的結晶。在八達嶺長城上一共有六個烽火臺,聽說這些烽火臺在古時候可以在兩到三個小時之間將情報傳到數千里之外的地方。烽火臺分為兩層,上層是眺望臺,下層是士兵吃飯和睡覺的地方。一旦發現敵情,便可點燃烽火,將消息傳到遠方。可見它在當時的軍事中有著多么重要的作用。長城下是茂密的樹林,不時地聽見嘰嘰喳喳的鳥叫聲和游客們的議論聲,他們為這偉大的建筑感到驚奇。我想為什么經過了兩千多年雄偉壯麗的長城還是那么堅固嗎?它真是建筑史上的奇跡。

  長城實在是太壯關了!它讓人聯想起偉大的祖國,祝愿我們美麗的祖國越來越強大。

寫世界遺產的作文 篇2

  九寨溝,以它優美的山水,誘人魅力給旅游的每一位客人留下難以磨滅的印象.

  國慶節的早晨,我和爸爸媽媽,還有很多叔叔阿姨,坐上開向九寨溝的汽車.汽車開動了,坐在前面的一位導游叔叔在給大家講九寨溝的傳說.

  我還在無窮無味的時候,汽車已經駛進了九寨溝的所在地——九寨溝縣.

  當天晚上,我們在九寨溝中油避暑山莊住了一夜.第二天一早,便乘車向九寨溝旅游風景區駛去.

  一路上,我的心情特別好.我的目光一遍遍溫柔地觸摸著五顏六色的'海子,難怪人們說:“九寨歸來不看水.”我們好像進入了水晶宮一般.

  上午,我們游覽了珍珠灘、珍珠灘瀑布、火花海、蘆葦海、熊貓海、箭竹海、孔雀海和鏡海.我覺得最特別的別是珍珠灘瀑布和鏡海.珍珠灘瀑布給人的感覺是非常雄偉,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”

  鏡海,非常寂靜,像一面大鏡子.天上的白云、山上的綠樹紅花、人們的倒影都映在了鏡海之中.真是“樹在水中生,水在林中流.魚在天上飛,鳥在水里游,人在畫中走.”

  下午,我們游覽了長海和五彩池.長海像一條碧綠的走廊,一眼望不到頭.五彩池像一顆顆寶石,在陽光的照射下,閃閃發光,呈現出紅、黃、藍、綠、紫五種顏色.

  九寨溝的景色美不勝收,九寨溝的景色絢麗多姿.

  愉快的旅游束了,可我的心卻留在了令人神往的九寨溝

寫世界遺產的作文 篇3

親愛的游客們:

  大家好!我是你們的導游,我叫李欣儀,叫我李導好了。現在我將帶領大家參觀雄偉壯觀的故宮,欣賞我國的文化遺產。

  故宮為我國明清二朝的皇宮,也是現存最大、最完整的古建筑群。所以我們在游覽時應當不亂扔垃圾、不觸摸物品,這樣才能欣賞到有著歷史氣息的故宮。

  進了太和殿的大門,展現在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構建宇,很是引人注目,那就是太和殿。它是皇權的象征,每當有重大活動時,皇帝都在此舉行。后面的一排金碧輝煌的宮殿,分別是中和殿、保和殿。

  游玩了輝煌的太和殿,再向北走,我們能感覺到這兒的生活氣息很濃。這里的一切起居用品在當時都是堪稱一流的,后宮里的戶外養心之處是御花園。它格局、布局緊湊、古色古香,花草樹木點綴其間。亭臺樓閣相依相承,是個清新雅致、賞心悅目的好地方。大家跟著我走,故宮東邊這座角樓和其他三座角樓遙相呼應。它們的造型奇特、精美絕倫,與周圍環境構成一幅完美的圖畫。

  這樣氣魄雄偉的工程,不知凝結了多少勞動人民的血汗和智慧呀!

  這次游玩到此結束,祝大家愉快!謝謝!

寫世界遺產的作文 篇4

  蘇州是歷史悠久的古城,私家園林始于公元前6世紀,至明代建園之風尤盛,清末時代城內外有園林110多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現存名園十余處:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等。

  蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被譽為“園林之城”,其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值,她以寫意山水的高超藝術手法,蘊含濃厚的傳統思想文化內涵展示東方文明的造園藝術典范。實為中華民族的藝術瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風景名勝:虎丘、天平山、石湖等風景區也是古往今來海內外游客向往的旅游勝地。

  隨著經濟的發展,蘇州雖然發生空前絕后的變化,但仍然保留著蘇州古色古香的都市風格。而我們作為一名小學生,我們應該做什么?我們雖然不能給這座古城做貢獻,但我們可以采取保護措施,例如當我們在游玩時,不該在名勝古跡上亂涂亂畫,看見別人在損壞的時候要上前阻止。

  我們應當為生活在這么一個美麗的文化古城,而感到無比自豪。那么,無論在蘇州的某個角落,都要自覺保護美麗的古城風光,不讓它受到任何傷害,也為了能讓蘇州人民的后代都能看到古城風光,加入到保護美麗古城的行列中來吧!多一份保護,就多一分力量,億萬分力量結合起來,就會把這美麗的古老城市的風光保衛起來,讓世界遺產大會在中國——蘇州,圓滿舉行!

寫世界遺產的作文 篇5

  蘇州是中國的一個經濟發展迅速的古城,蘇州城始建于公元前514年,距今已經有2518年的歷史。春秋時期在中華大地上與蘇州先后崛起的千余座城池,現在唯有蘇州城歷盡滄桑依然坐落在春秋時期的原址上,堪稱中國城建史上的一大奇跡,著名的史學家顧頡剛先生因此稱“蘇州城之古為全國第一”。蘇州有保存完好的古典園林60余處,其中拙政園、留園、網師園、環秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、藕園、退思園這9座園林已經被列入世界文化遺產名錄了。

  正是由于蘇州有了這么多的世界文化遺產,所以在多方的努力下,成功申辦了第27屆世界文化遺產大會。可是由于20xx年一場突如其來的非典肆虐,第27屆世界文化遺產大會被迫改在法國巴黎舉行。中國政府代表團團長,中國聯合國教科文組織全委會主任章新勝在巴黎發表演講時指出:“雖然因為非典,第27屆世界遺產大會不得不易地召開,但中國舉辦世界遺產大會的決心從未動搖,中國始終相信,世界遺產大會在中國蘇州舉辦是最好的選擇了。”通過努力中國蘇州獲得了第28屆世界遺產大會的舉辦權。

  蘇州在獲得舉辦權后繼續周密細致的準備各項工作,很多設施已經交付使用,最引人注目的是第28屆蘇州世界遺產大會的主會場,會場有1。25萬平方米,有黑、白、灰三種主色調組成,場內可容納800多名會議代表,具有英、法、西、荷等6種以上語言同聲翻譯系統、擴音系統、高清晰背投熒屏、LCD顯示屏等先進設施,旁邊還附設滿足不同會議的小會議室,而在主會議室旁邊的茶歇廳,代表們不僅可以信息交流,還可以上網、兌換貨幣、郵寄包裹、打國際長途電話等,為了適應各國家代表的飲食需求,設有中西餐廳和伊斯蘭餐廳。

  蘇州的大街小巷路燈全部換成了古典的宮燈,每一個車站、每一個電話廳也換成了園林亭臺的樣子,讓人一踏上蘇州就體會到園林般的古典風貌。

  蘇州是美麗的蘇州,世界遺產大會在蘇州召開是每一個蘇州人的驕傲,會議的召開使蘇州走向了世界,讓世界了解了蘇州,作為學生我們要認真學習科學知識,長大后才有本領讓蘇州變得更加美麗富饒,到時候我們在申請N屆世界遺產大會,為世界人民作貢獻。

寫世界遺產的作文 篇6

  秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產之一,其價值無可估量.

  兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側1500米處,被譽為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等,提供了十分珍貴的實物資料,成為世界人類文化的寶貴財富.坑內的陶塑藝術作品是仿制的秦宿衛軍.近萬個或手執弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負弩前驅,或御車策馬的陶質衛士,分別組成了步、弩、車、騎四個兵種.秦始皇兵馬俑整體風格渾厚,健美、洗練.如果仔細觀察,臉型、發型、體態、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同的地區,有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術魅力.

  曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”.當時,有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議.這本身就是本末倒置的表現,博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個整體,怎么能單純因為其數量眾多,就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭.破壞了這個完整的整體,于心何忍呢?在物質社會中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發點和突破口.

  文物是一個國家、一個民族歷史的載體,是先民們智慧和創造力的見證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術奇葩在國與國之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的,至于拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒有權利將整個民族的歷史財富出賣.也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格,這是無價之寶.

  在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發爭議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經營權通過租賃等方式進入股份公司,進而上市融資.其中目的是開發旅游,資金重組,但要強調的是文物有沒有經營權,文物的所有權和經營權能否分離?這才是民眾最為關心的問題所在.公司負責人一再強調不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護文物.目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個爭議頗多的話題.

  當文物變為買賣的媒介時,是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題.

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