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有關生命姿態(tài)作文六篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的生命姿態(tài)作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
生命姿態(tài)作文 篇1
熱,三伏天。我坐在窗前奮斗苦戰(zhàn),窗前的梧桐樹被熱風吹的沙沙作響,在這聲音中又伴隨著刺耳的蟬鳴,實在令我心不得平靜。放下筆拿著水瓶望著窗外的桐樹。
蟬,一個在土里生存數(shù)十年,只為鳴叫一夏的昆蟲,這不得不讓我敬畏。這讓我想起了文天祥,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”文天祥的雄心壯志如蟬一樣,為了國家的未來,為了民族的昌盛,不惜犧牲自己,正是文天祥有了這樣無私的奉獻精神,才能不被時間所磨滅,而永久的被歷史所記載,被后人敬仰,被千年后的我們所學習。
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。”杜甫在自己老年行將就木無房可住時,飽受艱苦,在如此艱苦的生活下,還能有次雄心壯志,不得不讓我萬份敬仰。
身披棉袍,衣發(fā)飄飄,前放苦膽,身臥草薪。此乃風靡戰(zhàn)國一時的越王勾踐。苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。臥薪嘗膽,婦孺皆知。勾踐以自己的不懈努力,換取了戰(zhàn)爭的勝利,霸主的位子。同時也綻放出生命最茁壯的姿態(tài)。
蟬,文天祥,杜甫,勾踐都以自己不懈的努力,不懈的追求換取了成功,綻放出生命最茁壯的姿態(tài)。
頓時,天不在炎熱,蟬鳴也變成了世上最動聽的音樂
生命姿態(tài)作文 篇2
筆尖懸于試卷上方,卻遲遲不敢落下;筆桿較為堅硬的材質硌得我手指生疼。我狠命回憶著從小到大我曾見到過的漢字,空空如也的腦海中卻擠不出一點兒有用的東西,只有干凈如初的試卷攤在我面前。
那天,我第一次真切的感受到,漢字,我的母語,離我如此遙遠。
同學問起我這件事時,我正趴在桌子上,任刺眼的陽光灑在我身上,過了良久才冒出一句:“嘿,你說,學不好中國字,還算是中國人嗎?”
還記得某位已故的英國首相大人高聲說過,母語是每個人必須掌握并熱愛的語言!我應該算是一個典型反例吧?于是,我開始決心要悟透它了。
在接下來的訓練中,醍醐灌頂?shù)姆绞揭幌伦影盐医o淋成了凍僵了的鵪鶉,木然的坐在那里聽著,死命的盯著黑板上的字,想悟出些門道來。隨著我接觸到的字越來越多,我也開始發(fā)現(xiàn)漢字中的規(guī)律了。古人造字是很有講究的,他們知道萬物皆有律,部首定含義,余下定字音。所以,不同于英文枯燥的字母結合,不同于日文拙劣的演化,漢字,作為世界上最復雜的一種語言的同時,還具備了形、神、音、義兼?zhèn)洌踔吝有更復雜的一字多音,一字多義。漢字,是一種藝術。
然而,古人憑借自身深厚的文化底蘊,發(fā)明了“永字八法”。“永”,意指永遠,永恒。這一寓意美好的字,更是融合了八種最基本的筆畫。可以說,寫好永字,便同等于寫好了漢字,正是所謂“一法通萬法”了罷。
中華上下五千年的基奠,使?jié)h字從原先刻在“龍骨”上的稚嫩的象形文字,演化成現(xiàn)在優(yōu)美復雜的漢字。但現(xiàn)在,看到火,我們會聯(lián)想到新生的火苗在柴薪中跳起的舞蹈;看到川,我們會想到滔滔的江水在山谷間飛濺的浪花;看到木,我們會想到蔥郁的樹木在大地上投下的蔭蔽……
但是,現(xiàn)今又有多少人,忘卻了漢字,忘卻了自古以來的傳承,讓冰冷的鍵盤就這樣取而代之?嘿,朋友,請記住,唯有漢字,是世界上最美的語言,也唯有炎黃子孫,才能使它展現(xiàn)出最美的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文 篇3
凋零的花瓣透出的是生命的終結,枯萎的落葉宣告的是生命的停息,雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴,繁盛的大樹凸顯的是生命的粗獷。
荒涼的北海,羊群咩咩地叫,不遠處坐著一位手持漢節(jié)的人,從黑頭到白頭,用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方,皇帝一代又一代,然后誰也不記得,遙遠的北海上,立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層脫去,老人的眼里卻始終燃著一絲火光。蘇武,比大漠還要古老的漢使,守望著他的高原,大漠的風雕刻出手掌的龜裂,大漠的霜雪染白了他的雙鬢,草原上的樹孤獨地守望著自由,鷹群年復一年地畫出亙古的弧線,我聽不見他的哀嘆,只看見光禿禿的漢節(jié)。
寧死不屈是一種姿態(tài),而愛國情懷是一種美。
還記得那個生存在兩宋之交的女子嗎?婉約清麗,卻愁緒滿腸,晚境凄涼。丈夫的離去,生活的艱難,國家的破敗,給這個才情洋溢的女子籠罩了太多的悲情色彩。面對著物是人非的無奈,只有一個人孤獨地面對。仿佛看到那個感嘆著“物是人非事事休”的身影,濃濃的愁緒,憂郁的眼神,我卻依稀在接觸不多的詞句中感受到了她的堅強與剛毅。心中的惆悵深幾許?舴艋舟也無奈,就將愁腸化作內心的.力量,繼續(xù)以“生當作人杰,死亦為鬼雄”的姿態(tài)面對生活。
面對苦難是一種姿態(tài),而堅強是一種美。
當異物像炮彈橫空飛來,砸碎車窗前擋風玻璃,擊穿腹部時,他本能地捂了一下肚子,然后緊緊握著方向盤,強忍劇痛,換擋、剎車、將車緩緩停好,拉上手剎、開啟雙閃燈,然后站起來,面向乘客說出他最后的話語……以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,用自己76秒的堅守和生命完成了保證乘客安全的神圣使命和英雄壯舉。這就是吳斌——感動中國的最美司機。即使在自己生命的最后一刻,他仍以超出常人的毅力詮釋了維護他人生命的責任。
忍受劇痛是一種姿態(tài),而心中的大愛是一種美。
在奔騰不息的生命長河中,無盡的人和事帶給了人們無窮的感動與震撼。他們展現(xiàn)了生命中最美的姿態(tài)。這種美是永恒的。
在生活中我們同樣擁有者無限的生命的姿態(tài)。如此青春活力的我們同樣懷揣著一顆積極向上的心,以擁抱太陽的姿態(tài)迎接明天。
生命姿態(tài)作文 篇4
古人有專門的“曬日”,魏晉時期的一次“曬日”,阮姓的幾個富貴人家大張旗鼓地曬綾羅綢緞,而貧窮的阮籍阮成叔侄,卻用竹竿挑著粗布圍裙在曬。這到底是富貴驕人,還是貧賤驕人呢?于我而言,在貧窮中彰顯自己的姿態(tài),才能讓生命之輝更加璀璨。
曬出貧窮,彰顯的是自己的勇氣。美國科學家富蘭克林,小時候家里窮困潦倒,但是貧窮并沒有限制他對科學的熱愛,他在知道雷電會打死人的情況下,還毅然決定把雷電抓住。1752年,在美國波士頓,富蘭克林選擇在一個雷雨季節(jié)的鄉(xiāng)下放風箏,他制作風箏也與眾不同,在風箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針,在放風箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風箏上天后,雷鳴閃電,風雨大作。他緊緊握著鐵鑰匙,全然不顧危險,他興奮地高喊:“我抓住了天電!”如果說生命中的困難與挫折是一把鎖,那么勇氣就是打開這把鎖的鑰匙;曬出貧窮,彰顯的是勇氣,是對生命姿態(tài)的展示。貧窮并不可怕,可怕的是沒有勇氣去面對,沒有勇氣去指正視,只顧著回避自己貧窮的這一事實。
蘇軾有云:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”20xx年高考后,出生于河北省衡水市棗強縣一貧困家庭的女孩王心儀,以總分707分的成績被北京大學中文系錄取。但她的走紅,更多的是因為其高考前參加自主招生時寫的個人陳述。這篇題為《關于自己、關于貧窮、關于希望》的文章看哭了無數(shù)人。文中,王心儀說:“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野,刺傷了我的自尊,甚至間接帶走了至親的生命,但我仍想說,謝謝你,貧窮。”生活不易,是怨天尤人、自暴自棄,還是積極向上、活出屬于自己的精彩,王心儀用自己的行動作出了回答。生命給予每一個人的東西千差萬別。對生命抱以怎樣的態(tài)度,就能夠收獲怎樣的果實。“陽光的照射”是不會均勻的,如出生的家庭無法選擇富貴或者貧窮。貧窮的背后,是戰(zhàn)勝貧窮、改變命運的堅持不懈和堅定信念,是彰顯生命煥發(fā)向上的姿態(tài)。
曬出貧窮,可以看清自己,激勵自己,把改變貧窮作為奮斗目標,讓我們擁有直面生活的勇氣,找到人生出彩的機會。曬出貧窮,可以讓我們不以貧窮為包袱,不向貧窮低頭,始終保持積極向上的進取心態(tài)。
這正是:無論順境、逆境,奮斗與努力、勇氣才是唯一的真理。在貧窮中彰顯自己的姿態(tài),才能使生命價值更加寶貴,使生命之輝更加璀璨,更加輝煌。
生命姿態(tài)作文 篇5
生命中,不僅花兒有千姿百態(tài),我們人的生命也呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)。有的偉大,有的渺小;有的正義,有的無理;有的堅強,有的懦弱……但正是這些優(yōu)秀的生命姿態(tài)構筑了我們中國的脊梁。
王進喜用生命的姿態(tài)構起責任的脊梁。
當價值幾百萬的設備發(fā)生故障時,王進喜作為石油工人,他肩負起了自己的責任,縱身跳進了水泥漿中,用身體去攪拌冰冷的水泥漿。在他身上,我們看到了一位當代工人用實際行動來履行他工作的職責,這也使得“鐵人”精神發(fā)揚光大,代代流傳。他縱身跳入水泥漿的動作雖是短暫的,但那幅畫面已經永遠定格在人們心中,讓人們感受到生命姿態(tài)中表現(xiàn)出的那份責任。
教師用生命的姿態(tài)構起愛的脊梁。
在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學教學樓的一角,救援的群眾被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著,而“雄鷹”已經氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——29歲的老師張米亞,在關鍵時刻用自己的血肉之軀為學生牢牢把守住了生命之門。倒下去的是身軀,挺起的卻是中國脊梁。老師用愛為學生構起了生命的脊梁,在這一瞬間,生命的姿態(tài)顯得那么的有力量,充滿希望。從像張米亞這樣的教師身上透露出的生命姿態(tài)是無疆的大愛,值得人們永遠銘記。
戰(zhàn)士們用生命的姿態(tài)構起為人民服務的脊梁。
當洪水無情的襲來時,保衛(wèi)在我們生命財產安全,奮斗在最前沿的是我們最可愛的戰(zhàn)士。河口決堤,水庫垮塌。哪里有危險,哪里就有他們的身影。他們?yōu)榱巳嗣竦陌踩梢詭滋鞄滓共凰X,可以常日不回家,他們在與洪水的搏斗中挺起中國的脊梁,展現(xiàn)優(yōu)美的生命姿態(tài)。他們作為一名軍人無怨無悔,為人民服務,他們甘愿吃苦。戰(zhàn)士們用堅毅的身體長城為人民構起一道永不坍塌的精神脊梁。
魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,以其堅實有力的生命姿態(tài)構起承載人民的脊梁。譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,以其改革求新救國的生命姿態(tài)挺起中國脊梁。
古今多少仁人志士都以其生命的姿態(tài)構起中國脊梁,正是由于他們的存在,才使得我們中國魂永駐。讓我們也展現(xiàn)出優(yōu)美的生命姿態(tài),來為我們國家的繁榮昌盛貢獻自己的力量。
生命姿態(tài)作文 篇6
生活總是散發(fā)著糾結的意味,置身其中,我們小心翼翼,顯得有些怯懦。當短暫的一生在意識的鏡頭下被拉長,我們便開始與生活惺惺相惜,格外在意細節(jié)之美。每個人都想生命的火焰煥發(fā)奇彩,每個人都想生命的浪花流動異光,所以,在生命的舞臺上,不同的姿態(tài)便紛呈疊現(xiàn),盡情演繹。
在社會所規(guī)定的道德倫理范圍,沒有人可以被無辜奪走生命權,只要活著,他就應該可以選擇生命的姿態(tài)。只要他選擇的姿態(tài)無礙于社會,即使散發(fā)著怪異,也應該獲得應有的尊重,因為那種姿態(tài)同樣豐富了生命的內涵。
有的人用自我承擔的方式解讀生命,在默默化解生命的苦澀時,綻放出暖人的微笑。正如那苦瓜,苦澀的滋味盈于一身,那種苦,與生俱來;那種苦,毫不掩蓋;那種苦,徐徐蔓延。它皺巴巴的表皮布滿丑陋的肉刺,好像是歲月刻意留下的傷疤,很容易引人厭惡,遭人唾棄。然而,它獨特的魅力總讓人津津樂道:它是人們的常菜,它依托細弱的藤條頑強地生長。它渾身是苦,卻不曾散發(fā)一絲苦澀的味道。這世界有無數(shù)苦瓜似的人生:他們不善表達,而是坦然接受生命的洗禮;他們遭遇諸多不幸,經歷千般磨難,卻從不自暴自棄,總在精神世界灑下一片花海;他們用博大的胸懷包容一切,用溫柔的雙眼欣賞生活,以貧者的身份高尚地活著。當我們讀懂他們時,我們會為自己曾有的鄙視而自責,會為自己的淺薄而羞愧。
有的人用極端釋放的方式解讀生命,他們抓住生命的每一秒,顯示出熱烈張揚而頗為現(xiàn)實的姿態(tài)。正如那黃連,追求那毫不遮蔽的生活狀態(tài),它的苦任誰沾到也苦到心底。它不為他人改變自我,顯示出豪邁不羈的一面;它毫不吝嗇地貢獻藥效,為他人服務,又顯示出睿智豁達的一面。它能調整人類生理的平衡,卻調整不了自己的生命,它改變不了苦出身,讓所有牽連的東西都苦,它就是這樣坦誠于頗有爭議的愛憎之中。這世界也有許多黃連似的人生;他們選擇自己的方式來閱讀僅此一次的經歷,不想枉費此生;他們深愛扎根的社會,樂于為他人散發(fā)生命的光和熱,但要做想做的事,充分享受清新自由的生活;怪癖的姿態(tài)使他們略顯高傲,甚至有些不可理喻,但這不是自私,更不是純粹的個人主義,而是對美好生活向往追求的另一種方式,因為,誰可以否認他們無言中傾情奉獻過自己?當我們讀懂他們的真正情懷時,會為曾經發(fā)表的非議而內疚,會為在那絲光芒前表現(xiàn)的漠然而懊悔。
在出演生命話劇的大舞臺上,不同的生命姿態(tài),不管是經意還是不經意,只要有一絲光芒照射人間,溫暖他人,就不應該被無視被忽略被非議;不同的生命姿態(tài),不管是黃連還是苦瓜,好好活著,閃亮著,便值得理解值得尊重。
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