[必備]詩意地生活作文

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的詩意地生活作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

詩意地生活作文1

　　詩意地生活，你可以在夜晚欣賞美麗的山和美麗的云。詩意地生活，你可以靜靜地享受古老的層，儲存月亮，讓風涼爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，詩意地生活。它能找到它的真正價值。在這個復雜的世界里，人們總是很難擴展他們最初的想法。

　　擾亂世界事務，擾亂世界事務，人們擾亂公共事務，使快樂的心蒙上灰塵，跌倒在成功的階梯上，并記住圣賢提到的詩歌和平靜。泰戈爾說，死亡的烙印將生命的真正本質烙印在生命的.硬幣上，這樣它就可以買到那些真正有價值的東西。

　　只有詩意地生活，我們才能清晰而平靜地對待爭端的世界，讓煩惱停止。數以千計的船只穿過了大海，采石場們獨自計算著它們的倒影。渾濁的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒記唐代。在這個世界上揮劍作戰的李白，選擇了詩意的生活，給歷史留下了一個自由自在的大地上的紫羅蘭形象，一只綠色的驢子和一件藍色的襯衫，使李白找到了人生真正的幸福。詩意地生活，生命的價值揭示了康德的說法，即只有他心中的道德法則和他頭頂上的星空使他恐懼，當我們選擇詩意地生活時，我們可以找到最初對生命的恐懼。穿越莊周夢蝶飄飄，超越老子騎的青牛和信谷險塞，踏過孔子腳下東流的水，詩意人生，驀然回首，人生微笑。杜甫，誰打破了成千上萬的書籍，選擇了一個詩意的生活，從而增加了一個圣人的詩歌，他的歷史。

　　即使在飛來飛去，我是什么樣的人，只是廣闊世界中的一只沙鷸！的痛苦；即使是悲傷，我老了，病了，獨自一人和我的船在一起，在鐵路邊，我怎么能不哭呢？:甚至是掛在我房子上的三層茅草屋的困境。少陵也沒有改變主意。她用一支像椽子一樣巨大的筆，恢復了歷史和人民的苦難。有了小船和涼爽的被子，杜甫意識到了生命的價值和意義。現實世界是一個被狼所迷惑的場景，充滿了物質欲望和血汗。五顏六色的燈光閃爍著，照亮了和平。唱著風的琵琶的優雅不再優雅，短笛賞月的古韻難以保留，現代人創造的物質文明的寧靜也難以找到。詩意地生活，掃除世俗的塵埃，保持安靜。

　　讓我們雙手合十，詩意地生活在微笑中，尋找隱藏在群星輝煌中的美。

詩意地生活作文2

　　題記：在這個物質財富極其發達的世界，人們越來越醉心于外表地光鮮，流連于金錢的炫目，在急速旋轉的時空中，丟掉本心，渾渾噩噩。

　　社會的發展及進步，必然伴隨著物質生活的進步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。

　　很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。”的淡泊適然，也不會享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”的幽靜奇幻；又有哪個自詡為詩人大家屑于：“犬吠水中聲，桃花帶露濃。”的意境，確實，那些東西老了，舊了，既浪費時間，又無聊，絕對不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不過是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動凌絕頂，一覽眾山小。”的氣魄么。

　　我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時，會伴一杯清茶，在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時，又會邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚，在樹下談天說地；盡管學業忙碌，我也會在周六晚上拋竿垂釣，和魚兒進行一場惡戰，或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨立；即使沒有收獲，我也早有準備，拿出鐵簽，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點大概是古人所沒有的。

　　有人說我“不務正業”，我承認；有人說我“低級趣味”，我也承認；也有人說我“思想陳舊，不能與當今日新月異的.社會同步”，我也承認。

　　但是，沒有發現么？人們的生活就像一架水車，周而復始地運轉，平淡無奇，即使有時候去郊外轉轉，也不過是自我安慰，在那里，他們并沒有找到自己的歸依，心靈的寄托。越來越多的出現心理問題，理論上大部分人都或多或少患有心理問題，這恐怕也是社會環境造成的。

　　當然，我也是唯物主義，但我深知物質上的追求沒有盡頭，面對黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑著對自己說：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧囂之中脫俗，獨居與湖邊，晨讀暮釣，過的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悅耳的鳥鳴，黃昏的夕陽……

詩意地生活作文3

　　沒有藍天的曠遠，能夠有白云的飄逸;沒有江海的奔騰，能夠有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼，能夠有綠葉的悠然。

　　選取壯闊?選取顯貴?選取平靜?或是選取隱退?不如選取詩意地生活。

　　詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽憑“云卷云舒”的閑適?不是每個人都能夠像詩人一樣記錄完美的生活，但每個人都有權詩意地生活。

　　黑暗選取了她，她卻選取詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還能夠笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫·凱勒。

　　財富選取了他，他卻選取詩意地生活，他總是穿著古補的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的'只是學術，功名利祿與他無關，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學子，他是文學界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。

　　“丑陋”選取了她，她卻選取了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞著自己的獨特，用內涵完美自己的人生，活在當下，她的名字叫呂燕。

　　詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

　　詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

　　詩意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

　　詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選取悠閑的方式體驗簡單與自在。

　　詩意地生活，更是勇敢的體現，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

　　選取詩意地生活，選取精彩的人生。

詩意地生活作文4

　　“晴天一鶴排云端，便引詩情畫意到廣寒。”詩意地生活，是一種樂觀向上的心理狀態，是一片悠然自得幽然的情結。

　　自聽話至今，便定居在這里青瓦白墻的古巷中，早晨，巷子口包點鋪的香氣和著小攤販的鳴叫聲縈繞在霧水里。隔著汽車照明可以聽見涼拖打了青石板路面的聲響，踏踏踏踏，像一首懶散的歌執一柄密梳，坐到鏤花窗邊，細細理清，理順心里的心煩苦惱，一天的情緒便極其暢順。街巷大家質樸醇正，好像剛從世外桃源中走過來，纖塵不染，腳丫的老大家，走老東家串西家，閑話家常，巷里大多全是四合院子，每家每戶都擁有“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”的`景色，玉蘭花開得正爽，雪白的瓣朵好像在綻開一個個的夢，這兒的大家安全的氣味人生道路，享受人生，不以無關緊要的瑣事爭執，也不會占哪家劃算。她們會的，僅僅在門前的樹底下下幾次棋，在堂前的書案上潑墨揮毫，在桃花樹下拉著二胡、弦子。我榮幸日常生活在這兒，印證著這兒樸實的作風，詩情畫意飛舞的一切。

　　下雨時候，雨絲侵潤著古巷，彌漫著古巷，好像在提心吊膽的為一個嬰兒洗浴，瓦塊上的綠苔，含苞待放的花瓣都是在喜悅地清洌天上掉的甘雨。下雨天大家是不太外出的，泡一壺淡茶坐到藤搖椅上，翻一翻歷史悠久的線裝本，吟著《雨巷》，也會出現調皮的孩子雨中嬉戲，脆響的歡笑聲如掛在飛檐的貝殼風鈴，美好動聽，丁香花一樣的女孩，舉著油傘消退在巷子口，留有身影令人遐思。這兒的一切都如一首含蓄的詩，一花一木都充滿了靈性，構建著詩情畫意的氣氛。

　　詩意地生活在這里古巷里，聽鄰家小妹的淺吟低唱，聽小燕子交頸的細語。看庭前的春去秋來，望天空的看花開花落，到傍晚，在夕陽西下穿行，只嘆“夕陽無限好”，無論近不近傍晚。折一枝楊柳樹插在蓄滿清水的瓶中，尖長的嫩葉像全新的剛萌生的夢，浴室鏡子里是一片似花笑意，花面交交相輝映，保存一份童真，保存一片純粹，去品味生活的幸福，像作詩一樣去蘊釀每一分感情，是古巷大家的相同特點。我喜愛這片土地資源。這兒純粹的內心與天上，連氣體的味兒都是有奶糖的香，待滿頭白發時，請故鄉的風再將我帶到此處，吹一曲簫音，詩意地生活在這兒，以終多年。

詩意地生活作文5

　　詩意，在這個信息高速流通的世界，似乎是一個難以企及的詞語，明明近在眼前，但當你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現代社會是不是就不可能詩意地生活了呢？

　　當然不是，在我的眼中，只要利用好高速發展的信息科技，加之自身擁有一顆詩意的心，那詩意地生活就是一件無比輕松的事。

　　詩意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態度，這種態度超越物質，超越世俗，來自于生活，又回饋于生活。而如今這個快節奏的社會中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來天欲雪，能飲一杯無”一般的.淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說，詩意地生活在現代社會是很難慢下來靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩意吧。

　　有的人會說，網絡信息的發展讓生活不再詩意，而我說，網絡信息的發展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的游覽生活是詩意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色，體會“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當今世界，只要我們點下手機就能做到，雖不及親身體會，但也能與詩相連，讓詩意充滿生活。

　　然而在當今世界，想要詩意地生活，重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發現身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的感染下讓自己內心放松，保持平靜的心態，這是詩意地生活的前提和條件。

　　詩意地生活其實并不難，難的是在人心所向物質的社會之中如何將詩意地生活狀態保持下去，成為一種生活習慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發展和突破，你將不會無比疲憊，因為詩意會成為一種精神力量，讓你無論在精神上還是在現實中，都能獲得超越和升華。

　　所以，最后我想說：在當今快節奏的生活中，我依然選擇詩意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

詩意地生活作文6

　　對酒當歌，人生幾何？所謂生命的長度，也就只有一萬多天。問題是我們是真正活了一萬多天，還是只活了一天卻重復了一萬次？

　　也許后者的比方太夸張，可現在人們的生活是不是太單調了呢？每天都被這樣那樣的瑣事包圍，物質生活的充實卻填補不了心靈的空虛。

　　所以，我們要放出眼光，詩意地生活。

　　詩意地生活，不需要太多現代物質文明。李白”五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的豪放；陶淵明”采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；諸葛亮”非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的恬靜。無疑都是一種詩意的心境來生活的失意落魄的李白，歸隱的陶淵明，草廬中的孔明，每天不過是粗茶淡飯，生活卻并不單調。

　　正是詩意地生活，我們才能活出一種人生境界。

　　既要詩意地生活，我們就不能太庸俗，見到冬天冰雪融化，我們當然知道它會變成水；可如果說那將變成春天，是不是更好呢？”朔方的雪，永遠如粉如沙”可我們又能否看成是”死去的雨，是雨的精魂”？如果這樣去生活，我們還有什么理由看著冰雪融化而發呆，見到下雨就郁悶，還一個勁地抱怨生活多么無聊？

　　“這個世界并不缺少美，而是缺少發現”。因此，我們不能被動的接受”這個世界是美的'”，因為那樣我們也許將永遠感受不到。既然藝術源于生活而高于生活，就說明生活是有美可以發現的，不一定需要藝術家的眼光，只要相信世界的美好，就能詩意地生活。

　　在這個高度發達的時代，都說人類在遠離自然，正被城市化和工業化的浪潮所湮沒：森林一片片地被伐倒，高樓一排排地壓過去，好像是一場侵略和征服自然的戰斗，就連新聞和報道都在為人類歌功頌德，文學也變得功利……人類在不斷進步，從不愿讓狂熱的頭腦寧靜片刻，連生活情趣也漸漸喪失了。

　　拒絕單調？那就詩意地生活吧！融化冷漠，打破隔閡，活出人生新的高度！

詩意地生活作文7

　　太陽每一天東升西落，行人每一天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中，留一方凈土種夢想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。

　　這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。

　　夢想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯略”。是夢想點燃星星之火，是夢想洗去茫茫塵埃，是夢想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的夢想。”正是心中有夢想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個夢想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無夢想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情到碧霄？

　　奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現夢想。現世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開夢想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的夢想，便每一步穩扎穩打，步步為營北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，最終待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓夢想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？！

　　收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當奮斗之泉澆灌夢想之田，秋天，便是收獲的季節。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的'人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經驗幾多教訓，然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。”收獲，是收獲夢想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。

　　我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”的豪邁，但夢想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

　　用執著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下夢想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！

詩意地生活作文8

　　詩，在我的理解中分為兩種：古詩和現代詩。不管古詩也好，現代詩也好，每一首詩，都有自己的意境，自己的意義。

　　古詩要求嚴格，白與白之間要押韻，句與句之間要對仗等等。但我認為最重要的一點是：短短的幾十個字要表達詩人的情感，詩的意義，這是最重要的。這其中必定有詩的意境在其中。詩的意境就是詩的靈魂，一首詩沒有靈魂，還會是一首好詩嗎?

　　人生亦如此，人生沒有了靈魂還是人生嗎?古詩講究練字練意，人生亦講究練“字”練“意”。古詩中的練字就是一個字要當幾個用，而人生中的“練字”就是知識，是能量。古詩中的練意，練的是意境，是思想。人生中也應有“練意”，人生中的“意”好比人生的理想，人生有理想，有目標，就可以沖出一切困難，勇往直前，為自己的理想目標而加油，詩亦是如此，詩沒有了意，就沒有了方向，不知何從。

　　現代詩，雖然沒有古詩要求那么嚴格，但它表現出來的意，卻比古詩重要，古詩要一個字當幾個字用，而現代詩卻可以用多個字來寫一個字，所以現代詩的意要比古詩的意更好，更美。現代詩講的是一種美，一種爛漫，一種感覺，就好比我們現在的年輕人，要的就是爛漫，要的就是感覺。

　　人生亦是如現代詩，人們希望如“現代詩”那樣，不喜嚴格，單調的`生活，喜歡多姿多彩的生活，喜歡自由地生活。現代詩可以沒有目的沒有意義地寫，但人生不能這樣。

　　我喜歡詩意般地生活，喜歡古詩那樣的理想，有目標的生活，我喜歡現代那樣的生活，沒有壓力，只有自由，像現代詩童話般地生活，美，爛漫。

　　但人生不可能始終詩意地生活，人生是有失敗的。

詩意地生活作文9

　　如果你有兩塊面包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

　　詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩意地生活，抑或應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

　　然而，在生活急劇變化的現代社會，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青昧古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

　　清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的`精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場上狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感，讓它自由地奔放吧！

　　心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。選擇一種現代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

　　其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市里，如古人一般詩意地生活。

詩意地生活作文10

　　詩意的明天，讓詩融入我們的生活。

　　——題記

　　詩是中華民族的精神瑰寶，傳承詩的文化是我們義不容辭的責任。詩意的生活，筑造一個詩韻的精神家園，在詩的海洋里自由的遨游，體會詩的真摯，用詩意的心靈，笑看花開花落。

　　還記得咿呀學語時的《靜夜思》，純真無邪的《春曉》，還有那花樣年華的.《沁園春》。詩造就了我們的生活，詩意也創造了我們絢麗的人生。或許人生也應該像元亮一樣采菊東籬，或者去游山玩水感受飛流直下三千尺的壯麗。

　　從戰國的《詩經》到唐代詩歌的繁盛，有多少文人墨客用詩來抒發心中的喜悅或是苦悶，詩就是文人的載體。聽，王維撫著那悠悠的古琴，在青青竹林間一遍遍地詮釋著安逸；看，李白騎著那疲憊的毛驢，手執酒壺，一行行地揮舞著那散盡千金的瀟灑。

　　傳承詩的文化，用詩來筑造我們精神的家園，用詩來書寫絢麗的人生。詩意像一泓清泉，音符般地從生活的山澗涓涓流淌、滑落，享受詩意的生活，讓自己與詩融為一體，體會詩的魅力，永遠詩意的歌唱。

　　詩意的生活，詩意的人生。尋找詩意，等待花開的聲音。在喧囂的生活中，找到一份安靜與快樂，凈化我們的心靈。詩意地生活著，心在自由詩意的空間遨游，情在靈秀的山水間得到凈化。我在追尋著人間的詩意，簡單卻不單調，寧靜但不是死寂，淡然而且快樂著。可以臨窗聽雨，且聽風吟；可以怡情山水，耳聽天籟；可以深夜獨處，品味淡然，啟開了自己的心扉。

　　平凡中蘊含著詩意，詩意也在生活的點點滴滴之中，

　　懂得詩意地生活，那么孤獨也會是一種深刻而豐富的享受，閑暇也將卓有成效，幽靜也將變得燦漫多彩，嘈雜也可以寧靜和諧。詩意地生活，我們那天真的夢想也一定會在我們的正確的心靈追求方向中得到實現，我們的生活也將會更加充實、更加美好，定將會充滿了真實的幸福與快樂。

　　人生充滿詩意，詩意的人生更加的絢麗多姿。

詩意地生活作文11

　　不知何時，愛上了古詩詞，走進了詩意生活。走進詩意生活，享受那悠然自得的田園生活；走進詩意生活，感受煙波江上的鄉愁；走進詩意生活，品古人的豁達人生。

　　走進詩意生活，首先讓人回歸自然。那里，有漠漠水田上的一行白鷺，有陰陰夏木上啼叫的黃鸝。這樣的美景，怎能不叫人流連忘返？鄉村四月，有子規在煙雨如畫的山川上唱歌，有傍著桑陰學種瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悅？即使古都長安，也不乏河邊的“萬戶搗衣聲”，即使“有約不來”，也有青草池塘邊的蛙聲陪伴，即使被貶離京，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得。自然處處充滿詩意，讓我們跟隨這古典詩詞，去品味吧！

　　走進詩意生活，總能感受到對故土的一往情深。古代沒有現代發達的交通，人們只能“憑君傳語報平安”，于是，很多時候便有了“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”的感慨。“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，時光易逝，不知不覺中，故鄉已變他鄉。古代，回家，似乎總是游子們最美麗的.夢。在“黯鄉魂，追旅思”的夜晚，好夢也只能留人睡，留給游子的，只剩下明月和高樓，于是，“酒入愁腸，化作相思淚”成了游子們消愁的方式。

　　走進詩意生活，感受千古哲思。時光總是匆匆易逝，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，歲月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不覺中，已是今天的21世紀，但古人說過的那些話依舊適用，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”看問題的結果不同，很多時候是因為所處的高度不同，若“身在最高層”，又哪有浮云能遮望眼呢？

　　品讀古詩詞，走進詩意生活，那里或豪邁，或委婉，或悲痛，或樂觀，或茫然，或堅毅，我愿意就這樣詩意著生活。

詩意地生活作文12

　　一場暴雨之后，天空顯得特別清澈，陽光撒滿了整個世界，知了仍在吟唱夏天，盡管我沒有看到我所渴望的彩虹，但發光的綠葉，涼爽的清風，清新的感覺，仍讓人覺的一卻都那么富有生機。

　　長大往往覺得是在一夜之間。再過幾天，我就即將是一名高二的學生了，對于我的過去，感覺很縹緲，不敢想像這似水的年華，高中都已在談笑間過去了三分之一，留下的卻只有留下的卻只有彈指間的回憶。

　　小學時，由于父親是個小學教師，我就一直跟隨著他，他在哪兒任教我就在哪兒學習，就這樣，我的小學是在三個學校輪流完成的，而別的同學往往都是只呆在一個學校，這樣我就結識了很多的人，感覺自己的童年過的很快樂，有好多好多的朋友，春天時，和他們一起去山上采野蘭花，夏天，經常和他們一起下河游泳或者捉魚，秋天，和他們尋覓野果，冬天，我們一起打雪仗。感覺那時候生活總是有著無限的樂趣。記得曾經就讀過一所學校，離我家大概有幾十里的路吧，我一個星期才回家一次，那時我并不是太大，幾十里的路對我來說感覺很遠，可我還是堅持走了兩年，那條小路上充滿了我的歌聲還有汗水，雖說很累但我覺得很有趣。

　　升入初中后，自己的生活發生了很大的變化，也許就是從這里開始了我的尋夢之旅吧，我明白了什么是中考，知道了我的路在何方。我不在有那份單純的快樂，但我卻體會到了付出的愉悅，分數高時，高興得活蹦亂跳，分數低時，又倍感失落，眼淚不自覺地滴了下來，但回想起這段日子，總是感覺到特別親切。特別是備戰中考的那段時光，每天都在題海中翻騰，在教室與宿舍之間來回徘徊，很累但覺得很充實，很疲憊但覺得很有意義。我也曾經很迷茫，每天都碌碌無為，但在那么多的好老師同學的幫助下我還是改正了過來，在領到錄取通知書的那一刻，感覺特別欣慰，特別快樂，自己的一切付出都得到了回報，感覺這樣的生活才充滿了詩意。

　　高中已經過去了一年，也許是這一年過得不夠充實吧，留下的東西很少，想了很多沒有意義的東西，同時也失去了很多東西，雖然有一群很好的朋友，但這并不是我想要的結果。今年一過我就真的.是一個成年人了，恍然間，我都已不在是一個少年了，青春的日記中留下了太多迷惘的腳印，我已經長大，應該早已告別兒時的游戲，我要面對的是我的未來，應該勇敢地承擔起屬于我的責任，努力為自己的未來打拼，父親說的對，尋夢的征途沒有人能夠與你同行，成長的道路只有自己才是自己的主人。

　　花前吟詩，那是何等的雅趣，但它卻讓生命顯的蒼白，月下彈琴，又是何等的逸興，但卻奏不出劾俗之音。

　　光陰無法羈留，我們昂然上路，一路高歌一路奔波，走好腳下的每一步，給單調的生活以綺麗，給平庸的日子以詩意，每天看一看理想的太陽，踏踏實實，靜待花開。

詩意地生活作文13

　　淅淅瀝瀝的雨中，巖石下，總是盛開著小小的，淡淡的花。或許也會感到憂傷。荒蕪人煙的草上，唯其孤獨。雄鷹展翅高飛的瞬間，寒風中，她帶著渺茫的香味飄散彌漫。承載著一顆充滿綿綿詩意的心，生活至今……

　　暮色將至的云霞上，那一輪夕陽很溫暖。

　　跟著爺爺若有若無的腳步，漫步于楊柳岸邊。夕陽小心翼翼地躲在爺爺面狹里，偶爾探頭尋望，爺爺偷偷看了它一眼，滿懷希望地笑了。剎那間夕陽放大了膽兒，調皮地伸展了全身，爺爺的笑容燦爛無比。那一片晚霞鋪上了河灘。

　　星星探露出腦袋的瞬間，那一輪夕陽早已擱淺，那一片晚霞卻鋪上了河灘。

　　冷月總是悄無聲息的，搬出小凳，和爺爺一塊兒賞月。雖無十五望月般的`思念，可庭院深深中，寂寞梧桐卻鎖住了溫暖。細細品位時，別是一番滋味。

　　池塘里，月亮總是踟躇地摸著腦袋，無獨有偶，竟誰是真的。梧桐葉打破沉思的瞬間，月亮傻傻地笑了。這令池水不禁打了一個寒顫，蕩出無數漣漪……

　　太陽費力爬上山坡的樹梢時，柿子“撲通”一聲掉進了草叢。

　　爺爺用稻秸編了一個草墊，我拿一根麥桿去逗了逗秋蟬。碧波蕩漾的荷塘里，荷葉接天連葉般曲曲折折地擠滿遠方。粉紅的荷花羞澀地打著朵兒；淡白的花苞甜甜地做著美夢；紫紅的花瓣默默地滴出了露水；蓮子早已瞪大了眼呆呆地望著。映著絢爛的陽光，別樣紅潤，惹人憐愛。

　　赤著腳丫，采一筐蓮藕，抓一條黃鱔，聽房檐的燕子耳邊呢喃。

　　麥田帶著暖暖的香味，如波濤般呼嘯而來。涌動著，翻滾著，似一只無形的巨手，把麥田掀起了一層又一層。

　　北風呼急的原野上，雄鷹翱翔自若，愿俯瞰這蒼茫大地，就必須得直穿云霄。似箭般比擬風速的同時，卻忘了回首相望。殊不知，爺爺豪發的聊興，彎弓早已對準了它……

　　爺爺的蒲扇搖出一個寓言，我卷一只煙葉是爺爺的炊煙。

　　飄散的身軀，叫耳朵細聽。生存的奇妙，死亡的不可思議，清泉流上巖石的嘆息聲，明月穿透柏林的零星聲。最初的清晨，寧靜的窗，不斷被絲絲清煙充滿。

　　山腳下，茅屋中已升起了裊裊炊煙，麥田中，割麥人孤獨的等待著。晚風拉長了影子，木橋下，流水潺潺地奔向遠方……

　　釣一只螃蟹，喝一口老酒，聽咯咯的白鵝岸邊蹣跚。

　　爺爺側頭悄悄告訴我：其實我就是那朵小小的，淡淡的花。冰冷風雨中的洗禮，荒野無人的寂寞，草長鷹飛的空闊。路燈始終越走越遠，但抱一顆詩意的心上路，去面對生活，一路上將永遠花香。

　　那一輪夕陽再次鋪上河灘時，走遠了的是我的思念，飄近了的是爺爺的魚船；

　　那一輪晚霞永鋪心田時飄遠了的是平淡的生活，走近了的是詩意的童年。

詩意地生活作文14

　　自懂事以來，便居住在這青瓦白墻的古巷中，清晨，巷口包點鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。隔著木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲，踢踢踏踏，像一首慵懶的歌執一柄密梳，坐在雕花窗前，細細的理順，理順心中的煩悶苦惱，一天的心情便無比順暢。小巷人們樸實醇厚，仿佛剛從桃源中走來，纖塵不染，小腳的老人們，走東家串西家，閑話家常，巷里大抵都是四合院子，家家戶戶都有著“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”的景致，玉蘭開得正歡，潔白的瓣朵仿佛在綻放一個個的夢，這里的人們安然的體味人生，享受生活，不為雞毛蒜皮的小事爭吵，也不會占誰家便宜。他們會的，只是在院里的大樹下下幾場棋，在堂前的書案上揮毫潑墨，在桃花樹下拉著二胡、弦子。我有幸生活在這里，見證著這里淳樸的風氣，詩意飛揚的一切。

　　下雨的時候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的'甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會有調皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。

　　詩意地生活在這古巷里，聽鄰家女孩的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落，望天上的云卷云舒，到黃昏，在夕陽下漫步，只嘆“夕陽無限好”，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發的夢，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩一樣去蘊釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發蒼蒼時，請故鄉的風再把我帶回此地，吹一曲簫音，詩意地生活在這里，以終余年。

詩意地生活作文15

　　從書山抬起頭來，我看到的是一群仍在伏案疾書的同學。作為一名“不安分”的學生，這樣的場景我一年要看幾千次，也會有上千次困惑：我們這樣做到底是為了什么？

　　肯定是為了將來的生活，我聽了無數個形容詞來裝飾生活，但把他們的“生活”換成動詞卻都只是“麻木地生存活著”或者“遵從他人意愿地生存活著”。

　　從應試教育體制走向流程化的社會，越發緊湊的生活節奏，讓我們所有人已忘卻如何詩意地生活了，那么何謂“詩意地”生活？

　　我曾以為，詩意地生活就是在北歐的林間小屋，在被鳥兒喚起的清晨，看麋鹿從窗前漫步而過；也曾以為，詩意地生活就是更觸手可及的小幸福，就像淋雨以后的媽媽煮的一碗熱湯，感受著暖意慢慢浸到了骨子里。但作為一名應屆高中生，我發現：詩意地生活就是深陷現實殘酷的泥潭，卻仍掙扎著去往理想的彼岸，就如“仙而人者”——蘇軾一般地對待生活。

　　對于既有才情又有實干精神的蘇軾，理想是在京務政，但那個已容不下仗義直言的時代成了他內心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南，一路被貶，即使獲得百姓一路贊譽，也難換得皇上的信任。他曾迷茫：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴；也曾寂寥過：酒賤常愁客少，月明多被亡妨。蘇軾是他生活的那個時代深受迫害的幾人之一，但大多數時候，他仍是關注民生的、肆意灑脫的，是把自己的生活與百姓的生活聯系在一起的，在杭州他領導百姓修了一道大堤，后人為了紀念他，把這道堤名為“蘇堤”，至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一；在海南，面對著同樣被貶的`學生黃庭堅，兩碗粗糲難咽的面餅，他囫圇吞下，笑看著學生艱難停口，脫口而出：九三郎，“爾尚欲咀嚼？”

　　也許，在別人看來，蘇軾的一生生活糟糕極了，狼狽極了，倒霉極了，但是在我看來，這就是詩意地生活，蘇軾面對苦難，一笑了之，坦然處之，始終堅毅地向理想的彼岸行走，最終他倒在了夢想的前面，于回京的路上去世，給后人留下無盡的唏噓與思考。

　　是的，這種詩意地生活，也許沒有幾個人做到，因為它張揚著生命力，它決不屈從于現實，它總是望向遠方，正如時下的一句網絡名言所言：我們不僅要有眼前的茍且，還要有詩和遠方。

　　我收回自己的目光，埋頭書山中，繼續開始自己詩意地生活。

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