詩意地生活作文

時間：2023-02-20 08:14:36 生活我要投稿

【精】詩意地生活作文

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的詩意地生活作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【精】詩意地生活作文

詩意地生活作文1

　　不知何時，愛上了古詩詞，走進了詩意生活。走進詩意生活，享受那悠然自得的田園生活；走進詩意生活，感受煙波江上的鄉愁；走進詩意生活，品古人的豁達人生。

　　走進詩意生活，首先讓人回歸自然。那里，有漠漠水田上的一行白鷺，有陰陰夏木上啼叫的黃鸝。這樣的美景，怎能不叫人流連忘返？鄉村四月，有子規在煙雨如畫的山川上唱歌，有傍著桑陰學種瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悅？即使古都長安，也不乏河邊的“萬戶搗衣聲”，即使“有約不來”，也有青草池塘邊的蛙聲陪伴，即使被貶離京，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得。自然處處充滿詩意，讓我們跟隨這古典詩詞，去品味吧！

　　走進詩意生活，總能感受到對故土的一往情深。古代沒有現代發達的交通，人們只能“憑君傳語報平安”，于是，很多時候便有了“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”的感慨。“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，時光易逝，不知不覺中，故鄉已變他鄉。古代，回家，似乎總是游子們最美麗的夢。在“黯鄉魂，追旅思”的夜晚，好夢也只能留人睡，留給游子的，只剩下明月和高樓，于是，“酒入愁腸，化作相思淚”成了游子們消愁的方式。

　　走進詩意生活，感受千古哲思。時光總是匆匆易逝，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，歲月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的.步伐。不知不覺中，已是今天的21世紀，但古人說過的那些話依舊適用，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”看問題的結果不同，很多時候是因為所處的高度不同，若“身在最高層”，又哪有浮云能遮望眼呢？

　　品讀古詩詞，走進詩意生活，那里或豪邁，或委婉，或悲痛，或樂觀，或茫然，或堅毅，我愿意就這樣詩意著生活。

詩意地生活作文2

　　詩意，在這個信息高速流通的世界，似乎是一個難以企及的詞語，明明近在眼前，但當你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現代社會是不是就不可能詩意地生活了呢？

　　當然不是，在我的眼中，只要利用好高速發展的信息科技，加之自身擁有一顆詩意的心，那詩意地生活就是一件無比輕松的事。

　　詩意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態度，這種態度超越物質，超越世俗，來自于生活，又回饋于生活。而如今這個快節奏的社會中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來天欲雪，能飲一杯無”一般的淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說，詩意地生活在現代社會是很難慢下來靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩意吧。

　　有的人會說，網絡信息的發展讓生活不再詩意，而我說，網絡信息的發展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的'游覽生活是詩意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色，體會“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當今世界，只要我們點下手機就能做到，雖不及親身體會，但也能與詩相連，讓詩意充滿生活。

　　然而在當今世界，想要詩意地生活，重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發現身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的感染下讓自己內心放松，保持平靜的心態，這是詩意地生活的前提和條件。

　　詩意地生活其實并不難，難的是在人心所向物質的社會之中如何將詩意地生活狀態保持下去，成為一種生活習慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發展和突破，你將不會無比疲憊，因為詩意會成為一種精神力量，讓你無論在精神上還是在現實中，都能獲得超越和升華。

　　所以，最后我想說：在當今快節奏的生活中，我依然選擇詩意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

詩意地生活作文3

　　能像陽光那樣溫暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無窮的，是生活；能像詩歌那樣意味深長的，是生活。

　　生活二字，容納了太多的詩意，因為生活本身就是多彩的。離騷樂府，唐詩宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了，因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是，我要說的是，生活的.詩意是無處不在的，我們也常常會無意中發現詩意的存在，有時甚至發現這種詩意竟就在自己身上。但是，這并不意味著我們就能夠詩意地生活，生活的詩意只需要我們用眼睛去看，而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自己去體驗，用心體驗。我不知道該怎樣體味詩意生活，只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我知道這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來，在一次偶然的機會，我和幾個朋友一起到公園游憩，當我們正坐在草地上休息時，耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音，聽起來倒也挺投入感情的，我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽：是朱自清的《春》。現在里面正說：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會兒，竟不覺的躺下欣賞，云朵在飄動，清風在吹拂，這種感覺好舒服啊！這種從未有過的感覺是什么？心里一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以后再不能有這樣的感受了！所以我也沒有心情繼續欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭，好能長久的享受，長久的擁有。

　　這種感覺真是詩意嗎？如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意？在我看來，詩意應該是主語，因為生活是一個被動的概念，是人的附屬品，而詩意是人的一種思想。

　　哦！我明白了，所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟，當一個人的思維中充滿詩意時，生活也就被詩化了。生活是多彩的，有詩意的生活是幸福的。

詩意地生活作文4

　　北大教授錢理群的書中提到“詩意地生活”；哲學家海德格爾也曾說過“人應當詩意地安居”。快速發展年代令人怦然心動的情景，以無以復加的姿勢充分展示在人的面前，這里有物質方面的流光溢彩，有思想觀念的更迭撞擊。如何在生活里蕩滌渾濁留下純凈、寫給屬于自己的“詩意”，確確實實在拷問著我們每個人的價值取向和生活態度。

　　在人生道上行走，我們有必要對寬泛的詩意展開聯想，思想之鳥禁錮在金絲籠里只能產生呆滯，只有以藍天白云為依托才會有怡然自得的清鳴，那種俯瞰大地的感覺才是詩意。

　　詩意是直面環境的.適應。不要指望我們都行走在鋪滿鮮花的“星光大道”上，周圍有無數雙手沖你鼓掌喝彩。競爭激烈是當今時代最顯著的特征，這是時代進步的重要標志。時代鼓勵“弄潮兒”，但更需要許許多多平平凡凡的建設者。廣大建設者的工作決定了的是默默奉獻與“弄潮兒”一樣偉大。

　　妄自菲薄、心灰意冷不是建設者的態度。已辭世的謝晉導演是偉大的，他導演的電影《芙蓉鎮》雖然有的記憶模糊了，但男主人公在逆境里每日用大掃帚掃街道、掃出生命舞者的風范及對生存積極面對的態度，仍然印象深刻。

　　詩意是一種內心的坦然。內心也有大千世界。有的很陽光，很單純，那就是辦好自己的事，辦好能辦的事，把自己的事盡量辦得完美；以“幸福一分鐘、快樂六十秒”的態度來對待每一天、充實每一天，不讓一日虛度，使快樂著的工作取得應有的價值。不容否認，有的內心是復雜的、甚至于陰霾滿天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天擔心下雨，雨后怕起波瀾。

　　內心的坦然也是一種歷練的過程，舍小就大，學會取舍，這樣的態度不也是“貧賤是苦事，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦”，先人的話談的是道理，更多強調的是心態。詩意地生活，是海闊天空胸懷下堅定的步伐。

詩意地生活作文5

　　掬一捧清水，我便醉倒在春風里。空氣中盡是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。

　　詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。

　　常有人說：“現實真是太殘酷了！”現實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強向上。當他們內心完美的詩意生活與現實相違背時，他們走向了極端。讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現實的結界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自我的幸福，那是需要用心去領會的。不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。

　　詩意能夠是一杯香茗，能夠是一池清水，能夠是一縷花香。在這千變萬化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我明白這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他必須是把病魔也當作是人生中的一首詩了，他必須幸福地生活著。放開緊閉的.心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。

　　胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的感情，可僅有沉浸在其中的人才明白，那是詩。醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。

　　熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現實與詩般的心境交融在一齊，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。

詩意地生活作文6

　　我們首先必須生活著，然后才看生活得詩意與否。小姨是雜志社的特約撰稿人，那本雜志的第四版是她的專欄——“生活的詩”。

　　而小姨本人對詩的熱愛已經到了狂熱的地步，組織了在當地小有名氣的詩社。每逢周末，小姨便像逢了重要的節日，盛裝打扮，與社員們聚在一起，談詩論詩，賞詩做詩。姑姑是與詩“八竿子也打不著”的農婦，可她在農貿市場卻是響當當的.人物。她的白菜是最青最嫩的，她的蘋果葡萄是最水靈的，她的雞蛋是出了名的有營養，甚至有人說，從她那買去的雞，熬了湯能治病！其實我知道，顧客寧愿繞遠路也要到姑姑這里來，沖的是她的熱情誠實。

　　我去過小姨家，整個兒就像古典而標準的中式“藏經閣”。進門便見裝裱一新的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，再往前走幾步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨個兒跟我打了招呼；打開臥室門，梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書和姨父小聲的數落，小姨吐吐舌頭，調皮地說：“囡囡，別理他，小姨我就是愛書。”我也去過姑姑家，青磚房，昏暗的燈光，姑姑忙里忙外，絲毫不停歇，在她的廚房里，鍋碗瓢盆恣意奏著打擊樂；在她的院子里，雞鴨鵝豬快活地唱著合唱曲。見我來了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家亂，你別介意，來來，隨便坐。”我的小姨是所謂：“文學青年，”“十指不沾陽春水”，過著“文化人”的生活。我的姑姑是別人眼中的“大老粗”，干慣了粗重的活計，過著普通農婦的生活。

　　我一直試圖弄明白，這樣有著天壤之別的兩個人，在談及自己生活之時，眼中快活滿足甚至自豪的光彩為何會如此相似？小姨覺得她一直詩意地生活著，姑姑是不明白什么叫詩意的，但在旁人——我看來，她也有詩意的生活。

　　或許因為她們同在樂觀而向上地生活，在自己的領域做到最好，獲得了滿足。也許因為生活本身就是一首詩，樂觀而充實便是詩意。我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片藍天下詩意地棲居。詩意離我們很近，我們活著，樂觀充實地活著，便可以宣告——我正詩意地活著。

詩意地生活作文7

　　詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩意地生活，或許應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

　　然而，在生活急劇變化的現代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當的`時機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？

　　清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說，這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！不錯哦

　　心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

　　其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市里，如古人一般詩意地生活。

詩意地生活作文8

　　如果你有兩塊面包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

　　詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩意地生活，抑或應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

　　然而，在生活急劇變化的現代社會，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青昧古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場上狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感，讓它自由地奔放吧！

　　心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。選擇一種現代的'方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

詩意地生活作文9

　　我至今仍覺得自我是個孩子，稚氣未脫的孩子，有人說愛玩是孩子的天性，我又何嘗不是呢？

　　因為學習成績還不錯，媽媽并沒讓我上那萬惡的補習班，周末做完作業，便可隨心所欲了。此刻我會約上三五好友，踏上單車，穿梭于城市各處道路之間，偶爾停下，光顧于某個商店，買上幾包零食，坐在地上邊吃邊聊，談笑古今。吃畢，起身撣干凈塵土繼續走。來到母校旁，幾人開始談一談小學的往事，聊聊同學的歸宿，又開始約定下次來看望教師。有時間再那家店里玩上一把密室逃脫，雖然我們也沒把握能不能逃得脫。感覺半天什么也沒干，但我們都十分歡樂，這又何嘗不是一件樂事呢！

　　爸爸喜歡花，也喜歡養花，但從來都沒養活過。有一次他急了，買了一堆多肉植物，他見我喜歡，便把兩株移栽到一個小盆里送給我。我如獲至寶，將它們擺在書桌上，細心翼翼的給最上方鋪上兩層五彩石子。每一天放學都會看看它，給它澆一點水，為此我還專門搞了一個理發店那種噴壺。有很長一段時間我很喜歡他，喜歡經常給他噴水，喜歡無聊時對著它自言自語，喜歡在冬日里排放到加濕器噴出的水汽。之后我把它送人了，他在我的世界里也算是“善終”了吧！

　　還有剩下的時間，我會拿起金庸小說，異常是《天龍八部》或者《射雕英雄傳》，看上一兩回，為郭大俠之大仁大義擊節稱贊；又為喬幫主之悲慘身世而黯然垂淚，不多時又被段公子時斷時續的六脈神劍逗得前仰后合。往往癡迷于大漠雄風、武林劍雨；折服于英雄氣慨、俠肝義膽，又或者沉溺于江湖兒女、俠骨柔情。今年10月，金庸先生去世，我和爸爸靜坐追思，思飛千里，感嘆“斯人已乘白鹿去，獨仗書劍倚碧鴛”。

　　有人說武俠小說不好，會影響學習，我卻認為武俠小說挺好，不入迷就好了，再說看書也是在學習呀！古人云：“玩物喪志”。實則不然，玩物玩好了，不但不會喪志，反而還會開拓視野、豐富生活、放松身心，搞不好還能玩兒出一番作為。顯微鏡的發明者列文虎克就是在工作之余，用兩個鏡片疊加，無意中發現了顯微鏡的`工作原理，這不就是被玩出來的嗎？玩好一些玩意兒，最終就是創新。所以呢端頤曰：“玩物能夠創新，玩物亦可勵志”。

　　既如此，何不暫時擱置手中的工作，眺望遠方，稍作放松，學會詩意的生活！

詩意地生活作文10

　　海德格爾說：“人應該詩意地生活。”當鳥兒在天空中翱翔，大地百花齊放，人們面帶微笑，詩歌開始在生活中流動。人應該詩意地生活。

　　詩意的生活源于人們內心的和諧。季羨林曾說：真正的和諧是人的內心和諧。“真正的和諧是人與人之間的和諧。”試想，一個內心陰云密布的人，如何讓自己的生活充滿詩意？一個人對生活的態度往往是他內心的真實反映。所以，水一樣清的林妹妹，住在瀟湘館，在綠竹下的風中流淚，抒發對月亮的情懷，唱著優美的詩。聞起來像酒和肉的薛范只知道猜拳，胡說八道“蚊子哼哼”。內心和諧，對萬物充滿熱愛，才能過上詩意的生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶來關愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父給無家可歸者送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士給饑民送去了希望，愛情讓他的人生充滿了詩意。人只有內心和諧，熱愛一切，才能學會詩意地生活。

　　要詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取營養。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得詩意。當人們從儒、道、墨古書中探尋做人之道時，當人們從司馬遷竹簡中打開歷史之鏡時，當人們從唐宋八大家的作品中領悟到寫作之法時，智慧就開始滋潤人們干涸的靈魂，為之注入詩意。當人們從陶淵明的《菊花》中想到隱者的情懷，當人們從史鐵生的《神壇》中感受到生與死的變化，當人們從盧梭的'《瓦爾登湖》中找到生命的寧靜，思維開始給靈魂插上翅膀，讓它在詩意的天空中翱翔。只有從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學會思考，人們才能理解詩意的生活。

　　要詩意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心。現代人的生活充滿了對生計和未來的追逐，充滿了嘈雜的哨聲和噪音，充滿了人與人之間的陌陌和警覺。人們需要在微風和鳥兒的啁啾中找到生活的詩意。蒼茫荒涼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了強烈的悲傷，流淌的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的韻腳，鳳凰古城的古老與滄桑給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻。大自然的靈動與純凈，讓人活得更詩意。

　　當人們與愛和諧相處時，當他們從閱讀中獲得智慧和思想時，當他們在網上寫作時，當他們從自然中尋求安慰時，他們可以像劉禹錫在《樓氏之明》中寫的那樣詩意地生活。

詩意地生活作文11

　　題記：在這個物質財富極其發達的世界，人們越來越醉心于外表地光鮮，流連于金錢的炫目，在急速旋轉的時空中，丟掉本心，渾渾噩噩。

　　社會的發展及進步，必然伴隨著物質生活的進步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。

　　很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。”的淡泊適然，也不會享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”的幽靜奇幻；又有哪個自詡為詩人大家屑于：“犬吠水中聲，桃花帶露濃。”的意境，確實，那些東西老了，舊了，既浪費時間，又無聊，絕對不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不過是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動凌絕頂，一覽眾山小。”的氣魄么。

　　我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時，會伴一杯清茶，在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時，又會邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚，在樹下談天說地；盡管學業忙碌，我也會在周六晚上拋竿垂釣，和魚兒進行一場惡戰，或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨立；即使沒有收獲，我也早有準備，拿出鐵簽，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點大概是古人所沒有的。

　　有人說我“不務正業”，我承認；有人說我“低級趣味”，我也承認；也有人說我“思想陳舊，不能與當今日新月異的社會同步”，我也承認。

　　但是，沒有發現么？人們的.生活就像一架水車，周而復始地運轉，平淡無奇，即使有時候去郊外轉轉，也不過是自我安慰，在那里，他們并沒有找到自己的歸依，心靈的寄托。越來越多的出現心理問題，理論上大部分人都或多或少患有心理問題，這恐怕也是社會環境造成的。

　　當然，我也是唯物主義，但我深知物質上的追求沒有盡頭，面對黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑著對自己說：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧囂之中脫俗，獨居與湖邊，晨讀暮釣，過的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悅耳的鳥鳴，黃昏的夕陽……

詩意地生活作文12

　　世外桃源，別有洞天；梅妻鶴子，如仙人生；白鹿青崖，愜意詩仙……而今，這一切都已與歲月一起消逝在歷史的長河中，都市的繁華與喧囂似乎早已沖刷掉生活的詩意。置身鋼筋水泥的包圍之中，許多人不禁會問：我們還能詩意地生活嗎？

　　——當然可以！

　　詩意地生活，只需一本《歸去來兮辭》。夜幕降臨，悄悄地關上窗，遠離街市的喧囂，輕輕打開桌上的臺燈，讓柔和的光線灑滿心靈，沏一杯清茶，慢慢品讀前人的文字。亙古的'悠悠山風吹拂心房，千年的艷麗桃花在心田綻放。滿室花香，詩意流淌。置身于喧囂嘈雜的都市生活之外，讓自己的心沉淀、沉淀，靜聽詩意的文字在心田流淌，愜意地收獲那一份世外桃源般的寧靜。

　　詩意地生活，只需一場不在乎輸贏的足球比賽。下課鈴聲一響，一天勞累的學習終于結束了，邀上三五知己，穿上瀟灑漂亮的球衣，帶上心愛的足球，到球場大戰一場，盡情地“爽”上一把。忘情地在球場上狂奔，任由汗水流過臉頰，打濕衣襟。兇狠地拼搶、斷球、鏟球，任由雜草弄臟衣服，布滿頭發。無論輸贏，心情都好。出一身臭汗，隨意地躺在草坪上，拿瓶冰爽可口的飲料直往口里灌，讓它滲透到身體的每一處神經。仰望天空漸漸顯現的盈盈好奇的眼睛，盡情地享受著周末快樂的時光，生活真的很有詩意。

　　詩意地生活，只需一曲古樂。緊張學習之余，戴上耳機，徜徉在悠遠綿長的古樂海洋，蕩滌心靈的浮塵，享受如詩的時光。《高山流水》中，我們感受著伯牙子期那比流水更悠長的知音之情。《二泉映月》中，我們和阿炳共坐于月光皎潔的湖邊，傾聽他心靈的訴說。《漁舟唱晚》中，我們置身漁舟，靜賞染紅天空的晚霞，細品漁夫悠揚高亢的歌聲……在音符構筑的多彩世界里，讓我們遠離塵世的煩囂，

　　盡享生活的美好，品味生活的真諦。

　　詩意地生活，不需刻意模仿古人；詩意地生活，無需強調時光回溯；詩意地生活，只需一顆富有詩意的心……

詩意地生活作文13

　　金燦燦的陽光下，一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動著的翅膀在陽光下閃閃發光，絢麗多姿；她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間，時而低緩，時而迅疾，猶如一場美麗的舞蹈。我看得發了呆。

　　一陣微風襲來，我如夢處醒，看著那彩蝶，不禁拱手問道：“莊兄，近來無恙乎？”

　　佩服莊兄，五體投地。像我等俗人的一生，不貪權則圖名利，并往往因此而累。兄不然，兄一生游戲人間，既不沉湎于塵世的七情六欲，又無覺于外在世界的紛擾，無視于大千世界的誘惑。兄棄權棄名棄利如棄草芥，縱生活貧困，卻手持浪漫大旗，灑脫自如，在自己的理想世界里詩意地生活。

　　想兄當年，濮水垂釣，不想竟釣來了楚國的相位。這是多少人夢寐以求的`啊！不料兄手持魚竿頭也不回便拒絕了。兄說寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬，也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。

　　榮華富貴，非兄所求，所以即便到手，兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活，在自己的世界里詩意地生活：優游自在隱于江湖，甘心寂寞匿于荒野。

　　兄為人清高，不容于世俗。平日放情山水，深得自然之法，悟得大道。庖丁解牛，頃刻完成，而刀鋒利如初道進乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會，忘掉了喧鬧的世界，忘掉了親人的呼喚，甚至是自己，逍遙游于思維的汪洋大海，進入了仙境。

　　我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩意地生活，還哪來的煩惱呢？

　　常人悅生惡死，深為死亡所苦惱，兄卻不然。吾嫂死后，兄箕踞而坐，鼓盆而歌。好友惠施前來吊唁，見狀責問兄不近人情。兄曰：“死生，命也。其有夜旦之常，天也。汝身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委順也，故生者，假借也。死生猶如晝夜交替，故生不足喜，死不足悲。況且得者，時也；失者，順也。安時而處順，哀樂不能人也。”

　　一個將死生都看得如此坦然如此透徹的人，世間還有什么事看不透呢？難怪兄回歸自然淡泊名利，出世脫俗，也難怪兄能在追名逐臭的社會里詩意地生活。

　　昔者，兄夢為蝴蝶，絮絮然蝴蝶也。今兄雅興，漫舞于花間。本欲留兄于此，無奈兄去意已決，弟不敢留，拱手拜別：莊兄，一路走好！

詩意地生活作文14

　　一張紙跳者華爾茲出場，與陽光相擁，與輕風相舞，伴隨著一條美麗的拋物線，穩穩當當落入垃圾桶。而另一張紙，不顧及周圍的精彩，匆匆忙忙從起點趕往終點，結束了生命的旅程。

　　試問，生活亦不是如此？有的人從一開始就放慢腳步，沿途欣賞美麗的風景，收獲甚多；有的人，不理會沿途的精彩，急速前進，到了最后，還是一場空。所以，讓我們放慢生活的舞步，詩意地生活。

　　朋友，你可曾深深嗅過茉莉花，把自己融浸在一片純白的芬芳中；你可曾靜靜地聽過溪流的歌，把自己沉浸在或激揚、或低昂的旋律中；你可曾仔細地觀察過夕陽，虔誠地把自己融化在那一片金色的光流中；你可曾看到鳥兒飛過天空，爬山虎爬滿墻頭……如果沒有，你最好慢下來，否則，“詩意”就毫無意義。

　　人生的目標太多，以至人們迷失了方向。孔子對著濤濤江水，曾發出：“逝者如斯夫”的感慨；蘇子對著清風明月，也曾嘆息：“余生之短暫”。生命短暫，從上蒼借來的資本卻要歸還。這難道不能讓我們放慢腳步，詩意地生活嗎？

　　生活是一杯苦茶，只有細細品嘗，才能盡享其甘醇；生活是一份禮品，別等到落滿了塵埃才拆開；生活是一支舞曲，不是競走，需要我們一步一步去書寫詩意，去詩意生活。

　　因為需要詩意的生活，以至于在黑暗的叢林中，我們努力尋找光明，在陰霾的天空下，我們大聲呼喚太陽，在冰冷的禁錮中，我們竭力爭取自由，在紛紛的戰火中，我們熱烈渴望和平。

　　沒有什么比年輕的心更火星四射；沒有什么比年輕的夢更五彩繽紛；沒有什么比年輕的笑容更純真爛漫。我們挺立，傲視鬼神的存在；我們努力，剔除迂腐的舊俗。在狂風中，我們與中華國歌齊飛；在暴雨中，我們與五星紅旗共舞。輕風吹拂著我們飄逸的秀發，稀釋著我們的眼淚，也拂去歲月的`塵土……一切的一切，只為詩意地生活。

　　晚風，吹散夏季的最后一死酷熱，流星劃過歷史陳舊的面紗，蒙娜麗莎的微笑回蕩在遙遠的記憶里。模糊的記憶中，只有一句話：“詩意地生活。”