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生存的作文600字

時間:2022-08-26 09:33:04 生存 我要投稿

生存的作文600字匯總九篇

  在生活、工作和學習中,許多人都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的生存的作文600字9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

生存的作文600字匯總九篇

生存的作文600字 篇1

  “啪啪”家里的中華草龜又在拍打著那只鐵碗,隨后廚房里傳來了一陣陣的責罵聲。“盛飯的碗怎么可以用來放烏龜?”確實沒有空余的籠舍了,而且我們家已經有了六條漂亮的熱帶魚,少了只丑陋的草龜又怎會讓人感到缺少生機了呢?我決定將它放生。

  “綠燈籠”用尾巴好奇地拍打著眼前的龐然大物,它可能從沒見過龜吧,而被打的龜也害怕著縮進了殼中,吐出一串水泡,或許它也從未見過魚吧。漸漸的龜被激怒了用有一條燈籠魚那么大的爪子去拍打它,魚的威風頓時掃落,逃到了魚缸的另一邊,但龜卻沒有乘勝追擊。我有點失望,在野外如果它還那么怕自己的獵物,那就會餓死的。不行必須讓它感到魚是食物,不是兇猛的敵人,必須讓它嘗到魚肉的滋味。

  正巧昨天我從二外婆家捉來了幾條小青魚。我把其中一條半死不活的小青魚丟進水里,這種小魚比“綠燈籠”小了不少,但龜還是害怕地節節敗退。我實在忍不住了,用筷子夾住小青魚硬往龜的嘴里塞,它被迫咬下一口來,嘗到甜頭的龜突然變得興奮起來,竟然把那條魚一口吞進了肚子里,而且它好像還不嫌夠,趴在魚缸的玻璃上,貪婪地望著對面魚缸里的魚,就象一個孩子望著一貨架的零食一樣,還說著:“我要這個,我還要那個,我要全部”。看來它的野性被完全激發了。好極了,可以放活魚做試驗了。我剛放進活魚它就兩眼放光探出腦袋向它咬去,魚雖然逃過一劫,但卻被嚇破了膽,四處逃竄。這反而大大引發了龜追逐的興趣,不知怎么它原來緩慢的四肢變快了,劃著水猛撲上來,“喀”魚負傷了,我像競技場上的拉拉隊一樣,為龜叫好助威,這可比球賽有趣多了。忽然龜使出一個巴掌把魚掀了個,然后向它的頭咬去,龜咬住了魚的頭,魚使勁掙扎,“千萬別松口!”我大喊,龜好像聽見了一樣,死也不松,還邊咬邊吞。吞下后還咂咂嘴,它一定很喜歡吃,哈哈。

  湖水碧波蕩漾,魚兒在水中玩耍,一個黑色的身影向魚兒們撲來,湖水里,又展開了生死追逐…

生存的作文600字 篇2

  如果你有時間去浪費,為何不將這些時間用來思考:生存的意義。

  我經常思考著自己生存的意義,不過到底也得不出什么結論,自己到底是什么?我到底是為了什么而活著?為了學習嗎?我認為不是的。為了別人嗎?不是的。不明白,終究還是不明白。

  仰臥在自家的屋頂,仰望著藍天,發現藍天是那么的觸手可及,又是那么的遙遠,偶爾遇見正在遷徙的雁群,便會想:大雁飛向南方這便是它們生存的意義嗎?這些東西沒人會知道,畢竟我們不是它。

  偶然的一次,看見了一直貓咪正在捕抓著一只老鼠,發現那時的貓咪真的很威武。明白了,這便是它生存的意義么。

  我相信,造物主當初創造人類之時,賦予人類五官,以及聰明的大腦,還有那靈活的四肢,一定是有著他的原因的。善良的造物主想著人類用這些自己賦予他們的能力去幫助別人,可是他忘記了,人類也被他賦予野心,欲望等等的不善因素,當初造物主的良苦用心被人類狠狠的踐踏了。他們開始剝奪其他生物生存的權利,直至于他們的滅絕。

  是不是呢?無論怎么樣你是否都要想想自己生存的意義,為了別人,也為了自己。你可以去選擇做小我的人——那種以自己個人為中心,為標準。活著就是一切,一切都是為了我活著。我的欲望第一的。你也可以去選擇做大我的人——以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的,所以我同樣是他們中的一分子,沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。

  無論你想做哪種人,請你務必想想自己生存的意義。

  現在上中學了,爸媽的嘮叨聲也接踵而來,無論是學習上的還是生活上的。偶爾的拿了好成績回家,爸爸媽媽也就開心了。但是,當我看到他們那甜蜜的笑容時,我發現了,我一直在思考的那個問題:我究竟是為了什么而活。終于有了答案:沒錯,我就為了爸爸媽媽的笑容的而活,他們的快樂,也就是我的快樂。

生存的作文600字 篇3

  俗話說“節約用水,人人有責。”這句話在我們每個人的嘴里傳誦,但是,到底有多少人行動起來了呢?

  自從我看了《節水系列宣傳片》,才發現我們離不開水。

  知道嗎,我國的水資源總量是2.55萬億立方米,人均總有量不足2200立方米,只相當于世界人均占有量的四分之一。全國約有110個大中城市嚴重缺水,深圳水資源量僅為203立方米每年,即使深圳連續下十天暴雨,也只夠全市使用兩天。深圳是全國七個嚴重缺水的城市之一。

  看到這里,你有沒有想到自己的種種惡習呢?我想到了,每年夏天天氣炎熱,我就會把水全灑到陽臺地板上,再把肥皂在地板上摸呀摸,把地板摸的滑溜溜的,還在地板上玩起了‘溜冰’、‘地上芭蕾’,還有‘吹泡泡’,現在想起來,太后悔了,如果當時沒有那么做,能為深圳省下不少水。這個暑期,我一定不會這樣做了,我要爭當節水宣傳員,把節水和水的重要性告訴每一個人,帶進每一個家庭。

  首先,我要告訴大家幾個小常識:

  1、洗衣服、洗菜水沖廁所。

  2、用淘米水洗頭,這樣頭發會很好;澆花,花也長得快。

  3、接空調水拖地。

  然后我想告訴大家我的一些想法:水、陽光、空氣是人類賴以生存的三大元素,為什么水在第一位呢?因為水對每一個人都非常重要。知道嗎?我們的夢中仙境張家界、九寨溝。的水,也有了一定程度的污染。

  其次,我想給大家留幾道思考題:

  第一、如果世界上沒有水會怎么樣?

  第二、還有什么節水小竅門?

  這就是我爭當節水宣傳員的準備,希望大家了解真正的含義,把‘節約用水,人人有責’這句口頭的話化為實際行動,我們的生活將會更美好。

生存的作文600字 篇4

  在人生中,學會生存無疑是對自己生活作出了保障。當你被困時,生存本領讓你擺脫困境。生存本領就像一個好幫手,在你有困難時候幫你渡過難關。

  在我們這個美好國度里,在我們這個充滿幸福與溫馨大家庭里,我們被愛包圍著。但在不知不覺中,我們受到親人溺愛,成了“衣來伸手飯來張口”大少爺和嬌小姐。現在,我們可能會想:有家人呵護,我還怕什么!怕這個,怕那個,那是杞人憂天。但是錯了,家人不是神話里上帝,不能為我們做盡所有事。再說,家人總有一天會離開我們。總有一天,我們要獨立。

  如果我們早一天學會生存本領,就能為以后生活作充分準備。如果我們想要在社會上立足,就必須要學會生存。這個是我們早晚都要去學,早晚都要去面對。與其到頭來無法生存,不如早一天學呢?

  我們都知道,蒲公英是一種十分平常植物,但這不平常植物卻有著一種不平常精神。蒲公英母親在等待孩子們發育完全后把他們放飛,讓他們獨闖世界。因為蒲公英母親深知:自己不可能陪孩子們一輩子,它總有一天要離開孩子們。孩子們總有一天要獨立。她唯一能告誡孩子們是:無論在怎樣惡劣環境下都要勇敢、想辦法生存下去。

  這就是我們有生命物種所相通地方吧!記得有一次,我在電視上看到一個小孩。他母親去世了,家里還有一個患有精神病爺爺,這時,父親因出車禍也住進了醫院。真是“屋漏偏逢連夜雨”啊!僅僅八歲孩子,就要承擔起家庭重任!他用行動告訴所有人,這是他責任和義務。我被他勇敢、堅強所感動。

  在生活中,在我們成長道路上,不可能都是一帆風順,前面路還很長,也許有荊棘,有坎坷,有懸崖,有險灘……我們要早作準備,勇敢面對。

生存的作文600字 篇5

  “話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這是我國古典名著——《三國演義》的第一句話,不錯,歷史就是這樣,合并,分裂,再合并,再分裂。從中我領悟了一個道理:適者生存。

  在東漢末年,天下大亂。先是黃巾亂黨起義,后來董卓成為天下公敵,袁紹召集諸侯,伐董賊。接著又是曹操挾天子令諸侯。在赤壁之戰后三國鼎立局面形成,在265年司馬炎發動政變,改魏為晉,在280年晉滅吳。

  三國時代盡管時間只有短短的五十幾年,但英雄輩出。但其中最能引起我注意的既不是孔明,也不是子龍,更不是玄德,而是仲達,仲達是誰?是司馬懿,字仲達。

  在三國中,盡管蜀國有許多猛將,還有孔明這樣的軍師,但是蜀國有一點注定了他的失敗,那就是太愛騙人。看,在孫劉聯軍還存在時,蜀國就將荊州騙去。又一次,騙取了魏國十萬支箭,那便是‘草船借箭’。正是因為蜀國太愛騙人,才導致了吳,魏兩國對他的不滿。

  而吳國,雖有良好的地理位置,可是卻只善水戰。

  而魏國雖強大,可卻失了民心。

  司馬懿深知其中之奧妙,便一直當“余澤成”潛伏于其中,等待時機,最后一舉進攻,發起政變,奪得政權,一統天下。

  從中我們可以看到在歷史的舞臺上,不一定強者就能掌控一切,在強強對抗時,與其加入其中,最后傷痕累累,還不如全身而退,隔岸觀虎斗,在雙方都疲倦時,再全力出擊,必能取得勝利。雖然這看起來好像有點奸詐,但有這么一個詞——兵不厭詐。螳螂捕蟬黃雀在后,也就是說只有看清形勢,做好準備,瞅準時機就能成功!

  也就是說——適者生存

生存的作文600字 篇6

  生存,看似兩個普通的字眼,卻蘊含了無數深刻的哲理:廣闊草原上,奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕;北極雪地下,游動的小魚擺脫著海鷗的侵襲;而在現實生活中,幼小的我們也要學會生存?

  那是在去年的夏天,爸爸媽媽帶我來到了大峽谷,還說要讓我坐皮劃艇去漂流。

  我們來到了漂流的起點。我看了看大峽谷中間的那端急的河水,我不禁畏懼了,但我還是想嘗試一下。爸爸媽媽扶著我坐進了那條只容得下我一個人的皮劃艇,然后,我就開始了漂流。

  皮劃艇順著水流飛快地前進,船下的河水像幾匹受驚的野馬撞擊著皮劃艇,弄得它左搖右擺,我害怕極了,生怕河水會把船弄翻。于是,我本能地扶住船幫。皮劃艇變得穩了,我的心也踏實了些。

  我繼續向前漂流,忽然覺得腳冰涼涼、濕漉漉的。我低頭一看:呀!船里進水了!只見皮劃艇中有一個針眼大的小洞,冰涼的河水正一珠一珠地向上冒,我頓時急得都要站起來了。慌忙中,我又看見一個塑料袋在皮劃艇的一角,可能是上一個客人留下的吧。我迅速把它拿過來,踩在腳下。河水向上冒的速度變慢了,可水還是一點一點地往船里滲。

  我更急了,再這么下去,艇還是要翻!突然間,我想起,我讀過一本關于野營的書,那里說過:把口香糖堵住小眼,就可以止住水。口香糖,它不正在我口中嚼著呢嗎?我馬上把它吐出來,塞到了小洞里。水是冷的,口香糖泡進了冷水里,變硬了。水不再向上滲了,我高興極了,心也安靜了下來。

  漂流就要到終點了,我看見爸爸媽媽正向我揮手。到了岸邊,我急忙跑去告訴爸爸媽媽這次漂流的經過。他們也夸我處事冷靜。

  經過了這件事,我真正地體會到了"生存"的重要性,而只有在危險時運用我們學到的知識,我們才能生存下去。

生存的作文600字 篇7

  學會生存是生物在這個地球上生存所必需的技能。早在18世紀,達爾文就提出了“物競天擇,適者生存”,“優勝劣汰”的觀點。從生物學的角度講,這句話向我們提出了進化論;從哲學的角度說,這句話告訴我們人需要擁有生存的智慧。

  美國有個棒球手,他的紀錄并不是很不得了,但卻赫赫有名,是許多球迷的偶像。因為他特別會接高飛球,總是在最驚險的時候把對方的球接殺出局。后來,他退役了。有人問他接球的秘訣,他笑了笑說:“這簡單!你明明可以一縱身就能拿到,還是要用最危險的姿勢接到。雖然是比賽,但是它有觀眾,那么也就是表演,只有會表演才能吸引人啊。”

  初聽這個故事,大多數人的第一反應,往往是一種受欺騙的感覺。但我們轉念一想,這正是這位棒球手在棒球場上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味,但終歸是人之常情。活在這個大千世界上,誰不希望更好地生存下去呢?對于他的“欺騙”,我們不能過于看重。我們應該以仁者的'心去培養“你不能沒有的諒解”。

  在如今的社會里,我們往往會遇到一些隱藏的危險。因此有人就慨嘆“人心險惡”而“謹慎”處事,事事提防,甚至說“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來說有一定的道理,但我們不應該以上述的態度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理,對于他的目的,他說是“引導大家打一場光明正大的圣戰,而不是做個陰毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具,而不是鼓勵你去施放毒氣”。對于我們來說,這些應該了解,也應該如他所說有所防備。我們應該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

  孔子云:“邦有道,危言,危行;邦無道,危言,行孫。”對于處事也應該如此。在這個社會中生存,我們不僅要了解“你不可不知的人性”,還要培養“你不能沒有的諒解”。這樣,我們才算基本擁有了生存的智慧。

生存的作文600字 篇8

  地球是我們人類的母親,她是那么的美麗、安詳,但是,由于人類的破壞,地球媽媽已經變得丑陋zuzube be 了。大自然是人類的搖籃,是我們祖祖輩輩賴以生存的地方,我們應該保護環境,保護大自然。

  首先,讓我們來看看我們的生命資源—水。我們知道,水的面積占全球的三分之二,但這當中百分之二是海水。海水是先的,不能直接飲用,這樣一來,可供飲用的水資源就很少了。特別是長期以來,人們普遍認為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去珍惜它,隨意浪費。其實我國水資源人均量并不富足,地區分布不均勻,年內季節變化莫測,年紀差別很大。據統計,每年長江里的廢液就有 多萬噸,這是一個多么巨大的數字呀!還有我國的松花江,沿岸化工廠排出的廢水污染到了江水,使沿江居名飲水困難。就連舉世聞名的杭州西湖也被無情地受到污染。

  再來看一看空氣污染的情況。人類沒有空氣是活不了的,動物也一樣。可現在世界上每年要采 . 億噸煤,生產 . 億桶油和 . 億立方的天然氣。當這些礦物和石化燃料燃燒后,就會釋放大量有害氣體。前不久,因二氧化碳釋放太多,臭氧層遭到了嚴重的破壞,太陽的紫外線直射到了地球,使兩極冰雪融化,給人類帶來了很大的危害。就連唯一能拯救地球空氣污染的森林也被人類亂砍濫伐。據我所知,每 秒鐘就會有一片森林消失,每 秒鐘就會有一種動物滅亡,這難道還不可怕嗎?

  人類快醒醒吧!不要再破壞環境了,讓我們從自身做起,維護生態平衡吧!我相信,經過全人類的共同努力,在不久的大自然一定會變得更加絢麗多姿!

生存的作文600字 篇9

  “學會生存”包括三個層面的意思。

  一是學會維持生活的知識與技能。這包括就業前接受教育和就業后接受繼續教育。

  二是爭取有保障的生存權利。在信息社會中,經濟、科技與社會的發展變化不但是永恒的,而且變化的速度比以往任何時代都要快,我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會成員服務終生。在工業化時代,如果一個人的工作被技術的發展所淘汰,這對他來講,其后果是災難性的。但是,在未來的歲月里,生產、工作的技能過時將會成為很普遍的事情,人們的生存權利常常面臨挑戰。生產的變革、產業結構的變化,必然要伴隨著勞動力的流動。曾經丹麥的一位神學教育家創建了丹麥民眾普及學校,其任務是教育成年農民如何應付急劇變化的自然環境。丹麥的農民教育相當普及。在從窮鄉僻壤向大城市的移民浪潮中,所有那些取得成功的移民都是通過接受教育來學會對付新的經濟問題、語言障礙,學會與陌生人相處的。

  三是改善生存條件,提高生活質量。

  “學會生存”就要把學習當作一種生活方式,樹立終身學習的觀念。終身學習,是指人的一生都要學習,從幼年、少年、青年、中年直至老年,學習伴隨人的整個生命歷程。聯合國教科文組織發布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會結合起來。“學習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經常的重要活動。創建學習化社會有賴于終身教育思想的普及,又有利于終身教育的實施與提高。

  曾經讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章,它講述了一個因為憐憫而導致的悲劇:一個孩子在觀察蛾出繭的過程時,由于覺得蛾出繭時鉆得很辛苦,產生了憐憫心,便幫蛾把繭剪開了一個大洞。可是這只蛾由于沒有經過鉆出繭時的掙扎過程,翅膀沒有力,很快就死了。與此同時,它引出了一種對教育的思考,對此我深有感觸。

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