人生智慧作文(15篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的人生智慧作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生智慧作文1
人生是什么？是一杯烈酒，是一碗清茶，是一條靜靜流淌的小溪？不知道，這的確是一道令人難以回答的問題。或許只有真正讀懂人生真諦的人才會明白人生究竟是什么。
我們不要因為自己的失敗而嘆息，不要因為身處逆境而喪失勇氣，更不要因為自己的不幸而哀嘆命運不公。張海迪面對自己高位截癱的身軀，沒有自暴自棄，沒有放棄理想，依然面帶微笑地把我著自己的生命之舵，開辟了一個屬于自己的航線。
沒有人聽到她的嘆息怨恨之聲，沒有人看到她為自己的不幸而落淚，聽到的是她那充滿希望的話語，看到的是她洋溢著青春的笑臉。
生命原本是慘烈的，你赤手空拳而來，背負(fù)著傷痛和遺憾走完孤獨的人生之旅，再空拳赤手而去。然而，生活仍然必須去奮斗，悲慘才回變成悲壯，才會搏擊出生命的美麗。
只有善待人生，熱愛生命，才不會站在春花爛漫的枝頭狂妄自大，虛度時光，才不會身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄，走向絕望。唯有加倍珍愛才能讓我們原本憂傷的生命變得悲壯而美麗。因為我們再也不能拿青春度明月了，我們賭不起，更輸不起。
有的人一生默默無聞地奉獻(xiàn)，從書生意氣到兩鬢斑白，雖然沒有驚天動地的壯舉，但生命在他一生的奉獻(xiàn)中成就了永恒。
就如老師，他們把畢生精力奉獻(xiàn)給了三尺講臺，奉獻(xiàn)給了數(shù)以千計的學(xué)生，他們沒有輝煌的瞬間，但誰又能說老師在我們心中沒有留下永恒的輝煌呢？
有的人生命雖然短暫，但就是那瞬間的輝煌，一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒，一生只有短短的23個春秋，但他就給我們的是巨大的財富，誰又能說他的生命不是永恒的呢？
人生是一杯酒，人生是一聲號角，人生是進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。就是醇厚的，號角是嘹亮的，戰(zhàn)鼓是積極的。花前月下，卿卿我我的人生缺少激情，游戲三味，超脫五行的人生更是消極。
人生是一塊礁石，雖然海浪無情的摧殘，它依然屹立。而且長年累月的沖擊使它更加堅強(qiáng)。我們在洶涌澎湃的大潮中，應(yīng)該為自己的人生找一個支點，這樣才會在歲月的洪流中站得更高，看得更遠(yuǎn)。
人生智慧作文2
何為知足？滿足于自己所應(yīng)得到的就是知足。何為知足常樂？因滿足于自己所得到的而快樂，就是知足常樂。為何知足常樂？在這個物欲橫流、紙醉金迷的社會，你不知道什么時候會被金錢迷眼，被權(quán)利俘虜，被欲望主使，因此，知足常樂就是這個社會最好的生活態(tài)度。
知足常樂，才能不被嫉恨沖昏頭腦。每個人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿足于自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那么你很有可能會被嫉恨控制，這種事情在中學(xué)生中是十分普遍的，輕則言語侵犯，重則實行偷竊。這樣的事情對誰都沒有好處，不被發(fā)現(xiàn)便會滋長僥幸心理，一旦發(fā)現(xiàn)便聲名狼藉，有何快樂可言？只有知足才能守住自己的心，才能過得快樂。
知足常樂，才不會被卷入是非。有人的地方就會有是非，這是不可避免的。知足常樂，說明你甘于平淡，因為你甘于平淡所以是非不會落到你身上；反之，你不能知足常樂，即使是非不找你，也會把你卷入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒什么牽扯，它也會將你卷入，誰讓你不甘于平淡呢？所以我說知足才能甘于平淡，甘于平淡才能夠避免你卷入是非，沒有是非紛擾，你才會快樂。
知足常樂，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，這是十分正常的。但是，讓欲望瘋長而不加以節(jié)制，這是不正常的。權(quán)欲、錢欲、名欲讓多少人為之瘋狂？打了一批又一批，不法企業(yè)關(guān)了一家又一家，明星丑聞曝光一個又來一個。我為這樣的社會現(xiàn)實感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。橫行，百姓受苦；奸商囂張，百姓受傷；丑聞連連，孩子受害。這些人到最后害人終害己。為什么會造成這樣的后果？因為他們不知足，不擇手段地滿足自己無限膨脹的欲望，所以我說只有知足才能控制欲望，才能開心快樂。
如果所有人都能知足，那么是不是會減少很多悲劇的發(fā)生？人來到這個世界上走一遭，不就是要開心快樂嗎？如果走到最后，只有填不滿的欲壑，那么你來這個世界做什么呢？
人生智慧作文3
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書，并且還給我們打印了這本書里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得我們學(xué)習(xí)。《國學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學(xué)生容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時，也潛移默化地影響著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
人生智慧作文4
在為人處事中，千萬不可以把事情做的太絕。要記得為自己留余地。
但凡擅長做菜的人都知道，做菜的時候一定要先發(fā)，少放鹽。因為如果后來味道淡了，還可以補(bǔ)救。但如果一下子放多了，就難以補(bǔ)救了。
有這樣一個故事，大概是這樣講的吧，有一個小孩兒，大家都說他傻。因為如果有人同時給他五毛和一元的硬幣，他總是只選擇五毛的，而不要一元。有人不相信，有個人不相信，就拿出兩個硬幣，一個一元，一個五毛，讓那個小孩子挑選。結(jié)果那個小孩子真的挑了五毛的硬幣。那個人覺得非常奇怪，就問那個孩子：“難道你不會分辨硬幣嗎？你不知道五毛的和一塊的那一個能買到更多的糖果嗎？”孩子小聲說，“：可是叔叔，如果我選擇了一元的，下次你就不會再跟我玩這種游戲了。”
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，小小孩這樣下去，小的人是越來越少。反而是舍小取大的人越來越多。
另外在大多數(shù)時候，都要知道才不可露盡，力不可使盡，要學(xué)會給自己留張底牌。不能像技窮的黔驢一樣被真正有實力的老虎一口吃掉，那可真是可悲可嘆。
但世界上最不容易被填滿的，就是人的欲望，當(dāng)你來到某樣?xùn)|西時，有希望能夠得到更多。這就是人的貪欲，人的欲望是無止境的，但如果你懂得適可而止的話。知足者常樂！
淡然處事，都要留有余地，因為你不可能總是一帆風(fēng)順。就像打牌一樣，一個人不可能總是得手，都會有陰溝里翻船的時候，所以見好就收，便是最大的贏家。
人情也如此，比對你身邊的朋友，時間長了，你會發(fā)現(xiàn)，越是形影不離的好朋友，越容易反目成仇，再看看你身邊的情侶，越是終日廝守在一起的情侶，越是容易大難來時各自飛。
君子之交淡如水，說的便是這個道理吧。
但生活中，常常有人為了一丁點的利益。懷著不吃白不吃，不拿白不拿的心理去占別人的便宜。還為此而沾沾自喜，殊不知，他已經(jīng)堵了自己的退路，引得了別人的反感。如同跳梁小丑一般。還為自己種下的惡果。
所以我們要記的該是你的就是你的，不是你的，縱使你奪了過來，也終究不屬于你，還會引起別人的反感。為人處世要記得給自己留余地。
人生智慧作文5
智慧，離我們太遙遠(yuǎn)的一個詞。這向來都是用在能人志士上的詞，離我們中學(xué)生實在是太遙遠(yuǎn)了。
但經(jīng)過一位智者的點撥，我似乎對掌握智慧摸到了些門道。
觀察力應(yīng)該是很重要的一點。巴普洛夫說得好：觀察，觀察，再觀察。身處在大千世界，沒有一雙敏銳的眼睛，怎能發(fā)現(xiàn)人世間的真、善、美，怎能發(fā)現(xiàn)來自平凡中的感動，怎能發(fā)現(xiàn)別人身上的.閃光點？這樣的話，又何來進(jìn)步呢？智者就是通過觀察來感悟生命的真諦。孔子觀察河流，悟到“逝者如斯夫！不舍晝夜。”鄭燮觀察竹石，明白了“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類事例不勝枚舉。“格物致知”也就是這道理。
只有觀察力是不夠的，記憶力也不能少。偉人的記憶力從來都是驚人的。這是偶然嗎？當(dāng)然不是，沒有記憶力，知識再多也沒有用。現(xiàn)在是我們記憶的黃金時刻，趁我們有本錢，應(yīng)該一逮到機(jī)會就背，就記，這樣才算在對的時間做對的事。“書到用時方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍，否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來說，那也算吃力不討好了。
想象力比知識更為重要，愛因斯坦如是說。可見在這位大科學(xué)家眼里，想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長，現(xiàn)在正是讓想象力成長的好時刻，沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的觀測。我們中學(xué)生的生活應(yīng)該多姿多彩，不能因為缺乏想象力而使自己的花季不再那么絢爛。
當(dāng)然，以上所述都是“硬性條件”，還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現(xiàn)在最缺乏的應(yīng)該就是奮斗精神了。現(xiàn)在的孩子太脆弱，太弱不禁風(fēng)了。既然無所事事亦難逃一死，何不奮斗終生？人生又能有幾回搏呢？奮斗、拼搏，我們張口就來，但實際做起來，又會抱怨這，抱怨那，眼睜睜地看著奮斗的機(jī)會白白溜走。每個人都有才能，但很多才能只有在奮斗時才能體現(xiàn)。所以，想成為智慧的人，就奮斗吧。
想要智慧，就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現(xiàn)在，身為中學(xué)生的我們，未必能達(dá)到智慧的高度。但我們應(yīng)該不停地自我完善，努力向那高度靠攏。人之智，樂之源。千萬不能為了短暫無用的享受而錯失了真正的快樂。
只有具備這些條件，我們才能用智慧創(chuàng)造智慧人生！
人生智慧作文6
春節(jié)剛過，微信搶紅包活動就在耳邊，其在剛過去的春節(jié)里風(fēng)靡全國。面對這樣一項活動，有的人引領(lǐng)大家，走在前面，有的人跟隨眾人，參與其中，有的人抨擊時弊，質(zhì)疑批評。而我認(rèn)為，既不引領(lǐng)亦不盲從，靜靜旁觀，靜觀其變，方得人生之大智慧。
香港傳媒人梁文道所言：“浮躁是這個時代的集體病癥。”浮躁的當(dāng)下導(dǎo)致心靈的枯竭，物欲的橫流導(dǎo)致虛榮心的膨脹。或許是虛榮心，或許是好奇心，催促著引領(lǐng)著不斷前行，稍卻一步便會被身后大潮吞沒。于是他們就被裹挾著前行。前方是未知的領(lǐng)域，他們面臨的是未知的威脅，突遭襲擊，首當(dāng)其沖的便是他們。而對于其身后的盲從者，抱著觀望的態(tài)度隨人流前行，到頭來發(fā)現(xiàn)自己既沒有得來參與的樂趣，反而推動了本身應(yīng)有的主動權(quán)，乃至財物，一樣茫然不知所措，可悲。淘寶推出雙十一購物節(jié)吸引了無數(shù)的引領(lǐng)者和盲從者，看似樂在其中，瘋狂過后，才后知后覺自己原來不是追逐潮流的人，而是電商營利競爭的受害者，可笑。這樣的人何來人生之大智慧？
也有一批人并沒有參與其中，而是在活動當(dāng)前用尖銳辛辣的評論，或抨擊時弊，或推波助瀾，或以此來顯現(xiàn)自己高超的時評功底。批評者們借活動之名，或達(dá)到其政治目的，或以此來宣泄自己內(nèi)心積壓和怨憤。為批評而批評，從而撫慰自己弱小的心靈，或以此來滿足自己的虛榮心。然而，這樣的批判富有感染力，容易蒙騙他人，達(dá)到其自身目的，這樣的人，可氣。面對全國的反腐倡廉活動，大多數(shù)人持褒揚態(tài)度，而批評者們，則借此為傾訴機(jī)會，唯恐天下不亂，釋放著負(fù)能量。人生之智慧之于他們何其遠(yuǎn)也！
哲人朱熹提出過：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。靜觀其變，不僅能不被大潮裹挾而前，還能以一種高屋建瓴的氣勢俯看整個活動，為引領(lǐng)者、盲從者感到悲哀，為批評者而氣憤，并給這個活動提出一針見血的建議，宣揚正能量。與汲汲于名利的引領(lǐng)者盲從者相比，與唯恐天下不亂的批評者相比，靜觀其變者更能覓得人生之大智慧。
靜觀其變，靜思其得其尖，人生之大智慧之于我們，早已成胸中之物，“指點江山”何嘗不可？
人生智慧作文7
說起國學(xué)，最讓人難以忘卻的人乃中國古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都說，要學(xué)有所成，首先要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話：
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話使我懂得要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂，以樂觀向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！苯虝宋以趯W(xué)習(xí)的生涯中，要虛心求教，不懂就問，學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的方面，并了解別人的缺點對照自身進(jìn)行改正。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子先生望著滔滔江水飛奔而去，于是警告世人——要珍惜時間，不要讓時間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。
說起國學(xué)，在中華上下五千年中，最具代表的事物非優(yōu)美的詩歌莫屬，那一闕闕美麗生動的詩句，無時不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩便是詩仙李白的《靜夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”這句詩深深地印在我的腦海里，但那時的我一直不解月光為何灑在地上，難道大詩人李白將床搬到房子外面睡覺？后來我才漸漸明白，原來李白說的“床”是指“井邊的圍欄”呀。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”更是讓人眼前一亮——詩人借助皎潔的月亮來寄托對家鄉(xiāng)親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調(diào)歌頭》中，“但愿人長久，千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今，更是表達(dá)了眾多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊在海外游子對家鄉(xiāng)、對親人的眷念之情。
上小學(xué)時，每逢寒暑假，語文老師必會發(fā)一張古詩單讓我們背誦，如今上初中了，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學(xué)的一些古詩詞我在小學(xué)已經(jīng)背會了，象什么《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》。“怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈。”使我體會到了岳將軍的豪情壯志，每念到這句詩詞，我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。”到“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這兩句詩詞里，我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國情懷。
遨游在詩詞的海洋中，領(lǐng)略文人佳句的道理和意義；國學(xué)文化的博大精深，讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味她的精髓，在我成長的人生路上留下一路芬芳。
人生智慧作文8
一幅簡單幽默的漫畫實則透露出豐子愷大師的人生哲學(xué)。看似癡而鈍的畫中人，掌握了一門生活的大智慧：換個角度看挫折；笑而不爭地順應(yīng)人生時有的逆境，方可在順風(fēng)時更好地起飛。
人生路漫漫，誰人不跌跤？更為重要與關(guān)鍵的，實則是摔倒后對自我的心態(tài)與處理。“坐坐”中包含著樂觀、抗挫的良好心態(tài)。不哭不鬧，也并無失敗的懊惱與羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史鐵生，那位在輪椅上以筆尖起舞的作家，命運給予了他重重一擊，他應(yīng)聲倒下，肉體便再沒有站起。可他有一顆經(jīng)歷磨難而更為通透輕盈的心啊，這顆心喚他揚起嘴角，微笑著，擁抱自我與他人。他說：“命運既然把我推到了懸崖邊上，便坐下來，賞賞崖上的流嵐霧靄，順便唱一支歌給你聽。”這歌聲是從他心底傳來，自心中的樂觀豁達(dá)而起，一定美妙無比。
“坐坐”亦是對自我的修整與沉淀。一代文學(xué)大師王爾德，青年成名。他的生活中充盈著贊美、音樂、酒香與詩篇，直到他被卷入友人與父親的糾紛中，不甘踉蹌的入獄，一夜間贊美與詩篇置換成了指責(zé)與嘲諷。而他，在這段只屬于自己的安靜時空里，思考、自省，對往日放蕩的歡樂看透其中的空洞。輕浮淺薄是終極罪惡。他自省著走向靈魂深處，終于寫出自己愛與原諒的信件，亦最終得到了生命的升華。修整與沉淀，莫不是為了蛻變，為了下一次的啟程而蓄勢。
“跌一跤，且坐坐”的心態(tài)，是現(xiàn)代社會所急需的一顆藥丸。快節(jié)奏的學(xué)習(xí)工作，一味的沖鋒向前，目光直沖名利與世俗的成功，卻全然不顧處理心靈的細(xì)小傷口，最終積攢爆發(fā)。可為什么不等一等呢？為什么只顧在最終受挫時痛哭頹廢？請坐一坐吧，只把這跌跤當(dāng)作是生活喚你停下的標(biāo)志；坐一坐吧，賞賞身邊的風(fēng)景，亦賞賞自己的內(nèi)心，與自己交談對話，充實自己，再站起來重返旅程。
而這也正是現(xiàn)在年輕人正追求的“佛系”。樂觀、坦然、沉淀、再出發(fā)，正是他們面對挫折時的舉動，亦是我們每個人都應(yīng)學(xué)會的技能。
跌跤了嗎？不如坐一坐吧，與史鐵生一同賞賞流嵐霧靄，再唱一支只屬于你內(nèi)心的歌。
人生智慧作文9
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們密不可分的東西，現(xiàn)在做任何事，可能都需要網(wǎng)絡(luò)。而如果沒有網(wǎng)絡(luò)或者手機(jī)，那可能這個世界已經(jīng)亂套了。但是，大家有沒有想過，有了網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)和電腦等電子產(chǎn)品的出現(xiàn)，我們都已經(jīng)過上了“碎片”般的生活。
在如今繁忙的現(xiàn)代，因為科技的發(fā)達(dá)，人們的生活逐漸被碎片化，迷失在了碎片化的迷宮之中，碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化的生活如同陰影一般無時無刻不纏著我們，影響我們的心態(tài)與認(rèn)知。
就隨便舉個例子吧：如果我們之前有個朋友向你推薦一本書，你也許為了這本書特意去圖書館借閱或者去書店把它給買下來，然后認(rèn)真地看了起來。而現(xiàn)在呢？同一個例子，一個朋友向你推薦了一本書，你也許可以直接在手機(jī)上搜索這本書，也可以直接網(wǎng)絡(luò)上讀這本書，但是你也許并不能像以前那樣看得那么認(rèn)真，畢竟這本書不是你辛辛苦苦找來的，而是直接在網(wǎng)上搜索到的。而且有些自控力差的人可能會因為一個微信來的消息，朋友發(fā)來的游戲邀請所吸引，去聊微信或者打游戲。這種事例在以前絕不可能發(fā)生，因為這便是碎片化的人生，不是嗎？這樣斷斷續(xù)續(xù)地閱讀，也和之前是不一樣的。
再說關(guān)于信的事吧。以前，你也許會有一個筆友，互相談?wù)摫舜藢ι畹挠^點，以及人生的規(guī)劃，而現(xiàn)在呢？也許一電子郵件可能就解決了吧！以前滿意期待筆友對自己的觀點進(jìn)行回答，而現(xiàn)在，就是幾分鐘搞定的事吧！
所以說，改變碎片化，要從改變自己開始。魯迅先生曾經(jīng)說過：“時間，就像海綿里的水，要擠還是擠得出來的。”我們在通往網(wǎng)絡(luò)的大道上，是否想起過，以前的自己，那是并沒有手機(jī)，并沒有電腦，也并沒有網(wǎng)絡(luò)，消遣時最多看看電視，大多數(shù)的時間都是在書籍中度過的吧！那時的購物，也不是現(xiàn)在那樣，手機(jī)上輕輕一劃，便可完成購物，那時，也許我們都不知道網(wǎng)購，那時我們還是去商城自己去親自看買的。
讓碎片重新組合，很難，也很簡單。我們都需要努力。俗話說得好：解鈴還須系鈴人。碎片時代的開始，不就是我們弄出來的嗎？我沒有想到，以前隨時都可以做的事情，現(xiàn)在竟成了一種奢望！我們現(xiàn)在只需要放下手機(jī)，拿起那些似曾相識的書籍，在陽光下，繼續(xù)回到我們以前的那些日子吧！
人生智慧作文10
智慧給人的啟迪往往是深刻的。人生因為智慧而精彩，因為智慧而深刻，因為智慧而絢麗多姿。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”泰戈爾通過對自然的觀察，對人生的思考。他利用小詩來啟發(fā)人們對生活充滿熱情，有積極向上的精神。他的靈感來源于生活，但更高于生活。這難道不是因為他的智慧嗎？正是因為對生活充滿信心，對愛情的向往，對自然的敬畏，這樣的人注定是一個不凡的人，充滿智慧的人。
泰戈爾的作品總是能讓人們感受到一種振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神。這是亞洲第一個獲得“諾貝爾文學(xué)獎”的人，是印度國歌的創(chuàng)作人，他的智慧使他的人生變得格外精彩。
泰戈爾是印度的文豪，印度的大作家。我們中國也有這樣的文豪，甚至是時代的偉人。
魯迅從小的愿望就是能治病救人。做一個起死回生的人，是他感到自豪的事。在國內(nèi)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，又跑到日本去留學(xué)。學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)很刻苦，但漸漸發(fā)現(xiàn)，手術(shù)刀只能救極少數(shù)的國人，救得了他們的軀體，救不了他們的靈魂。因此他做出一個重大決定，棄醫(yī)從文。為了喚醒國人的精神，為了讓更多的人走向保家衛(wèi)國的道路，他努力地寫作。寫些讓人振奮，讓人為之鼓舞的文章。把文藝作為改變國民精神的武器，震人心魂才使國人得以覺醒。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是他對世界的莊嚴(yán)宣誓。
適時的棄醫(yī)從文，投身于革命。用文藝喚醒國民，這難道稱不上一種智慧嗎？
古巴的漁夫出海打魚，遇到鯊魚，孤獨的他沒有放棄自己的成果，而是英勇的搏斗，與魚拖著跑了三天三夜，“人并不是為了失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能給打敗。”這種永不放棄的堅持，難道不是一種智慧嗎？
智慧可以使人生擁有平凡的感動，也可以使人生擁有莫大的震撼。智慧使我的人生更為精彩。
人生智慧作文11
古今中外，每一位偉人的人生都書寫著智慧。他們許是用生活中的小事，許是用乃至轟動全球的成功，告訴我們，人生需要不斷的思考，才會擁有最價值的人生。
人的一生，如果沒有智慧，何嘗不是枯燥無味。學(xué)校的我們，若不是用自己的智慧和思考，何以解決一個個迎面而來的難題。
我，一個從未下地干過活的“小公主”，但卻要和同學(xué)面臨一個至少對我來說一個極大的挑戰(zhàn)：插秧。要將一根根秧苗插得橫看成行，豎看成列。對我們幾個毫無經(jīng)驗的人來說，是難上加難。一組六人，剛開始的手忙腳亂，對我來說，無不是一個巨大的打擊。但智慧和思考讓我明白了，合理分配的重要，將隊員分成三組。每組干自己的事。從一開始的不知所措，到最后的圓滿完成，這何嘗不是一次智慧的轉(zhuǎn)變。
擁有智慧，每個人都有權(quán)利擁有。在學(xué)習(xí)上，用更好的方法來做題，是一種智慧。在生活中，用適當(dāng)?shù)膹U品變成可利用的東西，這也是一種智慧。
而智慧的來源，就是思考。
穿越白云之上的思想，往往是對智慧最佳的解釋。人不能總活在小我的自我物質(zhì)世界里，而是你的思想要穿越白云之上，用白云之上的東西去理解，去感受，往往是最充滿智慧的。
智慧的人生需要思想的洗滌。一個人若沒了思想，那他的人生便失去了意義，失去了智慧。將思想穿越到白云之上，用常人肉眼看不到的東西去細(xì)細(xì)體會人生，從而去幫助別人，告訴別人，思想的境界遠(yuǎn)不止這么多。
白云之上的世界是一個博愛的世界，用與別人不同的思想去感染他人，這也是一種智慧。智慧的人生應(yīng)擁有快樂，擁有美麗，擁有幸福。
只要我們擁有了白云之上的思想，擁有了108將，何愁自己的人生不充滿智慧。在千篇一律的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，在困難面前保持一顆理智清醒的頭腦，都是智慧。
用智慧充實人生，用思想洗滌人生。用自己的白云之上的智慧思想，澆灌最有意義的人生。
人生智慧作文12
人生在世，誰不渴望成為一個擁有智慧的人呢？
因為擁有了智慧，我們便能洞明世事，練達(dá)人情，進(jìn)退自如，俯仰從容；
那么，我們怎樣才能成為這樣的人呢？
一個禪師對他的弟子說：“智慧，是禪修者必須打造的一把金鑰匙，只有她，才能打開那扇讓我們得以悟道明心的大門；擁有了智慧，我們心靈的天空，才能清澄明澈，一片祥和寧靜。”
弟子問：“怎樣打造智慧的金鑰匙呢？”
禪師說：“擁有一顆謙虛卑恭之心，這既是一支開在你生命中的智慧花朵，又是你能夠獲得智慧的源泉，你的姿態(tài)放低了，虛懷若谷，宇宙的大智慧，自然會慢慢地充盈其間！”
禪師的話，不能不讓人想起最富有中華民族智慧的《易經(jīng)》，其中六十四卦中，唯有謙卦，六爻皆吉；我們的祖先深深地懂得，因為謙虛者，卑以自牧，和以慈恕，海納百川，胸藏天地，故能得萬物之長，萬事之益，萬人之智，秀潤其內(nèi)而又不張揚于外；所以，唯其這樣能涵玉空谷、虛懷處世之人，其生命中才有著能成為人間卓越者的蕙質(zhì)，其心靈里才有著如泉而涌的助其成就偉業(yè)豐功的不盡的智慧！
眾所周知，猶太人也是世界上最珍視智慧的民族之一，在他們中間，便流傳著這樣的一個故事：
有一個很成功的商人，但其為人處世卻非常的低調(diào)，尤其喜歡和拉比（猶太人的教師或智者）交朋友，樂于接受他們的教誨。一個拉比向他祝福道：“你的謙遜，就像一條水量豐沛的河流，愿你和你的子子孫孫所擁有的智慧，就像生長在這河邊的果樹一樣，永遠(yuǎn)盛開著美麗的花朵，枝上綴滿馨香的果實！”
多么美好的祝福啊！
因為擁有了智慧的人們，便可以永遠(yuǎn)的過著富足而又快樂的生活。
所以，愿謙卑成為每個人心靈世界里的一條豐沛的河流吧，在她的潤澤之下，我們的智慧之樹將不斷地成長，并永遠(yuǎn)地郁郁長青，花美果鮮！
人生智慧作文13
有一種生活在深海中的馬嘉魚，漁人捕捉馬嘉魚的方法很簡單用一個孔眼粗疏的網(wǎng)子，下端系上鐵塊，放入水中，由兩只小艇拖著，攔截魚群，學(xué)會轉(zhuǎn)彎是人生的智慧。這種方式讓人感到不可思議，三面都敞開孔眼又那么大。然而漁民們卻將一船船的馬嘉魚拖回港口，為什么？原來這種魚的脾氣特別大。當(dāng)遇到阻擋的時候，不會轉(zhuǎn)彎，越受阻越往前沖，所以一條條“前赴后繼”地陷入網(wǎng)中，網(wǎng)孔隨之緊縮。孔越緊，馬嘉魚越是憤怒，更加拼命的往前沖，結(jié)果一條條‘堅強(qiáng)”的馬嘉魚被網(wǎng)孔牢牢地卡住，為漁人所獲。馬嘉魚是我們?nèi)松溺R子，當(dāng)我們遇到困難的時候，千萬要冷靜，用平和的心態(tài)面對一切，其實這也是最基本的生存之道。
人生如同行路，常常會有山水阻擋前行，行不通時，有些人就開山架橋，最后蠻力耗盡，也逃不出“出師未捷身先死”的結(jié)局。而有些人只是轉(zhuǎn)個彎，輕松繞過障礙，就成功到達(dá)了終點，。生活中處處皆學(xué)問，很多時候我們需要有轉(zhuǎn)彎的思維。當(dāng)你遇到一道做不出的題、一件解不開的心事、一條淌不過去的河流時，何不停下腳步，暫時想一想是否有回轉(zhuǎn)的空間？或者換一種方式，事情便會迎刃而解。生命總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒你：該轉(zhuǎn)彎了！
“轉(zhuǎn)彎”飽含人生的大智慧，在人生的漫漫長途中，平坦處，當(dāng)有居安思危；險峻時，當(dāng)抱柳暗花明之念。“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。”學(xué)會機(jī)智地“轉(zhuǎn)彎”，腳下總能走出一條撒滿陽光的道路。
有句話說得好：我們無法改變天氣，但是我們可以改變心情；我們無法改變別人，但可以改變自己，沒有一條路是一帆風(fēng)順的，尤其是人生的道路，總是風(fēng)云莫測，要想一直順暢地走下去，而不被阻擋在半路上，就需要具備轉(zhuǎn)彎的智慧。這種智慧，不是走到了死胡同才知道轉(zhuǎn)身另行擇路，這樣往往會錯失良機(jī)，而是需要我們視野開闊，洞察一切，歷練一顆敏銳而豁達(dá)的心。路在腳下，更在心中，心隨路轉(zhuǎn)，心路常寬。學(xué)會轉(zhuǎn)彎是人生的智慧，挫折往往是轉(zhuǎn)折，危機(jī)同時也是轉(zhuǎn)機(jī)！
人生智慧作文14
你，是一個普通人；你，沒有華麗的衣裳。但是，你有的卻是一種奉獻(xiàn)精神，有的是一顆火熱的心。我喜歡在月色朦朧的夜晚，坐在燈下，展開一張畫紙，描繪著你工作的樣子。
記得你總是瞪著一雙大眼，嚴(yán)厲的掃視著四周的路人和學(xué)生，鈴鐺般的眼珠好像要跳出眼眶，使得周圍人每每路過你的身旁，都不禁膽戰(zhàn)心驚，生怕惹火了你。那腦門上一刀一刀的劃痕是你辛勤工作的象征，那掖在耳后黑中夾雜著絲絲的白發(fā)使你看著更加的衰老。盡管已是10月多了，可你依舊穿著一身單薄的制服，站在擁擠不堪、被來來往往車輛堵得水泄不通的路口。你高舉著手臂、揮動著手臂，盡量使道路變得通暢，能讓學(xué)生安全、快捷的回到家，就這樣堵塞的路口開始通暢起來，而你也在形形色色的人群中顯得格外明顯。你，是一個普通人；你，沒有華麗的衣裳；你，只是一名平凡的校園保安。
在風(fēng)沙飄揚的日子里，在大雪跳舞的日子里，是你，不顧惡劣的天氣，每天早早的來到傳達(dá)室，為學(xué)生們開門。不論學(xué)生們來的有多早，看到的都只是你吹著凍紅的雙手，打開大門，看著老師與學(xué)生進(jìn)門。傍晚，只有等學(xué)生都走后，車輛漸少后，你才默默的回家休息。日復(fù)一日，年復(fù)一年，你為了我們，從早到晚，總是依然不變，沒有絲毫的動搖。風(fēng)雨中剛毅的形象，即使在暴雨、嚴(yán)寒中也是，安然無恙。縱然風(fēng)吹干了你的肌膚，雨淋濕了你的軀體，嚴(yán)寒凍傷了你的雙腳和手臂，烈日奪走了你黃色的皮膚，換來的，知識黝黑、干涸。
又是一日天氣明朗，陽光懶洋洋的灑在柏油馬路上，上學(xué)的學(xué)生漸漸少了，只有你還在馬路上、街道邊巡回。偶爾，有人違反交通規(guī)則，你會急忙的來到他的面前，嚴(yán)肅而有禮貌的勸告他：“小心行駛，注意交通安全。”當(dāng)有人碰撞了別人卻還是一種目中無人、罵罵咧咧的樣子時，你會沖上去，瞪著大眼，額頭上的青筋暴出，好像要嚇倒他一般，大聲的呵斥他。直到他的臉由紅到紫，慢慢的露出愧疚的神色，你才停止了訓(xùn)斥，叮囑幾句。你的每一句語言，每一個動作都有著不容改變的堅定。在你的指揮下，那一條條縱橫交錯的車水馬龍，更顯得井然有序了。
你早早的接來了絢麗的朝陽，也接來了平靜而安寧的一天；你慢慢的送走了綺麗的冬陽，取一把余輝照亮我們回家的路。
人生智慧作文15
在溫婉的江南，傾聽晨鐘暮鼓是一種出世的智慧，在繁華的都市，成為商場上叱咤風(fēng)云的職場精英，也是一種入世的智慧。智慧給予人生光彩，賦予人們更遠(yuǎn)大的眼界和胸懷。智慧的人生從不拘泥于一時的風(fēng)光，不是“今朝有酒今朝醉”的瘋狂，而是追求一種長久的安寧高雅。
蘇武無疑是智慧的，他用一雙濁眼遙望漢關(guān)，用一顆赤誠的心堅守著內(nèi)心的氣節(jié)。十年生死，風(fēng)餐露宿，他卻嚙雪茹毛，空自苦無人之地。或許對于許多人來說，蘇武的堅持和信念是有些不值的，然而他智慧地選擇了忠誠，因為他明白“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”，他智慧地預(yù)見了衛(wèi)律的牛羊滿山，李陵的封官加爵在千百年后都化為了烏有，隨風(fēng)湮滅，唯一留下的就只有叛國求榮的罵名。而他，將流芳千古，青史永駐。
年輕的薩頂頂無疑也是智慧的。還記得初見薩頂頂時，被她“個性”的妝扮而震撼。她頭戴一朵艷麗的大花，身著藏族長裙，眼神格外清澈。她初入歌壇，起初也被世俗的浮華蒙蔽了雙眼，然而她是智慧的，她回歸了屬于她的天地。在那兒，她安心地朝圣，誠摯地觸動轉(zhuǎn)經(jīng)筒，感悟呢喃的梵語深藏的真諦。一年后，她帶著《萬物生》回歸，將更多的人引向圣潔的天城，當(dāng)同輩的人已被光迷住喪失方向，她依然是自己，更為他人帶來黎明，這何嘗不是一種智慧呢？
智慧是什么？
智慧是跳脫現(xiàn)狀的遠(yuǎn)見，讓人預(yù)見生死之外的東西；智慧是一種遠(yuǎn)離凡俗的灑脫，讓人作出不悖逆內(nèi)心的取舍……
智慧的人生擁有最精巧的抉擇，不被浮云遮望眼。陳歐關(guān)閉日進(jìn)斗金的公司，反思自己將選擇做他人的翻版，還是自己的唯一，最終讓我們看到嶄新的聚美優(yōu)品。
智慧的人生擁有最清晰的認(rèn)識，腳踏實地地向前，數(shù)學(xué)家華羅庚評價自己“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”，他認(rèn)為自己的才華絕不是一蹴而就的。
智慧的人生擁有最高遠(yuǎn)的眼界，即使“眾人皆醉”也可以自己保持清醒。在面對討論如何“改造”北京古城的大會上，瘦弱的林徽因站起來疾呼不可為現(xiàn)代化犧牲了古文明！
智慧的人生是什么？
哪怕身軀早已腐朽，他的精神也能在這世間永駐，這便是智慧的人生了。
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