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描寫人物氣節的優秀作文

時間:2023-08-30 17:45:41 穎聰 我要投稿
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描寫人物氣節的優秀作文(精選16篇)

  氣節是指堅持正義,在敵人或壓力面前不屈服的品質!俺劦,夕死可矣”,揭示的是氣節的源泉;“鞠躬盡瘁,死而后已”,歸納的是氣節的拓展;“英雄生死路,卻是壯游時”,抽象的是氣節的升華。接下來小編為你帶來描寫人物氣節的優秀作文,希望對你有幫助。

描寫人物氣節的優秀作文(精選16篇)

  描寫人物氣節的優秀作文 1

  對于一只蚌來說,最寶貴的莫過于珍珠。失去了珍珠,蚌活著就失去了意義。

  對于一個人來說,最寶貴的莫過于氣節。失去氣節的人,無異于行尸走肉。失去氣節的人,往往被人們痛斥為“軟骨頭”和“漢奸”、“賣國賊”。氣節是一個靈魂的外在表現。許多人舍生取義、殺身成仁,就是為保持自己冰雪般的節操。古有不食周粟,餓死首陽的伯夷;有嚙雪吞氈、牧羊北海的蘇武;有文天祥列舉的“在齊太史簡,在晉董狐筆”,“為張睢陽齒,為顏常山舌”等人。他們表現出的“威武不能屈”的凜然正氣,都永垂青史,成為后世的楷模。更有無數平民百姓,深知人不能低下高貴的頭,渴不飲盜泉水,餓不吃嗟來食。這與那些奴顏卑膝、賣國求榮的叛徒相比,真是判若云泥!

  古人的氣節深深感染了近、現代的人們。革命先烈面對高官厚祿毫不動搖、慨然赴死,因為他們懂得氣節比生命更寶貴。普法戰爭期間,法國科學家巴斯德退還了柏林大學寄來的學位證書,因為他知道“科學雖無國界,但科學家卻有自己的祖國”。抗日戰爭期間,京劇大師梅蘭芳蓄須明志,拒絕為日本侵略者演出,因為他明白,浩然正氣比什么都重要,生死又安足論!前兩年珠海經濟特區的韓國女老板命令中國員工向她下跪時,不是也有幾位熱血青年昂首而立嗎?有人想不就是一個“屈膝”的動作嗎?值得因為不下跪而丟了飯碗嗎!我認為,這不僅是一個簡單的“面子”問題。在這幾位熱血青年身上正體現了我們中華民族的氣節!澳袃合ハ掠悬S金”,輕易下跪,就會在瞬間失去了自尊,失去了人格,失去了氣節,失去了靈魂。這就好像蚌失去了最寶貴的珍珠一樣!叭×x成仁”體現了氣節。“蓄須明志”和“決不下跪”也一樣體現了氣節。

  人們常說“時窮節乃現”!皶r窮”時一個人能夠“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,往往是他平日思想錘煉的必然體現。其實,“時窮”乃是一種條件,它強調的是平日的`思想基礎。這是十分重要的。孟子說:“養吾浩然之氣”。平時能夠剛直處事者,往往都能“清操厲冰雪”。氣節是最寶貴的,我們不僅要保持它,還要培養它,小事做起,艱苦中磨煉。保養好蚌殼中那顆寶貴的珍珠!

  堅持正義,在敵人或壓力面前不屈服的品質。“朝聞道,夕死可矣”,揭示的是氣節的源泉;“鞠躬盡力,死而后已”,歸納的是氣節的拓展;“英雄生死路,卻是壯游時”,抽象的是氣節的升華。經過世代培育、弘揚、傳承的氣節和信念,是數千年來支撐中華民族生生不息、弱而復強、衰而復興的靈魂和脊梁。

  東晉著名田園詩人陶淵明一生仕途坎坷,到了不惑之年才出任彭澤縣令。一次,縣里派督郵來了解情況,差役告訴陶淵明要穿戴整齊、恭恭敬敬迎接。陶淵明怒道:“不愿為五斗米折腰!”說完便辭官歸隱,總共上任不到八十天。

  陶淵明不愿因名利而向別人低聲下氣、阿諛奉迎,這種淡泊名利卻使他名垂青史,流芳千古。而在我們現實生活中,又何嘗不缺少像陶淵明這樣的人呢?

  不為五斗米折腰,是一種淡泊名利的生活態度。俗話說:“錢財乃是身外之物。”那么名利難道不是這樣的么?名利,生帶不來,死帶不去。倒不如像平常人一樣釋懷名利,過著安閑的生活來得自在。陶淵明雖然辭官歸隱,從此斷絕了自己飛黃騰達的仕途,可是他卻歸隱田園,創作了不少萬古流芳的詩句,“采菊東離下,悠然見南山!北砻髁怂惨葑缘玫纳顦啡。他也因此成為了一代田園著名詩人,受后人敬仰。其實,放棄了名利而選擇了淡泊的生活態度,往往也會得到意外的驚喜。

  不為五斗米折腰,是選擇怡然自得的生活情趣。早就看厭了充滿名利的社會,大人之間的事情,雖然孩子們并不完全懂得?烧l又能說不會對我們造成負面的影響呢?試問:如果所有的孩子都看著父母在“收禮”、“送禮”中長大,那么又怎能期望他們長大后做個正直的人呢?因此,我們何嘗不妄想著社會中沒有名利,沒有上級與下屬的關系,斷絕溜須拍馬、阿諛奉承的惡習?真正的擁有自己,就不用顧慮說的話是否對上級的“貴耳”,也不必考慮自己的做法是否干擾上級的“貴眼”……這才是真正的自己、自己內心的言語、自己認為正確的想法。從放棄名利的那一刻,也就同時徹底地把自己從阿諛奉承的惡習中松釋了出來,生活自當會合自己的意愿,摘下了偽裝的面具,迎接生活的也便只是盎然的情趣了。

  不為五斗米折腰,是選擇自尊與自愛的表現。如果“為五斗米折腰”,那么就是對別人以“卑躬屈膝,點頭稱是”的貶低自己的行為。相反的,選擇了“不為五斗米折腰”,在無形中同時選擇了自尊與自在,在人格上不再會低人一等。雖然俗話說“人在屋檐下,誰能不低頭”可我認為這里指的應該是對待“上級”的態度,而不是指對自己精神的貶低,并非要在上級面前表現得“卑躬屈膝”不可。常言道:“男兒膝下有黃金。”膝雖不能跪,難道就能容得貶低自己的精神么?

  “不為五斗米折腰”是淡泊名利的生活態度;是選擇怡然的生活情趣;同時又是自尊與自愛的表現。我們的生活中缺少的正是剛直不阿的真正君子,他們不會為名利而放棄自己,不會“為五斗米折腰”,他們會將這種品質構筑成生活中的道德準則。

  描寫人物氣節的優秀作文 2

  在平時能安貧樂道,堅守自己的崗位;在富貴榮華的誘惑之下能不動心志;在狂風暴雨襲擊之下能堅定信念,而不驚慌失措,以至于“臨難毋茍免”,以身殉真理。

  這種精神決不是一朝一夕所能養成的,它需要培養!然而這培養又不是“修心養性”,用主觀的“毅力”,“決心”之類來駕馭自己的行為所能辦到。因為氣節并不是建立在情感的基礎上,而是建立在高度的理性上。

  人總不免有個人的生活欲望、生存欲望。情感是趨向欲望的,當財色炫耀在你的面前,刑刀架在你頸上,這時你的情感會變得脆弱無比,這時只有高度的理性,才能承擔得起考驗的重擔。

  歐洲文藝復興的前夕,羅馬教皇把伽利略召到“宗教異端裁判所”嚴刑審訊,要伽利略承認“哥白尼的地動說是錯誤的。地球是如《圣經》所說,不動的。”然而伽利略忍受了刑笞和終身監禁,卻始終堅持地說:“地球還動著呵!”

  伽利略的倔強,并不由于他的性格使然。在他被審訊的時候,已是一位六十多歲、心意平和、氣力微弱的'老頭兒了。他那堅強而執拗的意志,完全產生在高度理性的基礎上的。

  是什么高度的理性呢?

  ——那就是對世界、對人生的一種正確、堅定而深徹的認識。不讓自己的行為違悖自己這種認識,而且能堅持到最后,這就是值得崇尚的、一種真正偉大的氣節。

  描寫人物氣節的優秀作文 3

  以凡人之軀,比肩神明。

  題記

  歲月略過漫天星斗,英雄從不被定義,那是平凡人身上的偉大英雄氣概!

  父親一起去參加志愿服務。領我們進去的是一位奶奶,估摸著五六十歲的模樣,慈祥笑容跌進心坎兒里,即使是經歲月暗淡下去的眼眸,在我眼里卻像星子般的閃著。在短短的時間里我們幫忙打掃樓梯,幫助老人們剪頭發,陪他們笑,陪他們樂。

  魚僬江渚,青山長川,都不及現在的晚霞暮色。

  其他人都忙著給福利院的老人孩子們準備晚飯去了,我默默地跟著那位奶奶,走到那間房中。隨她進去,就這樣并肩坐下。奶奶埋下頭來,手臂小幅度的舞動著,我探頭,安安靜靜的看著,窗外,夕陽已頹,天邊妝成一抹胭脂的薄媚。

  奶奶就這淡淡的燈光,帶著扁扁的老花眼鏡織圍巾,她左右手分別持著長長的竹針,將棉線一圈圈繞上去。不停地向前錐,向左拔,竹針的后端像蝴蝶,像綢帶在舞動,在跳躍,在閃爍。輕勾起一根棉線,手腕翻轉,指尖略過,再錐進另一根線中,交織,旋轉,纏繞手中的針是刀戈鐵馬,為孩子們編織抵擋嚴寒的盾牌,而她是久經沙場的英雄,為孩子們奉獻自己的一生

  天,漸漸黑了,微風輕輕吹過,引得樹叢簌簌低吟,燈光籠罩下,奶奶握著她愛的針線,耕織著。忽地,她停下手中的針線,說道:“哎呦,顧著忙,忘記和你說話!蔽冶沩樦鴨柕溃骸澳棠,您什么時候開始做這個工作的啊?”奶奶認真地盯著我:“估摸著也就十多年,老伴兒早就去世了,孩子在外工作忙,常年也回不來,所以我就來福利院照顧其他孩子,跟他們在一起感覺自己都年輕幾歲呢!給娃娃們織圍巾,冬天來了暖和些!彼@口氣,眼眸略過手中的針線,望向窗外,我也順著望去空中繁星點點,若隱若現,交相輝映。我從未如此認真地仰頭看星空,這一刻,我嗅到了夜空的美,感受到了人性的善與愛。

  縱使奶奶自己并不是很幸福,但她卻用盡自己的愛,為福利院的孩子們帶來光亮和溫暖,帶來他們人生中的星辰。又有多少像奶奶這樣的人呢?他們的無私不是義務上的貢獻,而是情感上的主動,胸懷英雄氣概的他們對于這世間的美好總是心懷悲憫。

  何謂英雄,人活一世,皆若莊子所言:不活為他人夸耀,不因壓力放棄,所做之事皆為心之所向,此乃真英雄。是平凡的`工作者,是偉大的奉獻者,英雄情懷在平民的生命與鮮血里流淌。青年之于中國恰如朝陽之于萬物,我們終會成為國家的脊梁,新時代的守望者,我們必將帶著英雄的情懷乘風破浪!

  如果歷史有如一杯濃烈美酒,我將舉杯致敬平凡而偉大的人民英雄。

  如果平凡恰似一種英雄情懷,我將用行動繪就屬于自己的英雄畫卷。

  描寫人物氣節的優秀作文 4

  寒風蕭瑟,百花凋零,唯梅花獨立于北風中,迎寒吐艷,香氣襲人。

  狂風暴雪,萬木折腰,僅松柏傲立于風雪中,昂揚向上,威嚴森森。

  寒冷的冬日,雪花迷茫了整個天地,西北風凝固了天邊青色的云,整個大地便一片蕭條冷落之景,但是梅花與松柏卻不畏嚴寒,傲然佇立于風雪之中,這種氣節,堅忍不拔。而人生,同樣也有著這樣可敬的氣節。

  歷史浩如煙海,時間流逝匆匆,可是有個名字卻在這渺茫的歷史海洋中發出耀眼的光芒!把嗳赴仓欩]之志哉”,歷史不會忘記有志氣的“甕牖繩樞之子”,譬如陳勝,即便幫助別人耕田,即便被周圍人嘲笑,但年輕的他卻早已胸懷“鴻鵠之志”,正因為有了這樣的志氣,才會“伐無道,誅暴秦”!皦咽坎凰兰匆,死即舉大名”,這樣的豪言壯語,有誰可以仰天長嘯?莫不是陳勝的那份志氣,他是不會說出這樣的豪語的,更不會有后來名垂青史的大舉,他的氣節顯示在他的志氣上,志氣,乃是一個人成功的路基,有這樣氣節的人,方可踏出成功的第一步。

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青……”遠遠近近地,不知誰在低吟著文天祥的《過零丁洋》,那樣的低沉卻又顯示出無窮的豪情與壯志,這位寫下《正氣歌》的南宋詩人,他的那一腔愛國之情化作筆尖的力量,一字一字,有力地印在了宣紙上,宣紙為他的愛國之情作了最好的見證。我們反反復復的吟誦這首詩,在指尖觸及書頁時,是否陡然間覺得滾燙滾燙的?書頁已經承載不下這樣深厚的愛國之情,這樣堅貞不屈的民族氣節淹沒在書頁的'另一邊,比書頁還深。氣節,氣節,文天祥正因這樣的民族氣節而永垂青史。

  人生因氣節而可貴。風雨中僵臥孤村的陸游,心中還想著報國,直至臨死還不忘囑托兒女“家祭無忘告乃翁”,這樣的氣節,難道不是一個國家最需要的支撐嗎?那渴飲雪,饑吞氈的蘇武,不畏匈奴貴族的壓迫,心如鐵石堅,這樣的氣節,難道不是每一個在逆境中迷茫的人所要學習的嗎?岳飛面對敵人欲壯志饑餐胡虜肉,笑談可以匈奴血,他仰天長嘯著“不破樓蘭終不換”,這樣的氣節難道不是中華民族最璀璨的明珠嗎?

  ……

  人生也有氣節,無論是志氣還是愛國情懷,無論是不折不撓還是堅貞不渝,歷史都給了我們最好的答案。翻開書頁,撫摸那些歷史的印記,是否覺得肺腑間充滿了豪情?然而歷史不僅僅停留在過去,歷史會走過我們,踏向未來,就讓人生的氣節走近我們,也以同樣豪邁的腳步跨向未來!

  描寫人物氣節的優秀作文 5

  氣,乃一身浩然正氣,具有壓倒一切的力量。節,乃一身清正操節,具有提高靈魂的高度,這種支撐一個中華民族的精神,代代相傳,從未放棄,所以人生應有氣節!

  有正氣,必有濁氣。此刻必須亮劍!读羷Α分姓f道:“無論對手有多么強大,九三對手是天下第一的刺客,明知不敵,也要亮出自己的寶劍。即使是倒在對手的劍下,也雖敗猶榮!边@便是亮劍精神,更是一種氣節。沒有畏懼,沒有后顧,只有一身的奮不顧然,這種勇氣讓我們勇往直前,拼搏一生!

  然而,能屈能伸更是一種氣節,有時一味的勇猛也未必理智。“留的千山在,不怕沒柴燒!绷糇〉谋闶蔷瘛LK軾在烏臺詩案中被貶于黃州。他沒有抱怨,享受自然,“唯山間之明月,與江上之清風,目遇之而成色,耳得之而為聲!贝笳煞蚰芮苌欤侨虝簳r之不快,伸是為一生之快活。這與畏懼生死不同,因為精神長存,只不過是形式不一樣罷了。

  偉大的正氣壓倒邪惡勢力,更是一種精神傳播。多少人為國家,民族,人民的事業而奮斗,創造驚天地的偉績。周恩來代表新生的人民共和國,風度翩翩的.出現于萬隆會議的講臺,首次提出和品共處五項原則,贏得各國代表一致認可;面對反對派的屠刀,周文雍,陳鐵軍從容不迫的舉行刑場上的婚禮;中國科學工作者成功用長征火箭,將自己的通訊衛星送入同步軌道;許海峰登上洛杉磯奧運會領獎臺,實現零的突破......

  人生應有氣節,自己的人生當自己把握,拼搏否?光榮否?墮落否?全憑自己,善于惡只在一念之差。選擇氣節,光明一生!

  描寫人物氣節的優秀作文 6

  歷史的車輪滾滾向前,揚起漫天黃沙,妄圖蓋住那些驚世駭俗的往事,而總有一束束光穿透黃沙的壁壘——不屈,就在這里。

  在陰暗潮濕的房間里,一個男人坐在草席上,須發蓬亂,面前的苦膽被舔得已經有些微微融化。他身為帝王之身,卻缊袍敝衣。他的腦海中往事一件件放映:戰旗倒下,士兵受戮,國破家亡,布衣為奴,嘗糞之恥,飽受欺凌,他的名字叫勾踐,他的身體里留著不屈的血液。不屈引得怒火中燒,他勵精圖治,內修政理;不屈引得帝王夢隱隱作痛,他整頓軍紀,強兵富國;不屈引得胸中求勝之欲如波濤涌來,兩軍兩次對陣,成王敗寇反在這一戰之間。這次,勾踐心中的不屈如滔滔洪水連天涌來,沖滅了吳國的求勝之欲,沖滅了心中因失敗而灼灼燃燒身體的烈火,把家仇國恨、亡國之恥沖得干干凈凈。不屈,就在這里,就在一個帝王的知恥而后勇。

  王之不屈造就國富民強,將之不屈保得一方平安!皾峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計”,戍邊大將范仲淹與士卒們坐在帳中,用手中的溫酒驅散寒冷,也驅散憂國思鄉、壯志難酬的感極而悲之情。這是一種不屈,不屈服于敵軍的連續騷擾,不屈服于肅殺邊疆的窮山惡水。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,范仲淹作為一介忠君愛國之臣被記錄在歷史豐功偉績的花名冊上。不屈,就在這里,就在這忍得住孤獨,耐得住寂寞的濟世情懷之中。

  士之不屈保得一方平安,民乃至于階下囚之不屈傳頌青史。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,荊軻帶著不屈的靈魂踏上了刺秦的不歸路。這種不屈讓他敢于在大殿之上亮出自己的.匕首,用自己的鮮血來祭奠六國不屈的靈魂。“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”,縱使身為階下之囚,死難在前,文天祥視死如歸之精神,以死報國之志向矢志不渝,留下對“忠義”二字最珍貴的詮釋。不屈,就在這里,就在這對事業的忠貞,對暴戾的反抗,對死亡的無所畏懼。

  不屈,就在這里。它貫穿中華上下五千年的悠悠歷史,它彰顯著最為珍貴的民族氣節,它鑄就了堅韌頑強的中華魂。

  描寫人物氣節的優秀作文 7

  我最佩服的一個人或許不太為人們所熟知,但他作出的貢獻是舉世無雙、獨一無二的。這個人是孫承宗,明末最偉大的戰略家,努爾哈赤父子的克星,京城的保衛者和忠貞的愛國者,直至明亡清軍都未能攻破的關寧防線的構造者。

  公元1563年孫承宗出生在北直隸保定府高陽(今河北高陽縣),他從小就喜歡研究戰爭,從小別人讀四書五經,他讀兵。在萬歷六年孫承宗作出了一個決定——要外出游學。這一年他十六歲,這也為他以后帶兵打仗奠定了基礎。

  天啟六年(1622年)兵部尚書東閣大學士的孫承宗來到了遼東。當時明軍只剩下了幾座孤城,但是隨即幾年后,他幾乎收復了整個遼東,并構造了關寧防線,練出一支努爾哈赤父子終其一生,直至明朝滅亡也未能戰勝的隊伍:關寧鐵騎。

  “夫攻不足者守有余,度彼之才,恢復固未易言,令專任之,猶足以慎固封守。”這句話出自《明史》,隱含意思是:孫承宗如果一直在的'話,那么大清是無法取得天下的。這是一個至高無上的評價!

  崇禎11年(1638年)清軍進攻高陽,高陽只是個小縣城,沒兵也沒錢,但是卻震驚了明朝。因為有個退休干部住在里面,他的名字叫做孫承宗。清軍進攻的那年他七十六歲,城內并沒有守軍,也沒有將領,彈丸之地,不堪一擊。很明顯清軍知道誰住在里面,所以他們并沒有進攻而是勸降。但孫承宗的態度是:清軍剛來當天,他就帶著全家人上了城墻準備隨時迎戰。失望的清軍進攻了。幾天后,高陽失守,孫承宗被俘,但是清軍還是不死心,他們希望他能投降。但不出他們所料,他拒絕了清軍。被拒絕后清軍給予他自盡的權利。這是清軍對孫承宗的一種尊敬。孫承宗接受了敵人的敬意,向北叩頭,自盡而死。這就是氣節,一種愛國者的氣節,我最佩服的一種氣節。

  描寫人物氣節的優秀作文 8

  老奶奶面帶慍色地把1張不知捏了多久的五元票子,再次塞到了曉林的手上,說:“拿上吧,我知道你們做生意不容易!睍粤滞驹谘矍暗倪@個小個子老人,特別是那張久經歲月蹉跎的倔強的臉,一時語塞,不知道如何舉措了。

  要說這個老奶奶,曉林并不陌生。經常聽妻子說,老奶奶住在城里。有個兒子,年歲也老大不小了,與老奶奶住一院,但不在一鍋吃飯。老奶奶靠撿拾廢品自謀生路。

  市場上的廢品雖然不少,但由于撿拾的人多了,也不是好撿的。

  起早貪黑,是老奶奶撿拾廢品的秘訣。行動在別人之前,滯留在別人之后,把那些別人來不及撿拾的廢品據為己有,一不需要爭搶;二不需要跑遠。只要勤快點,每天總能撿到一大捆廢品背回家里。

  時間長了,市場里的人們熟悉了老奶奶,并對她的處境很同情,經常把廢紙箱等集中起來,交給老奶奶。

  每當人們在華燈初上的時刻,走上街頭,常常會看到老奶奶背著廢品穿越人流,步履蹣跚地移動著。由于個頭小,幾乎埋在廢品堆中。如果不相細看,還以為是廢品堆在自己移動。

  廢品背回家后,來不及喘口氣,歇會腳,馬上分類整理存放。什么易拉罐、啤酒瓶、廢紙品之類的。處理完后,往往已到子夜時分。這才拖著疲憊的身體,開始做飯。

  夜深了,不大的廚房里窸窸窣窣地響著老奶奶做飯的聲音。由于第二天要起早,她總是把晚飯和早飯一起做上。

  冬天,為了省錢,老奶奶從不煨炕,也不插電褥子什么的,而是在冰涼的屋子里,渡過一個又一個寒冷的夜。即使這樣,她從不對別人講兒子的壞話。

  春節時,她總是把屋子拾綴得干干凈凈,不讓來拜年的孫兒們難受。從賣廢品所得中拿出捏下來的百元票子給孫兒做年錢。

  有一年冬天,老奶奶好長時間沒來撿垃圾,大家不約而同地關心起她的境況。有些人甚至想上門看看究竟,又怕被她那粗暴的兒子撞著。只好懸著心,盼著老奶奶安然無恙。

  曉林的妻子膽子比較大,忍不住心里的懸念,偷偷溜進老奶奶家看了一眼。這一看不得了!老奶奶病懨懨地躺在炕上,臉頰腫得不成人樣。分明是病了好長時間。曉林的妻子叫上幾位熱心人,趕緊將老奶奶送往縣醫院搶救。

  主治大夫誤以為曉林的妻子是老奶奶的'親人,就好好說了一頓。埋怨她們關心不夠,直至老奶奶病入膏盲,天理難容!

  由于治療精心,老奶奶終于康復出院了。

  出院后,她不顧人們的勸阻,依然重操撿廢品舊業,而且比以往更努力。她不想別的,只想趕緊還清人們為她墊付的醫療費。

  老奶奶的故事時常感動著曉林,他想不到,世間居然還有這么堅強的人。因此,常常留心尋找著幫助老奶奶的機會。這不,老奶奶主動找上門來,為的是買1斤青稞炒面。

  “天助我也!”曉林一邊想,一邊裝炒面。差不多裝了2斤,封了口,沒上秤,直接遞給老奶奶。老奶奶卻沒有接,硬是讓曉林上秤,并要求把多余的去掉。曉林本來想的是好心,誰知老奶奶并不領情,堅持讓曉林去掉多余的,還威脅曉林,若不去多余部分,她干脆不買。曉林只好按老奶奶的要求做了。老奶奶這才滿意地接過炒面,并從手絹里翻出僅有的1張五元票子遞給曉林。

  曉林的倔勁終于被激起來了,說什么也不收老奶奶的錢,他把老奶奶的手推了回去……

  描寫人物氣節的優秀作文 9

  當天空大雨滂沱時,泥濘的路上仍有人執著前行;當前行的路上荊棘密布時,手中仍緊握奮力斬棘的利劍;當視線被迷霧湮沒時,不變的心依然摸索前行……古往今來,眾多仁人志士,面對榮辱浮沉,成敗得失,改變的只是人生際遇,是安逸的生活,而永不改變的是氣節。

  孤寂荒涼的村落里,他,年老體衰的陸游倚坐在窗前,望著昏黑的蒼穹,想起自己幾十年來始終堅持抗金,卻一次又一次受到當權派的排斥與打擊,一縷心酸涌上心頭。就算自己已過壯年又怎樣?就算自己手中沒有兵權又如何?在驛外斷橋邊,夕陽緩緩地向著地平線滑落,天空中飄起惱人的雨。冷風吹過,他濕漉漉的身體不由打了個寒顫?擅鎸δ瞧囡L冷雨中綻放生命的一樹寒梅,他從心底里流淌出的卻是:零落成泥碾作塵,只有香如故。

  其實,他心里明白得很,只要自己肯低一低頭,彎一彎腰,榮華富貴唾手可得,又何至于落得“僵臥孤村”的結局呢?可是他心里更清楚,一切都可以改變,但不可改變的是氣節。

  在前往潮陽的路上,在被貶謫的陰云籠罩之下,韓愈并沒有為個人命運而憂心!耙环獬嗑胖靥,夕貶潮陽路八千!碑敃r的潮陽距離京師確實有八千里之遙,可是韓愈本著“佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎,宜加臣身”的獻身精神,為百姓請命,為社稷著想,苦諫憲宗,即使遭受再大的'苦難也無怨無悔。

  其實,他心里很明白,只要自己睜一只眼閉一只眼,又何至于落得“好收吾骨瘴江邊”的結局呢?一位年逾五旬的老人,在那坎坷的羊腸小路上,他憂憤,他嘆息?扇魰r光倒流,再給他一次選擇的機會,他依然會誓死力諫。他知道,人活著什么都可以舍棄,唯獨氣節不可丟。

  白云悠悠,時光飛逝。陸游、韓愈,早已隨著歷史成為永久的過去?伤麄冇址置魑∪灰倭⒃跁r光的流里,屹立在我們的心底,不僅僅因為他們出眾的才情,更因為他們永不退色的氣節。

  人生在世,怎一個“節”字了得!

  描寫人物氣節的優秀作文 10

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”開篇詞深沉、悲壯、豪放,意境清空、高遠……瞬間所吸引,并久久不愿離去。劉備、孫權、曹操將我領進了一個動蕩不安的社會中,書中的人物不是足智多謀,就是勇敢善戰,只想在這個舞臺上有一席之地。時而斗勇,時而斗智,當權者突然間打敗,淪落為民,一個碌碌無為的人一夜間成為權貴……乾坤挪移,似乎一瞬間就有無數勾心斗角,妻離子散。然而時間老人絕不想如此罷休,把手一擺,是非成敗轉瞬消失,留下的,不過是零零散散的回憶,仿佛古今多少事,只不過是笑談……

  全書結構宏偉,情節曲折,語言半文半白,寫得波瀾壯闊。時間似黃河之水,一瀉即逝,但在羅貫中筆下卻是如此細膩,把形形色色的人和事生動地寫在了書中,難怪經時間的沖刷,仍久盛不衰。

  《三國演義》博大精深,我只不過理解了片面。故事中最讓我感動的是英雄之間的義氣,不論貧富貴賤,都一視同仁,你幫了我,無論在天涯海角,也永不忘記你的恩情,在三國故事中頻頻提到“義”字,如桃園三結義、關公千里走單騎、關公義釋黃漢升……都體現了英雄的忠義氣節,英雄如沒了氣節,那他就永遠不是真正的英雄,當然最具代表性的就是家喻戶曉的關羽——關云長。關于他忠義的故事數不勝數,最讓我印象深刻的是關云長義釋曹操。

  曹操敗走華容,突然遇上了早已準備的關云長的.軍隊,關云長要殺曹操是何等容易,此時曹操急中生智,向關羽一說舊情,一說曾經多賞識關羽,一說曾經彼此的恩怨,果不其然,關羽“義”字當前,決定放過曹操。雖然這件事在劉備集團里不算好事,原本可以把曹操斬草除根,卻讓關羽給放了。如果沒有這里的“義放”,哪來曹操的一霸天下。雖說沒有達成諸葛亮實現的“計劃”,但足以體現出關羽的恩怨分明,忠肝義膽,事后敢作敢當,讓人敬佩不已!傲x”讓關羽成了后世人的英雄,成了“講義氣”的標桿……

  古往今來,也有許多忠“義”之士,舍己為公,為了國家拋頭顱,灑熱血,岳飛精忠報國,為祖國奮勇抗敵,盡忠盡職,最終被小人陷害,但還名垂千古,因為他知道祖國是我的母親,是她哺育了我,我要全力報答。朱自清寧可餓死,也不領美國的救濟糧,也是因為祖國,使他堅持到最后一刻也不后悔。甚至一些文人志士也早早懂得了“義”的含義,比如華羅庚提出了“人家幫我永記心上”,并積極幫助他人,對幫助他的人感恩戴德……

  “義”讓我對《三國演義》念念不忘,也是我為人處事的最高目標,更我是一路幸運而行的風向標。

  描寫人物氣節的優秀作文 11

  中國人是龍的傳人。我們中國人,與別的國家、民族不同,我們信奉著龍,盡管這是一種不存在的動物。我認為,龍是正義而偉大的,龍具有永不屈服、熱愛人民、熱愛生活等許多讓人敬佩的精神。我們是龍的傳人,就應該承襲龍的這些優良傳統。

  許多龍的傳人獨有的精神,在流傳了幾千年的神話中可以體現出來!犊涓缸啡铡愤@個神話,不知已經流傳了多少年。故事中的夸父,為了能夠得到更多的光明,不惜自己的生命去追日;鹄崩钡奶柌]有使他屈服,如果再給他多一點力量,他一定會追到太陽?涓赣欣硐耄心繕,并且敢于去實現自己的夢想,這是龍的特點之一?涓改欠N想要得到光明的欲望,證明了他的心中有正義的曙光。盡管夸父直到死去,與他的夢想還有一段距離,我還是非常敬佩他,因為他身上那種敢想敢做的精神證明了他是一個真正的龍的傳人。

  每個龍的傳人心中都有一條龍,心中的龍是怎么樣的,那個人就是怎么樣的。龍的傳人,無論是男是女,在戰場上都血氣方剛,從血液中流露出一種剛強。從古到今,經歷了多少場戰爭。每一場戰爭都總有烈士、烈女。他們雖然死了,但失去的僅僅是生命,龍的血脈在他們的體內,仍然藕斷絲連。人雖然死了,但倒下的只是一個軀體,他們的靈魂中依然還帶著龍的骨氣,因為他們死前還保持著龍的本性。在烈火當中,他們靈魂中的那條“龍”,將把他們的精神流傳下去。

  這個龍的國家曾經有一段時間很落后,與其他國家比起來,比較衰退。那個時候,龍的傳人軀體中的那條“龍”,完全被他人控制了。原來是一條見義勇為、善惡分明的溫順的龍,但被其他人控制后,就變成了一條兇狠、以殺人為樂的惡龍。有許多人為了保護心中那條貞潔的.“龍”,都帶著悲憤,做了真正的一條龍。

  除了中國人,沒有別人配得上“龍的傳人”這個稱號,也只有中國人的心中,才有一條龍。我要成為一條龍。在我的腦海中,龍是快樂的,我應該使自己的生活變得快樂。我要把我心中的那條龍變得更加完善,把自己見到的值得學習的精神都灌注到這條龍的身上,并且讓自己也成為這樣的一條龍。

  描寫人物氣節的優秀作文 12

  此時,晴朗的天空突然烏云蔽日,雷聲滾滾,一場大雨和我們同時抵達將軍殉國之地。

  雨中青山靜穆,綠水低回,我們和來自全國各地的游人一起走進這座陵園。參觀拜謁者如此之多,初覺出乎意料,細想情理之中。據靖宇縣民政局副局長、東北抗聯史研究專家李立斌介紹,楊靖宇將軍殉國地已被國家批準為全國100個“紅色旅游經典景區”,每年都有上百萬游客來這里拜謁。在人們心中,楊靖宇將軍是一位抗擊外侮、保家衛國、捍衛尊嚴的民族精神化身。

  走過寓意楊靖宇將軍與敵寇孤身奮戰118個小時的118級臺階,來到他犧牲前作為掩體的老樹前,來到將軍殉國的紀念碑前,67年前冰寒徹骨的日子、艱苦卓絕的戰斗、感天動地的犧牲,仿佛在人們眼前復活、再現。

  這是并不遙遠的昨天:1931年9月18日,東北人民打響了抗擊日寇的第一槍。楊靖宇和他的戰友們浴血抗戰,牽制了數十萬日寇入關南犯。楊靖宇殉國后,剖開將軍身體的日寇震驚了——這位高級將領的腹中只有草根、棉絮,沒有一粒糧食。

  我們發現,“人民英雄楊靖宇同志殉國地”紀念碑上,有煙火熏灼的痕跡。講解員傅冬梅說,常常有人來這里拜祭,為將軍焚紙燃香。

  放眼雨中的陵園,拜謁者幾乎無人打傘。大雨淋濕了衣服、淋濕了眼睛,卻淋不去記憶、淋不失民族氣節、淋不滅心頭的圣火。滾滾雷聲更激起人們對英雄的崇敬。將軍墓碑前,人們在默哀中仰望,在仰望中攥緊拳頭。

  走出陵園,迎面是一家酒館,老板名叫劉國良。這位30多歲的外鄉人,因為仰慕楊靖宇將軍、崇尚楊靖宇精神,多年來,義務向群眾宣傳楊靖宇事跡,并投資復原“抗聯密營”,再現當年抗聯隊伍的'戰斗生活場景。

  劉國良的言行感動著萬千拜謁者,從全國各地趕來的人們也感動著他。他說:“我有一個夢,就是有一天成為‘感動中國人物’。不是我感動中國,而是我崇拜的楊將軍感動中國,是維護民族尊嚴、捍衛祖國山河的民族精神感動中國!”

  描寫人物氣節的優秀作文 13

  花花世界,百態人生,金錢阻擋著我們的視線,利益沖著我們的耳膜叫囂,面對繽紛的世界,面對眼花繚亂的生活,面對誘惑,我們需要挺起腰板,守住氣節。

  “既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?”這是陶淵明遠離官場的獨白。為了生存,為了五斗米他曾委屈自己。但當看透了世間的紛紛擾擾,他在心與生存之間,選擇了守住自己的一顆心,守住一份氣節,“種豆南山下,采菊東籬下”,他用快樂與自由駁斥了世人對他的不滿與貶低,跟著心的方向,跟著凜然的.氣節行走在充滿花香的小徑上。遠離浮華,就能活得很漂亮。

  羊鞭不改,旌旗不倒,是蘇武用血淚守住的忠貞,用痛楚守住的氣節。面對磨難,面對權勢,面對著孤立無援的大漠孤煙,他流著血卻不曾掉下委屈的淚;面對脅迫,面對背叛,他的心中只在吶喊:大漢在,我在!他的渴望不是權位,不是金錢,只為守住心中的大漢王朝,守住對天子對國家的承諾。他也曾傷得很痛,他也曾走在生與死的邊緣,但他守住了自己,守住了氣節,就算等不到功名利祿卻早已心滿意足。大漠孤煙直,蘇武腰板硬。如此忠貞,如此堅定,就連歷史也為他筆鋒一轉,起舞翩翩。守住氣節,你就是英雄!

  用黑色的眼睛去尋找光明,用堅挺的筆桿去拯救民族。魯迅就像是一把鑰匙,為烏煙瘴氣的中國開一扇門,解救出一批批被困其中的百姓。什么是魯迅的氣節,民族與國家就是他的氣節。他在沒有硝煙的戰場上擲下有力的炮彈,他將人民的心靈擦得锃亮,讓更多人得到救贖,看清前方。如果是為了聲名鵲起,他不必四處碰壁,做一個優秀的醫生便可以,但他選擇做個戰士,用精神作武器,用尖刀插進敵人的胸膛。守住民族氣節的魯迅是自信的,是堅定的,是為人敬仰的。

  還有“頭可斷,血可流”的譚嗣同,不吃美國救濟糧的朱自清,寧為玉碎、不為瓦全的屈原……隨心而奔跑,守著氣節生活,他們或困苦,或悲壯,但都死得其所,流芳百世,成為人民的英雄,永遠的正義者。

  生與義,有人選擇了生,有人守住了義。不同的選擇換來的就是不一樣的人生,茍且活著,不如壯烈死去,手捧金錢,不如心中充滿正義。

  守住氣節,守住自己,花花世界,撥開紛擾,做好勇敢、堅定的自己!

  描寫人物氣節的優秀作文 14

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這是我很久以來一直非常喜歡的一句詩,他的精神意義想必大家都和我一樣清楚——個人的氣節組成民族的氣節,所以它是一個民族傲立于世的精神支柱。

  氣節是人的一種可貴的精神力量。齊白石老先生是是我國現代的國畫大師。1937年日寇占領北平時,他已70高齡,他憤然辭去北平藝專教授職務,閉門謝客,表示不與敵偽合流。冬天寒冷,全家寧愿受凍,也不領敵偽的施舍,拒絕買畫給敵偽人員。為了擺脫他們的糾纏,他先后在門上貼上告示:“白石老人心病發作,停止見客”“切莫代人介紹,心病復作,斷難報答也!薄爱嫴毁u與官僚”后來干脆寫“白石已死”。

  白石老人的高風亮節一直被后人稱道?梢姎夤澥且粋人品質的'最完美展現。

  氣節,威武不移。1941年1月,新四軍軍長葉挺在“皖南事變”時被反動派逮捕,敵人軟硬兼施,企圖制服他。但是葉挺威武不移,堅持斗爭,表現了一代革命者的崇高品質。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》:“為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著——爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深的知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出。我希望有一天,地下的烈火將我連這活棺材一起燒掉!我應該在烈火和熱血中得到記生!”

  可見,葉軍長的氣節是多么堅定,他的所作所為不得不被后人所贊嘆。

  朋友,在這個新時代,有了氣節才能行的端,才能坐得住。有了氣節才能面對困難,沖鋒陷陣,面對誘惑心如止水,面對名利泰然坦蕩,有了氣節,才能正視人際現實,才能非分明,明事理,才能讓陽光照耀心靈。

  描寫人物氣節的優秀作文 15

  在人跡罕見的塞外:北海,那里氣溫極度寒冷。在寒風呼嘯白雪皚皚的冰天雪地里,又多了一位已是耄耋之年的老人和他的羊群。

  從他的眼神和被吹起的白發蒼蒼,看得出那歲月的滄桑。他像一棵傲雪臨風的青松,堅韌挺拔的屹立在風雪中。匈奴人只給他幾只公羊,并告訴他公羊生育時就放他回國.他知道回國的希望極其渺茫,但他堅信自己的信念不動搖?柿撕妊┧I了吃旃毛。他維護了祖國的尊嚴和聲譽,愛國之心仍然不變。被禁以后,他的哥哥和弟弟因公事出錯而自殺,蘇武的妻子也另嫁他人,母親過度悲傷而死。即便如此,蘇武的拳拳之心依然堅如磐石。后來,是漢王在打獵時射到一只大雁,大雁的腿上有一張紙,紙上清楚的`標出了蘇武的位置。漢王知道蘇武沒死,馬上派人去接他回國。

  蘇武被囚禁在異國他鄉十九年,罕無人煙,斷食斷水,生活條件極其惡劣的環境下,堅持近二十年的愛國信念癡心不改,“前無古人后無來者!绷詈笕耸志囱觯

  描寫人物氣節的優秀作文 16

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!笔前!五千年文明的中國。多少英雄早已如浪花般一去不復返。但其在暴風雨中誕生的光輝事跡卻永垂青史!且一次又一次證明——中國是有氣節的民族。

  孟子曾說:“富貴不能淫。貧賤不能移。威武不能屈,此之謂大丈夫。”讀完一部古書之后我們發現很多人正是這樣。

  忠義體現民族氣節。忠義侯關羽乃三國名將。東漢末年,天下幾分,曹操得以“挾天子以令諸侯”,勢力極大,但求賢若渴。當曹操得到關羽這位良將后想收為己用,就用重金名馬來收買關羽,但關羽與劉備義薄云天,不因榮華富貴而背信棄義。以“諸顏良,斬文丑”報答曹操的恩情,卻堅決不降。曹操又以美色利誘,而關羽卻將曹操所贈美女作為嫂嫂的婢女。即使在張遼的強逼與苦勸下仍然決心不改。后“過五關,斬六將”與劉備會和。從此關公忠義天下皆知,也正是其不慕權貴,不好女色,不畏強權的氣節才被后人所稱贊!

  我國有“寧死不食周粟”的`故事,講的是武王伐紂時有兩個人攔住武王的大軍,并大罵武王自下犯上。武王沒有因此感到生氣,贈給這兩個饑餓的人一些食物?伤麄儾]有領武王的情說即使死也不吃武王給的食物。這兩人便是伯夷叔齊。雖然紂王無道,但是他們這種忠君的氣節也令我們肅然起敬。

  這樣體現中華民族氣節的歷史事例舉不勝數。荊軻為國刺秦王曾臨岸對高漸離寫下“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”來表達志士寧死也要報國的志向。文天祥被元軍囚禁,面對高官厚祿的誘惑和死亡的威脅,毅然選擇“留取丹心照汗青”。范仲淹因改革被貶仍然懷有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。江姐面對敵人的嚴刑拷打和十指連心之痛,大罵敵人說:“你們的竹簽是竹子做的,革命者的意志是鋼鐵做的!”

  生命只有一次,但這些有氣節的志士為國為民為忠為義,寧死不屈。中華民族正是這樣有氣節的民族。為世間浩然正氣寧可犧牲自己的人,他們的氣節,他們的事跡構成了中華民族魂,是值得我們學習,值得我們驕傲的!他們是我們心中永遠的英雄!

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