精選五四青年節作文三篇
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的五四青年節作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
五四青年節作文 篇1
人生在世也就數十載,在這漫漫的歲月里,我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。青春是什么?青春可以是攜子之手,浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發染成五顏六色,在大街上旁苦無人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無休止地泡吧,瘋狂地蹦迪,如果還嫌不夠刺激的話,那就去蹦極,開飛機。難道,難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學研究,十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆,一心謀發展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。
青春是整個人生旅程中最絢麗的一站,最奇妙的一站,最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采,去挖掘,去釋放,人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋,乃至于實現,而青春正是我們實現人生價值的黃金時期。
中學時代,是我們人生中的一個重要的里程碑,我們知道,風雨會使我們變得強壯,挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質,來自于風雨的洗禮和生活的磨礪,我們要面對山峰,去欣賞它的風光,面對未來去爭創人生的輝煌,凸現生命的價值。
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀就是我們中國人的世紀,中國經過幾十年來的艱苦建設,已取得了“乖長風,破萬里浪”的迅猛發展,但我們不要忘記,我們仍然是個發展中的國家,還有許許多多地方有待完善和發展,要想國家富強,就必須努力,而希望就寄予在我們這一代人身上。
是的,我們在行動,在校政教處和團委的領導下學生會積極落實各項工作,學生會干部正以青春的誓言詮釋著存在即體現價值的工作理念,綠葉子協會、小記者協會、青年志愿者協會強勁推出各項活動,“書香滿校園”“學生凡語展”“校園廣播站”各大平臺紛紛提供青春舞臺......一中學子在活動,一中校園在沸騰。
青春,多么可愛的季節!感動、思索、個性與主性的張揚,讓我們共同擁有一個生機勃勃的未來而感到自豪。我們懷念“五四”,我們感謝“五四”,讓我們手執青春火炬,描繪一中輝煌的明天。
五四青年節作文 篇2
昔日先人,梁啟超先生曾說:“今日之責任,不在他人,而全在我少年。
少年智則國智,少年富則國富;
少年強則國強,少年獨立則國獨立;
少年自由則國自由,少年進步則國進步;
少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”
我們是祖國的花朵,更是祖國未來的棟梁。少年是國之希望,強國之本在于少年。
時間如同白駒過隙,分秒必爭,每時每刻我們總在與時間賽跑。今天不知不覺又到了五四青年節,我的心中感慨萬千。
每一天我們朝氣蓬發,與時間賽跑,看著日出月落,活在當下,我們茁壯成長。
我們是祖國的花朵,老師就像花匠一樣,呵護著我們的成長。父母都對我們充滿關愛,讓我們走溫室中躲避風雨,享受著溫和的雨露滋潤。而我們更是祖國的未來。
“明日復明日,明日何其多?”曾經埋怨我們長得太小,渴望長大。可在不知不覺之間,我們已經茁壯成長為青少年。而我的內心卻還沒有做好準備。
如今我們活在自己的花季,享受著屬于自己的健壯體魄。學習著別人夢寐以求的知識,感受著來自祖國的關懷。
在五四青年節這天,我的心中五味雜陳。長大意味著煩惱增加,意味著責任的變多。享受權利的時刻,我們要肩負的責任。
但我不會退縮,更不會畏懼。“天將降大任,于是人也必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。不經歷風雨,怎能見彩虹?作為青少年,作為祖國的未來。我們肩上扛著國之大任,讓我們中華民族屹立于世界民族之林巔峰。
面對眼前的重重困難,心里的各種落魂,在此時此刻卻豁然開朗,心念通達。
作為青少年的我們,將在未來披荊斬棘,乘風破浪,往直前,肩負起我們應該承擔的責任。
五四青年節作文 篇3
科學與迷信,本來是相距十分遙遠的兩極,但是如果缺乏科學精神,就很容易墜入迷信。弘揚科學精神,對于深入認清迷信反科學、反人類、反社會、反政府的政治本質及嚴重危害,對于順利實施科教興國戰略有著極其重要的意義。
中國古代有自己的科學,有自己對于客觀世界的理性認識,因而也有自己傳統的科學精神。然而中國人用“科學”這個概念指出人類對客觀世界的認識,迄今大約只有百年的.歷史。
西方科學的傳入,始于明朝末年利瑪竇來華。戰爭中一系列的失敗使先進的中國人如林則徐、魏源等人深刻認識到先進學問的重要性。他們主張學習西方的學問,作為中國學問的補充。由于甲午戰爭的失敗,人們又對中學與西學的搭配失去了信心。嚴復提出我們不僅要學習西學的指示,而且要學習西學的求知方法和態度,這就是科學精神。
此后,孫中山明確地把科學和孔孟之學對立起來,在多次演講中贊揚科學。在孫中山的推動下,科學極大的提高了它在中國學術界的地位。
對科學的呼喚到“五四”反帝愛國運動達到了高潮,人們當時更加痛切的感到,沒有科學和民主精神,中國就永遠無法擺脫受壓迫,被奴役的命運。正是依賴這種精神,當時先進的人物都竟相尋找真正能夠救國的道路,才使中國獲得了新生。從嚴復開始,到五四結束,他們呼喚的科學精神,給中國人的求知態度和方式開了一個新紀元。
提倡科學精神,還有一個重要的對立面,就是所謂的封建迷信。
“迷信”這個概念不是近代才有的,迷信的本意就是相信不該信的東西。人們把宗教從一般迷信中區分出來,就把信土地,信龍王,信風水,信算命,信各種鬼神,信祖先保佑等叫做封建迷信。
破除這種迷信的工作,不是中國共產黨才開始的。早在封建時代,儒者官吏們就不斷地清除國家規定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的資產階級共和國,由于廢除了上帝崇拜和祭天禮儀,儒教的其它設施也隨之被廢除,因為新的共和國在法律上是不信神的。
此后中國共產黨人在領導革命和建設的過程中,更加深刻地認識到,無論是動員群眾參加革命還是進行建設,都必須破除封建迷信。而中國共產黨對封建迷信的破除,也更加徹底,更加廣泛和深入。不同的是,中國共產黨人根據馬克思主義宗教學說,保護正常的宗教信仰,而不把佛寺、道觀統統列為迷信。從總體說來,破除封建迷信的工作極大地振奮了群眾的精神,促進了革命和建設事業。可以說,沒有破除封建迷信的行動,就沒有中國的新生。
如今,我們深刻認識到科學是第一生產力!是科學孕育了雜交水稻,使我們的泱泱大國人人溫飽;是科學帶領我們戰勝SARS,走出非典的陰影;是科學將龍的傳人送上太空,實現中華民族千百年的飛天夢。
中國的科技創新雖然不能說在全球領先,但其成就令人矚目,然而,科技普及狀況卻令人擔憂。世界公認的最能測驗公民科學素質的是科學素養調查。我國每千人里只有14人具備基本科學素養,這一比例僅為美國的1/23和歐盟的1/15。科技創新與科技普及是科技工作的兩個方面,就像車子的兩個輪子,缺一不可。科技發展必須做到創新與普及并舉。
有科學家發出這樣的感慨:什么時候能讓公眾像迷足球和流行歌曲一樣迷科學就好了。為了進一步凸顯科學的影響,國家已經將每年的6月29日確定為“全國科普行動日”。
在中國,唯物論的大軍、無神論的大軍、科學的大軍,民主與團結的大軍,正步伐堅定而穩妥地操持四個現代化的巨輪向前航行。任何狂風巨浪。洪水猛獸也阻擋不了!中國的四個現代化必勝!人民必勝!正義必勝!
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