山羊過獨木橋作文(精選23篇)
在學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的山羊過獨木橋作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
山羊過獨木橋作文 1
傳說山羊過獨木橋中,有過這么一場運動會,里面有過這么一個項目,叫“山羊過獨木橋”:學生從獨木橋兩邊同時上橋,在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過。但在這個項目的預賽時,有一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙通過,裁判認為這樣做有爭議。
無疑,這是一場莫名其妙的運動會。
沒有人知道這場運動會是競技運動會還是趣味運動會;也沒有人知道“山羊過獨木橋”這個項目比拼的是選手的過橋速度還是選手的平衡能力;更沒有人知道此項目比拼的是選手的團隊意識還是選手的共贏精神……
當這一切在起點就變得撲朔迷離之時,所謂的終點也就呈現不出任何意義。
于是,這場莫名其妙的運動會催生了“不明覺厲”的`項目,而“不明覺厲”的項目,造就了“人艱不拆”的擁抱:獨木橋上迎面走來的兩個選手,心懷忐忑,惴惴不安之中,他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱,也可以是笑里藏刀的擁抱;既可以是意在雙贏的擁抱,也可以是作奸犯科的擁抱,一句話,這是“曖昧”的擁抱,也是“人艱不拆”的擁抱――人生已經如此艱難,還是不要拆穿為好。
有項目而無規則,無規則而有裁判。因無規則,裁判就成了規則本身。當兩個選手在獨木橋上一個擠下去另外一個時,裁判會說,這個項目檢驗的是共贏精神,因此,在獨木橋上擠來擠去的你們是雙敗;當兩個選手擁抱著跨過獨木橋時,裁判又會說,這個項目考察的是“亮劍精神”,“兩強相遇勇者勝”,選手的“擁抱”恰恰證明了你們缺乏求勝的勇氣……最后,無論選手怎么做,裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對錯,悉在裁判一念之間。
法國作家博馬舍曾說過一句平淡而深刻的話:“若批評不自由,則贊美無意義”。是啊,若游戲無規則,則裁判無意義。所以,這場莫名其妙的運動會,缺少的不是選手,也不是裁判,而是靈魂;這個“不明覺厲”的項目缺少的不是“激情”,也不是“基情”,而是規則。
然而,缺少規則的何止是“山羊過獨木橋”項目?缺少靈魂和規則而又獨攬權柄的,又何止是裁判?
在靈魂缺失,規則缺乏的時代,我們只好選擇擁抱――盡管“曖昧”。
山羊過獨木橋作文 2
小時候爺爺講給我的山羊過獨木橋的故事,比《安徒生童話》和《格林童話》還生動、有趣。故事精美、飽滿、機智、詼諧讓人永生難忘。
那是一個艷陽高照的中午,吃過隨身攜帶的干糧和喝過涼水之后,放羊的爺爺像往常一樣,頭枕著鞋底,在樹蔭下準備午睡。突然在獨木橋那邊,悠然吃草的五只山羊像發瘋一樣向獨木橋這邊跑來,爺爺定睛一看,原來從西山坡上有一只野狼正不顧一切向羊群追來,爺爺驚慌了,他大聲吶喊,不知喊了一些什么古里古怪的話語,但那可怕的惡狼根本不理他的呼叫,好像沒聽到一樣,更加迅捷地追趕著羊群,眼看就要追到橋邊了。
忽然那只頭羊停下腳步,它在等待后邊的山羊,不知羊之間是否有語言,反正頭羊守在后邊,用雙腿猛拋沙土,揚起一股黃塵,跑到跟前的狼被這一陣風沙搞得摸不著北,它不急于向前沖,眼看著香噴噴的每餐就在嘴邊,它在嘲笑:“山羊啊山羊,你就這點本事……”
頭羊看到其他羊都已順利過了橋,忽然它一個猛沖箭一般的跳過了獨木橋,等狼緩過神,五只山羊已在橋那邊仰頭向它張望。狼在想,別高興的太早,等我過了橋把你們的頭一個個都咬下。于是它小心翼翼地踩上了那碗口粗的木桿,看著幽深的峽谷它頭有些暈,它退了回去。
第二次,它抖了抖皮毛,又勇敢地爬上了獨木橋,忽然羊群齊聲鳴叫,把它嚇了一跳,它身都不敢轉慢慢地向后退了回去;看著幸災樂禍的`山羊,它感到受到了羞辱,它終于憤怒了,它下決心一定要跨過獨木橋,親口咬斷它們的脖子,于是它調整好步伐,用尾巴搖擺好平衡,一步一步眼看就要過來了。
說時遲頓時快,只見那頭羊用羊角把狼一頂,那狼像綿軟的草包一樣呼啦一下掉下了深谷,看著在水里掙扎的狼的身影,聽著那凄涼的哀嚎,山羊們的心里不知有多么甜蜜!爺爺說他用攔羊用的小?頭敲死了那條從水里爬出奄奄一息的野狼,爺爺說不是人都有本事,有時羊比人的本事還大呢。
山羊過獨木橋作文 3
雄鷹展翅高飛,廣闊的天空包容了他的不羈,也為自己增添了份壯闊;魚兒暢快遨游,無際的大海容許了他的活躍,也為自己增添了一份神秘。而在這個處處都充滿競爭的時代,我們同樣可以去嘗試雙贏,用雙贏化解競爭的鋒芒,用智慧贏得雙方的成功。
有一個游戲叫“山羊過獨木橋”。
規則是讓兩個人從獨木橋的兩邊同時上橋,等走到在橋中間時,兩人之中會有一個人下橋一個人通過。但在一次運動會上,卻有一對同學在橋中間互相抱住,然后轉身,雙雙通過。這本是件值得驚訝與欣喜的事,學生們的智慧讓他們懂得了雙贏,取得了雙面的勝利。可是裁判卻認為兩人的作法不符合規則,是作弊行為。
規則的設定是為了使我們的生活社會更有條理,但在這樣一個發展迅速、風云變幻的現代社會,很多規則都不應該一成不變。
二十一世紀是一個講究合作的時代,更是一個創新的時代。
難道競爭就意味著敵對,拼比就意味著打壓?
如果合作能夠帶來雙贏,那我們又為何非得一成不變的'遵守著前代的規則,拘束了自己更加杰出的創意?
如果雙贏能夠讓敵對的雙方化干戈為玉帛,那我們又為何不能用合作的智慧與對方微笑競爭?
就像古時候廉頗與藺相如的故事。
身為大將軍的廉頗瞧不起只會說幾句文縐縐的話的文臣藺相如,便屢次對其出言不遜。可藺相如卻總能拿出自己的君子之度,不與廉頗計較。還道出了“先國家后利己”的君子之言,令廉頗為自己的言行而羞愧,向他“負荊請罪”,最后傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個文武大臣也能和睦相處,盡心盡力地輔佐帝王管理國家,最后將國家治理的井井有條。
難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面?
在我國經濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。
龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”,競爭對手也可以是合作伙伴。
俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”
想成就一番大事,必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外,凡是在事業上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?
讓我們享受雙贏帶來的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑競爭,合作同行!
山羊過獨木橋作文 4
英國著名作家、詩人奧斯卡王爾德曾說:“在人生命中的每一瞬間,人都只能是他將要成為的人,而不是他曾經成為的人。”
我們終其一生奮斗的,不過是尋求自己真我與本我的一個過程,如果只是單純地重復著過去的生活,那我們僅僅是生活了一日而重復了百年,與其空留在世上過著無聊乏味的生活,為什么不嘗試著走另一條道路,去發現人生不同的美景?
當兩個人狹路相逢在獨木橋上,或者千軍萬馬走在排著隊等著過獨木橋去奔向未來那個看似光明的春天,他們心中的信念已經僅僅成了――走過去。可那個獨木橋是否真如“過來人”所吹噓的通向未來的'唯一途徑?而那個集合著他們所有幻想與期待的彼岸難道就真的是繁花似錦、和樂安然?
既然我們在孜孜尋找著自己不同的那個人生,那為什么不轉身看看別處的和對面的風景?與高考連接著的大學高等教育,不就是我們這個社會給自己和他人架設的最大的也是最理直氣壯的一座“獨木橋”嗎?
獨木橋,真的可以讓它成為一道你路過的風景,而不是所謂的必經之路。
山羊過獨木橋作文 5
“狹路相逢勇者勝”,但這勇者也許會遇上更勇者,結果猶如“兩虎相斗,一死一傷”。“狹路相逢智者勝”,但是這智者也許會遇上更具有智慧的人,結果仍然可能是“一死一傷”。問題錯在了哪里?錯在了我們的思想觀念:我們只想到了要勝對方,沒有去想怎樣與對手實現雙贏。
世上的路,千千萬萬。但是,就有那么一些人,總想把別人逼上絕路。世上的橋,數不勝數。但是,就有那么一些人,非要與別人爭著過同一座橋。為人,總想高別人一頭;治國,總想獨霸天下。海洋,無限浩瀚;宇宙,無邊無際。為什么不能與別人共同發展,實現雙贏呢?
人過獨木橋,人的智慧當然應該超過山羊的智慧。但是,美國這個國家似乎就是不想與我們中國雙贏。足球比賽、象棋比賽等,經常存在平局。平局有時候其實就是一種雙贏。總能保持平局也是很不容易的'。如果非要贏對方,那么結果很可能反而是慘敗。
希特勒妄圖獨霸世界,結果是“玩火者自焚”。日本帝國主義侵略亞洲各國人民,結果是永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。
兩位中學生抱著、轉身,分別通過了獨木橋。他們的表現,可以說是“大智大勇”的極致。
實現雙贏的人,必然是愛別人如同愛自己,具有善良的本質,具有寬容、寬廣的胸懷。實現雙贏的人,必然是大智大勇,而又深知依靠“大智大勇”不是萬能的策略,也不是最好的策略。能夠想到雙贏,能夠努力去實現雙贏,是這個世界最大的智慧。
山羊過獨木橋作文 6
一天,陽光明媚,碧空如洗,一只雪白絨毛色的山羊在過獨木橋。
就在這時,恰好碰見了一只烏黑絨毛色的山羊,他也在過獨木橋。白山羊就說:“黑山羊哥哥,讓我先過橋,可以嗎?”黑山羊說:“不可以,為什么不能讓我先過?”他們不知不覺就吵起架來了。
吵著吵著,他們倆全都口干舌燥了。白山羊說:“吵也不能解決問題,那我們來石頭、剪刀、布吧。”黑山羊說:“好啊,三局勝。”第一場和第二場全是白山羊勝。白山羊說:“我勝利了,可以讓我走了吧。”黑山羊不服氣:“上次是我讓你的,有本事再來一局,這次我不會讓你的'。”“好吧,這次再跟你比一局。”白山羊說。
這一場白山羊全勝了。黑山羊說:“好吧,我讓你走。”就在白山羊走的時候,獨木橋斷了。白山羊掉進了水里,白山羊大喊:“救命啊,救命啊。”黑山羊大吃一驚,連忙拿起木頭做了一條船。他把船先抬了起來,再把船扔進水里,然后跳到船上去救白山羊。黑山羊把白山羊的手抓住,再把他拉到岸上。到岸后,他們不知道到了什么地方,這邊有鐵、金、銅、玉……黑山羊忽然想到了一個辦法:先把船做成一把把木篙,再把鐵一個個敲出來。
他們先爬到岸上,再把梯子做成一個鐵橋,就順利地過了橋。
山羊過獨木橋作文 7
一天,白新新去爺爺家串門。來到河邊遇見了準備去摘果子的黃芊芊。河上只有一座獨木橋,兩個人同時走到了橋中間互不相讓,雙方都堅持是自己先上的橋,要求對方讓路。說著說著就吵了起來,爭吵過程中一不小心都掉進了河里。
水流很急,費了很大的力氣才爬上岸,兩個人坐在樹下把濕透的'衣服掛在樹枝上,白新新說:”對不起,我不該這樣做,應該讓你先過橋的。”黃芊芊也不好意思的摸摸頭說:“其實是是我不對,我不該和你爭搶的。”
兩個人同時明白了要文明出行,互相禮讓。
山羊過獨木橋作文 8
有一天,小黃羊早早起來打算去小河對面去吃鮮嫩的青草,正巧,另一邊的小紫羊也要去河對面看望生了重病的`羊奶奶,他們在兩邊都互相看一眼,可是并沒有要讓的意思。
他倆一步步往橋上走,終于,在橋中間碰了面。小黃羊故意裝出嚇唬人的樣子說:“你給我滾開,讓我去吃鮮嫩的青草,不然小心我把你推下去。”小紫羊卻不害怕,不慌不忙地說:“哈哈哈……你以為我怕你呀,哼,你以為你是老天爺呀,讓開。一邊兒去,我要去看望我奶奶。”他倆就這樣你一句、我一句在爭吵著,最后竟然打起來了!他們又你一拳,我一拳。互相耍花招。結果,有一次扭成一團跟一個皮球似的掉到了水里,水好冰呀。他倆凍得刺骨,他們大喊:“救命呀!救命呀……”可是一大早沒有人在附近。
他倆拼命掙扎,最后,爬上了岸,他們的衣服全都濕了。他們把衣服掛在樹杈上晾干。接著,等待衣服曬干。在等的時候,他倆互相說了一句:“對不起,當時我應該先讓你過去,好讓你安穩的干事情。”“沒關系。”
山羊過獨木橋作文 9
學校開運動會,最后一項是“山羊過獨木橋”,規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋,想要透過,務必有一位同學下橋,另一位同學才能透過,但是有一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙透過,裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒有爭議,因為我們大家都明白,校運動會它是一個趣味的活動,是既能鍛煉身體又能讓人放松的,也能開發同學們的智力和發揮想象力的活動。有位名人曾說過:“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動會中的規則是這標準答案,而這兩位同學的做法指的就是“想象力”,瞧,想象力在我們面前跳芭蕾舞,不懂得欣賞的人卻只會死盯著舞臺上的追光燈問:“它究竟是多少瓦啊?”這就如那位裁判認為兩位同學的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法,那也是束縛了人們的思想,扼殺了人們的聰明才智,對中國的思想文化和科學技術的發展,造成了嚴重阻礙。但是,如果讓同學們永遠只在規則里玩的話,那么他們就永遠也跳不出這個圈子了,規則就像是一道數學難題,明明能夠有很多種方法來解,可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說,校運動會定那些規則也是不想同學們亂來,想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的,因為它是人來制定的',也能夠改,如果改成“只要能夠透過,不管用什么方法都能夠”這樣的規則,那這不僅僅僅使這個項目增加了趣味性和難度,也開發了學生們的想象力,使更多的人去開動腦筋,融入那里,也打開了學生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們,蛋殼里不必須非要孵出一只鳥來,裝滿水的也不必須非要是一只桶,如果你什么時候會這樣貌想了,那么說明你也就打開了你的小百寶箱,擁有了想象力,所以我認為它沒有爭議。
山羊過獨木橋作文 10
傳說山羊過獨木橋中,有過這么一場運動會,里面有過這么一個項目,叫“山羊過獨木橋”:學生從獨木橋兩邊同時上橋,在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人透過。但在這個項目的預賽時,有一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙透過,裁判認為這樣做有爭議。
無疑,這是一場莫名其妙的。運動會。
沒有人明白這場運動會是競技運動會還是趣味運動會;也沒有人明白“山羊過獨木橋”這個項目比拼的是選手的過橋速度還是選手的平衡潛力;更沒有人明白此項目比拼的是選手的團隊意識還是選手的共贏精神……
當這一切在起點就變得撲朔迷離之時,所謂的終點也就呈現不出任何好處。
于是,這場莫名其妙的運動會催生了“不明覺厲”的項目,而“不明覺厲”的項目,造就了“人艱不拆”的擁抱:獨木橋上迎面走來的兩個選手,心懷忐忑,惴惴不安之中,他們選取了相互擁抱。這既能夠是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱,也能夠是笑里藏刀的擁抱;既能夠是意在雙贏的擁抱,也能夠是作奸犯科的擁抱,一句話,這是“曖昧”的擁抱,也是“人艱不拆”的擁抱——人生已經如此艱難,還是不要拆穿為好。
有項目而無規則,無規則而有裁判。因無規則,裁判就成了規則本身。當兩個選手在獨木橋上一個擠下去另外一個時,裁判會說,這個項目檢驗的是共贏精神,因此,在獨木橋上擠來擠去的你們是雙敗;當兩個選手擁抱著跨過獨木橋時,裁判又會說,這個項目考察的是“亮劍精神”,“兩強相遇勇者勝”,選手的“擁抱”恰恰證明了你們缺乏求勝的勇氣……最后,無論選手怎樣做,裁判都能夠宣布選手失敗。賢愚對錯,悉在裁判一念之間。
法國作家博馬舍曾說過一句平淡而深刻的`話:“若批評不自由,則贊美無好處”。是啊,若游戲無規則,則裁判無好處。
所以,這場莫名其妙的運動會,缺少的不是選手,也不是裁判,而是靈魂;這個“不明覺厲”的項目缺少的不是“激情”,也不是“基情”,而是規則。
然而,缺少規則的何止是“山羊過獨木橋”項目?缺少靈魂和規則而又獨攬權柄的,又何止是裁判?
在靈魂缺失,規則缺乏的時代,我們只好選取擁抱——盡管“曖昧”。
山羊過獨木橋作文 11
獨木橋,對于每個人來說,都是生活里不可避免的存在。這是規矩,制定著我們該如何做,違背了,自然被罰判下場。對于唯一的前方,誰都想著先要過去,而爭斗只會是兩敗俱傷,也只有溫和地應對人生,才能換來和平的相處。世間本是無常,進取之心是最可貴的存在,若能有更好的結果,何必去執著于規矩,不違背它,另辟蹊徑,也未嘗不是一種智慧。
如游戲規則那般,規矩的存在,限定了人生路的寬窄。在生活限定的游戲規則里,相斗未必是必然,融合才是出路。若是有心去完美,為什么不憑著智慧,突破沉重的枷鎖,找尋能夠平衡與共存的一點呢?這不是違背規則,這是在規矩下,最可取的道。即使失敗,用一份進取的心創新了生活,不比成功差多少。
山羊過獨木橋,不須抵頭相爭,成功不是必須要以他人的失敗為前提。雖然人人都有進取心志,也有著創新意志,若是能夠合作而行,完美過了這獨木橋,也不算破了規矩,畢竟生活不是游戲。
一只鷸鳥去啄食河蚌,蚌合住殼子,把鷸鳥長長的嘴巴緊緊夾住,兩方互不相讓,不肯放開對方,結果雙雙落入前來打魚的漁翁手中。“鷸蚌相爭,漁翁得利”,簡簡單單的故事,卻蘊含不腐的寓意。每個人都聽過這個故事,也都懂那里面的意思,可真正去體會,去實踐的,又有多少?每個人行走在路上,不可避免與人交集,當有著沖突時,能夠為他人著想,自我未必必須會吃虧。生活里沒有死規矩,突破規矩,創新生活,這是一種智慧,也是一種心胸,也是生活的'一番良苦用心。
生活里,我們要的不是死定的規矩,而是堅守維持著秩序的規則,有著積極進取的心,無盡創新意,這是生活給予的智慧,是人生路上堅韌的風骨。生活需要規矩,能夠互利共贏,利人利己,這是更大的規矩,而突圍規矩,既是一種生活的創新,也是一種自我的超越。
人生,本就是一場在規矩中的超越,超越自我的狹隘和無知,超越人我的對立和成敗的爭執,超越得失的計較和對錯的分辨。不能超越的人生恰如狹窄的獨木橋,能夠超越的生命恰恰走向了無限的寬廣。
山羊過獨木橋作文 12
一天,小山羊咩咩想去看望他的奶奶。在他去奶奶家的路上,必須要經過一座獨木橋。在他剛要過獨木橋的時候,發現小山羊丟丟從對面走來,他也要過獨木橋。咩咩心里想:我要先過去。丟丟心里想:我要先過去。
于是,他們兩個都上了獨木橋。他們走到中間,咩咩說:“讓我先過去。”丟丟說:“讓我也過去。”他們誰也不讓誰,說著說著就打了起來。
打著打著,“撲通”,兩只小山羊都掉進了河里。他們都害怕地大聲喊:“救命啊!救命啊!”最后,咩咩拉著小山羊丟丟拼命掙扎著游上了岸。
看著濕透了的`衣服,他們兩個都不好意思了。他們心里都很后悔。后悔不該那樣做。
山羊過獨木橋作文 13
一天陽光明媚,風和日麗,有兩只小山羊要過河。
潔白如雪的小白羊要去游樂場,焦黑似碳的小黑羊要去看電影。它們倆在獨木橋的中間相遇了,小黑羊大聲地說:“你快讓我過去,我要看《哪吒》的電影,沒多久時間了!”小白羊也大聲地說:“你先讓我過去,我一定要去游樂場玩!你先讓我過去,我先過來的,你瞎呀!”小黑羊又說,“那我們來比賽,誰贏了誰先過去。”小白羊說,“好耶。”小黑羊說。小白羊弓著身子,沖了過去,小黑羊也使出全力沖向了小白羊,他們頂著羊角,在獨木橋中間使勁地撞著對方,接著,只聽見“撲通、撲通”兩聲,原來是他們倆落下了河。“救命啊,救命啊,要淹死羊啦!”小山羊們大聲喊到,幸好,大象伯伯路過這里,把他們救了上來。
小白羊對小黑羊說:“我錯了,我應該讓你先過河的`。”小黑羊連忙說:“不對,不對,應該是我錯了。”大象伯伯說:“你們倆都錯了,不能各不相讓,要學會謙讓哦。”
小朋友們,我們在生活中一定要學會謙讓,不然就會落得和小山羊們一樣的下場哦。
山羊過獨木橋作文 14
在一個陽光明媚、萬物復蘇的早晨,小羊黃黃早早的起來,今天是他最開心的一天,因為,他要給奶奶送蘋果去啦!
今天白白也很開心,因為他要給爺爺送茶葉啦!
但是,他們去爺爺,奶奶家的'時候,都要穿過一條小河,河上有一個獨木橋。他們走到小河兩旁的時候,都不甘示弱,都想先過去,于是,就毫不客氣的一起往獨木橋中間走去。他們到獨木橋中間的時候,開始抄起架來。黃黃氣勢洶洶的罵道:“你正是個王八蛋。”白白火冒三丈的罵道:“你才王八蛋。”
撲通撲通,嘩啦嘩啦,咦?這是什么聲音,原來,黃黃和白白掉進了水里。他們掙扎著,撲騰著,掀起了一朵朵浪花。最后他們還是自己廢了九牛二虎之力從水里撲騰了出來。
他們坐到岸邊之后,心里慚愧、懊悔的想,我們為什么不謙讓呢,要是謙讓,就不會有這種事情發生了。
這個故事告訴我們,我們要互相謙讓,不能打架。
山羊過獨木橋作文 15
一天上午,天氣晴朗,風和日麗,黑羊一大早起來,愜意地伸了個懶腰,哇!真是一個好天氣!他準備到森林里去采蘑菇,要經過一座獨木橋。
當他走到橋中央,迎面走過來一只白羊,白羊說:“你先讓我過去吧,我比你小。”黑羊沒好氣的說:“哼!你小就有理了?你沒看見是我先過來的`嗎?”黑羊和白羊各不相讓,三說兩說就打起來了!
這時候天空中飛過來一只小鳥,說:“你們別打了,這樣很危險的,你們倆都會掉下去的!”這時候他們誰也聽不進小鳥的勸告,打的更激烈了,只聽“噗通”一聲,黑羊和白羊都掉進水里了.......
山羊過獨木橋作文 16
星期六早上,風和日麗,涼風習習。山羊爺爺要去參加森林廣場的美食節活動,很開心。
它走到半路,看到一條小河,河水嘩嘩地流著,好像在唱歌。河上有一條獨木橋,山羊爺爺著急地轉來轉去,心想:橋這么窄,我可怎么過去啊!要是不小心,就會掉進河里的。山羊爺爺很著急。
小白兔花花也要過河去參加美食節。它看到山羊爺爺著急的.樣子,它微笑地說:“山羊爺爺,您是不是害怕過河?我扶您過去吧!”山羊爺爺高興地說:“是啊,我不會游泳,謝謝你小白兔能扶我過去。”
花花和山羊爺爺小心翼翼地走過了橋,山羊爺爺開心地說:“謝謝小白兔,你真棒!”小白兔說:“這是我應該做的,我們去森林廣場吧!”
小白兔去那吃胡蘿卜,山羊爺爺去那吃青草,它們很開心。
山羊爺爺要回家了,對花花說:“小白兔,你是第一個扶我過橋的,謝謝你!”花花對山羊爺爺說:“再見山羊爺爺,我也該回家了。”于是,它蹦蹦跳跳地回家了。
山羊過獨木橋作文 17
“山羊過獨木橋”本是雙方隊員兩兩對決,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,卻出現了新情況:雙方選手相遇時,互相抱住,全都順利過了橋。這一新情況,看似是皆大歡喜的兩方共贏,事實上,我認為并非如此。
所謂雙贏,是建立在雙方有共同利益的基礎上的。雙方都實現了共同利益并使各自利益最大化的合作結果,才是雙贏。也就是說,零和博弈的情況下是基本不可能實現“雙贏”的。而“山羊過獨木橋”就是一個零和博弈的游戲,不是你成功過橋,就是我成功過橋。雙方都成功過橋,看似是“雙贏”,實則是不顧立場、不顧規則、不顧目的的無意義行為。
所以,雙方都成功過橋不是雙贏。雙贏是有原則的。雙贏的原則,就是擺正立場、遵守規則、明確目的。
雙贏,首先要擺正立場。“山羊過獨木橋”雖然只是游戲,但是獨木橋下的好朋友上了獨木橋就成了不折不扣的.對手,彼此立場是完全對立的。或許站錯立場企圖實現雙贏,在一個游戲中不會造成嚴重后果,但若是放大到現實生活中呢?當商人企圖向官員行賄時,商人就已經觸犯了法律,站在了人民的對立面上。官員當然要站在人民的立場上而與商人對立,而不能與商人“共贏”。古語有云,道不同,不相為謀。立場的對立是根本的對立,立場擺不正,雙贏就失去了原則。
雙贏,還要遵守規則。“山羊過獨木橋”的規則清楚明白:雙方隊員兩兩對決,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最后以全隊通過人數多少決定勝負。也就是說,一定要有“阻攔”,一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住,轉身換位,全部順利過了橋,根本不符合規則。連規則都不符合,就是犯規;既然犯規,何來雙贏?
山羊過獨木橋作文 18
森林中有一條河流,河水湍急,不停地打著漩渦,奔向遠方。河上有一座獨木橋,窄得每次只能容一人通過。
某日,東山上的羊想到西山上去采草莓,而西山的羊想到東山上去采橡果,結果兩只羊同時上了橋,到了橋中心,彼此碰到了,誰也走不過去。
東山的羊見僵持的時間已很長了,而西山的羊照樣沒有退讓的意思,便冷冷地說道:“喂,你長眼了沒有,沒見我要去西山嗎?”
“我看是你自己沒長眼吧,要不,怎么會擋我的道?”西山的羊反唇相譏。
于是,兩只互不相讓的羊開始了一場決斗。
“咔”,這是兩只羊的犄角相碰撞的'聲音。
“撲通”,這是兩只羊失足,同時落入河水中的聲音。
森林里安靜下來,兩只羊跌入河心以后淹死了,尸體很快就被河水沖走了。
這個故事要告訴我們的道理是:狹路相逢退者勝。退,不是怯懦,而是一種智慧。因為懂得謙讓的人,其實是為自己讓路。而故事中的兩只羊因爭強好勝,互不相讓,為逞一時之勇,最終卻落得個雙輸的下場。
其實,這樣的悲劇本來是可以避免的,只要有一只羊后退到橋頭,等另一只過后再上橋,兩只羊便都會平安無事了。可悲的是,山羊們沒這樣想,更沒這樣去做,它們心胸狹窄,不懂得寬容和忍讓,最終都葬身河底。
在此,你也許會認為謙讓是一種怯懦,而對此不屑一顧,果真如此,那你就大錯特錯了。你可以擦亮眼睛看看周圍,那些爭強好勝者,他們不會因“爭”而事事順利,相反,“爭”會讓他們處處碰壁。而不懂得謙讓所帶來的惡果,有時是當事者自己都難以預料的,當這一惡果發生時,他們只能在上帝那里懺悔了。
山羊過獨木橋作文 19
傳統思維是用邏輯,傳統的思維方法來解決問題。但當人們創新的打破了傳統,卻換來的是規則的質疑。大家要做的不是被質疑,而是去質疑規則,實現真正的創新。
在運動會上有一個“山羊過獨木橋”的項目,規則是學生從獨木橋的兩邊同時上橋,在橋中間相遇會有一個下橋一個過橋。但在預賽時,有一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙通過,裁判認為有爭議。爭議?是的,這是個比賽。也就是包含裁判對兩位同學做法既有肯定,贊賞,又有否定與批評。如果這樣就只有兩種結果,A同學上場遇見比自己弱的同學,把對手推下了橋,自己贏。或自己的力量無法與對手抗衡,而跳下橋,棄權。比賽也要有合作,一起贏不是更好,又能獲得贊許,又能得到友誼。為什么只有一組想到了呢?因為是傳統思維帶來的,守從規則,完成目標。往往大家把規則想象的太完美無瑕了,沒有一絲缺點而不去質疑它,有一些人把規則想成了標準答案,完成它你就能通過。但人生有標準答案么?當你走在命運的十字路口時,你前面有標準答案嗎?繼續重復別人完成一萬遍的規則有意義嗎?規則只是前人留下的'寶貴經驗。錯了,要學的,可不是什么傳統的規則啊!
回答我,如果在沒有規則的情況下,你要怎么做?不知了去向?還是固執的尋找別人定下的規則?不是該是試著去創造,創造你的規則,打破傳統的思維屏障,創造一種新的可能性。未來,是大家的不是什么前人立下規則所能規劃的,規則是用來打破的。
所以,讓大家掙脫傳統和規則的束縛,讓創新之火點亮心中的每一個角落,讓傳統思維進化成新的思維吧!
山羊過獨木橋作文 20
“有一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙透過,裁判認為這樣做有爭議。”看著這樣的句子以后,您會想起來怎樣的結果?
先說結果,如果這是已經出來的結果的話,這件事是不能解決的問題。就那樣和局,是不必要頭腦發熱的事。而且成為了對雙方都互相好的結局。
當然比賽的時候,全部選手都需要在比賽中,做堂堂正正的比賽,但要是過分的話,會發生什么問題呢?
不僅僅會因為雙方都過分爭斗結果他們倆都被摔下,收(受)到傷害,而且會互相一邊認為對方是自我的妨礙人,一邊會變成一個敗者嫉妒另一個勝者。
可能如果這是很大的比賽的話,就應毫無讓步。對于比賽規則,有些人說“為了防止它,參加那比賽以前,早該告訴我們!”,“如果之前選手得到告知的話,沒有那樣的事情。它是最有效的預防方法了。”等等,有許多意見。
但是,實際上在比賽時那肯讓步的人又有多少呢?
比如說,您(你)們的.腦子里面想象一個生詞“運動會”,那是什么樣貌呢?
大概參觀的人,會感到“運動會”是感興趣的一個快樂的活兒。
但是,參加的當事者們會認為這不但是一個競爭的手段,并且是準備好些日子要爭取得到某個東西獲得成就感的一個手段。就是說,運動會這件事好像現代社會的一面鏡子。
現代社會,從一個角度看,是一個獨木橋上的兩頭山羊,都想忽視障礙物(對方)的意見。同時,也為了追求它們自我的路,要推掉前邊的山羊。再說雙方都為了自我的利益,會更傾向于自我獲勝。
但從現代社會的另一方面來說,我們每個人都不是孤獨的生活,而是一個共同體融洽的時代。因為人不能一個人生存,這是很難的事。所以,為了他們自我,有些人需要得到幫忙,要在他們周圍做出空間。
假如讓您(你)們選取上邊的兩個方面,“推掉障礙物”或者“讓步與幫忙”,這兩個狀況,您(你)們選的是哪一項呢?
先說一下我的想法吧,我選取它們中間的,就是中間。大家明白“相忍為國”的故事吧?那里能做到“相忍為我”,就是最好的。因為我認為這個山羊的故事,要告訴我們的就是人需要有果斷性,而無條件的讓步卻是不好的方法。所以,咱們在生活中要注意這一點。
但是,當然需要有果斷,但可能的話,要抓住那要掉下橋的人,這才是最可取的事。
山羊過獨木橋作文 21
有句話叫“雙橋好走,獨木難行”更何況兩人要同時相向通過獨木橋呢?在學校運動會最后一個山羊過獨木橋的項目上,兩位同學出人意料的擁抱著雙雙通過獨木橋,實現合作雙贏。
在日常生活里,在紛繁復雜的社會環境中,可能會遇到許許多多類似山羊過獨木橋的事情,如何處理就要看當事者的處事方法了。如果象運動會上兩位同學那樣,友誼第一,比賽第二,既是競爭對手,又是合作伙伴,那樣就沒有過不去的橋。可是在現實中,人們往往缺少團結協作的精神,甚至抱著同行是冤家的陋習不放,互相打壓,相互排斥。結果造成兩敗俱傷。
兩位同學在競技場上的精誠合作,給世人留下了團結共贏的典范,啟迪人們無論是在商場還是在其他領域,與人為善,化敵為友,團結合作,才是通往成功道路的'根本途徑。否則,心胸狹窄,為了一己私利搞不正當的競爭甚至不擇手段的打壓對手,那么他勢必要和兩只過獨木橋的山羊一樣,雙雙落入水中。
山羊過獨木橋作文 22
我們應該不應該違背規則?
規則是人制定的。規則往往是有漏洞的。“發現漏洞,創造規則,完善規則”是必須的,不能認為這是違背規則。
著名的司馬光砸缸,就是違背了“不能砸缸”的規則。曹沖稱象違背了直接稱重的規則,卻創新出了間接稱重的'規則。
規則,是一般情況下的規則。例如山羊過獨木橋,應該誰先到誰先過,后到者應該等一等。而現在是特別情況,兩個人必須從橋兩頭同時過獨木橋。情況變了,假如仍舊墨守成規,那么就是愚蠢。
違背規則,至少可以分為兩種:一是惡意的、損害別人的違背規則;二是布滿聰明的、不損害別人的違背規則。只要是不存有惡意、不損害別人,那么,違背規則是必須的。
其實,科學上的創造、發現,藝術上的創新、發展,人類社會變革、進步,都是違背規則。
但是,“山羊過獨木橋”究竟是游戲,連做游戲都違背規則,實在是沒法玩了,實在是沒有意思。
山羊過獨木橋作文 23
如果在狹窄的道路上相遇,勇敢者將獲勝;但勇敢的人可能會遇到更勇敢的人,結果是這樣的;兩只老虎互相爭斗,一死一傷,智者在狹窄的道路上遇到智者,但智者可能遇到智者,結果可能仍然是“一死一傷”。怎么了?錯誤在于我們的想法:我們只考慮相互獲勝,而不是如何與對手實現雙贏。
世界上有成千上萬條道路。然而,有些人總是想把別人逼到死胡同。世界上有無數座橋。然而,有些人必須與其他人競爭才能跨越同一座橋。作為一個男人,他總是想高人一等,統治國家,統治世界。海洋是無限的,宇宙是無限的。為什么不與他人共同發展,實現雙贏?
當人們通過一座木橋時,當然,人類的智慧應該超過山羊的智慧。然而,美國似乎并不想與中國雙贏。在足球比賽、國際象棋比賽等中經常有平局。平局有時是一種雙贏的局面。總是堅持平局并不容易。如果你一定要贏,結果很可能是一場災難性的`失敗。
希特勒企圖統治世界的結果是“玩火者自焚”。由于日本帝國主義對亞洲各國人民的侵略,他們永遠被釘在歷史的恥辱柱上。
兩名中學生分別抱著一座木橋,轉身走過。他們的表現可以說是“大智慧、大勇氣”的極致。
實現雙贏的人必須像愛自己一樣愛他人,具有善良的本質,具有寬容和寬廣的胸懷。實現雙贏的人必須擁有巨大的智慧和勇氣,并且知道依靠偉大的智慧和勇氣不是靈丹妙藥或最佳策略。想到雙贏,努力實現雙贏,這是世界上最大的智慧。我們應該違反規則嗎?
規則是由人制定的。規則常常是有缺陷的有必要“發現漏洞、創建規則并改進規則”。這不能被視為違反規則。
著名的司馬光打破了“不準砸”的規定。曹沖說,項違反了直接稱重的規則,但創新了間接稱重的規則。
規則是一般情況下的規則。例如,當一只山羊穿過一座木橋時,誰應該先到達,誰應該先通過,誰應該等得晚。這是一種特殊情況。兩個人必須同時從橋的兩端穿過單木橋。情況已經改變。如果你仍然遵守規則,你就是愚蠢的。
違反規則至少可以分為兩種類型:一種是惡意違反規則傷害他人,另一種是智能違反規則不傷害他人。只要沒有惡意,沒有傷害他人,就有必要違反規則。
事實上,科學的創造與發現、藝術的創新與發展、人類社會的轉型與完善都是違反規則的。
但是;一只山羊穿過一座木橋畢竟這是一場游戲。甚至玩游戲也違反規則。真的不可能玩。這真的毫無意義。
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