民俗作文(合集)
無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的民俗作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
醉龍，是一種最有特色的民俗活動，長洲醉龍也是我們中山無人不曉的。長洲人民用一顆火熱的心，把醉龍這一民俗流傳至今，并且陶醉了多少人的心，使人回味無窮。
我身為長洲人的外孫，對長洲醉龍這一民俗最了解不過了，其實醉龍最早發源在我們中山縣一帶，后來流傳到了澳門，每年的農歷四月初八，我們就會聚集到一起，吃“龍頭飯”，看醉龍表演。特別是今年的醉龍表演給我留下了無比深刻的印象。
我們一條村的人聚在族人的祠堂里吃飯，一起看我們長洲大名鼎鼎的醉龍表演。我們的這支醉龍隊叫“北堡”，隊員全都是本村人，年齡最大的有六十多歲，小的才十幾歲。隨著“轟”一聲巨響，表演開始了，我們又興奮又緊張，只見一個四十多歲的伯伯一只手拿起了一只沉甸甸的大龍頭，另一只手拿起一碗白酒，喝了一大口，然后一邊舉起大龍頭揮舞著，一邊向空中噴出了含在嘴里的白酒，“嘩”一聲，就像下雨似的.，透明的酒花從天而降，灑到了大家的身上，我們都贊嘆這位伯伯舞醉龍的技術高超。不僅是這位伯伯一個人在表演，全隊的老少也在一起耍龍頭，噴白酒。他們舞起龍頭都惟妙惟肖，我打心眼里敬佩他們。
如果有機會，你也來感受一下醉龍帶給你的藝術享受吧。
民俗作文 篇2
春節從農歷十二月二十就開始了，從除塵、祭灶、請菩薩……各種充滿年味的活動就有條不紊地進行起來了。
春節的序幕從撣塵開始了。放假的我早早的起了床，拿著雞毛撣子這里掃掃，那里撣撣，做媽媽的小幫手。可是為什么要除塵呢?在網上一查，才知道這跟灶王爺有關。灶王爺會把每戶人家做過的好事壞事都記下來，因為事情太多了，灶王爺靠記憶是記不全的，因此它把這些事情記在哪里呢?傳說是記在這些灰塵上面的。也就是說你這戶人家如果灰塵越多，灶王爺記的事情就越多。各家為了讓灶王爺把這些事情忘掉，所以也就形成了除塵，好讓灶王爺沒什么事情可向玉皇大帝匯報。
臘月二十三，就得祭灶神了。外婆早已把準備好的祭灶果給了我，我也是十分期待這一天的到來，因為在祭灶神結束后，我就可以吃上甜甜膩膩的祭灶果了。然后要上年貨市場購買年貨等一些過年用的物品，差不多就是春節的“彩排”，寧波地區俗稱“小年”。
這一天過后，春節就來的.特別快。伴著“年”味漸漸濃起來。炮仗聲漸漸多起來，三十年夜在一轉眼之間來臨了。三十也叫“除夕”，又叫“團圓夜”。在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時候守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思，年輕人守歲是為延長父母壽命。除夕夜，爸爸、奶奶等親朋好友都會在飯店吃完年夜飯后，給我包上紅包，讓我晚上壓在枕頭底下，過一個平平安安的年。據說，壓歲錢能夠壓住邪祟，因為“歲”與“祟“諧音，我們得到壓歲錢就可以平平安安的度過一歲。
民俗作文 篇3
隴端節又稱“隴端街”、“風流街”，是富寧縣壯族的傳統節日，每年農歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極為熱鬧。
富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史，起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺臺壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話說：無戲不隴端。除看戲對歌，年輕人在節日里異常活躍，他們通過對歌跳舞互相認識，加深情誼，并根據才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風流人”，所以，隴端節又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況：
清明前后足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。
翠蓋如云來麗者， 青衫霧轂走狂奴。
未知東首誰為主， 不信羅敷自有夫。
翻笑江南逞游冶， 杏花春雨太模糊。
“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的.壯族，則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。
富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久，度節的人數或多或少， 數百年來，從未中斷。據說1979年的“隴端節”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。
山潮、水潮不如人來潮。為歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。
民俗作文 篇4
每年的農歷五月初五是我們的傳統節日端午節，人們會用各種活動來紀念這個節日。今天杭州湘湖（白馬湖）研究院的孫娟老師來到蕭山日報社，和我們小記者一起探究端午節文化，領略濃郁的鄉土生活氣息，過一個不一樣的端午節。
關于端午節的`來歷，我們通常認為是紀念屈原。通過孫老師的講解，我們明白了在江浙一帶流傳很廣的是紀念春秋末期吳國大夫、軍事家伍子胥。我們本地也有紀念近代著名資產階級革命家秋瑾的。傳說端午節喝雄黃酒是跟白蛇傳的傳說有關。
端午節的習俗有吃粽子、賽龍舟、掛鐘馗像鎮鬼、佩香囊、懸艾葉蒲草、吃“五黃”、避五毒、畫額、豎蛋等，內容十分豐富。粽子不僅形狀，品種各異，而且各地的風味也各不相同，寓意也不同。比如紅棗粽象征著屈原對楚國的一顆赤誠之心。當孫老師問我們吃“五黃”是哪五黃的時候，小記者們都爭先恐后的舉手搶答，一位同學十分流利地就說出了答案，因為我們這里端午節都會吃到這五種食物呢。
我們原本以為只有中國人才過端午節，經過孫老師的一番講解，我們才恍然大悟，原來中國周邊的一些國家如日本、韓國、新加坡、越南也過端午節的，因為古代的中國非常強大，對周邊國家的影響力也很大，我們的傳統節日就流傳到了這些國家。當孫老師問我們外國人是怎么用英語說“端午節”的時候，整個教室頓時鴉雀無聲了，這個問題可真考倒了大家。原來外國人把端午節叫做Dragon·Boat·Festival，按照單詞的意思就是“龍舟節”，可能他們認為我們端午節的活動里面“賽龍舟”給他們的印象最深吧！
這次的端午節活動，我過得非常有意義。它讓我學到了跟這個節日有關的許多知識，使我感悟到了中國文化的博大精深。作為炎黃子孫，我們一定會將這一傳統佳節發揚繼承下去。
民俗作文 篇5
掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等，向先人祭拜。
在中國北方有清明戴柳的習俗，就是折柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上，或插柳枝于屋檐和門窗上。據《燕京歲時記》上說：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅，賜群臣柳圈各一，謂戴之可免蠆毒。“北京有句民諺：”清明不帶柳，來生變黃狗。“可見此俗流傳到民間，戴不戴柳卻與死后的下場有關了。
踏青，即郊外春游活動。由于各地春天到來的時間不一，過此節亦有先后，福建、四川等地在農歷二月二日，陜西等地在農歷三月三日。在北京地區卻與清明節同時進行。舊時的.踏青，以西直門外的高梁橋為最盛。《瓶花齋集》有一段真實地記載：”高梁橋在西直門外，京師最勝地也。
清明還有放風箏，蕩秋千、吃寒食的習俗。
沒錯，清明時節，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。團坯制好后，將它們入籠蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品，正因為如此，青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
中國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品，香脆精美，古時叫“寒具”。現在流行于漢族地區的馓子有南北方的差異：北方馓子以麥面為主料;南方馓子精巧細致，多以米面為主料。在少數民族地區，馓子的品種繁多，風味各異，尤以、和以及寧夏回族的馓子最為有名。
吃清明螺，清明時節，正是采食螺螄的最佳時令，因這個時節螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。
潮汕人過清明節，具有濃厚的地方色彩。食薄餅：清明食薄餅在潮汕很盛行，幾乎每家每戶都不例外。薄餅分皮。餡兩部份，皮是用面粉拌水攪成粘糊狀，在熱壤中烙成一張張圓形的熟面皮，其薄如紙。餡分咸、甜兩種，由蛋、肉、肝類、臘味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成餡的稱咸餡;用糖和麥芽糖經過特殊加工成為“糖蔥”的為甜餡。食時用薄餅皮卷成圓筒狀就食。
蒸樸籽?。潮汕有一種樹叫樸籽樹(又叫樸丁樹，屬榆科)，葉橢圓形，果實大如綠豆，味甘甜。傳說先人在饑荒年，采此樹葉充饑度荒。清明時節，氣候轉暖，草木蔭茂，樸籽樹葉滿叢嫩綠。后人為不忘過去，便在清明節采此樹葉，和米舂搗成粉，發酵配糖，用陶模蒸制成樸籽?，有梅花型及桃型兩種，也有叫碗酵桃的品呈淺綠色，味甚甘甜，據說吃了還可解積熱，除疾病。
在閩南僑鄉,每逢清明節必定做一些糕、?和米棕,在清明節前后讓家人食用，此外，中國各地在清明佳節時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養食品的習俗。
民俗作文 篇6
瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。
客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的.碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。
瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。
民俗作文 篇7
我的家鄉在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統民俗，這表示著大家對祖先的尊重。
那我就先從春節開始說起吧!除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象征著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯后，我們是從不出門的，聽奶奶說：“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年，財運年年……
除夕過后，換來的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來，洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……吃完飯后就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢后可開心了，但初一至初三是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年里很難很難掙到錢，運氣也不太好……
給長輩們拜完年后，女孩在家幫父母干活，男孩就跟隨大人們去各自的.親戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。而正月初四，全家人都要去山上的廟里去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……
過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續工作，孩子們該去復習功課，迎接新學期的到來了，這個春節是令人難忘的。
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