民俗作文300字

時間：2022-05-24 10:44:10 民俗我要投稿

有關民俗作文300字匯編9篇

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的民俗作文300字9篇，希望能夠幫助到大家。

有關民俗作文300字匯編9篇

民俗作文300字篇1

　　每一個人的家鄉過春節時都有不同的習俗，例如：放鞭炮、拜年、吃湯圓等，我也向大家介紹介紹我的家鄉的習俗吧！

　　我的家鄉在浙江省淳安縣汾口鎮，他們那里過年可熱鬧啦！過年前，大人們早早地就準備好鞭炮，而孩子們就在不亦樂乎地玩著鞭炮。到除夕那天早上，大人們要清理房屋，貼對聯，還要在門上貼門神。清理房屋時，要把不用的東西統統扔掉，以示“辭舊迎新”。

　　除夕傍晚，要先去拜祭已逝的親人，然后全家人圍坐在一起，高高興興地吃團圓飯。這天晚上，除了比較小的孩子，其他人都要守歲，當十二點的鐘聲響起時，就要放煙花，放鞭炮，表示新的一年已經來到。

　　第二天早上六點多鐘，大家又要早早起來放鞭炮。吃過早餐，就要去別人家里拜年，一般去別人家都是帶兩瓶酒。而主人就要拿出糖果、酒、小菜，和客人喝兩杯。

　　到了初六初七，就會有戲班子來村里唱戲、舞竹馬，精彩的很呢！

　　這就是我的家鄉過年時的習俗，你呢？

民俗作文300字篇2

　　千盼萬盼，終于盼到了傳統元宵佳節的夜晚，家里剛好有一些元宵，我爭著去煮，在我的伶牙俐齒下，媽媽終于答應啦！

　　我揭開鍋，放上水，合好電閘，等水燒開，(上一次，由于我經驗不足，煮成了一鍋黑水，。)水開啦！，我把元宵輕輕的放下鍋，我用勺子輕輕把元宵推開，鍋開啦！大功告成。

　　“開飯了”我喊，這次我的元宵一個也沒破，一個個圓圓胖胖，好可愛！

　　吃完元宵后，我又去看花燈，看那桃燈，粉紅的底色，桃尖上涂了點紅色，桃底有大葉子，真是漂亮又簡單，看那以過時的扇燈，雖然它過了時，但它還是那么青春有風度。有氣魄，再看那金牛燈，制好框架后，用閃閃發亮的金線紙糊住框架，這樣一個今牛就出現啦！還有……真是一言難盡呀！

　　還有多姿多彩的爆竹，從天上炸開，好象把天空炸出一個洞，滿天的五彩的星星都撒了下來。快來看！五彩的煙花從天而降，一下子照亮了整個龍山，那時，在場的人都驚呆了，這個情景多么壯觀多么美麗呀！

　　千言萬語，表達不了我對大家的祝福，我對你的祝福，就象天上的星星一般，數也數不過來，在這里，我只說一句，傳統元宵佳節快樂！！！

民俗作文300字篇3

　　俗話說：“一方水土養一方人。”在我們溫州，美食是琳瑯滿目，食品更是數不勝數。為了迎接新年，我們大家都開始準備著很多東西了。

　　從除夕到正月十五，各種酒席鋪天蓋地。每桌酒席上都有獨具特色的美味佳肴：有螃蟹、血蛤、魚圓湯、年糕等等。這些美食靈驗了一句話，就是“溫州人可以不吃肉，但絕不可以不吃海鮮。”

　　我們那兒的螃蟹腿可是非常有名，把活螃蟹殺了，但不煮熟，而是粘著精心調過的醬，那味道讓人吃了贊不絕口。這功勞大部分都歸于這醬了，這醬加了醋、醬油、蒜蓉等調料。當螃蟹沾著這點醬后，誘人的香味便會散發出來。嘗一嘗這鮮嫩而鮮美的螃蟹肉，入口即化，美味極了。所以這道菜是我們溫州的獨特美食。

　　還有一個小吃美食，也是過年南方人必吃的食物——年糕。我們那兒樣式可多了：有炒年糕、煮年糕、炸年糕。那年糕的滋味更是好吃，那味道細膩香甜，讓人咬一口還想再吃。因為年糕是過年時吃的，而且年糕意味著節節高、年年高。也是討個好彩頭呢。

　　溫州是一個以海鮮聞名的城市，血蛤、螃蟹等都是我們獨特的美食。我們這還有炒米粉、炸排骨，都是讓游客吃了念念不忘的味道。

　　這就是我們家鄉的美食，隨時歡迎你的到來。

民俗作文300字篇4

　　七月十四至十六是中元節，俗稱鬼節。這是壯人僅次于春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法，認為今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫，反而離開夫家回到母親的懷抱。

　　初七過后，人們便為中元節辦貨，忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發糕、糍粑、糯飯，一直擺到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過祖，才能進餐，供桌下撂著一個很大的紙包袱，里面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。

民俗作文300字篇5

　　4月12日，我和小記者團游覽了寶雞民俗博物館。

　　上午9:30分，我們準時來到第一個展廳，一進展廳，就看到了木牌子上的社火簡介，社火有血社火、馬社火、高蹺社火等。我們又看到了草編，草編有草帽、草鞋等，各式各樣，真叫人眼花繚亂。我們走著走著，我突然看到一個我從來沒有見過的東東，我一看介紹，原來是個紡車，大小跟個車輪一樣大。我們往前走了一會，突然，一股臭味傳來，我們跟著臭味向前走，發現臭味是從一個糞車傳來的。參觀完這些東西后，就到了我最激動的時間：繪制臉譜。

　　畫臉譜之前，張選武大師給我們講怎樣描邊，上色。然后我們就開始畫臉譜。

　　我先用毛筆蘸上黑色顏料描線，把額頭涂黑，再用棕色涂臉，棕色與黑線之間要留一條縫，最后用紅色涂嘴，一個馬勺臉譜就完成了。老師說我們繪制的是包公。

　　這次觀看讓我了解了寶雞許多民俗，也提升了我的動手能力，這真是一次有意義的活動啊！

民俗作文300字篇6

　　十年中國看深圳,百年中國看上海,千年中國看西安,五千年中國看山西。

　　五千年時光的浸淫，成就了山西特有的民俗文化，她時而厚重，時而婉約，時而悲愴，時而詼諧。各成一體，各具特色。在介紹民俗文化之前，先說說山西的文化根基。

　　只要是山西人，他的血液里就流淌著山西特有的精神，如忠，如義，如禮，如信，如孝，而這些都離不開山西特有的文化的根基，即孝道，商道，佛道。

　　中國五千年的'歷史，孝是其中很重要的一條主線，當然，很多人會以為這樣說很落伍，但是，誰也不能否認，是君臣父子家國這些維系了中國千年的歷史。也正是忠孝之道，使中國人，或者山西人顯得更有人情味。

　　其次，是晉商文化。

　　天下最富是山西，當然這是百年前的事情了，百年前的天下最富的山西，隨著國之殤而落幕。但是晉商文化確成為山西的寶貴財富，也融進了現代山西人的血液里。

　　再次，為佛文化。

　　山西是個很講佛性的省，這跟著名的佛教名山之首，文殊菩薩道場--五臺山有很大的關系，對于信仰，我不好說什么，但是在當今物欲橫流，信仰缺失的社會里，心存佛性，也算善莫大焉。

民俗作文300字篇7

　　泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花，不同的地區，不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。

　　白族，是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

　　白族也有自己十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥。”

　　有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜。”一位阿姨說。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情。”

　　這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

民俗作文300字篇8

　　三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。

　　不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。

民俗作文300字篇9

　　潮汕漁民過去出海捕魚有在左耳上戴金耳環的習俗。以前漁夫出海捕撈，常逢風浪，生命無保障，葬身魚腹的事時有發生。故有“今天我吃魚，明天魚吃我”的俗話。一次臺風過后，一具漁夫尸體漂至異鄉，赤身裸體擱在沙灘上。雖然僥幸免于葬身魚腹，卻成了烏鴉、海鳥的肉食。湊巧同船一幸存者經過這里，不忍目睹，他想把那殘缺的尸首收埋。可是，沿海漁家苦相同，誰家能買得起棺木呢?只得忍著萬分悲慟，趕走烏鴉，就地在沙灘上挖一個坑，將尸首草草埋下。這幸存的漁夫回家鄉后把這事與人說了。從此，潮汕漁夫常在左耳別上一只耳環，大小不拘，厚薄無妨，根據各自的能力，金、銀、銅均可。一旦遇不測，不論尸體漂到哪里，誰打撈到，憑著良心，根據尸體身上留下耳環的價值，去換取棺木或草席將其掩埋。后來一些漁民以為這是一種裝飾品，也戴起金耳環。解放后，隨著科學的進步和發展，有氣象站，有天氣預報，漁民有收音機，海難少了，漁夫戴耳環的習俗也隨之絕跡。

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