【推薦】家鄉的民俗作文（精選62篇）

　　在日常學習、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的【推薦】家鄉的民俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　家鄉的民俗作文 篇1

　　每個人都有自己的家鄉，而不同的家鄉也會有不同的習俗。你想知道我的家鄉有什么習俗嗎？別急別急，君情聽我慢慢道來……

　　我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說到習俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

　　在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進！不一會兒，村子里、鎮子上，頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿了節日的氣氛！

　　怎么樣？我家鄉的習俗有意思吧！你家鄉的習俗呢？不防也說來聽聽吧！

　　家鄉的民俗作文 篇2

　　農歷正月半稱元宵節，又名燈節、上元節。

　　舊時每逢元宵節，各家多吃米粉圓子。小粒無陷者為“糖圓”，大顆有陷如白果、棗泥、油水的稱“元宵”。

　　晚間家宴后，外出賞月觀燈。

　　入夜，火樹銀花，城門大開，大街小巷到處彩燈游動，處處敲鑼打鼓。

　　當時有首兒歌描述常州元宵節燈市的盛況：“甘棠橋，對鼓橋，鼓樓對著廟門口，鏜鏜鏜！燈來哩！燈來哩！什么燈？一團和氣燈，二龍戲珠燈，三元及第燈，四面如意燈，五子奪魁燈，六角風菱燈，七子八婿燈，八仙過海燈，九蓮燈，十面芙蓉燈，鏜鏜鏜，燈來哩！后面還有一條老龍燈。

　　據說在太平軍攻克常州后，每逢元宵節，“圣兵”敲起“太平軍鑼鼓”歡慶新春。青云坊兩側樓上，太平軍男女“圣兵”化妝演唱灘簧，軍民同樂，往往通宵達旦。這天，街頭巷尾常有五七人一起，手提鑼鼓，邊敲邊行，俗稱“浪街元宵”。婦女夜間結伴到郊外或村外走三座橋，來回路線不能重復，稱“走三橋”；有的途中摘一把初出夜的菜，拭衣領，稱為“解發膩”；鄉間姑娘還把掃帚、竹枝等用麻莖扎成一丈高的蘆炬，在田間焚燒，謂“照田財”，以占卜干旱和雨水的情況。

　　現在呢？每逢元宵節我們還得保留晚上吃“糖圓”或“元宵”的習慣，吃過晚飯，還會去街上參加元宵節燈會，猜燈謎。回家還能看元宵晚會呢！

　　家鄉的民俗作文 篇3

　　在我眼中，中國的歷史源遠流長，中國的文化歷久彌香。而在我的心中，家鄉的民俗文化也同樣博大精深！

　　說起我的家鄉——段村，真有一點兒自豪！它被國家評為“歷史文化名村。”而段村名字的由來也是有著悠久的歷史文化的。段村始建于西漢文帝元年，初名印駒城，隸屬晉陽縣。交城素產良馬，為朝廷所嚴管。印駒城專為進入交城牧苑之馬匹打印火記。后汾水泛濫，汾河出岸穿城而過，將城沖為二段，東日東城，西日西城。漢代之后城廢遂為民居，得名段村。

　　在我的記憶中，給我印象最深，經常縈繞在夢里的是家鄉正月十五鬧“紅火”的場景。我的家鄉是個大村子，三千多人，文化活動也是轟轟烈烈。正月十五鬧“紅火”是我最盼望、最高興、最自豪的事。無論是抬鐵棍、扭秧歌還是放焰火，都能夠吸引相鄰幾十里的人前來觀看。

　　看那于人頭攢動之上揮袖起舞的，是最具吸引力的鐵棍表演。鐵棍是富有地方特色并別具一格的雜耍之一，只有我們滿溢著鄉土氣息的農村才有。它需要十二名年輕力壯并有豐富經驗的漢子才能抬好。鐵棍上站著四個小孩子扮演的人物。有的是各種古代名人，有的是各種戲劇人物。隨著各自的配合，倒也別有一番風味。

　　等到夜幕降臨時，便見煙花滿天，爭相綻放。家鄉段村的焰火表演久負盛名，每逢正月十五都要放焰火助興。這些焰火其實也蘊含著傳統，是寓意吉祥的。有“金錢落地”“滿天星”“鴻運當頭”等等，真是讓人眼花繚亂！

　　在我家鄉，若說起其它民俗文化，就要數每年四月初十的古會活動了。傳說它是人們為了祈求下雨而產生的。而這種活動人們也將繼續傳承下去。他們組織市場交易，并會唱戲助興，而對于我們這些懵懂少年來說，其實也就是一場有各種好吃，好玩的東西的“盛會”罷了，但在我們心底，也悄悄埋下了一顆熱愛家鄉民俗文化的種子。

　　家鄉的民俗文化真是豐富多彩！我們都應該竭盡全力來保護這些美好的民俗文化，讓它們能夠永久地被傳承下去，不斷地滋潤我們的文化生活！

　　家鄉的民俗作文 篇4

　　我的家鄉是樅陽縣，這里是銅陵市偏遠的一個小縣城，但在這里的文化習俗卻也不少。

　　在樅陽縣，最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一，這足以說明它的重要地位。黃梅戲流行于長江中下游的地區，其中我們樅陽算是黃梅戲的發源地之一。

　　在我們這里，傍晚時分，在廣場經常有老人在廣場上運動，腰間總是帶著小音響，一邊走一邊聽，就好像青年沉浸在音樂里一樣的回味。也有人在廣場上架起一個幕布投影著給大家放黃梅戲看，沒過多久周圍就有許多老人來看黃梅戲，也有小孩子在周圍玩耍大人們在聚精會神的看著，偶爾也有路人經過，有興趣的人也就在周圍停下來看一看，有急事的人也聽一聽，然后，又趕路去了。

　　除了黃梅戲，樅陽的武術，也是名不虛傳的。東鄉武術在安徽很有名氣，過去的樅陽縣周潭鎮，就是東鄉武術的發源地，東鄉武術主要是兩方面：一是拳術套路，二是械術套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣，東鄉武術可以結合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器，在中國是一門很好的武術。現在這些文化遺產，主要是用于自衛、健身，也用于現代反恐擒拿，武裝偵查，讓這些武術都得到傳承，并使其重放光芒！

　　除了精彩的武術，在我們這里，節日的儀式也豐富多彩豐富，很有特色的。在春節的時候，我們在家里過年，吃年夜飯，晚上看聯歡晚會用來守歲；元宵節的時候我們會在家里吃著元宵；端午節的時候，我們會吃著粽子，鴨蛋，還有豆子，只可是我們老家山里那邊沒有龍舟，只能在電視上看劃龍舟比賽呀！

　　家鄉的民俗作文 篇5

　　一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個人從身邊路

　　過，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們如此幸福？早點。

　　孝感早點并沒有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點雖然不是最好的，但也是最淳樸的。

　　孝感米酒，應當屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長。品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒……種類繁多，但樣樣都十分美味。

　　老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色。吃起來面條纖細爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤，有種很爽口的辣味。

　　中午，吃早點的人們都散了，但賣早點的人們又忙了起來，準備著第二天要賣的早點。

　　家鄉的民俗作文 篇6

　　各地都有自己的民風民俗，它們各不相同，多姿多彩，如同朵朵鮮花點綴著這歷史悠久的大地。我的家鄉嘉興新豐也不例外，在那里，逢年過節，都會舉行一個簡潔而莊重的儀式——祭祖。

　　春節時，我們到了老家，看到奶奶已經燒好了十多碗菜，正在把紅燒肉盛到碗里。“奶奶，您已經盛過一碗紅燒肉了，怎么還盛一碗呢？”我指著灶臺上的另一碗紅燒肉說。奶奶回答道：“是啊！這些菜是為祭祖準備的，到時候分開擺，好讓祖宗夾菜方便。對哦，菜還應該放在門板上，走，我們把它抬過去。”

　　把門板擺到了桌上，奶奶把紅燒肉一碗擺在南邊，一碗擺在北邊，別的菜也是這樣。“門板這么長，如果沒有兩碗，有些祖宗可能根本夾不到呢！”我想道。

　　爺爺拿來了許多筷子和小酒盅。他先擺酒盅，再把筷子放在酒盅的右邊。奶奶把蠟燭分別擺在了南北兩側，點燃了蠟燭。接著，爺爺用一個酒壺在每一個酒盅里面倒了大約小半酒盅的酒。最后，爺爺把大門虛掩著，他解釋說：“這樣可以讓祖宗進來，還可以防止風吹滅蠟燭。”

　　在我們拜了祖宗之后，爸爸又給酒盅里加了一點酒，對我說：“你也來加一點酒吧！”于是，我接過酒壺，剛準備給第一個酒盅加酒呢，卻傻眼了：它已經滿得只剩頂上一點兒了！我把酒壺稍微傾斜了一下，可是那些酒卻在口子上徘徊著，就是不肯出來。我就把酒壺稍微向下傾斜，但是那些不聽話的酒就開始淘氣了，“嘩”的一下，一段酒就掉到了盅里。我趕忙把酒壺恢復正常，急急忙忙往下一看，天啊！酒盅倒沒滿，反而濺得桌子上到處都是。我只好拿了紙巾，把它們擦干了。

　　好不容易把這些挑剔的酒盅伺候好了，奶奶已經開始燒紙錢了。她先拿來一個臉盆，在中間放上一捆像竹子一樣的東西，把金銀二色的紙錢放在四周，用火一把燒了。頓時屋內煙味彌漫，奶奶去把大門打開了，仿佛方便祖先離開。

　　待紙錢燒完了，把蠟燭熄滅，這一天的祭祖也算結束了。我們把菜端到灶臺上，然后才能端到其它桌上，可能是出于對祖先的尊敬吧。我們在將門板裝回去，就差不多吃晚飯了。

　　祭祖體現了我老家人們對于祖先的尊敬，是一種淳樸的民風民俗。祭祖既是對生活美好的期盼，也是對祖宗的懷念、尊敬。

　　家鄉的民俗作文 篇7

　　花燈民俗文化節是一個喜慶的日子。在這天，人們會放花燈、舞獅、舞龍、踩高蹺、打鐵花……

　　節前，爸媽帶我和姐姐回到了老家。節日那天，天剛蒙蒙亮，我就被屋外吵鬧的炮聲和大人們的談話吵醒。姐姐催促我快快起床去外面玩。我立馬洗漱一番，跑到外面一瞧，果然在老家過節氛圍就是不一樣。大街上到處都是人，我看看這個，摸摸那個，左顧右盼，目不暇接。忽然聽到一聲叫喊：“大家快看啊！”我心想看什么？心中充滿了不解，于是我隨著大家的腳步向人群中走去。原來是踩高蹺啊！一個個表演者穿紅戴綠，踩著高蹺行走自如，還不時地扭起了秧歌，仿佛是一只只彩蝶在空中翩翩起舞，為節日增添了喜慶。

　　“看！那有舞龍的！”頓時，人們像潮水一般迅速地轉移到了下一個地方。只見舞龍人把兩條龍舞得歡蹦亂跳，栩栩如生，好像真龍就在我眼前飛舞一般，多么有靈性啊！聽姐姐說，舞龍意味著來年風調雨順，消災降幅，得到龍的庇佑。

　　街上還有賣各種各種炮竹的，有鞭炮、摔炮、竄天雷、煙花，當然我也抵擋不了它們的誘惑，買了很多。一回到家，我就忍不住在門前放起鞭炮啦。“啾！”“砰！”炮聲不斷，我心中的歡喜也不斷。

　　晚上還有花燈展覽，一個個可愛又美麗的花燈在眼前閃爍，使我們眼花繚亂。最后去看的是打鐵花，那鐵花飛射到在空中，像一顆顆閃耀的星星在眨眼睛。

　　這就是我老家的花燈民俗文化節，真是熱鬧非凡，令我大開眼界。

　　家鄉的民俗作文 篇8

　　光陰幾度在江南純凈的空氣中搖曳，釀進歲末的氣節，斟一杯風味予你。

　　那也有糯味稻香，更顯米酒烈性的老酒汗的風味——

　　我幼時曾有一段日子與老一輩的親戚在鄉下生活。烏啼鳥鳴，柳絲榆莢足以讓我愉悅。晨間的云海茫茫伴著絲絲縷縷的青煙與酒香轉瞬在山頂消散，化作初生暖陽的光輝撒向田間。清風翩躚，棲在枝椏暖融間。踏遍煙波，糯香綴滿不舍去。

　　酒仿佛人的能量樁，而家鄉特色的老酒汗更是必不可少的一碗人間煙火。鄉下隨處可見的，是莊稼人仰頭痛飲，面色酡紅，和千百年前嗜酒如命的李白那樣——那年那月的李白，酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個盛唐；而此時此刻的他們，酒盞里沒有才情、沒有詩意，清冽之中，有的只是金黃色的麥穗與田野風情的日光。他是土地的兒子，卻也曾像李白那樣揮毫潑墨，大地為紙，鋤頭為筆，無限歲月，汗水恣意。

　　家釀亦已熟，呼僮倨盎盆。溫州的老酒汗以蒸提優質黃酒精華而馳名中外，就是這樣純正的老酒，選擇釀酒原料、制曲、釀酒都要按照節氣時令。糯米的淡淡香馥臥在每一片溫州人心上，辛辣香酒灌入喉，是李白“米酒清新醉仙人，酒香飄醚世人魂”的脈脈溫情，而那“羔羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的辛辣之酒又是樂趣的催化劑——然，若是無酒，這樂也便不足為道了罷！溫米酒可使人心境平和怡靜，品花酒亦能予人以微醺的道遙快意。而老酒汗二者皆有之，可謂酒中之王，成吉思“汗”。

　　青瓷碗里老酒汗，慢熬田園風情；羊腸小道熟鄉音，滿掬煙火人生。大口吞咽著這喉間之物，撲滅陰郁的暮色，撲不滅望風披靡。又能給人帶來何其多的豪情與快慰啊！它滾燙在胃里，亦慰燒著心間罷。

　　家鄉的民俗作文 篇9

　　春節期間，東莞常平將與珠璣古巷聯手舉辦首屆東莞（珠璣古巷）民間藝術節，有著2000多年歷史的“舞春牛”將作為古巷民間藝術重頭戲被列入邀請名列。但由于“春牛”只剩下舊牛頭、隊伍難于組織等原因而難以成行。

　　為讓人們欣賞到中國傳統民間藝術代表作之一的“舞春牛”，承辦方隱賢山莊又利用元旦假期，走遍了南粵大地。但是“春牛”再也難于舞起來，民間藝術界人士擔心舞春牛從此成為絕唱。

　　古巷“春牛”難于成行

　　將在春節期間舉辦的東莞（珠璣古巷）首屆民間藝術節集納了裝故事、舞春牛、姓氏文化展覽、客家婚俗表演等多個文化藝術項目。為確保這些有著悠久歷史與燦爛文化的民間藝術早日組團南下，承辦方隱賢山莊派出人員專門前往南雄，協助古巷民間藝術團組織表演隊伍，修復民間藝術道具。

　　工作人員來到“舞春牛”的古巷廖屋村，“舞春牛”傳人、舞了30多年牛頭，今年已經50多歲的廖師傅帶著工作人員來到存放“春牛”的祖屋。工作人員看到，“春牛”只剩2個彩色的牛頭與兩副木犁，牛身已經難尋蹤影了。

　　據廖師傅介紹，牛身先用竹篾扎成框架，再在框架外糊紙貼布制成，極易破爛，幾乎舞一次就要重新制作。因為很多年沒有舞“春牛”了，“春牛”也只剩下舊牛頭。對于此次南下東莞參加民間藝術節，廖師傅表示難于成行，因為修復“春牛”不容易，會扎“春牛”的民間藝人少之又少。而且加上演員、鼓樂隊員、唱春牛的藝人，整支隊伍人員要有25~30人左右。村里的年輕人大部分南下珠三角務工，要等到春節才能回來，村里只剩下幾名上了年紀的隊員，根本無法排練。廖師傅頗為遺憾地說，這些年以來，幾乎沒有舞過“春牛”了。

　　“舞春牛”已退出歷史舞臺

　　面對古巷“春牛”的困境，承辦方又致電與派人到省內其他有“舞春牛”的地區聯系。記者了解到，隱賢山莊的“春牛”尋找隊伍先后到了南粵大地的紫金、羅定、連平、連州、信宜、連南等曾經有“春牛舞”的地方，結果幾乎都是一樣，難于組織隊伍參加。有的像珠璣古巷一樣只剩下舊牛頭，有的只有“春牛”沒有隊伍，有的只剩下過去“舞春牛”的相片，除了老一輩藝人口中的記憶幾乎什么都沒有了。曾經盛極一時的藝術隊伍也只剩下幾名上了年紀的老藝人。

　　家鄉的民俗作文 篇10

　　我的家鄉在江西上饒，那里雖然沒有都市那么繁華，卻有著自己獨特的韻味。

　　光吃的就有無數，老家的豆食果可是數一數二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的，每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下曬上三五天，干了放到鍋里蒸，就可以吃了。可放在不密封處儲存，拿出來直接吃，又香又辣，甭提多美味了。

　　其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的，蒸熟后放入盆子里，拿木棍用力打壓每個地方都要被打爛，拿出來和芝麻、糖一拌，味道不一般，那濃濃的甜味，有股家鄉的感覺，是那么溫馨和藹。

　　當然，我們過年時也有規矩。每逢過年，大人們十分忙亂，除打掃衛生外，還要拜祖宗。除夕下午，大人們開始燒菜，魚啊肉什么都有。把它們擺在祖宗的佛像面前，說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊，否則祖先會生氣的；大人拜完也要馬上離開，中途還要燒香，為祖先們燒紙錢，讓他們在極樂世界過得安好哪些食物擺在那幾天都不能拿走，以表示對祖先的尊重。

　　除了這些，如果家中有人去世了，也要做很多事情。親人們會請來道士，保他們一路走好；家中的人要穿白衣，戴有孝字的黑袖子，還要背個小紅包。過三天下葬，帶著棺材一路敲鑼打鼓，一路悲傷嘆息

　　這就是我家鄉的習俗。你要是來我的家鄉玩，就找我當導游，因為我了解家鄉的一切，我愛我家鄉！

　　家鄉的民俗作文 篇11

　　在我們家鄉流傳著一種古老的民間藝術活動——煉火，又稱“踩火”。

　　一天晚上，天下著蒙蒙細雨，我和爸爸媽媽興高采烈地去看煉火，前來觀看煉火的人，有來自浙江省電視臺，金華、磐安電視臺的記者，有來自各鄉的廣大村民，還有我的同學親人。人山人海，熱鬧非凡。

　　煉火就要開始了，十一位男子漢赤膊上陣。他們先到小溪洗身子，大概是去邪吧！過了十幾分鐘，一位老爺爺把“圣水”吸進嘴巴里做了一個動作，然后把“圣水”吐進“圣火”里，老爺爺帶領他們從東走到西，又從西走到東，又從北走到南，還從南走到北，繞了一個圈。煉火正式開始了，男子漢們接二連三地沖向“圣火”，赤膊、洗腳，高歌狂舞，大聲吶喊，沖進通紅的火炭，那動作粗糙有力。好似驅趕妖魔鬼怪，祛瘟去邪，避禍消災。

　　煉火一步一步推向高潮，短短地二三十分鐘時間，就把一堆熊熊“圣火”煉平了。火焰熊熊升起，人們歡呼著，蹦跳著，這聲音震耳欲聾，傳遍了整個古老的村莊、傳遍了整個磐安縣城，傳遍了大江南北。

　　煉火的場面刻在了人們的心理，據道家說“煉火”是修煉成“真果”的必經之途。含有“上刀山下火海，歷盡千辛萬苦，不畏艱險”之意。又有借助某種自然界的神秘力量去驅除一切妖魔鬼怪的企圖。對民間來說則好愿之意。能保一方平安，所以煉火能千古流傳。成為一年一度的民間活動，民族文化。更為雙峰鄉質樸勤勞的人們增添了一份和諧的樂園。

　　家鄉的民俗作文 篇12

　　我的家鄉在建甌，有著與眾不同的民俗：每逢節日到來之際，人們都要舉行挑幡活動。

　　我很早就聽過過挑幡。傳說是民族英雄鄭成功為了奪回寶島臺灣，在建甌這一帶地區招兵。最后，戰爭勝利了，將士們回到了建甌，家家都辦喜宴迎接，還搭臺表演，將帶回來的軍旗放在高高的竹竿上搖擺，來紀念犧牲的戰友，這就是挑幡的原型。

　　今天來到了江濱公園，終于要近距離接觸真正的挑幡了！我看到了三根巨大的竹子，底面的直徑起碼都有30厘米，幡的頂上有著很美麗的立體圖案，是一根一根的小木頭拼成的，再用一層一層透明的幡布黏上去，還有一面紅色的小旗，隨風舞動，真精致！每一個幡下面都有一個老人扶著它，準備表演。

　　我心想：“這些幡，至少都有7。8米高，又那么粗，這些老人不要說表演，我懷疑他們連舉起來都很困難。”

　　突然，一陣悠揚的歌聲響起，打斷了我的思緒，表演開始了！伴著歌聲，那位金發的老人，一下子舉起了幡，那姿勢，那力度，一點都不像老人，甚至比二三十歲的壯小伙更有力！他將幡的頂部放在腳背上，突然，用力一頂，整個幡懸了起來，臺下瞬間想起了掌聲，完了，要倒了！我想錯了，轉眼間，幡已經停在了他的手上，如果是我，哪怕是一根細細的，小小的掃把棍子，也會歪來歪去，馬上就倒，可是這個七八米高的幡在他的手上，卻像定型了一樣，不管老爺爺做什么動作，幡都穩穩地立在他手上，一動不動，真像一棵長在地里的巨大竹子。

　　高難度動作來了，他行云流水，像乾坤大挪移一樣，手十分柔軟，仿佛沒有骨頭一樣，一下轉到后面，轉眼間又到了另一只手上，讓我們這些觀眾眼花繚亂。雖然老爺爺目不轉睛地盯著幡的頂部，但他絲毫不緊張，左右手不停地交換著，而幡卻紋絲不倒，小紅旗也迎風飄動。

　　然后，兩個老奶奶上場，老奶奶們和老爺爺們比起來絲毫不遜色。只見老奶奶們一手接過巨大的幡，和她們瘦小身體比起來形成了鮮明的對比。老奶奶將幡放在腳上，用力一頂，瞬間，幡已經穩穩地停在了肩膀上，同學們鼓起了響亮的掌聲。

　　還有更高難度的！只見后面的老爺爺們掏出了手絹，放到了老奶奶手上，手絹像一個傘一樣旋轉了起來，腰上也轉起了呼啦圈，我以為老奶奶堅持不住了，可那個幡仍然一動不動地立在老奶奶額頭上。

　　此時沒有掌聲，并不是因為表演得不好，而是觀眾們驚呆了，呆得連掌聲都忘了。表演，最后在觀眾們熱烈的掌聲中完美謝幕了。

　　后來，我去試著扶了一下那根巨大的幡，一開始，我將它抱了起來，正要說不重時，突然頂上的重心倒了，我趕緊用力地抵抗它，可是太重了，要不是被老爺爺扶住就要倒了，這可真是太重了！可他們卻能撐住，還表演類似雜技的挑幡，這是為什么？是因為他們在背后灑下了無限的汗水，俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”

　　他們之所以創造了奇跡，是因為他們背后的努力。在年少時，可能別的孩子在那里玩耍，他們在那里練習；別的孩子在享受父母們帶來的濃濃的愛，而他們，還是在練習；別的孩子摔倒了，有人扶起，而他們在練習中受傷、摔倒，要自己忍受，自己爬起，不斷地練習，才有了今天的輝煌，今天的奇跡！在他們這一輩的努力下，才讓我們這個傳統民俗入選了吉尼斯紀錄，非物質文化遺產。

　　我們家鄉的藝術——挑幡，不僅是高難度的藝術代表，還是一種精神。我對家鄉的獨特民俗文化感到無比自豪！

　　家鄉的民俗作文 篇13

　　基諾族的衣裙，用本民族特意紡織的衣裳布與裙子布縫制，衣裙上的花紋圖案，在織布時就作過了巧妙安排，凡是可織出來的圖案均在織布時織在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。傳統的服裝，以白色和黑色為基本色調，因紡織工藝落后，所織棉布缺乏緊密、光滑之感，近似麻布。基諾族酷愛刺繡花紋圖案，無認男裝女裝都愛用橫、直彩條和幾何形圖案裝飾。男子上衣是無領、無扣的對襟衫，用織有縱橫交錯的彩色條格白布縫制。上衣的胸部以上部分強有彩色條格，橫向彩條色彩斑斕，極為顯眼。衣服背部中央鄉中有一個6寸見方的圖案，四周配有放射性線條，開如一朵葵花。

　　但又有太陽放光之狀。基諾語稱這一圖案為“波羅阿波”，有太陽花與月亮花之意。衣襟邊沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都鑲有數道術為顯眼的橫向彩條。白底上衣，被特意織上的圖案和紅、黃、藍、黑相間的彩條裝飾成一件色彩鮮明的花衣。

　　男褲為闊襠肥褲管白褲，褲腳邊沿同樣鑲有橫向紅、黑、白三色相間彩條。寬大的褲腰兩側各開一道3寸長的口子，縫有一塊四方形黑布。白褲在腹前打折，用綴有彩色纓穗的腰帶扎系于腰部。男子頭上蓄有三撮長發，用1米多長的黑色頭巾包頭。小腿上纏有裹腳布。男子衣服厚實寬松，穿在身上，增強了男人的壯實、強悍英姿。女子用織有彩條，再加繡圖案的布片束胸。上衣色調多為青色、黑色、無領、對襟，著意用紅、黃、黑、白彩色橫條裝飾衣襟邊沿和衣袖手旁觀。

　　但凡女子，老幼均系長及膝蓋，上端白、下端黑的開合圍裙，裙沿上鑲紅條作飾，于腹前開合系于腰間。成年女子頭戴織有縱向彩條的尖頂三角形白布帽，兩側帽角下垂披于肩頭，額頭部位的帽沿外翻，開若一保尖頂白色筲箕扣在后腦勺上。未婚女好挽發于腦后，已婚婦女挽發于膠額上方。女子著裝，簡樸中透出素雅，使基諾族姑娘顯得楚楚動人。

　　基諾族服裝的鮮明特點是用彩條裝飾袖管和衣襟邊沿及后背。人們以彩條飾衣，據說與天上彩虹有關。民間傳說，古時候，有一對基諾族男女死相戀難分難舍。一個窮兇極惡的富家公子見那姑娘美麗無比，頓生歹意，用計搶走姑娘，逼其成婚。姑娘不從，被打得遍體鱗傷，死去活來。她的戀人歷盡萬苦千辛，救出姑娘。倆人逃離虎口不處，富家公子帶人追來，年輕伙子腿中數箭，倒在地上。

　　大災臨頭多時，天空中出現了幾道彩虹纏住這對戀人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一對戀人在彩虹環繞之中騰空而起，升上空中……。因此后人在縫制衣服時，便用彩條暗寓彩虹，以求吉祥免災。

　　家鄉的民俗作文 篇14

　　跑旱船是高平地區的特色民俗演出。

　　看，表演者一跑起來就活躍了，沸騰了，忘我了！伴隨著歡快的鼓樂聲，幾十個神采飛揚的演員身駕幾十支彩色的旱船，游走在你的面前。雷鳴奏響一樣，是震天的鼓聲；蜻蜓點水一樣，是輕快的腳步；燕子飛翔一樣，是敏捷的舞姿。寬敞的舞臺上展示著一場多么喜慶，多么動感，多么精彩的表演啊－－跑旱船。

　　這表演使人心沸騰了，使氣氛活躍了，使眾人歡呼了。

　　愈跑愈烈，人心沸騰到了極致。

　　愈跑愈烈，思緒在舞動中紛飛。

　　愈跑愈烈，笑容在喝彩中綻放。

　　表演接近尾聲還未結束時，場下就爆出了掌聲和歡呼聲，此起彼伏，一陣接著一陣，一聲高過一聲。

　　好一場震撼了人心，痛快了山河，美不勝收的視覺盛宴。

　　家鄉的民俗作文 篇15

　　舞龍是我的家鄉高平的一種特色民俗活動。

　　看，那個紅黃相雜的隊伍，就是我們的舞龍隊。聽，鑼鼓聲打雷似的響了起來，那舞龍隊伍迅速進入狀態，舞動起來。龍頭朝地一拱，龍身和龍尾也順著拱了起來，極像是一條真龍在我們眼前飛舞，甚是栩栩如生。那龍時而在高空飛翔，時而在低空旋轉。時而向上跳躍，時而向下俯身。觀眾們的眼球也跟著龍的行蹤時上，時下，看得熱血沸騰，看得心花怒放。再聽，那鑼鼓聲越敲越急促；再看，那表演者越跑越快，手中的舞龍棍越揮越靈動，龍頭，龍身，龍尾依次掃地一起，在空中劃出一道完美的弧線，像是一條金光映照在人們的眼前。鑼鼓聲漸漸低沉，舞龍表演也接近尾聲。隨后，耳邊就想起一陣陣熱烈的掌聲。

　　我目送舞龍隊離去，那些身影越來越遠，但舞龍的場景仍在我的腦海里浮現。

　　家鄉的民俗作文 篇16

　　九蓮燈是我的家鄉高平民俗耍樂中的一種演出。

　　看！一群人，紅紅綠綠，手拿花束燈盞，奔跑舞動在你的面前。蝴蝶蹁躚，是花束的時舉時放；飄飄欲仙，是輕柔飄逸的舞姿；燦若陽光，是自信喜悅的笑臉。

　　這九蓮燈，鑼鼓喧天，聲音配樂渾厚響亮。時舉時放的花束燈盞隨著變換的鑼鼓聲，上升，下降，前搖，后擺，一切都那么流暢，使人驚異于表演者的敏捷與靈活。她們的舞姿飄逸柔和而又不失協調，每一個舞姿都生動美妙，每一個舞姿都能使手中的花束燈盞獲得重生，每一個舞姿都能讓“九蓮燈”重新綻放光明。

　　愈演愈樂，鑼鼓花束，人群喧鬧，自由向往，都在這舞姿和燈盞中，模糊，消失，出現，凝聚，爆發。人，愈來愈多，聲，愈響愈烈。

　　當它戛然而止時，再無鑼鼓喧天，再無靈動舞姿，世界寂靜了……

　　家鄉的民俗作文 篇17

　　一群虎背熊腰的壯漢，光著膀子被觀眾包圍著。

　　他們的身旁是幾個高低不同的熔爐。

　　刺骨的寒風吹動了爐內的熊熊烈火，也吹動了他們的肌膚。

　　他們的神情沉穩而安靜，手中緊緊地握著打鐵花用的木棒，呆呆的，似乎從來不曾動過。

　　但是：

　　看！——

　　一打起來就發狠了，忘情了，亢奮了！十幾個打鐵花的藝人一人緊跟一人，一棒接著一棒，往來于熔爐之間。一棒鐵花沖天而起，另一棒接踵而至。棒中的鐵水一經重擊，迸散開來，沖向夜空，猶如火樹銀花。近看如潑金撒銀，天女散花；遠看如流星狂舞，閃電裂空，絢爛多姿，光彩奪目。就在這時，地上的煙花也騰空而起，只見鐵花倒懸如火山噴發，煙火齊鳴似兩軍激戰。場面甚是壯觀，讓人嘆為觀止。

　　表演結束，人們的臉上寫滿了驚嘆。有誰能夠想到這小小的打鐵花，竟蘊含了如此磅礴的力量呢。

　　家鄉的民俗作文 篇18

　　你看，那一群手拿九蓮燈的姑娘們。她們身著花衣服，靜靜站立，好似那含羞待放的花骨朵兒，顯得那么沉穩，那么自然。

　　忽然，音樂響起來了。只見她們輕輕地抬起自己的雙臂，就好像那美麗的蝴蝶展開翅膀要飛舞一般。對，沒錯！她們飛舞起來了。那纖柔的身姿舞動著，伸展著，整個世界都仿佛在觀看著，此刻空氣凝滯了。

　　她們每個人的臉上都綻放著燦爛的笑容。不時變換的隊形，如同仙女施法般，顯得那么神奇，那么魔幻。

　　當聲音戛然而止的時候，人們呆住了，就好像被施了魔法般。接著一個掌聲響起來了，兩個掌聲響起來了，更多的掌聲響起來了，掌聲如潮，久久不息！

　　那群姑娘們此刻好像變得更加閃耀，更加奪目了。

　　家鄉的民俗作文 篇19

　　每個地方總會有一份屬于它的民俗色彩。而在我們大美高平，最引人注目的，便是那九蓮燈耍樂了。提起九蓮燈，高平人可謂是家喻戶曉，正月十五不看九蓮燈，總會感覺少了點什么。

　　九蓮燈花燈糊的漂亮逼真，舞蹈編的排場大氣，舞步跳的自由奔放，幾十年來長盛不衰。而這舞燈的場面，更震撼人心。先是鑼鼓聲響徹云霄，這讓觀眾對還未開始的表演已添了幾分期待。伴隨著鼓樂的推進，九蓮燈的表演便開始了。“溜燈、甩燈、對燈、繞燈、晃燈、轉燈。”展現出一番別樣的精彩。舞隊時而散開，時而聚攏，喧囂而又不失雅韻，給觀眾以視聽的沖擊，似乎讓觀眾們也融入到這一表演中。“快如風，穩如鐘”便是對她們靈活多變的表演最恰當的概括了吧。

　　五彩繽紛的花燈伴隨著循序漸進的交響，一步步的交織旋轉，好似嬌嫩的花骨朵在這一刻競相開放了。舞者們的笑臉純潔而又美好，多變的舞步配合著音樂時緊時緩，步步生蓮，飄飄欲仙，富有詩情畫意。

　　家鄉的民俗作文 篇20

　　“百里不同風，千里不同俗”，中國的傳統習俗形形色色，五花八門。今天，就讓我帶著你走進我的家鄉，領略一下那歷史悠久而傳統的習俗——搗年糕。

　　年糕，年年“糕”升。在象山，年糕是家家戶戶過春節時必吃的食物。搗年糕雖然看起來簡單，可是真正做起來卻是費時費力。

　　村里的男人，先把米一升一斗地從米缸里取出來，浸泡在水里，等到米粒充分吸收了水分，徹底濕透以后，再把米撈起來過濾掉水分，晾一晾，然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著把磨好的米粉倒進一個特制的桶里，放到鍋里蒸，待到廚房里的蒸氣彌漫著米香時，米粉已經被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前，把一桶的米粉倒進木槽里，用木杵用力地搗，使木槽里的米粉變成膏狀，再用力，使那些膏狀物從一個方形的小口里擠出來，鉆出長條，像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來。邊上的婦女手里握了一把刀，刀上沾一些水，切成了一段段，再放到室外的竹板上晾起來，期間還要給它不斷地翻身，等年糕完全變硬之后，就可以裝入袋子里保存起來了。

　　家鄉吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時，還冒著熱氣，黏黏的，撒上一些紅糖，白糖，芝麻和桂花，年糕一下子變得又甜又糯，是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的，放入榨菜絲包起來，這樣吃甜絲絲，咸滋滋。

　　搗年糕是我們家鄉的一種傳統習俗，也是一種生活藝術。

　　家鄉的民俗作文 篇21

　　艾餃是我們紹興當地清明節前后家中常吃的美食，清明食艾餃，能驅邪排毒，越諺有“清明吃艾餃，不怕陣雨澆”之說。

　　清明未到，我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來一些艾葉，挑去老葉、艾梗，清洗干凈。接著是煮艾葉，待鍋中的水沸騰后，倒入這鮮嫩碧綠的艾葉，煮艾葉時不能蓋鍋，還要拿筷子不停地攪拌，防止它顏色發黃。煮到艾葉軟嫩，湯水碧綠，就關火，等到水有些涼了，就來和粉。先準備一個盆子，將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里，再舀上煮好的艾葉和湯水，周圍頓時清香四溢，一邊用手使勁和著面粉，一邊根據面團的濕軟程度添加湯水或面粉。

　　媽媽雙手不停地和著面粉，最后揉成了一個均勻的綠色團子，軟乎乎如氣球，綠瑩瑩如翠玉，還散著一陣淡淡的幽香。開始包艾餃了，我洗凈手從面團上扯下一個小團子來，把它揉成一個小圓團，再用手一壓，變成了一塊小圓餅，然后雙手拇指和食指輕捏四周，小圓餅成了一個碗狀大小的圓片，中間厚四周薄。接著把餡料裹進去，我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干，當然根據個人的喜好，也可以加其他的餡料，如咸菜竹筍等，最后小心翼翼地把它四邊開口捏緊，這樣一只艾餃就包好了。

　　我和媽媽忙碌了兩小時，包了四十多只艾餃，看著這一只只千姿百態的艾餃：有的像枝頭未成熟的柿子，有的如海面躍動的海豚，有的似林間覓食的小兔，心里美滋滋的。媽媽把這些可愛的的艾餃被放進了鍋中蒸，二十分鐘后，當鍋蓋被掀開時，香味撲鼻而來，口水在我的嘴里不覺地流了下來……

　　家鄉的民俗作文 篇22

　　“五月五，龍船下水打爛鼓。”這是道州龍船的特色之一。我聽爺爺說：我們家鄉很

　　久以前就有了劃龍船的風俗。

　　每年的端午節，民間賽事參賽龍船在100艘以上，龍船的造型多，地方色彩濃郁，龍、鳳、虎、麒麟等，根據形態各不相同，龍頭顏色也各有講究，根據各村特征顏色各異，傳統禮儀來講究。來自鄉村的運動員超過了3000人，圍觀者更是高達20多萬人，成了道州

　　人一年中最隆重的節日。

　　比賽那天，波光粼粼的河面上蕩漾著百來只龍船，選手們身著整齊、鮮艷的服裝，分兩排端坐在龍舟上，船頭架一面大鼓，鼓手手拿鼓槌威風凜凜地站在船頭。只聽一聲炮響，鼓手鼓槌落下，選手們就像發了瘋似的伴著鼓點節奏使勁劃，拼命劃，快速劃。頓時，場面熱鬧起來，河面上鼓聲震天，河岸上圍觀的群眾紛紛鼓起了掌，有的歡呼雀躍，有的拼命喊加油，個個興奮不已。隨著鼓聲的強勁，選手們更是專心致志地劃，有節奏地劃，大起大落地劃。口號聲更是如洪鐘：“一、二、三！嘿呦。”聲音、時間、和速度震撼了你我、大家。

　　河面上，一只只龍舟猶如一條條發怒的蛟龍直往前騰飛，水面上掀起一片白浪，晶瑩的水珠和著汗水打濕了他們的頭發和臉頰，浸濕了他們的衣裳。但是選手們并沒有停下，反而更有利地劃著，一絲不茍地完成每一個動作。每一個動作都充滿力量，每一個動作都如同蛟龍飛躍，每一個動作都是光和影的匆匆變化，使人沉浸在濃厚的藝術享受中，令人嘆為觀止。

　　比賽結束了，我依依不舍地凝視著漸漸趨于平靜的河面，心潮起伏，對家鄉發出由衷的贊嘆：啊！道縣，我美麗而可愛的家鄉，感謝您賜予了我們這些民俗風情，更感謝您哺育了我。

　　家鄉的民俗作文 篇23

　　我家鄉有許多傳統的節日，最有趣的就是春節。

　　按照我家鄉的習俗，春節從臘月二十三就開始了。臘月二十三被我家鄉人稱為小年，這天，人們就開始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要殺羊殺豬用來祭灶。從這天起，人們就開始辦年貨了：買對聯、買糖果……有些人家還要炸油果子。

　　到了除夕就更熱鬧了，家家都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，門上都貼上了紅紅的對聯。這一天，出門在外的.人都要趕回家團員。到了晚上，鞭炮聲徹夜不絕，人們還要看春節聯歡晚會，吃年夜飯。

　　從大年初一到初十，是人們走親訪友的好日子。人們都要相互拜年，祝福親朋好友來年快樂平安。家里來了客人，大人們都要拿出好吃的東西來接待客人，小孩子們也很開心，因為他們可以收到壓歲錢。

　　到了元宵節的時候，處處張燈結彩，整條大街燈火通明，有魚燈、有福娃燈、有火箭燈……人們都從四面八方來涌來，圍到廣場上看煙花，各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。

　　過了正月十六，春節就結束了，人們又開始了忙碌的生活。

　　家鄉的民俗作文 篇24

　　俗話說的好，“十里不同風，百里不同俗”。

　　春節，大家都很熟悉，是我們中國的傳統節日。這一天，全世界大部分的人們都在歡度春節，不論是中國人還是外國友人，都會迎接春節的到來說明國際上是多重視我國的春節啊！我為此驕傲！

　　可是，在不同的地方，人們過春節的方式一定也略有不同，下面我就介紹一下我家鄉是怎樣過春節的。我家鄉度過春節的前一天，也就是除夕，年貨都準備好了。

　　除夕夜中，我們一家人看著“春節聯歡晚會”，一邊等待著12：00，也就是0：00的到來；將近0：00的時候，我家鄉的居民就放起了爆竹，一直到了十二點過了十幾分鐘的時候才停下，這說明這兒的居民多么熱愛春節，多么熱愛中國啊！

　　我愛我家鄉的春節！

　　家鄉的民俗作文 篇25

　　我家鄉，山清水秀，非常美麗。

　　那的山是那么的綠，遠望如一條巨龍在守護著我那美麗的我家鄉；那的水是那么的清澈，近看像一面碩大的銀鏡一樣閃亮……

　　春節的這一天是我家鄉最美的時候。

　　剛下過雪，那雪是那么的潔白，那么的柔美。“啪啪啪……”活潑可愛的孩子們跑來了，一雙雙小手拎著一只只紅通通的小燈籠，心里覺得美滋滋的。中午，房屋上就掛上了一只只紅燈籠，這樣當夜晚來臨后，就可以點燃這些燈籠，我家鄉便成了燈得海洋。

　　夜晚終于來臨了，人們聚在一起唱歌跳舞，吃團圓飯。每張餐桌上都會有一道菜——魚。俗話說得好“年年有余，歲歲平安”，所以每到春節家家戶戶的桌子上都不能少了“魚”。

　　人們吃完年夜飯后，還會放煙火。這個時候的天空就如盛開了五顏六色的花朵一樣，別提有多美了。

　　啊！我愛你我家鄉！更愛我家鄉那熱鬧非凡的春節！

　　家鄉的民俗作文 篇26

　　在我的家鄉慶陽，人們過端午節和別的地方可有點不大一樣。每年端午節前后，我們都要舉辦盛大的香包節。其實，戴香包也和紀念屈原有關。相傳屈原很喜歡香草和美麗的服飾，所以后世人們就用彩色的綢緞和布料包上的香草料，做成形態不同的香包戴在身上以此來紀念屈原。做香包、戴香包在我們家鄉非常盛行。每年端午節的時候，大街小巷滿是賣香包的，五顏六色的香包一排排一片片，滿街飄香。由于慶陽人民的這個習俗，從二零零二年開始，慶陽市政府決定，在端午節的基礎上，舉辦有我們慶陽特色的香包節，把千家萬戶做出來的香包展現給全國人民。

　　由于有了香包節，天南地北的客人都來到慶陽，把慶陽的香包帶到外面。從此，各種各樣的香包，就成了家鄉慶陽的一張“名片”。好多人因為看到了香包，才知道了慶陽；好多人雖然沒有到過慶陽，但因為家里掛了慶陽香包，也對慶陽多了份了解。慶陽人用香包發展了經濟，也用香包推廣了自己的民俗文化。

　　幾乎每年的香包節，我都要跟爸爸媽媽參觀上好幾回。由于香包是一個一個靠手工繡制的，所以我們看到的香包每一個都獨一無二十分珍貴。香包的種類也十分繁多，有惟妙惟肖的十二生肖掛件，有形象逼真的小物品，比如小南瓜、小辣椒，還有奧運福娃、兩只鴛鴦、小荷包等等，琳瑯滿目；這些香包也大小各異不一而足，你看那繡滿了花的大花瓶，比人還高出許多，聽說繡制起來可十分費功夫的。要說小的，可僅有拇指那么大，你看那脖子上手腕上戴的小南瓜、小鈴鐺，小巧玲瓏，讓人愛不釋手。給我留下印象最深的，要算去年香包節上看到的一只小兔子了，它太可愛了，把我看得入了迷。那長長的耳朵下，一雙粉色紅色的小眼睛大大的，仿佛要把整個世界都看遍似的，那三瓣嘴中還緊緊地叼著一束青草，就像怕誰搶去似的。

　　家鄉的香包節真是太有意思了，如果你有空，一定要來參加一回，因為不看看那些五花八門，色彩繽紛的香包，你準會留下很大的遺憾的。

　　我愛家鄉的香包，更愛我家鄉的香包節！

　　家鄉的民俗作文 篇27

　　踩高蹺是傳統文化中必不可少的元素。在熱鬧的東北二人轉，絢麗的舞獅，甚至東北特有的大秧歌中，都多多少少會有高蹺的影子。

　　記得很小的時候，學校里有一個房間鋪了一層墊子，就像拼圖一樣的，在那里我最早接觸到的高蹺。

　　我們看著老師踩著高蹺后，仿佛跳一下就能觸碰到天花板。心中便按耐不住，紛紛想玩兒高蹺。老師分給每一個同學，一個高蹺。想到舞臺上的演員踩著一人高的高蹺。在普通的木地板上，行云流水的走來走去，來去自如。好像步子再大一點，不就可以從舞臺一邊一直邁到另一頭，便迫不及待地邁開步子。

　　雖說高蹺但也差不多只有三十公分，可是對于我們來說也夠困難的了。手抓住上面的把手，腳在下面走，感覺步子沉重了許多。如果手與腳配合不好，就會失去平衡；如果左邊和右邊配合不好，雙腳就會拌在一起；如果同學之間配合不好，兩個人的高蹺碰在一起，兩個人就會同時摔在軟墊上，可是我們仍然玩得不亦樂乎。

　　而舞臺上的演員就不一樣了。幾個踩高蹺的人走在舞臺，各式各樣的衣著各有不同。高蹺高矮不同，但都只有一個特點——很高，簡直無法估計。如果像我們那樣總摔倒，那就會摔得很慘吧，然而他們走起來卻毫不費力。人們抬頭看他們，他們有的走的很滑稽，有的很嚴肅，有的走起來很沉重，有的帶著輕快的步伐，清了清嗓子，每一個演員都唱出了自己的臺詞。他們配合的也很默契，完全沒有瑕疵。那些踩著高蹺的人，從高蹺上向臺下看，會有一覽眾山小的感覺嗎？

　　但是現在會踩高蹺的人也并不多了，高蹺漸漸退出了舞臺，不再受人們的歡迎，卻永遠都是我的家鄉的民俗。

　　家鄉的民俗作文 篇28

　　一年里，有許多節日要過，比如春節、清明節、中秋節等等，可是在我的家鄉，卻有一個特殊的節日——枸杞節。

　　枸杞是一種營養豐富的藥果，我的家鄉就是世界聞名的枸杞之鄉，據說已經有五百多年的栽培歷史，這里盛產的紅枸杞是世界上品質最好的，枸杞節也是因此而來。

　　每年的七八月份，是枸杞采摘的旺季，鮮紅的枸杞掛滿了枝頭，田野里散發著枸杞花果的怡人清香，這時你來到田間地頭，到處可以聽到杞農們的歡聲笑語。紅紅火火的枸杞節也就在這個時候開始。人們從四面八方趕來參加這盛大的節日。

　　首先是有一個隆重的開幕式，有精彩的文藝演出，絢麗的焰火表演等。然后，從遠方來參加節日的客人們可以到枸杞園里去體驗采摘果實的快樂，去親口品嘗那鮮美的枸杞果，去欣賞那枸杞園的美麗風光。當然不止這些，由于枸杞的藥用價值很大，所以現在已經有了很多的枸杞產品，比如吃的：枸杞干果、鮮果、枸杞糖、枸杞糕等；喝的：枸杞芽茶、枸杞果酒、枸杞咖啡、枸杞牛奶等，琳瑯滿目的枸杞商品會讓你目不暇接，饞涎欲滴，一個枸杞商城，會讓你轉上大半天！火辣辣的天氣，火辣辣的節日！

　　怎么樣？暑假的時候，歡迎您也來到我的家鄉，來參加盛大的枸杞節，來品嘗我們的美味的枸杞果吧！

　　家鄉的民俗作文 篇29

　　中國的版圖上有56個少數民族，而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族，并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經接近，甚至超越了苗族，位居于少數民族人口總量的前五名。

　　維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

　　維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞，而伴舞的，當然也不下數十種。

　　以上關于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的，但可是有一樣可能很少會提起，那就是維吾爾的民族醫術是祖國的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫術也是如此高明。

　　雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個民族，果真與眾不同、別具特色啊！

　　家鄉的民俗作文 篇30

　　大家好！我的名字叫張海霞。最近，我異常喜歡收集一些民俗節日的資料。看得我真是心里癢癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經都整理好，做成“大盤點”。什么？你們不服氣？好，那我此刻就給你們好好地介紹一下吧！

　　每個民族都有自我獨特的文化和生活習慣，在漫長的歷史中，也擁有特殊的節日。在德昂族，這些特殊的節日不足為奇，竟然在特殊的節日中還包含著更加特殊的民風民俗呢！

　　歷史悠久的德昂族，每逢節日，相互宴請成風俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來。這樣吃，別具風味，真是讓人流連忘返啊！

　　彝族是一個古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名，是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納西族、基諾族等都過火把節呢！

　　農歷六月二十四日的火把節是彝族最盛大、場面最壯觀，參與人數最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典！當我想象起彝族火把節的熱鬧，不由充滿憧憬……

　　各民族的民風民俗使我領略許多民族氣息，也讓我更加對生活充滿完美的憧憬！

　　家鄉的民俗作文 篇31

　　每年農歷的正月初一，是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中，這是一個最重要，最熱鬧的節日。因為過農歷新年的時候，正是冬末春初。所以，人們把這個節日叫做“春節”。

　　吃喝玩樂，時代不一樣，四個字的意義也就不一樣了。

　　吃，記得我上一次就盼著過年，過年就有好吃的，能夠使勁吃而不會找來長輩的責罵，此刻的要求是如何吃得健康。

　　喝，有檔次，所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當然大部分還是在家吃個團團圓圓的年夜飯。

　　玩，過年了，和親朋好友聚一齊玩玩小麻將，斗斗小地主是很多人的選擇，大年三十的晚上剛過12點的“開門炮”是必須放的，還有正月十五的鞭炮也是必須放的，意味著年過完了。

　　樂，我過年就是一家人吃過年夜飯就守著電視機看“春晚”，當然，大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如：長輩們一般會跟小輩壓歲錢，或者，前幾天買來的鞭炮，就一齊放掉。

　　這些活動均以祭奠祖先，除舊布新，迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。

　　家鄉的民俗作文 篇32

　　也許大家對白族這個少數民族了解的比較少，所以今日我就來跟大家說說白族的民風民俗。

　　白族，是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

　　白族也有自我十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不一樣，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥。”

　　有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜。”一位阿姨說。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情。”

　　泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不一樣的地區，不一樣的民族，都有著自我獨具特色的民風民俗。這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

　　家鄉的民俗作文 篇33

　　我國的版圖上有56個少數民族，而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經接近，甚至超越了苗族，位居于少數民族人口總量的前五名。

　　維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

　　維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞，而伴舞的樂器，當然也不下數十種。

　　以上關于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的，但可是有一樣可能很少會提起，那就是維吾爾的民族醫術是祖國醫學的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫術也是如此高明。

　　雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：我國56個民族，果真與眾不同、別具特色啊！

　　家鄉的民俗作文 篇34

　　苗族人口740多萬，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族生活在氣候溫和，山環水繞，山中點綴著大大小小的水壩，給人一種苗族認為萬物有靈，崇拜自然的感覺。他們有各種原始宗教形式，如自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等。傳統的苗族社會迷信鬼神和巫術。苗族人認為一些奇特的自然風光是靈性的體現，遇到就頂禮膜拜。他們大多信仰基督教和天主教，很少信仰佛教和道教。

　　苗族人也相信世界上有鬼神。他們認為鬼有兩種，一種是好鬼，就是上帝，會給人帶來幸福和好運。另一種是惡靈。他們認為死人或動物的怨恨會變成惡靈，帶來厄運和災難。有些地方的苗族以盤瓠（一種狗）或楓樹為祖先，崇拜它們為祖先。

　　他們的飲食也很有趣。米飯是一日三餐的主食，最常見的油炸食品是炸粑粑，里面包著鮮肉或酸菜，味道鮮美。苗族人也喜歡吃酸辣。他們的典型食物是辣椒骨、妙香桂鳳湯、面菜餅、艾草茶、萬華茶、魚泥、酸湯魚等。介紹完飲食就要介紹服裝。在苗族，男女老少都愛銀飾。還有很多種銀飾：銀花冠，銀角，銀絲帶，小銀吊墜…

　　這就是苗族，一個獨特的民族。

　　家鄉的民俗作文 篇35

　　3月1日，神奇小隊在吳山廣場河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動。一開始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會兒，我們就發現了桂花酥，只見兩個正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個一個輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。

　　接下來，我們就發現了一個吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺的手下聽話地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動物。老爺爺說這是他從他師傅那學來的，要吹成小動物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的吹法。陳書顥想吹一匹馬，但是因為難度太大，老爺爺讓他吹成了一個葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統的手藝也不是我們一學就會的呀，吹成一個葫蘆已經不錯啦。

　　傳統的文化還有很多很多，等待著我們去慢慢發現，并繼承它們，讓這些傳統的東西一代一代傳下去！

　　家鄉的民俗作文 篇36

　　元宵節是我國的傳統節日，元宵節有耍龍燈，鬧花燈的習俗，而耍龍燈這一活動還有一個美麗的傳說。

　　從前，人間風調雨順，王母娘娘趁著天氣好，就開了一個盛大的宴會。但是，玉帝很愛喝酒，而且一喝就喝的酩酊大醉。這不，這一天他又喝醉了。宴會結束后，他又忙著寫雨簿，一下疏忽，把雨簿寫錯了。這下人間可大亂了。有的地方洪水暴發，有的天地干旱……有條青龍知道了，悄悄地飛上天，偷偷改了雨簿。這時，玉帝也察覺到雨簿寫錯了，所以，他打開了雨簿。呀！雨簿好象被人改了！他馬上派人查找是誰該了雨簿，最后，他才知道是青龍改的。他非常生氣，所以，他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。

　　丞相來到凡間用盡了各種辦法最后處死了青龍。死后的青龍化作一只神鳥，天天在靈宵殿外哭泣，玉帝很內疚，明明是自己寫錯了雨簿，還要處死給自己改錯的青龍，所以，玉帝讓百姓們隆重紀念為民造福的青龍。

　　從此，每到正月十五元宵節，老百姓就會用竹子扎成龍燈，家家戶戶張燈結彩，扛著龍燈游街串巷，以表示對青龍的感激和懷念。這個風俗一直傳到了現在。

　　家鄉的民俗作文 篇37

　　西安是一個歷史悠久、風景優美、物產豐富的好地方。當然我喜歡那個地方因為我的姥姥、姥爺生活在那里！

　　西安古代叫長安，有雄偉壯觀的大雁塔、有金碧輝煌的鐘鼓樓、世界第八大奇跡“兵馬俑”、保存最完整的城墻、好聽好看的音樂噴泉。每當夜幕降臨，雄偉的大雁塔廣場上飄揚著五光十色的小旗，像身上插著美麗動人的小花。一到晚上這個城墻的等就亮了把真個城市照的五光十色城墻上還有許多站立的小士兵和真人一樣可愛極了，他們就象這個城市的守護神。

　　每天晚上8點大雁塔音樂噴泉廣場下慢慢升起美麗、動聽的音樂噴泉，尤其有一首歌一拉長音整個音樂噴泉就高高升起，看的我目瞪口呆人們隨著音樂齊齊歡呼，我們都舍不得離開這個地方，在我們剛邁出第一步時，整個廣場都一起隨著音樂高唱“北京歡迎你”我忍不住也跟著唱起來，弟弟也跟著唱起來，媽媽也跟著唱起來，整個場面很感人，整個廣場洋溢在“北京歡迎你”的歌聲中……

　　西安還有許多有名的小吃，聽媽媽說有300多種，有羊肉泡饃、肉加饃、哨子面、面皮、灌湯包子……一定讓你大飽口福。

　　來吧！朋友！西安就是這樣美，這樣迷人。不去西安就不算到過中國！

　　家鄉的民俗作文 篇38

　　“恭喜，恭喜，恭喜你呀，恭喜，恭喜，恭喜你！……”隨著歌聲，我們又迎來了新的一年——2012龍年（是我的本命年喲）。今天有事大年初一，我們一家打算去拜年，這不，馬上出發了！

　　我們來到了小外婆家。一進門，外公和外婆就熱情地款待我們，又是倒茶有事招呼我們坐下，我們呢，又是喝茶，又是說謝謝！可真是其樂融融啊！我們和外公外婆聊了會兒天，就拿出我們買來的禮物——敬酒和牛奶。我把禮物親手送到外公外婆的手中，一串串祝福的話語就從我口中蹦了出來：“外公外婆祝你們新年快樂，萬事如意，心想事成，壽比南山，年年有余！”他們聽了可是樂開了懷，兩只眼睛都瞇成了縫說：“哎呀，你們送我們這么多好禮，又有著一個嘴巴這么甜的‘開心果’陪我們過年，我們高興還來不及呢！這樣吧，晚飯在我們家吃吧。”我們也不客氣地答應了。（畢竟又不是外人）

　　我們在晚飯上舉杯歡慶，這過大年的，我決定了，我一定要和所有人干杯！我一次的和所有人干了杯。這一夜多么難忘啊！我耳邊又響起了動聽的歌曲——難忘今宵，難忘今宵……

　　愿你們也像我一樣，講禮儀！

　　家鄉的民俗作文 篇39

　　我的家鄉有許多傳統的節日，我最喜歡的就是春節。

　　按照家鄉的習俗，春節從臘月二十三就開始了。臘月二十三被家鄉稱為小年，這天，大家就開始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要殺羊殺豬用來祭灶。從這天起，大家就開始辦年貨了：買對聯、買糖果有些人家還要炸東西。

　　到了除夕就更熱鬧了，家家戶戶都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服，出門在外的人趕緊回家團圓。到了晚上，大家都要吃年夜飯。

　　從大年初一到初十，是大家走親訪友的好日子。大家都要互相拜年，祝福親朋好友新年快樂，全家平安幸福。家里來了客人，大大家都要拿出好吃的東西來接待客人，小孩子們也都非常開心，因為他們都可以收到壓歲錢。

　　到了元宵節的時候，到處都張燈結彩的，整條街道都掛滿了燈籠彩旗，非常好看，小孩子們都高興地唱起來跳起來，高興極了，家家戶戶也都掛上了火紅的燈籠，吃著湯圓。這都寓意著我們大家都團團圓圓。生活和和美美。晚上，大家有的放著美麗的煙花，有的在放許愿燈，美麗極了。

　　過了正月十六，春節就這樣結束了，大家又開始了忙碌的工作，我們也開始認真的學習了。

　　家鄉的民俗作文 篇40

　　我們中國傳統文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼對聯、剪紙……

　　其實我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼對聯。因為每到過新年都會有貼對聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動，熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎？過年里有著一個美妙的神話故事，現在讓我來講給你們聽聽吧。

　　傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一個叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里的人知道會來怪獸把門鎖的緊緊的，可是不管怎么樣年還是會進來偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無能為力。

　　第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準備去城里過完年才回來，這時一位仙翁走過來告訴人們說：“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽了以后就回到村里買了對聯貼在門上；到了晚上年又來了，它一看到紅色就開始害怕了，人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。

　　從此，村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的對聯，放爆竹。這個習俗一直延續至今。

　　家鄉的民俗作文 篇41

　　假如說一年四季中最美的季節是春天，那對我而言，一年中最有趣的節日是除夕了！在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。

　　還記得在那天吃好團圓飯后，大人們開始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂乎。

　　我還時不時跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術表演中那些大魔術師們表演的神奇的魔術節目，我們都驚嘆不已。

　　時間過得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開門，只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。

　　在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會兒，12點整，終于開鍋了，爺爺奶奶把餃子一個個盛出來，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嘗到那幾個色香味俱全的餃子，心里樂開了花。

　　“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過了除夕，意味著春天來了，新的一年也開始了！！！

　　家鄉的民俗作文 篇42

　　又是新的一年到來，家家戶戶都是熱鬧非凡。瞧，初八的時候街上的行人來來往往，帶著自己的家人來逛商場，買年貨。一家人聚在一起，聊聊天，嗑嗑瓜子，那氣氛真是其樂融融啊！

　　傳說很久很久以前，有一個叫“年”的獸每當大年初一的時候就會來騷擾村民們，村們就會遭到來自“年”的屠殺，屠殺結束后，“年”會吃掉所有人的頭顱。村民們苦不堪言。后來，有一個神仙告訴他們驅走“年”的方法。又一個大年初一，“年”來到村莊，發現村里掛上了紅燈籠，門上貼起了春聯，村民們穿著紅色的衣服，聚在自家門口，點起了鞭炮。那聲音使年獸不敢再踏進半步，落荒而逃。

　　時至今日，人們還保留著掛燈籠，貼春聯，放鞭炮的習俗。這個時候，一家人聚在一起吃團圓飯。這回可不是為了趕走“年”只是為了保平安。吃團圓飯的時候，桌上有魚，表示年年有余；桌上有年糕，表示年年升高；桌上有雞，表示年年積福多多。初二的時候，就要去親戚家拜年，特別是新婚女婿，要去岳父母家中拜年。中午岳家請客，女婿要喝醉，不醉不熱情。

　　這就是春節正月初一初二的習俗，祝大家新年快樂！

　　家鄉的民俗作文 篇43

　　春節喜多多，論當地的民風民俗，可有好多好多，數都數不清的傳統……

　　春節當天，必不可少的民俗便是年夜飯，一家人喜氣洋洋地圍坐一團，飲餐笑談，周圍洋溢著一種幸福的溫暖氣氛。

　　不過過年民俗的”TOP”一絕對是廣受大眾喜愛的放鞭炮了！春節傍晚，在人們對新年的倒數聲中，各式各樣，五花八門的鞭炮點綴于夜晚，壯觀而美麗。傳說中，鞭炮只為了趕走年獸，噼里啪啦的聲音震耳欲聾，別說一些動物了我，連老大個人都會被嚇死！著名的鞭炮中，常見的有沖天炮，摔炮，”長尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的，除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮，就是炸響天空美麗壯觀的沖天炮了，過年，孩子的身邊必少不了這些可愛的玩意兒。于是，放鞭炮變成為了過年必不可少的民俗。在新年即將到來之際，我們點燃了鞭炮的導線，讓各地的人看見絢爛，五彩斑斕的天空，一起分享喜悅和幸福，這可真是一副美麗的風景畫。

　　還有一種民俗，舞龍！長長的龍身左右搖擺，龍頭配合龍身舞動，乍一看，可真像一條生龍活虎的龍，扮演者們急速而歡快地移步，看不清楚前方，卻與同伴配合地天衣無縫，不可挑剔。

　　在新年倒數的鐘聲中，我們一起用民俗，打開新一年的大門！

　　家鄉的民俗作文 篇44

　　從語言文字到生活方式，從日常禮儀到婚葬嫁娶，從民俗信仰到年節禮俗，北京地區一直經歷著矛盾與沖突，交融與改變。進入北京地區的各個少數民族面臨的是漢族長期生活和統治的汪洋大海，一般都像女真人那樣浸忘舊風，惟習漢人風俗，不知女真純實之風。至于文字語言，或不通曉。軍事力量強大的征服者最后被農業文化、儒家文化所征服。但同時也吸收了大量新鮮血液，使漢文化發生變異。

　　有的學者認為，北京民俗是多民族長期融合、凝聚的結果，它包含著豐富的民族內涵；

　　其二是民族、信仰的多元化和社會結構的多層次，形成了雅俗共賞的多元化、多層次的風俗民情；

　　其三是，北京民俗作為民族文化的根與魂，具有相對的穩定性，但隨著社會政治的變革和經濟文化的發展，其內容和形式也在不斷變化、充實和更新；

　　其四是北京民俗文化，大多以漢族文化為主體，其中封建禮教的束縛和影響比較突出；

　　其五，北京是我國近千年來的首都，是歷代的政治文化中心，人文薈萃，故而民俗風情也具有較高的整體水平。

　　家鄉的民俗作文 篇45

　　中國傳統文化淵源流傳，體現了勞動人民的大。我們要深入領略中國文化的多姿多彩，并有義務將他完整地傳承下去。這次小隊我們就組織了一次傳統文化大體驗，隊員一起包粽子、做湯圓、寫春聯、論國學、傳統節日大競猜。

　　褚希予還請來了她的太奶奶，傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時常吃，但包還是第一次，們帶著心一起圍了上去。看著太奶奶的示范，我們在旁邊已是迫不及待地想一顯身手。我們手拿粽葉，先分辨粽葉正反面，太奶奶告訴我們：“正面光滑，反面有小毛刺。”學著太奶奶的樣子忙活開了。先疊好粽葉，再放上一些浸泡過的糯米，然后把一粒紅棗嵌入米中，最后要將粽子裹起來。看著容易做起來難，我們不是米漏了，就是繩子松了，個個求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線繞起來，系緊，打結。大家一邊熱火朝天地包著粽子，一邊聽著在旁圍觀的爸爸媽媽談論他們小時候包粽子、過節日的美好經歷。原來傳統文化習俗還飽含著長輩的美好祝愿。

　　來吧！我們一起用讓中國傳統文化發揚光大！

　　家鄉的民俗作文 篇46

　　我的家鄉雖然沒有城市里過年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。

　　臘月二十三過小年，人們早已準備好了。當夜幕降臨時，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂器聲。一支隊伍緩緩走來了，隊伍里每個人都打扮的十分滑稽！

　　在最前頭的，是兩個舉著花傘老年人，看起來像60多歲的人了。不過，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發的少女。

　　緊接著，后面的兩個扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶扇子，臉上一個勁地笑不停。身體跟面條似的扭來扭去，豪無倦意。

　　再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個人帶著大頭套，不時地向旁邊的人招手。整個隊伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風景線……

　　在除夕那天，許多小販早已把天蓬拉開，擺上桌椅。準備迎接客戶呢！一道街上擺設滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！

　　天色漸漸暗下來了，這條街上早已經人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯呀什么的。

　　每棵樹上掛滿了紅燈籠，紅火而美麗。不管是誰，只要一走到樹下，總要停下觀望一會……

　　家鄉的習俗真是數不勝數，家鄉的春節真是充滿快樂的年味呀！

　　家鄉的民俗作文 篇47

　　貼春聯

　　春聯也叫門對，春貼、對聯、對子、桃符，等等。每逢春節無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼與門上，為節日添加喜慶氣氛。

　　貼福字

　　在貼春聯的同時，大家要在屋門上、墻壁上，門楣上貼大大小小的“福”字。

　　拜年

　　人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

　　我最喜歡的就是除夕了。

　　因為我喜歡聽那個傳說，我給大家講講吧！

　　相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

　　怎么樣，看了我們這兒的習俗，才知道各地習俗沒多大差別吧！

　　家鄉的民俗作文 篇48

　　3月1日，神奇小隊在吳山廣場河坊街舉行了火紅樓道火樣情，中華文明我繼承的活動。一開始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會兒，我們就發現了桂花酥，只見兩個正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個一個輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。

　　接下來，我們就發現了一個吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶

　　顏色的麥芽糖，在老爺爺的手下聽話地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動物。老爺爺說這是他從他師傅那學來的，要吹成小動物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的吹法。陳書顥想吹一匹馬，但是因為難度太大，老爺爺讓他吹成了一個葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統的手藝也不是我們一學就會的呀，吹成一個葫蘆已經不錯啦。

　　傳統的文化還有很多很多，等待著我們去慢慢發現，并繼承它們，讓這些傳統的東西一代一代傳下去。

　　家鄉的民俗作文 篇49

　　新年踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀新年來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話，不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

　　從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

　　家鄉的民俗作文 篇50

　　在美麗的大草原上，處處可見一朵朵盛開的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。

　　包”在蒙古語中就是家”的意思，充滿智慧的牧民們為了生活的需要，設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10—15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定，最大的蒙古包哈那有十二個，面積有600平方米左右，遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活習慣。

　　去年暑假的時候，我來到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細細觀察蒙古包，看著這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時，仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！

　　蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀，也沒有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨特的風格而聞名于世，吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗！

　　家鄉的民俗作文 篇51

　　泱泱華夏，悠久的歷史令人沉醉，古老的飲食文化也撥動著每一位炎黃子孫的心弦。

　　嘉興，一座古樸而美麗的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特產聞名。嘉興的粽子極具特色，有咸有甜，軟糯適中，有著江南特有的玲瓏之態。嘉興的農村常在端午前后包粽子，農婦們先洗凈粽葉，包出一個類似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線纏住，當裹粽線打成結的那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。接下來的時間，便只需耐心等待，烹煮的沸騰聲，醉人的粽香，牽動著每一個期待美食之人的心。

　　紹興，與嘉興相隔不遠，但在飲食上卻有著明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜，他們更愛霉”物。紹興一面是高山，一面是平地，因為氣候和濕度的關系，紹興人的生活中便多了許多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物，稱作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條，然后放在大竹匾里進行照曬。霉筍干做成后，密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。

　　無論是嘉興的玲瓏精致，還是紹興的因地制宜，我都將細細品味，它們都是我的家鄉，都承載著我濃濃的鄉情！

　　家鄉的民俗作文 篇52

　　近日的雨讓人心情意外安定，閉起眼聽一曲黃梅戲，更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱為中國五大戲曲劇種”。其中，我最喜歡的還要數黃梅戲，聽村里的老人說，這種戲劇原名黃梅調”，發源地就在我的老家安徽。

　　黃梅戲以唱腔委婉著稱，嚴鳳英的《天仙配》實為代表之一。我閉著眼聽戲，在優美動聽的旋律聲中，我仿佛看到了綠水青山，聽到了聲聲悅耳的鳥鳴，聞到了大自然清新的空氣曲到高潮，我不禁睜眼，那精致的發髻，飄飄的衣帶，華麗的刺繡，無不吸引著我的眼球，那飄逸之美一度環繞于我心間，那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。

　　為什么黃梅人要唱黃梅戲呢？我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災害頻繁，特別是水災，當地人民深受其害，以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要，人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉，黃梅戲便以其行云流水的唱腔，通俗易懂的唱法，在各地人民群眾中深受歡迎。

　　黃梅戲，演的是生活，唱的是淳樸，說的是人民美好的愿望一代又一代的農民在戲中感受生活，懂得生活，像泥土一樣，樸實而又深厚。

　　家鄉的民俗作文 篇53

　　各個地方都有各個地方過春節的習俗，那就讓我介紹我家是怎樣過春節的吧！

　　大年初一，我來到了外婆家。早晨，我一起床，吃完早飯，就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳，媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳，準備上外公家去。馬路上的汽車川流不息，鞭炮聲一直在我的耳畔響起，我的臉上不知不覺露出了喜悅的笑容。

　　到了外公家，已是中午。一進門我們兩兄妹就連忙說：新年好！”外公一聽到這三個字，就高興地摸了摸我們的頭。接著外公就去燒飯了，我們也坐到沙發上津津有味地看起電視來。不一會兒中飯就燒好了，我們吃完飯后，就回家了。

　　回家的路上，我們一直在想著今天的春晚會有什么節目。到家后我們立刻打開了電視。今年春晚的內容可豐富了，有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術。還有幽默滑稽的小品，使我看得如醉如癡，目不暇接。

　　正在這時媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上，有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后，我一個箭步走到餐桌前，狼吞虎咽地吃了起來，不一會兒，菜就被我們一掃而光了。

　　吃完了年夜飯，我們一家人在一起看春晚，度過了美好的一夜，真希望每天都是過年。

　　家鄉的民俗作文 篇54

　　我相信大家對春節這個詞并不陌生，接下來讓我們一起來共賞春節的魅力。

　　春節要做的事必然很多，當然少不了吃年夜飯，年夜飯菜式多樣，如紅燒烤魚，剁椒魚頭，清蒸螃蟹等等。各種各樣的菜式不禁讓人湊水直流三千尺，讓人不禁想獨自去享受那美味。

　　貼福字自然也是重頭戲。一大早我便黏在媽媽的身邊吵著鬧著要買福字，媽媽說沒問題，沒問題，給你買就是咯。

　　我和媽媽蹦蹦跳跳地去買了福字，火紅火紅的福字格外引人入勝，讓我感覺自己行走在民風民俗的寶庫。

　　我牽著媽媽的手，如初了膛的子彈一般跑回了家，準備開始貼福字了。

　　福字貼好了，竟然是倒著貼的，這不禁讓我迷惑不解，我如離弦的箭一般跑去問媽媽：為什么福字是倒著貼的。媽媽摸了摸我的頭，語重心長的說：炯邑，福字倒著貼說明福氣已到。聽了媽媽的講解，我不禁恍然大悟。

　　煙花也是春節中不可缺少的。它預示著新的一年即將到來，將變得更加幸福美滿。

　　春節中的民風民俗很多，等著我們去探索。

　　家鄉的民俗作文 篇55

　　“五十六個民族五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話……”每朵花都有不同的民風民俗，今天我就來給大家介紹一下傣族的民風民俗。

　　要問傣族最獨特的小吃是什么？竹筒飯當之無愧。將新鮮的竹筒砍下來，截成長短相同的小段，再將糯米放在竹節里加水浸泡若干小時，然后用芭蕉葉把口塞住，放在火上烤熟，這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了，這是傣族最具特色的風味食品。

　　傣族是一個盛產竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著名的潑水節。在那幾天，所有的男女老少都會身穿節日盛裝，挑著清水先來到佛寺浴佛，然后就相互潑水。你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞，所以在潑水的同時自然也少不了舞蹈。孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，以孔雀舞為首，還有不少舞蹈，大家盡情揮灑自己的靜心制作，好不熱鬧。潑水節時，有的邊喝邊跳，有的邊唱邊喝，仿佛連續跳上幾天幾夜似乎也不累。

　　俗話講“百里不同風，千里不同俗。”傣族雖然也是少數民族，但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。

　　家鄉的民俗作文 篇56

　　我的故鄉雖然沒有城市里過年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。

　　臘月二十三過小年，人們早已準備好了。當夜幕降臨時，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂器聲。一支隊伍緩緩走來了，隊伍里每個人都打扮的十分滑稽！

　　在最前頭的，是兩個舉著花傘的老年人，看起來像60多歲的人了。不過，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發的少女。

　　緊接著，后面的兩個扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶的扇子，臉上一個勁地笑不停。身體跟面條似的扭來扭去，豪無倦意。

　　再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個人帶著大頭套，不時地向旁邊的人招手。整個隊伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風景線……

　　在除夕那天，很多小販早已把天蓬拉開，擺上桌椅。準備迎接客戶呢！一道街上擺設滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！

　　天色漸漸暗下來了，這條街上早已經人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯呀什么的。

　　每棵樹上掛滿了紅燈籠，紅火而漂亮。不管是誰，只要一走到樹下，總要停下觀望一會……

　　故鄉的習俗真是數不勝數，故鄉的春節真是充滿快樂的年味呀！

　　家鄉的民俗作文 篇57

　　炮竹聲聲，新年到了，好多人已經回到自己的故鄉過大年了。

　　我們買了新春聯與煙花爆竹，回到家后，我迫不及待地將舊春聯撕了下來，又把新春聯貼了上去，我剛準備貼上新春聯，就被媽媽阻止了，她說：“先看一下吧！”我左看右看，擺正了一點往上貼，媽媽急著喊著：“不對不對，不是這樣的”。說完，她就倒著春聯往上一貼，我哈哈大笑：“媽媽，你犯胡涂了。春聯貼反了”。媽媽嚴肅地說：“不要亂說話，福倒著貼，代表福到了”。我這才恍然大悟。就這樣，除舊迎新的任務搞定了。

　　我與哥哥各拿著一根煙花爆竹點了打火機，突然“嘶”的一聲，煙花爆竹上冒出了小火花，接著，煙花爆竹出現了噼嚦，每過20秒，煙花上的顏色就會變煥，當最后一個顏色出現時，我不禁感嘆：“這真好玩啊！”

　　爸爸提起了炮竹就往家外走，顯然，他是要去放炮竹了，到了指定燃放點，爸爸用打火機在點火口上放了火，就扔得遠遠的，炮竹“噼里啪啦”地響了起來。年的味道越來越濃了。

　　這個新年真美好啊！

　　家鄉的民俗作文 篇58

　　令人期盼的春節馬上到，大家是不是很激動呢？因為春節好玩的有很多。

　　其中，最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”，那個味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多，還是中國的傳統食品。這個“耳朵”就是馳名中外的餃子，你猜出來嗎？

　　還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以，放鞭炮也是必不可少的春節習俗。

　　過年玩的時候把“腰包”花扁，怎么辦呢？不用擔心，有壓歲錢呢！相信你一定會有不少收獲。可是，有些家長要幫孩子保管，我覺得這樣是不妥當的，壓歲錢本來就是給孩子的，否則，孩子會被“歲”這個妖怪抓走。

　　春節還要貼春聯，貼春聯是為增加節日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“福”的時候為什么要倒著貼嗎？因為這個意思是福“到”。

　　現在春節又多一項活動，就是大名鼎鼎的春節聯歡晚會。為看這項節目，常常要付出熬夜的代價。不過很值，因為春節聯歡晚會可是非常精彩的。

　　嘻嘻，相信大家想起以前過春節的時候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節吧！

　　家鄉的民俗作文 篇59

　　眼看著春節就要來了，我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日，終于迎來了2018年的春節。對了，為什么要過年呢？下面就讓我來告訴你吧！

　　從前，有一只大怪物，名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會出現，并欺負一些人家，有一天，“年”又來了，許多家都受到了“年”的襲擊，只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火，十分熱鬧的幾戶人家沒有受到襲擊，應此人們知道了“年”就怕這三樣東西，于是每到除夕人們便用這三樣東西把這只大怪物趕走了，久而久之，便流傳下來成了習俗。

　　記得大年三十的晚上，我們吃完了團圓飯，便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮，它一邊飛一邊還發出了“吱吱”地聲音，好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西，把我們逗得笑死了。

　　放完了鞭炮，我就和親戚朋友們一起看春節聯歡晚會，那精彩的表演讓我心情十分開朗，有相聲、有小品、還有魔術……十分好看，比如，那一個叫“我忍不了”的相聲，這是講一些不文明的事，然后那個人看了連聲叫忍不了，可是他卻以不文明的形勢提醒別人，當時，把我們逗得哈哈大笑。

　　一個春節就這樣過去了。

　　家鄉的民俗作文 篇60

　　歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉（即柑，柑大于桔，故稱大吉）、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發財添福等吉利話；主人請客以大吉、檳榔（古俗敬檳榔，今用青橄欖代之），共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。

　　初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉（俗謂搖錢樹）或手執書有“招財進寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的；或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

　　家鄉的民俗作文 篇61

　　五十六個民族，五十六朵花，滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵，滿族的服飾也有著自己的特色。

　　滿族服飾是對我國現代服飾影響最為顯著的少數民族服飾，至今及以其獨有的魅力，成為大家喜愛的服飾。

　　男子的衣服喜用青、藍棕等色的棉、綢、緞等各種質地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮質烏拉。

　　女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢，花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案，有的在衣襟、袖口、領口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪，穿著盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。

　　當然，滿族不僅有獨特的旗袍，還有漂亮的頭飾。旗頭，滿語稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架，用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案，鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品，再加上長長的旗裝和高底旗鞋，使她們分外穩重、文雅。

　　滿族的服飾真是又漂亮又獨特啊！

　　家鄉的民俗作文 篇62

　　環，潮汕人稱“耳鉤”，在潮汕民俗中應用甚廣，在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。

　　潮汕傳統婚俗中耳環是必備之物。男女雙方定親時，男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環或一枚金戒指，還有餅食、糖果、白糖和面條等，這是表示訂婚的信物。在潮陽關埠一帶，女子若是在23虛歲或25虛歲時結婚的，男方必須買一對金耳環給女方的母親。

　　古時的潮汕地區，男子若是妻子早亡，岳母家有未出嫁的小姨子，岳母疼惜未成年的外孫沒人撫養，也對女婿的印象不錯；而姐夫也有意娶小姨子續弦，便由父母出面，帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對金耳環、一對金戒指，奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環，便是暗示小姨子被鉤住，表示愿意接替姐姐，與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”，也叫“接枝”。

　　在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動，它最大的特點就是以全生豬為主要祭祀品，其隆重程度堪稱潮汕賽會之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態可掬，豬背上戴大紅花，這是當地人祝愿年年五谷豐登，大吉大利。有的人家還會為大豬戴上耳墜，以顯示其財氣，也為了能得到人們更多的贊譽。

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