民俗作文

時間：2021-10-10 09:07:59 民俗我要投稿

民俗作文匯總十篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的民俗作文10篇，歡迎大家分享。

民俗作文匯總十篇

民俗作文篇1

　　20xx年12月29日，一年一度的校園文化民俗節活動又開始啦！

　　今天，天氣寒冷，可是經貿小學的校園里人頭攢動，熱鬧極了！

　　上午，各班的孩子們都拿著游藝券在參加各種游戲項目。以我為核心領導人物的第五小組，火速來到各班的游戲場地準備大顯身手。“火箭筒投射”、“c919飛機競技”、“動物大連蹲”、“深海捕魚”和“沖呀，復興號”等游戲活動，讓我們玩得不亦樂乎！其中，我印象最深刻的游戲項目是“c919飛機競技”比賽。在三四班的教室里，我們每人發到一張空白a4紙，要求在30秒內折好一架紙飛機并寫下c919字樣，然后五人一排展開飛行比賽，看看誰的飛機飛得最遠。面對挑戰，我們心情激動。憑著扎實的技能，我在規定時間內完成了任務。緊接著，飛行比賽要開始了！我拿著心愛的紙飛機，對著它吹了一口氣，舉起右手奮力將它投射出去。我的好伙伴——c919飛機穩穩當當地在空中劃出漂亮的弧線。正當我感到勝券在握時，半路殺出個程咬金——左邊一架飛機忽然超過了我的飛機！我緊張起來，屏住呼吸，盯著前方。邊上圍觀的小伙伴們吶喊助威的聲音，讓我的心跳加速起來。忽然，只聽“啊”的一聲驚呼，原來那架趕超我的飛機中途墜毀了！我愣了一下，感覺幸福來得太突然。“同學，祝賀你獲得飛行比賽第一名，過來敲個章吧。”一位老師微笑著對我說道。我這才反應過來，樂呵呵地遞上我的游藝券。

　　下午，我們拿著游藝券沖出教室，來到校園里事先擺設好的各個攤位前換購美食。我帶領著小組成員靈活的穿梭在人群中，懷抱各種食物成功回到教室與大家一起分享美味。

　　美好的時光總是那么短暫，以“厲害了，我的國！”為主題的第十屆校園文化民俗節活動結束了，但是它將永遠珍藏在我的心中，成為難忘的回憶。

民俗作文篇2

　　“五十六個民族五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家……”。不同的民族有不同的風俗,云南是我國少數民族聚集的地方，要了解民族風情當云南莫屬啦。

　　藍藍的天，白白的云，悠閑的牛羊，熱情的歌舞，勤勞熱情的金花、阿鵬們都給我留下了深刻的印象。在昆明的民族村，許許多多的民族村寨一個比一個新奇，一個比一個有趣，每個民族都有自己與眾不同的文化。

　　來到麗江古城，古色古香的建筑，唯美的小橋流水人家，形形色色的精美客棧，綿綿的細雨都給這里增添了一番獨有的情調。麗江是納西族人民居住的地方，這里有古老的東巴象形文字，一圈兒，一劃兒，都隱藏著有趣的含義；這里有美味的納西小吃、甜甜的米糕、香香的烤肉，每一口都讓人回味無窮；這里有太多獨特的物品，摩梭女兒國的圍巾披肩、東巴香煙香水，樹皮服飾、碳燒畫等等，每一樣都無比新奇……當然了，這里還有熱情好客的納西人民。

　　大理位于蒼山之麓、洱海之濱，更是個美麗而神奇的地方，古樸幽靜,屋舍儼然,城內流淌著清澈的溪水，碧綠的水草順著水波輕輕擺動。古城洋人街的各國風味小吃讓人垂涎欲滴。大理是白族的主要居住地。白族的風土人情也非常獨特，讓我大開眼界。比如：白族的建筑很有特色，居民的大門大都開在東北角上，房子上面放著貔貅，門檻底下埋著貔貅，光從房子的外觀就可以知道這家人是經商的、做官的還是普通百姓；白族的 "三道茶"更是有特色，蘊含了“一苦、二甜、三回味”的人生道理，喝了之后令人意猶未盡 ……白族的婚俗也更是奇特，比如“掐新娘”，親朋好友對新娘子的祝福竟然是去“掐”她，掐得越狠代表對新娘子的祝福越深，這真是讓人大跌眼鏡啊！

　　讀書可以讓我們長知識，旅游更可以增加我們的見識。在云南的一周里，我了解到了許多獨特的民俗，希望今后能有機會了解更多的東西。

民俗作文篇3

　　我的家鄉雖然沒有城市里過年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。

　　臘月二十三過小年，人們早已準備好了。當夜幕降臨時，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂器聲。一支隊伍緩緩走來了，隊伍里每個人都打扮的十分滑稽！

　　在最前頭的，是兩個舉著花傘老年人，看起來像60多歲的人了。不過，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發的少女。

　　緊接著，后面的兩個扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶扇子，臉上一個勁地笑不停。身體跟面條似的扭來扭去，豪無倦意。

　　再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個人帶著大頭套，不時地向旁邊的人招手。整個隊伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風景線……

　　在除夕那天，許多小販早已把天蓬拉開，擺上桌椅。準備迎接客戶呢！一道街上擺設滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！

　　天色漸漸暗下來了，這條街上早已經人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯呀什么的。

　　每棵樹上掛滿了紅燈籠，紅火而美麗。不管是誰，只要一走到樹下，總要停下觀望一會……

　　家鄉的習俗真是數不勝數，家鄉的春節真是充滿快樂的年味呀！

民俗作文篇4

　　眼看著春節就要來了，我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日，終于迎來了20xx年的春節。對了，為什么要過年呢？下面就讓我來告訴你吧！

　　從前，有一只大怪物，名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會出現，并欺負一些人家，有一天，“年”又來了，許多家都受到了“年”的襲擊，只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火，十分熱鬧的幾戶人家沒有受到襲擊，應此人們知道了“年”就怕這三樣東西，于是每到除夕人們便用這三樣東西把這只大怪物趕走了，久而久之，便流傳下來成了習俗。

　　記得大年三十的晚上，我們吃完了團圓飯，便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮，它一邊飛一邊還發出了“吱吱”地聲音，好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西，把我們逗得笑死了。

　　放完了鞭炮，我就和親戚朋友們一起看春節聯歡晚會，那精彩的表演讓我心情十分開朗，有相聲、有小品、還有魔術……十分好看，比如，那一個叫“我忍不了”的相聲，這是講一些不文明的事，然后那個人看了連聲叫忍不了，可是他卻以不文明的形勢提醒別人，當時，把我們逗得哈哈大笑。

　　一個春節就這樣過去了。

民俗作文篇5

　　同學們，你們每天都用什么工具吃飯啊？你們肯定不假思索的就回答我：“筷子唄！”可是，你們知道筷子的來歷嗎？你們知道筷子的制作方法嗎？你們知道筷子有哪些寓意嗎？哈哈，答不出來了吧。上周末我有幸參加了一次手工制作筷子的活動，也做一回驕傲的“大國工匠”。

　　筷子，起源于中國，是中華飲食文化的標志。筷子的標準長度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，吃飯時提醒人們要節制不當欲望。筷子上方下圓，表示著“天圓地方”，這是古人對世界基本原則的理解。看似一雙普通的筷子，卻承載了古人賦予的如此之多的人生哲理，小筷子里有大信仰，舉手投足都是理念。

　　老師簡單講過之后，便發給我們每人兩根黑胡桃木的細木條，一個模具和一把刨子。首先要把細木條刨成筷子的雛形。兩人一組，一人固定刨子一人刨，這樣可以有效的防止因為磨具移動而變形或者不小心刨到手。第二步是打磨，打磨是對木坯表面進行再處理。用來磨筷子的砂紙有三種，顆粒由粗到細。先用顆粒粗的砂紙磨平，然后再用較細的磨形狀，再用最細的砂紙將筷子打磨圓潤、光滑。最后一道工序是上油。筷子上油最重要的作用是隔離外部細菌，形成一層保護膜，同時也使筷子更加美觀。制作筷子所用的油漆都是植物萃取的，對人體并沒有任何傷害。涂油的時候要均勻，兩頭也要涂上，涂好之后自然晾干，一雙筷子就大功告成啦。

　　芬芳清香的木材，雪白飛揚的刨花，小小的木工房里一派溫馨熱鬧的景象。可是說著容易，做著難。我們這些“小木匠”費盡心思做出來的筷子不是一根長一根短，就是一根粗一根細，還有的小朋友因為打磨的工序沒有做好，被筷子上的木刺傷到了手。原來，做一雙小小的筷子要這么麻煩。兩根不起眼的小木棍在勞動人民的手中變成了精巧的筷子，這是我們國人智慧的凝聚。它代表了中國人對美好生活的向往與渴求，擁有著深厚的文化積淀。

　　習俗承載著文化，像一條流淌著的大河，綿延了幾千年。浸潤了一代又一代中華兒女，我們也要努力將這些即將消逝的文化傳承下去并發揚光大。

民俗作文篇6

　　我國傳統文化歷史悠久，中秋節吃月餅，端午節要吃粽子，不過，我最喜歡的還是過年了。記得有一次過年，我們正在家門口放鞭炮，因為我膽子特別小，所以每次放鞭炮我總是躲得老遠看五彩繽紛的鞭炮，再看看家家戶戶都掛著大紅色的對聯。

　　趁爸爸媽媽放鞭炮之時，我問姐姐：“為什么新年要放鞭炮”？姐姐說：“有一個傳說，是關于除夕的。從前，有一個叫年的怪物，它每到除夕就會到村里吃人，所以每到除夕，村里人就會逃到山上去。有一次，快到除夕時，來了一位老人，說他可以趕走年，可村里人不相信，便都收拾好東西逃到山上，老人卻留了下來。年來到村里，看見有人，就飛快地跑過去，要吃老人，老人突然點燃鞭炮，穿上紅衣服，噼里啪啦，年被嚇跑了。于是就有了過年，也就是除夕了。

　　這時，姐姐拿起一串鞭炮交給我，我伸出發抖的手，接過鞭炮，用打火機點燃，火焰沿著導火線上升，我盡量把手伸直，讓鞭炮離我一定距離。由于我怕聲音太大，姐姐又讓我去放沖天炮，我點燃導火線，飛快地跑開了，噼里啪啦，看著花似的鞭炮放上了天空，從花心慢慢散開，一個一個“小鞭炮”像流星似的從天空中滑落，美麗極了。

　　真是一個好玩的除夕夜。

民俗作文篇7

　　春節傳說之一：貼春聯和門神

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的'魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就叫做“桃符”。

　　到宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　結尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

民俗作文篇8

　　鳳眼珍珠是贛州龍南縣的土特產，客家人把這道菜稱為“精珠子”或“精珍珠”。幾乎所有客家人都喜歡這道菜，因為鳳眼珍珠既可以當菜又可以當主食。

　　鳳眼珍珠，又稱珍珠粉，珍珠米。是一種特色風味小吃，主要原材料是番薯粉。為客家人的傳統名菜，生產歷史悠久，每逢年過節或請嘉賓時，都是筵席上的一道主菜。

　　據說，“鳳眼珍珠”這個名字的來由，還有個小故事呢！

　　后來欽差臨走時，徐思莊特地送了一大袋鳳眼珍珠讓欽差帶回京城，皇上品賞后，也愛不釋口，鳳眼珍珠成為歷代貢品。

　　的確，鳳眼珍珠是一道絕世的民間美食。我也尤其愛吃，煮好的鳳眼珍珠熱氣騰騰，幽香襲人。食之口中，覺得柔中帶韌，潤滑可口，味美難喻，吃上幾口，腸胃舒適，腦清目眀。除外，鳳眼珍珠湯還有滋補，清熱，降壓，醒腦，眀木的作用。怎么樣，口水流出來了吧！

　　如果你來到龍南，可千萬別忘了吃一碗鳳眼珍珠湯哦！

民俗作文篇9

　　隴端節又稱“隴端街”、“風流街”，是富寧縣壯族的傳統節日，每年農歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極為熱鬧。

　　富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史，起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺臺壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話說：無戲不隴端。除了看戲對歌，年輕人在節日里異常活躍，他們通過對歌跳舞互相認識，加深情誼，并根據才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風流人”，所以，隴端節又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況：

　　清明前后足歡娛，博瀨灘頭記早趨。

　　翠蓋如云來麗者，青衫霧轂走狂奴。

　　未知東首誰為主，不信羅敷自有夫。

　　翻笑江南逞游冶，杏花春雨太模糊。

　　“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。

　　富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久，度節的人數或多或少，數百年來，從未中斷。據說1979年的“隴端節”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。

　　山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。作文

民俗作文篇10

　　春節傳說之三：熬年守歲。

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示與睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或是油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

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