民俗作文

時間：2021-09-16 17:53:56 民俗我要投稿

關于民俗作文匯編9篇

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的民俗作文9篇，希望能夠幫助到大家。

關于民俗作文匯編9篇

民俗作文篇1

　　今天早上，天有點陰，很冷，我們班同學和爸爸媽媽去了關中民俗博物院。那里有很多樹，有菊花和月季花，還有好多古老的房子。我們今天的活動內容是“讀書小隊”啟動儀式和“領略關中風情，發揚民俗文化”研學活動兩個部分。

　　首先進行的是“讀書小隊”啟動儀式，第一個環節是出隊旗，第二個環節是唱隊歌，第三個環節是王老師講話，接下來是書香娃娃分享讀書心得，最后的環節是圖書漂流。在熱烈的掌聲中，啟動儀式圓滿結束。

　　接下來我們觀看了華陰老腔的表演，這個表演很精彩也很搞笑，大家都被逗笑了。表演結束后，我們去體驗剪窗花和中國結，在這個過程中我學會剪簡單的窗花和中國結。

　　時間過的很快，中午的時候，我們這次研學之行結束了，今天是個難忘的日子，我過得很開心,我想下次還參加這種活動。

民俗作文篇2

　　迪慶藏族自治州博物館新館于20xx年9月開館，位于香格里拉縣城獨克宗古城月光廣場旁。20xx年初，經國家文物局評定公布迪慶藏族自治州博物館為國家三級博物館。博物館總建筑面積為5400平方米，樓高4層。展廳是原來博物館的2倍，供游客參觀的展廳有兩個，博物館功能設計也更人性化、更環保和更安全。

　　據博物館工作人員介紹，迪慶藏族自治州博物館以靜態文物陳列和動態的多媒體演示，集中反映具有云南藏區特色的自然生態多樣性和民族文化多樣性，使參觀者更清楚、更直觀地了解和認識香格里拉。也為古城增添一道風景線，豐富古城文化內涵，同時可以更好地發揮博物館的文化價值和旅游價值。

　　跨進博物館的大門就會看到一個很大的沙盤，沙盤主要展示了迪慶州的地理位置，位于云南省的西北部，橫斷山脈中斷，云南、四川、西藏三省交界處，是世界著名的三江并流國家風景名勝區腹地。沙盤后，有兩幅很有意義的壁畫：茶馬互市和軍民魚水情。茶馬互市主要反映出了，茶葉從主產地版納由馬幫運送，一路經思茅、大理、麗江到達迪慶，在這條古道上往返進行著茶馬互市的古老交易，也帶動了多元文化和經濟的交流;而軍民魚水情講述了一幅1936年紅軍二四方面軍長征經過迪慶時，與迪慶人民關系融洽，紅軍為百姓看病，百姓送子參軍的軍民和諧畫面。

　　一樓主要為歷史文物展廳，擁有文物鑒賞、民族風情、佛教文物、近現代文物等物質和非物質文化遺產的展覽。文物鑒賞包含藏傳宗教文物、石器、青銅器、陶器、工藝品、民族服飾、書畫、錢幣、國寶鑒賞和近現代文物的收藏展覽。民族風情主要是少數民族文物的展覽，包含民族服飾和民族飾品的收藏展覽。佛教文物主要是佛像、唐卡、佛教法器、佛教樂器、羌姆舞面具及服飾、隔板畫、東巴經書、東巴紙牌畫和其它宗教文物等的收藏展覽。工藝品有直木酥油盒、糌粑盒、楊章木糌粑盒、羊皮革囊、熊掌箭包、鼻煙壺、牛皮托包、鼻煙壺、弩弓、明代瓦飾、砍刀、疙瘩木碗、疙瘩木酥油盒、豆腐渣木碗、茶桶、彩繪大糌粑盒等。

　　在一樓和二樓樓梯間的墻壁上，還掛有一幅幅用珍貴的蝴蝶拼出來畫，這些畫以人物為主，極具審美價值、歷史價值及收藏價值。

　　二樓為藏醫藥文化展廳，展廳設有曼唐展區、《四部醫典》展示。曼唐就是醫學教學掛圖，它以彩圖的形式把藏醫藥學的全部內容用80幅唐卡，4900多個小圖像形象地表達出來;《四部醫典》又稱《醫方四續》，藏語簡稱為《據悉》，全書分四部：《根本醫典》《論述醫典》《秘訣醫典》《后續醫典》計156章，約二十四萬多字。79幅唐卡，則依據《四部醫典》的內容繪制的;以及人體胚胎發育圖、人體骨骼及脈絡圖、手術器械展示、第一粒腦顱手術圖、金針調撥法圖、動植物標本展示、毒哈圖拉、礦物標本等展示。游客還可以找優秀的藏醫師免費看病，體會神秘藏醫學的博大精深。

　　在迪慶藏族自治州博物館里，你一定會有一段洗滌心靈的旅程，感受到藏族文化的神圣。

民俗作文篇3

　　上周日，我們跟著導游來到了興山民俗博物館。

　　我們剛一下車，映入眼簾的就是那高大雄偉的望山門，望山門是明代建在高陽鎮的，現在復建在古夫。

　　走進民俗博物館，我們看見兩個院落，左邊是吳翰章老屋，右邊的是陳伯炎老屋。接著，導游帶我們來到了吳翰章老屋。導游給我們介紹了吳翰章。吳翰章是一個舉人，他寫了四十余部著作，可不幸的是，他三十歲就去世了。導游告訴我們，吳翰章住的是四合院，石門上寫著"百忍傳家".走進去，就是一個天井屋，天井屋的屋頂有兩個正方形的"洞",洞的下面有兩個大水缸，下雨時，就可以接雨。

　　（交代清楚望山門、院落，民俗博物館的構造清晰地展現在讀者眼前。"洞"字巧妙傳神地點出了天井屋的特點）

　　往前走，我們看見的就是堂屋，堂屋的正前方有一個八仙桌，八仙桌的上面有一副對聯，對聯的左右兩邊還有兩篇吳翰章的詩文。堂屋的屋頂上掛著盞燈籠，右邊的燈籠上雕著龍，左邊的燈籠上刻著鳳，寓意著"龍鳳呈祥".

　　（"正前方"、"上面"、"左右兩邊"方位詞的不斷變換，將堂屋的一景一物展現得淋漓盡致）

　　接下來，我們去了吳翰章的主臥室。主臥室里有一張紅漆雕花人物床、紅漆書桌、紅漆彩繪柜等。其中，令我印象最深的是紅漆雕花人物床。它的上面刻著65個人物，人物都擺著各種各樣的姿勢，有種田的，也有采果子的，還有下棋的……真是千姿百態，栩栩如生。上面還刻著石榴，因為石榴里面有很多籽，寓意著"多子多孫".

　　主臥室參觀了，就應該去次臥室了。次臥室里面有雕花千工床、雕花柜，雕花化妝盒、書箱。雕花千工床有三層，每一層都雕刻了很多精致的圖案，也都寓意不同。如喜鵲和羊表示"喜氣洋洋",蝙蝠、鹿和禽獸表示福祿壽。

　　（詳寫中堂、臥室，"千姿百態"、"栩栩如生"生動形象地描繪出了人物床的精致特別，不同事物不同寓意進一步展現出了古人高超的智慧）

　　其它都參觀完了，就剩下廚房了。廚房里有雕花月牙桌、雕花碗柜、雕花椅。我特別喜歡雕花月牙桌，因為它寓意著"團團圓圓".

　　吳翰章老屋看完了，導游就帶著我們到陳伯炎老屋去了。走進陳伯炎老屋，映入眼簾的就是廳房，左右兩邊是廂房，還有堂屋、中堂、佛堂、小客廳、主臥室、工具房。

　　首先，在廳堂，我們看見了一塊匾，導游告訴我們，這是清光緒皇帝親自題的一塊進士匾。然后，導游帶我們來到了小客廳。小客廳里有一塊木匾，是清代五任南陽知府顧家衡題寫的"慶衍稀齡".還有雕花八仙桌，太師椅等。中堂有嵌漢白玉酸枝木椅、雕花牌位等。佛堂里面也有木匾，有神祖來格、雕神索、佛像、送子觀音、八仙丹燭臺等。接著，我們來到了主臥室，主臥室里有骨畫、嵌骨拔步床，這都是用龍骨嵌成的。

　　（略寫廳堂、佛堂，詳略安排非常合理。"首先"、"然后"、"接著"一系列連詞貫穿起來，參觀的順序清晰可見）

　　工具房里有農業工具、漁獵工具和制作工具。如：蓑衣、斗笠、火藥瓶、秧馬、石碾、馬燈、洋燈、石磨等。

　　吳翰章老屋和陳伯炎老屋都參觀完了。導游就帶著我們來到庭院，參加有獎知識搶答活動。

　　我覺得以前的人們真聰明，制造了這么多我們不知道的東西，如果我能擁有這樣的房子，那該多好啊！

民俗作文篇4

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：

　　每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝不少文人都有守歲的詩文：“一夜連雙歲，五更分二年。”

　　人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

民俗作文篇5

　　朝鮮族，不管是建筑、服飾、飲食都非常具有特色。下面我就來介紹一下吧。

　　朝鮮族的多數村落坐落在依山的平地，房屋別具一格。屋頂四面斜坡，屋里用木地板隔成單間，各個屋之間有門道相連通。屋內設有平地火道，即使在嚴冬，在室內也非常的溫暖。內部設置的都是推拉門，大部分人家中都是木制家具。屋內沒有床和桌，吃飯只用小的茶幾，進屋時一定要脫鞋，里面是沒有椅子的，只有坐墊，進去后都是盤腿而坐在地板上，非常具有傳統特色。

　　朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服，白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義。婦女穿短衣長裙，這是朝鮮族婦女服裝的一大特點。短衣朝鮮語叫“則高麗”，是一種斜領﹑無扣用帶子打結、只遮蓋到胸部的衣服，雖然簡潔，但是看起來非常美麗；長裙，朝鮮語叫做“契瑪”腰間有細褶，寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成，色彩鮮艷。朝鮮族婦女現在依然穿這種衣服，保持了他們的傳統特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣，外加坎肩，下穿褲腳腿寬大的長褲。外出時，多穿以布帶打結的長袍，穿這衣服，顯得人很直爽豪氣。

　　朝鮮族的傳統食品很多，其中最有名的就是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團，切切，撒上豆面并加稀蜜，白糖制成的，是一種非常美味的點心。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水，和勻成面條，煮熟后用冷水冷卻，加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等制成，入口后，柔韌耐嚼，涼爽清淡，滑順潤喉。讓人回味無窮。泡菜是將大白菜浸泡幾天，漂凈，用大缸密封制成。泡菜的時間越長，味道就越可口。泡菜味道的好壞，還能辨出主婦烹調手藝的高低。聽了我的介紹是不是很想吃。

　　聽了我的介紹，是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢？

民俗作文篇6

　　中國的節日有很多，而且，每一個節日都有著自己的動人傳說。從各種節日的由來與風俗中，我們不難看出，貫穿這些節日的正是：樹正氣，揚美德，顯智慧，懲邪惡的民族精神。這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚的內容。而其中最熱鬧、隆重的怕要數春節和元宵了。

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”這是蘇軾的《守歲》中的詩句。談起這首詩，人們腦海中浮現的必定是春節那喜氣洋洋的幸福場景。春節，是我國最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。春節要貼春聯、貼年畫和窗花，放爆竹煙花，拜年祝賀，拿壓歲錢，還有吃餃子、吃年糕等，這些時刻都很有趣。在春節的前一天晚上，也就是除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，其間談笑風生，其樂融融。有時還會進行各種游戲，然后一起看春晚、一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當零點的鐘聲敲響時，煙花爆竹便將節日的喜慶氣氛推向高潮。聲聲炮鳴久久蕩漾于空中，不絕于耳，無數煙花競相綻放于空中。

　　在春節，家家戶戶都會置辦年貨，準備一大堆好吃的。在擺放節日的供品中，必須準備一大盤蘋果，這就是人們所說的“平平安安”。還有些地方準備的糕點食品富有討吉利的諧音：吃棗子表示春來的早，吃柿餅表事事如意，吃杏仁表示幸福人生，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年比一年高等等。所有的這一切是多么有趣而又富有意義。這些習俗展示了中國人的智慧，代表著我們淵遠流長的民族文化，我也為這些習俗的誕生而自豪，我特喜愛我們中國的春節。

　　而元宵節，是我國另一個民間傳統節日。正月十五鬧元宵，把從除夕開始的慶祝活動延續一個又一個高潮。元宵節要吃元宵，意在祝福全家團圓和睦，在新的一年中康樂幸福。因此到了這一天，家家戶戶都要買元宵，有的人家則是自己做的。今年的元宵，我就過了一把做元宵的癮。元宵看起來蠻好做的，似乎只要把陷放進去，然后搓圓即可，但事情并非如此簡單。先要將元宵皮搓圓并“挖洞”那“小洞”是放餡用的，然后放餡，最后搓圓，雖是簡簡單單三步驟，但要往那小小的“洞”里放餡，還得搓圓可真不是易事。元宵節除了吃元宵外，大街小巷，張燈結彩，人們賞燈會、猜燈謎，好不熱鬧！

　　作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統文化是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節日都有它的悠久歷史、美妙傳說，獨特情趣和深廣的群眾基礎。他們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。

　　一個節日就像一故事，情節美妙動人；一個節日就像一種文化，內容絢麗多彩。在當今很多洋化了的節日文化當中，愿我們更多的傳承中國的'傳統文化，歡度具有中國本土特色的節日。

民俗作文篇7

　　灶祭之后，人們就開始準備過年了。

　　春節前，家家要徹底清掃，人人都理發洗澡，準備干干凈凈過新年。民諺道：“二十四掃房日，二十五撣塵土，二十七洗疚疾，二十八洗邋遢，理發師傅們這時也挑著挑子走街串巷，忙于為人理發。節前，一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯，門楣上掛掛箋，門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見喜“等吉祥文句，窗上貼剪紙。屋內擺設的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語句的中堂、對聯。條案前方桌上擺設五供、高足盤，放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫、福字。

　　除夕和元旦是春節的高潮，守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團圓飯、過橋、摸門釘、拜年等，活動繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時，要將”接神桌“放在院中，置”百份“于案上。”百份“亦稱”天地“，上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之后，人們點上紅燭，打開大門，燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“，貼上準備好的新灶君爺神像。接神完后，一家人在神壇前行叩首禮，并祭拜家中的祖先像或家譜。

民俗作文篇8

　　每個地方都有春節的民俗，我家鄉的春節的民俗也十分有趣哦！大掃除，年夜飯，守歲，貼對聯，放鞭炮，發利是。。。。。。

　　我最喜歡的春節的民俗是收壓歲錢，相信每個小朋友都喜歡這個節目吧，嘿嘿。每到過年，晚輩給長輩拜年，祝福長輩身體健康，長輩們就會給我發紅包。我將每年收到的紅包攢下來，存到銀行，到現在已經比較可觀了。

　　過年時我們都會放鞭炮，噼里啪啦的聲音，宣告了新年的到來。“爆聲聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”。每到這個時候，我們就會買十分多鞭炮，焰火，在晚上放，特別好玩。

　　吃團年飯。大年三十的年夜飯是大家期待已久的聚會。不管平時工作/居住隔有多遠，到了這個時候，大家都會與親人聚在一起享受這快樂難得的團聚。

　　貼對聯：過年的時候，家家戶戶都會貼對聯。“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”我還記得去年春節我家門上貼的對聯呢：

　　上聯：合家歡樂迎富貴

　　下聯：滿門平安好運來

　　橫批：萬事如意

　　這就是我家鄉過年的風俗，怎么樣，豐富多彩吧！

民俗作文篇9

　　今天是大年初二，媽媽帶著我去中國民俗文化村游玩。中國民俗文化村是國內第一個薈萃各民族的民間藝術、民俗風情和民居建筑于一園的大型文化游覽區，它從不同角度反映我國多民族的民俗文化。游客在園內可經看到云南石林、海南椰林、千手千眼觀音、民俗音樂噴泉。

　　首先，我和媽媽來到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的，它的頂是圓形的，建筑得比較矮，連我這樣的小孩進去時還必須彎下腰來。蒙古包內設備非常簡單，在蒙古包的中央，擺放著一張小方桌，在桌子的四周，擺放著幾把小椅子，在每張椅子前，都有一杯香濃的奶茶，讓人們品嘗。墻壁上，掛著蒙古族人民打獵用的弓和箭，還有他們非常喜歡的樂器馬頭琴。我和媽媽坐下來，一邊品嘗著香濃的奶茶，一邊欣賞著蒙古包，真有一種身臨其境的感覺。接著，我和媽媽來到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民為旅客們講解了摩梭族獨特的母系社會。在母系社會，家里男人們每天晚上都要到自己心愛的女人家去過夜，早上再回到家，這叫做走婚。男人和母親家族生活在一起。就算男女雙方結了婚，男女雙方也不能生活在一起，也必須生活在各自母親家里。

　　如果這兩個人生了孩子，這個孩子便留在女方家里，由他的母親和舅舅照顧，而孩子的父親卻回家照顧他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌權。時間過得可真快，不一會兒，便7：30分了，天色已經很晚了。我和媽媽依依不舍地離開了中國民俗文化村。通過今天的游玩，我知道了中國很多民族特有的風情，真希望以后，有的機會參加這樣有意義的活動。

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