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民俗風(fēng)情作文

時間:2021-08-19 12:02:10 民俗 我要投稿

民俗風(fēng)情作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的民俗風(fēng)情作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

民俗風(fēng)情作文

民俗風(fēng)情作文1

  我喜歡過春節(jié)。因?yàn)槲铱梢愿惺芄?jié)日溫馨的氣氛,又可以欣賞美麗年畫的藝術(shù)之美。

  年畫,顧名思義就是為新年而作的畫,中國傳統(tǒng)的年多采用木版套印和人工彩繪相結(jié)合的方法,線條單純、色彩鮮艷、畫面熱鬧,多貼于窗戶和衣櫥上,既增添節(jié)日氣氛,又具有藝術(shù)氣息。有的粗獷,有的細(xì)膩;有的簡潔,有的繁雜;有的艷麗,有的樸素……而我最喜歡的是細(xì)膩而又樸素的年畫,清新質(zhì)樸,令人心曠神怡。

  春節(jié)最快樂的時光,就是去“拜訪”老家的老人和年輕人們作年畫,看著他們認(rèn)真地勾勒線條、刻板、彩繪,然后完成,我很開心!事后,我經(jīng)常會向她們討幾幅年畫,掛在房間的墻壁上,心里好生喜歡。每天,不是瞧一眼,而是佇立在那里,看得那么專注,那么入神……奶奶常說:“作年畫啊,一定要心誠,只要心意到了,就什么都好了。”當(dāng)時,我似懂非懂地隨聲附和,卻不明白這其中的深意。現(xiàn)在,我常問自己:我喜歡的僅僅是年畫的熱鬧嗎?不,不是,我心里很清楚,我是珍惜老一輩對我們最真摯、最深厚的祝福,是珍惜那些想象中的藝術(shù)氣息。這是我一次又一次用心看才領(lǐng)悟出來的。

  家鄉(xiāng)還有共賞年畫的節(jié)日。這天,人們的臉上洋溢著幸福的笑容,街上人來人往,互相評論,賞析著年畫。在這種大背景之下,我曾試圖尋覓一個靜謐之地來欣賞年畫,但卻找不到感覺。我發(fā)現(xiàn)我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當(dāng)我聽著人們相互的祝福,盯著別人家門上的年畫時,我終于感受到了:其實(shí)人們的熱情、善良已然刻在年畫里了,年畫只有放置在這種環(huán)境中,才能形成景與情的高度和諧。其實(shí),藝術(shù)品只是人們內(nèi)心情感的一種表現(xiàn)形式。看,那些花、草、魚、獸不正是他們內(nèi)心期盼的一種體現(xiàn)嗎?從這些畫中,我領(lǐng)悟到了合家歡樂,其樂融融的寓意,體會出了家鄉(xiāng)親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望著老人身體鍵康,期待著家庭和美、和睦相處。它的美,就是人們心靈之花的外現(xiàn),它是生命力的美,是藝術(shù)的美,是淳樸的美,善良的美!

  在不斷地欣賞、體味、總結(jié)之中,我明白了:欣賞藝術(shù)之美不只局限于那種高雅靜謐的氛圍之中,越是民俗的東西,越是大眾的,越是要在那種歡樂、和諧的氣氛渲染之下,突顯它的藝術(shù)之美與蓬勃的生命力。有時,欣賞一件藝術(shù)品,并不只能以藝術(shù)的角度來評析,我認(rèn)為更多的,則是傾聽作者的心靈之聲,感悟作者的心靈之美以及他們所傳達(dá)的意境。這樣的美,是質(zhì)樸的美,是實(shí)在的美,才是最純的美!

民俗風(fēng)情作文2

  每年的正月十六是文昌鄉(xiāng)富山村趕廟會的日子。 這天,又到了趕廟會的時間,我與爺爺坐著汽車,早早地來到了富山村。

  富山這個小村子,坐落在風(fēng)景秀麗的千島湖畔,依山傍水,景色宜人。今天又趕上廟會的日子,電視臺還要來拍攝廟會盛況,所以村里早已是人山人海,由于人多地少,有一部分人,沒地方站被人群擠進(jìn)了田中。爺爺牢牢地拽住我的手,生怕我丟了。我心想:“今天我一定要闖到鏡頭前去露一露,這樣我也可以上電視了!”這時,不是爺爺拉著我,而是我拼命拽著爺爺,千方百計往鏡頭前擠了過去,心里暗喜:“今天我也上電視了!”

  聽說今年的廟會與去年不大一樣,這誘發(fā)了我的好奇心。我懷著期待而又興奮的心情等著。到了上午九點(diǎn)半,我期盼已久的節(jié)目終于開始了。遠(yuǎn)處傳來一陣陣震耳欲聾的吹打聲,一排化過裝的黑臉人、白臉人、花臉人……穿著古裝,正慢騰騰地向這邊走過來。爺爺跟我說:“這是文武百官,那統(tǒng)領(lǐng)是元帥。”我點(diǎn)點(diǎn)頭表示明白,又自顧自地偷著樂去了。后面跟著很長一排姑娘,個個長得亭亭玉立,嬌滴滴的,好似剛出水的芙蓉。頭上插滿花兒,臉上抹成紅雞蛋,身披薄如蟬翼的紗衣,穿一雙繡花鞋。大伙兒直看得心花怒放。有一位演員化裝成赫赫有名的孫悟空,那古靈精怪的猴子,蹦著跳著跑了出來,在人們身邊跳過來跑過去,逗得人們哈哈笑。

  上午的化裝游行表演已近尾聲,人們紛紛散去,涌進(jìn)廟堂,因?yàn)橼s廟會,主要是來祈福的!趕廟會的,人手一個煙花,一撮香來到廟門前燃放,然后在墻角邊的青銅鍋里點(diǎn)燃香火,最后才能踏進(jìn)廟門燒香跪拜觀音。我在觀音身下跪著真誠地許下了心愿——希望新年全家健康、快樂、幸福,自己也有一個好成績。最后還要求簽,看看自己今后的命運(yùn)會怎么樣。雖然我不會相信簽上的話,但我還是去抽了一支,于是讓解簽的人幫我解一下什么意思,那位解簽的人說了一大堆,而我卻連半個字也沒聽進(jìn)去。

  下午還有好節(jié)目——唱戲。可惜我對戲劇不感興趣,也聽不懂,因此我討厭聽?wèi)颉?蛇@看戲卻是我爺爺?shù)淖類邸R徽f起戲,他的眼睛立刻生動起來,還會為我們露兩手呢!我只得滿足爺爺,無奈地跟著爺爺看戲。戲場上百來多條大長凳,被擠得滿滿的,有些人還從自家?guī)砹说首印?磻虻娜耍瑐個伸長脖子,聚精會神地看著,看得津津有味。

  廟會很快結(jié)束了,留給趕廟會的人是有趣、快樂……

民俗風(fēng)情作文3

  飲食

  蒙古族人民大多居住在遼闊得大草原,以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們?nèi)粘I钭钕矚g得飲料食品和招待客人時用得“美味佳肴”。遼寧遼西得蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn),所以在飲食上既保留了蒙古族得傳統(tǒng)食俗,還有一些東蒙地區(qū)獨(dú)特得美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。

  所謂得全羊湯,就是將新鮮得羊肉加上羊得心、肝、肺、肚、腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,很受人們得喜愛,全羊湯是蒙古族人民得特色飲食。

  “手把羊肉”是蒙古人傳統(tǒng)得食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩得羊,就地宰殺,將皮剝?nèi)ズ蠓湃脲佒校湃胝{(diào)料,進(jìn)行蒸煮,可謂色香味俱全,是蒙古族待客得美味佳肴。因?yàn)椴挥每曜樱苯佑檬謥沓裕越凶鍪职讶狻?/p>

  蒙古族得飲食是我們生活在城市得孩子沒有品嘗過得,令我們感到很新奇!

  服飾

  首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾得4個主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼得喜愛,是在長期得游牧生活中形成得獨(dú)特衣著裝飾。

  蒙古族婦女頭上得裝飾品,用寶石、金銀等制成,大多在節(jié)慶宴會上或探親訪友時使用,平時則用彩色長綢纏繞。蒙古袍兩袖長而寬大,下面左右不分衩,領(lǐng)子很高;領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍(lán)色、棕色;女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴,這樣得著裝使男子漢顯得強(qiáng)悍瀟灑;女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴:美觀別致、柔軟輕便;皮靴:挺括光潔,結(jié)實(shí)耐穿。

  蒙古族得服飾是我們生活在城市得孩子沒有嘗試過得,令我們很向往!

  民居

  蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房得稱呼。

  蒙古包結(jié)構(gòu)簡單,拆裝方便,搬運(yùn)輕便,十分適合蒙古族人們得生活。蒙古包外形雖小,但包內(nèi)使用面積卻很大;而且空氣流通,光線也很好,冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打。遼寧得蒙古族人現(xiàn)在大多數(shù)居住在與漢族或滿族人相似得磚木結(jié)構(gòu)得房屋,但是在室內(nèi)得裝飾上卻有著明顯得民族特色。

  蒙古族得居住習(xí)慣和地方是我們生活在城市得孩子沒有居住過得,我對蒙古族得民居得風(fēng)格有著一種很強(qiáng)烈得喜愛!

  這就是蒙古族人們?nèi)粘I畹蔑L(fēng)俗習(xí)慣,因?yàn)槲沂敲晒抛宓茫晕覍ψ约旱妹褡逵兄?dú)特得感情!

民俗風(fēng)情作文4

  我的家鄉(xiāng)是有“中國禪都”之稱的新興縣,有著悠久的歷史和豐富多彩的民俗風(fēng)情。說到家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情,大家都會想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛的是六祖鎮(zhèn)過元宵節(jié)時的“雅岡走大王”。

  早就聽說“雅岡走大王”這項(xiàng)民間活動很有特色的,從農(nóng)歷的正月十三開始到正月十八結(jié)束,而正月十八是元宵節(jié)的高潮部分--“走大王”。俗話說:百聞不如一見。今年的農(nóng)歷正月十八,我終于有機(jī)會一睹“雅岡走大王”的全過程。這日的正午時分我和爸爸來到六祖鎮(zhèn)的雅岡村,這里已經(jīng)是人山人海,一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場面,我們趕緊找個位置站好。

  13時左右,吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(其實(shí)是各坊供奉的一尊神象)出發(fā)的時刻,我焦急地期盼著。哈!主角終于出場啦!只見一大群年青力壯的小伙子高高地抬著“大王”連跑帶走,后面陸續(xù)走出“走大王”的隊(duì)伍,我數(shù)了一數(shù)共有8隊(duì),每隊(duì)都有一大群人簇?fù)碇嚾荻κⅰC總坊的隊(duì)伍齊心協(xié)力、不甘落后,都想在這次“走大王”中取勝,為自己的坊拿個好兆頭,我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧。“大王”要途經(jīng) 8個坊,在每個坊都會停留一會兒,村民們都會放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍繞著村子走兩圈半,終點(diǎn)是“雅岡祠”的舊址--現(xiàn)在的六祖鎮(zhèn)中心小學(xué)。每個坊的“大王”隊(duì)進(jìn)入小學(xué)的運(yùn)動場后,興奮地把“大王”高高舉起并用力搖晃,歡呼聲一浪接一浪,那種氣氛比過年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個人不懂的問題總是要窮追不舍,可爸爸也是無法清晰地回答我。這時在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經(jīng)有500多年的歷史,人們是通過“走大王”的方式來祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安。原來如此!我恍然大悟,怪不得大家“走”得這么起勁。

  已經(jīng)是下午4時了,“走大王”的隊(duì)伍逐漸散開,人們對這次“走大王”津津樂道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里,我仿佛看到了家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,一片欣欣向榮的景象!

民俗風(fēng)情作文5

  “哎,要不然讓她兩個弟弟壓轎吧。”今天我表姐出嫁,姑姑想讓我和表哥做表姐的“左右護(hù)法”。既有紅包拿,又能坐豪車,我們自然一口答應(yīng)。

  經(jīng)過四十多分鐘的車程,我們駛進(jìn)了一個村莊,突然司機(jī)大叔將車停下,我透過前擋風(fēng)玻璃向外望去,呀!好大的“鞭炮陣”,一條條亮紅色的長鞭婉若游龍盤旋于天際,一桶桶煙花像火箭發(fā)射器似的,矗立于道路的兩側(cè),“放”只聽一聲令下,巨龍開始了震天動地的咆哮,一支支“小火箭”猶如一個個等待放學(xué)的小學(xué)生一般,沖出束縛,接二連三直沖云霄。現(xiàn)在雖然是早上看不到煙花綻放出的燦爛笑容,但從一聲聲清脆、嘹亮、高亢的“咚咚”聲中,我感受到了它們體內(nèi)儲備的無窮能量,在一瞬間釋放,一個個迫不及待地飛翔、綻放,它們的笑容多么美麗璀璨,多么無與倫比!

  “鞭炮陣”正熱鬧著,盡頭的“鑼鼓陣”也開始了表演。只見鼓手們個個戴著色彩鮮艷的紅頭巾,在風(fēng)中飄搖著,手持一對短小結(jié)實(shí)的木鼓槌,高仰著頭,手中的鼓槌上下翻飛,大鼓也系上了光鮮亮麗、喜慶紅火的腰帶,舒服地趴在一個結(jié)實(shí)的手推車上,跟著歡快的旋律,伴隨著擊鼓大爺?shù)墓?jié)拍,鼓面上下浮動著,好似跳起了“肚皮舞”。鼓的深沉加之鑼的響亮,還有場邊雷鳴般的掌聲作伴,真是好不熱鬧!

  “鑼鼓陣”的表演還沒結(jié)束,“啦啦隊(duì)”就急不可耐的上場了!他們都身穿亮紅色的大衣,身披喜慶的“大紅袍”,手里拿著鑼或者鏜,像一只只翩翩起舞的蝴蝶,邁著輕盈的步伐,“嘡嘡”“咣咣”地邊敲著手中的樂器,邊對旁邊聞聲趕來湊熱鬧的人們說:“鄉(xiāng)親們,今天我們家有喜事,都來吃個喜糖、喜饃!”說著她便開始繞著花車轉(zhuǎn)了起來。這時有人遞過來一個盛有喜糖、喜饃的大紅瓷盤,瞬間她身邊就被圍得水泄不通,她一會像天女散花般向空中撒著喜糖,一會兒又抓起一個拳頭大小的白膜隨手一拋“喜饃啦!”她大聲喊著,笑逐顏開,鄉(xiāng)親們更是喜不自勝。

  “迎新娘下轎了!”嘹亮的一聲喊道。我深知“買賣上門了”。新郎打開車門笑臉盈盈地對我說“該下車了!”“嘿嘿,不行。我使盡全力拽著車門。新郎搖了搖頭,高聲喊道:“紅包伺候!”身旁便有兩名大帥哥送來紅包:“紅包在此,請壓轎查看!”我“撲哧”笑出聲來,在確認(rèn)了紅包金額后,我將一個紅包分給了表哥,然后歡天喜地,蹦蹦跳跳地下了車。“左右護(hù)法”就這樣被兩個紅包快快樂樂地“收買”了。

  今天的迎親真熱鬧啊!我不僅滿心歡喜,還體會到了特別的關(guān)中民俗風(fēng)情!

民俗風(fēng)情作文6

  “隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”這是宋代著名詩人蘇軾的名句,介紹地就是陜西天下聞名的小吃—羊肉泡饃。

  西安有古城墻,有兵馬俑,而更加令人垂涎三尺的就要屬羊肉泡饃了。這天,我和爸爸媽媽一起來到了陜西的一家飯店,來品嘗這里的特色—羊肉泡饃。一進(jìn)飯店,撲面而來的就是一陣濃烈的香味,人不算多,但卻人聲鼎沸,都在贊嘆羊肉泡饃的味道,真是非同一般。我們找了一張空桌子坐下,決心要嘗一嘗這羊肉泡饃的廬山真面目。不一會,三碗熱騰騰的羊肉泡饃就端了上來,我定睛一看,香菜像一把把翠綠的小傘,遮掩著饃,木耳則更像一個個帳篷,包裹著蔥末,晶瑩剔透的粉絲沉浸在最上面,它是那樣的樸實(shí)無華卻使人感到無比的火熱。我用筷子挑開香菜,一個個白騰騰的東西漂了上來,原來我們俗稱的饃,其實(shí)就是一種面餅,不過這可不是普通的面餅,在它翻騰上來的一剎那,一種獨(dú)特的濃香像決堤的洪水一樣涌進(jìn)我的鼻腔。我終于抑制不住心中的急切,用筷子夾起一塊饃就往嘴里塞,猛嚼幾下,便咽了下去,吃完頓時感到神清氣爽,豪氣沖天,一路上的疲勞全都一掃而光,連聲贊嘆:“好吃,好吃!”

  說著便向父母豎起了大拇指。他們吃了之后也向我點(diǎn)了點(diǎn)頭。我食欲又大了起來,這次,我拿起勺子,吃起了湯。一入口,一種和饃完全不一樣的感覺浸入我的心脾,清爽的感覺洋溢在身體的每一個角落。一筷一筷,一勺一勺,漸漸地我吃完了羊肉泡饃。空閑之余,我就在飯店里走走瞧瞧,突然,一個寬大講究的廚房映入我的眼簾,幾位廚師正在制作羊肉泡饃,一位端菜員見我看得出神,笑嘻嘻地對我說:“小朋友,你是外地人吧,告訴你,我們羊肉泡饃可講究了,首先要面餅烙好,要烙到正當(dāng)好處,然后把煮熟的肉切好,要求也十分嚴(yán)格,你看,那們師傅就在切肉呢!”

  我向他指的方向看去,一塊肉擺在桌上,一位廚師握著一把刀,左手按住肉,右手小心翼翼地切著,肉片別提有多均勻了。然后他又告訴我,羊肉泡饃還有悠久的歷史,宋太祖趙匡胤登基后,他終放不下記憶中的羊肉泡饃……

  走出飯店,我回頭看了看,招牌上的`“同盛祥”三個大字,深深記在了腦中,望穿秋水,我終于角摸了民間文化的真諦。

民俗風(fēng)情作文7

  俗話說:“百里不同風(fēng),千里不同俗。”每個地方都有自己特有的風(fēng)俗。端午賽龍舟、清明祭祖、中秋賞月……在我家鄉(xiāng)眾多習(xí)俗中,我印象最深的便是放天燈。所謂天燈也就是人們常說的“孔明燈”。

  聽大人們說,“孔明燈”是三國時期諸葛亮發(fā)明的,也叫“許愿燈”。當(dāng)年,孔明被司馬懿圍困于平陽,無法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向,制成會飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險,于是后世也就稱這種燈籠為孔明燈。傳說中的孔明燈具有著神奇的靈氣,只要將心愿寫在上面,隨著孔明燈冉冉升向蒼穹,凝視星空便能實(shí)現(xiàn)心中美好的愿望。因此人們期盼它來普照大地,照亮未來,降福人間,讓孔明燈帶著自己五彩的夢,遨游天際。燃燒起孔明燈,就會燃起希望,讓人心想事成,美夢成真。每當(dāng)大人們講起孔明燈的故事,我就向往著放天燈的時刻快點(diǎn)到來,于是我也會央求大人們糊天燈。“不行,要等到下雪才可以。”“為什么?”“下雪后再放,比較安全。”于是,我又開始盼望下雪了。

  好不容易等到了冬天,終于下雪了,村民們便興致勃勃地糊起孔明燈。只記得小時候,我常常鉆進(jìn)人群中,看大人們糊孔明燈。瞧,扎架的扎架,糊紙的糊紙,大家七手八腳地忙碌著。好大的一個孔明燈在一片歡呼聲中誕生了,它狀如燈籠,底座上還有一些燃燒物。點(diǎn)著了之后,隨著又一陣歡呼,孔明燈便冉冉升向了天空。村民們在后面跟著,跑著……有人說,假如孔明燈降落了,就代表玉皇大帝不認(rèn)可人們的希望,愿望不能實(shí)現(xiàn)。所以人們跟在后面,追逐著,仰望著,心里默默地祈禱著它別掉下來。那種景象可壯觀了,讓我一輩子也忘不了。

  記得有一年冬天,大雪覆蓋著整個村莊,寒風(fēng)刺骨的,但我們村頭卻是一片熱氣沸騰的景象。原來,村民們又要放孔明燈了。我站在家門口,看著天燈慢慢升上天空,母親在一旁低聲念叨著。仔細(xì)一聽,原來母親在為我們家許愿,希望我們家平安幸福。我受到母親的感染,也在心里默默祝福著爸爸、媽媽身體健康,祝福著我和姐姐學(xué)業(yè)有成。

  現(xiàn)在,科技發(fā)達(dá)了,這種習(xí)俗也漸漸被人們淡忘了。但每每雪天到來時,我仍會回憶起那放天燈的時光。盡管我現(xiàn)在已經(jīng)知道,生活中的一些習(xí)俗,只是代表人們的某種期盼而已,然而就是這種期盼鑄造了充滿風(fēng)趣的生活。

  好懷念過去呀,尤其是那放天燈的快樂時光;也多么希望,蘊(yùn)含著中華五千年的文化的那些習(xí)俗,永遠(yuǎn)都不會被人們遺忘,不會被時代遺忘!

民俗風(fēng)情作文8

  自從爺爺,奶奶過世后,我們便很少回老家了。每當(dāng)看到奶奶生前為我精心縫制的棉襖,便不由自主的想起了我的家鄉(xiāng)——湖北省老河口市。

  那里是平原,一馬平川的地貌與現(xiàn)今我居住的十堰大有不同,因此也造成了風(fēng)俗上的一定差異,像群眾自發(fā)組織的紀(jì)念烈士的活動,神圣而莊嚴(yán),一直震撼著我的心靈。

  聽長輩講,老河口自古以來便是兵家必爭之地,戰(zhàn)略地位的重要不言而喻,在抗日戰(zhàn)爭期間,囂張的日寇就曾南下至此,與當(dāng)?shù)氐慕夥跑姟⒂螕絷?duì)、民兵進(jìn)行了鏖戰(zhàn),為保衛(wèi)家園,軍民團(tuán)結(jié)一心,同舟共濟(jì),共同抵御敵人的侵犯,最終阻擋了日寇前進(jìn)的鐵蹄。但抗日軍民也損失慘重,為捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),鮮血幾乎浸染了這里的每一寸土地。抗戰(zhàn)勝利后,政府在老河口機(jī)場附近修建了一座烈士陵園,以緬懷這些為了革命事業(yè)獻(xiàn)身的戰(zhàn)士及民眾。這座英烈們的豐碑,不僅矗立在老河口的大地上,更屹立在老河口廣大人民的心上。

  每當(dāng)清明時節(jié),人們除了去祭奠自己故去的親人,往往都會多帶上幾個花環(huán),獻(xiàn)給那些曾經(jīng)馳騁沙場,長眠于此的英雄,來表達(dá)無比的尊重和感激。我仍清晰的記得,天上下著纏綿的雨,人們在那不大的陵園中撐著傘,緩緩走動,虔誠的祝愿。盡管有些石碑上的刻痕已有些模糊,但他們的英雄事跡名垂青史,讓人們永世不忘。此時,我總會感到一股熱血涌上心頭,淡淡的哀思化作為家鄉(xiāng)這英雄倍出的靈杰之地而驕傲,同時也為重情重義的家鄉(xiāng)人民所感動。

  而如今,已不再有硝煙彌漫的戰(zhàn)場,似乎不用擔(dān)心穿梭在槍林彈雨之中,也不用過著吃木皮、啃草根的艱苦生活。作為一名學(xué)生,我已坐在明亮的教室中,享受著日益繁華的商業(yè)都市所營造的現(xiàn)代文明,似乎永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離了過去。不,忘記過去就等于背叛將來!家鄉(xiāng)的那些鐵骨錚錚的英雄一脈傳承下來的氣節(jié)不能丟,重情重義的家鄉(xiāng)人民的舉動不能丟,想到這時,我便明確了心中的方向,踏實(shí)地努力,不斷進(jìn)步。

  盡管此時已是深夜,但燈光不再模糊,洗把臉,我又投入到緊張的復(fù)習(xí)之中。民俗風(fēng)情讓我懂得了要居安思危。

民俗風(fēng)情作文9

  除夕是春節(jié)的前夜,又叫年三十。關(guān)于除夕,有一個傳說:古時候有個兇惡的怪獸叫“夕”,每到歲末便出來害人。后來,人們知道“夕”最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸,以求新的一年安寧。這種習(xí)俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為“除夕”了。

  除夕這天,是人們吃、喝、樂的日子。北方人包餃子,南方人做年糕……水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。

  除夕之夜,我們這兒全家人在一起吃“團(tuán)年飯”,有一家人團(tuán)聚過年的味道。吃團(tuán)年飯時,桌上的魚是不能動的,因?yàn)檫@魚代表“富裕”和“年年有余”,象征來年的“財富與幸運(yùn)”,它屬于一種裝飾,是碰不得的。

  吃了年夜飯之后,我們小孩子就迫不及待地等待穿新衣,嚷著叫媽媽把新衣服拿出來。媽媽說:“不急,不急,還要洗頭,洗腳,把一身的臟氣洗掉,迎接嶄新的一年。”說著,媽媽就從早已準(zhǔn)備好的大鍋里舀起了熱水為我們洗頭、洗腳。穿新衣,戴新帽,從頭到腳一身新,心里美滋滋的。我們蹦蹦跳跳地走出家門,和別的孩子比比誰漂亮。個個孩子的臉上喜氣洋洋。

  除夕夜的高潮是長輩們發(fā)“壓歲錢”。弟弟的嘴此時特別甜,圍著大人轉(zhuǎn)個不停。奶奶一個,爸爸一個,媽媽一個,大大的紅包,數(shù)了一遍又一遍,總也數(shù)不厭。

  接著就是張貼春聯(lián)和門神,并關(guān)上大門。到初一的早上才開門“接財神”。接下來就是全家人守歲到凌晨,除夕夜的燈火,通宵不熄,俗稱“光年”。

  除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對聯(lián)又掛年畫,噼里啪啦的鞭炮聲就像在鍋?zhàn)永锍粗ヂ樗频慕舆B不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

  是啊,現(xiàn)在勞動人民的生活水平的確是提高了不少,這一切,全靠黨的富民政策好,全靠黨的領(lǐng)導(dǎo)好啊!除夕,這一天是多么的熱鬧,我最愛這一夜——除夕夜。

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