【熱門(mén)】民俗作文六篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的民俗作文6篇，歡迎大家分享。
民俗作文 篇1
近些年來(lái)，對(duì)壓歲錢(qián)的批評(píng)之聲不絕于耳。原因不外乎以下幾個(gè)：其一，壓歲錢(qián)數(shù)量不斷攀升，加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；其二，孩子們常常不能把壓歲錢(qián)用到正道上。其三，壓歲錢(qián)有時(shí)成為一種變相的送禮、賄賂。這些批評(píng)很對(duì)，但是，如果因此倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、取消壓歲錢(qián)，卻也未必是正確的選擇。
壓歲錢(qián)是一種民俗，它能夠在歲月的長(zhǎng)河中積淀下來(lái)，按照社會(huì)學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家的分析，一種習(xí)俗之所以存在，肯定是因其承擔(dān)著某種社會(huì)功能。
壓歲錢(qián)承擔(dān)了什么社會(huì)功能？在以血緣關(guān)系為紐帶、以家族生活為基本模式的傳統(tǒng)社會(huì)里，講究的是“長(zhǎng)幼有序”，家長(zhǎng)們平時(shí)都很威嚴(yán)。只是到了春節(jié)，在喜慶的氛圍里，小輩們給長(zhǎng)輩們行磕頭禮，表示對(duì)尊長(zhǎng)的敬重與祝福，長(zhǎng)輩們則發(fā)給小輩們或多或少的壓歲錢(qián)，表示對(duì)小輩們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。壓歲錢(qián)的施與取，像是一出熱熱鬧鬧的戲，既表達(dá)了共度佳節(jié)、喜慶熱鬧的意思，也體現(xiàn)了“父慈子孝”、“尊尊親親”的傳統(tǒng)倫理，是對(duì)家族血緣關(guān)系的確認(rèn)和對(duì)傳統(tǒng)倫理的強(qiáng)調(diào)。
壓歲錢(qián)的民俗世代留傳，不管是豪門(mén)大戶(hù)還是平民百姓，家家戶(hù)戶(hù)都借此民俗長(zhǎng)幼同樂(lè)，現(xiàn)在有什么理由讓這種民俗消亡呢？每個(gè)民族都有如何對(duì)待傳統(tǒng)民俗的問(wèn)題。美國(guó)的歷史只有幾百年，所以他們像愛(ài)護(hù)眼珠一樣愛(ài)護(hù)自己的歷史傳統(tǒng)，如他們最重要的節(jié)日――感恩節(jié)。日本人一年里要過(guò)各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，日本的大多數(shù)孩子都要行隆重的成年禮。這些節(jié)日、禮俗大多數(shù)都是由中國(guó)傳過(guò)去的，可是在它們的發(fā)源地卻早已不存在了。
傳統(tǒng)民俗中的大多數(shù)都是好的，我們應(yīng)該珍惜，因?yàn)樗鼈兇砹宋覀冞@個(gè)民族的悠久歷史，一旦失去，就難于恢復(fù)。像北京、廣州、深圳等大城市，市民多半是外來(lái)的移民，所以當(dāng)?shù)氐睦巷L(fēng)俗幾乎已經(jīng)蕩然無(wú)存了。在北京，過(guò)春節(jié)跟平時(shí)沒(méi)有兩樣，臘八節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)很少有人想得起來(lái)。可以說(shuō)現(xiàn)代人生活在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活卻相對(duì)貧乏的狀態(tài)，很少有什么傳統(tǒng)的、公眾的習(xí)俗讓我們產(chǎn)生一種與歷史、與民族文化血脈相聯(lián)的感覺(jué)了。傳統(tǒng)風(fēng)俗、禮儀的喪失，背后潛藏的是傳統(tǒng)的人情、倫理的喪失。越來(lái)越多的人已經(jīng)覺(jué)察到，我們社會(huì)中人和人之間的感情日益淡漠、社會(huì)紐帶逐漸松弛。想想看，為什么韓劇會(huì)在中國(guó)風(fēng)靡一時(shí)？難道不是因?yàn)槠渲袧鉂獾娜饲槲洞騽?dòng)了我們？韓劇中的家長(zhǎng)威風(fēng)、磕頭禮等并不好，但我們社會(huì)本有的父慈子孝、兄友弟恭等優(yōu)良的倫理秩序，卻是我們?nèi)f萬(wàn)不能舍棄的。
誠(chéng)然，在現(xiàn)代化的過(guò)程中，我們有時(shí)迫不得已要告別一些風(fēng)俗習(xí)慣，比如說(shuō)在大城市里禁放煙花炮竹，那是因?yàn)樵趽頂D的城市里這種民俗確實(shí)存在危險(xiǎn)性。可是壓歲錢(qián)不同于炮竹，壓歲錢(qián)本身并沒(méi)有危害性。有的人借壓歲錢(qián)顯示財(cái)大氣粗，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子用壓歲錢(qián)不加引導(dǎo)，大人們的崇富心理使孩子借壓歲錢(qián)攀比，這是一些人把這種傳統(tǒng)習(xí)俗用歪了，違背了這種風(fēng)俗本來(lái)的意蘊(yùn)。
民俗作文 篇2
襄樊是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美秀麗的古城，也是我的家鄉(xiāng)。說(shuō)起咱家鄉(xiāng)襄樊那特有的民風(fēng)民俗可還真不少呢！現(xiàn)在，就根據(jù)我了解到的民俗給大家講講吧！
襄樊人歷來(lái)好客。在待客方面，只要有客人來(lái)，必定不停喊著“稀客”，忙著端茶倒水，陪客人閑談。而當(dāng)客人走時(shí)，拱手相別，囑“慢走”、“再來(lái)”。留客吃飯，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之說(shuō)，叫做“有酒無(wú)菜，客人不怪；有菜無(wú)酒，站起就走”，強(qiáng)調(diào)酒的重要。一般先酒后飯，不可先飯酒。飯酒必強(qiáng)勸，往往客人碗中未盡，主人又端來(lái)一碗，趁其不備，叩進(jìn)客人碗中，直到吃不完有剩余，主人方才稱(chēng)心，這叫“叩飯”（襄樊人土音念“KANG”飯）。
而壽誕，慶祝生辰，俗稱(chēng)“過(guò)生”或“做生”。兒童生日吃長(zhǎng)壽面，穿新衣，長(zhǎng)輩贈(zèng)送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯(lián)、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。
喪葬，舊時(shí)土葬，對(duì)棺木很講究，我用杉、柏、楸等上等優(yōu)質(zhì)木材制作，內(nèi)裝裱，外雕鏤，反復(fù)油漆。人死后，洗身、穿壽衣，放進(jìn)棺內(nèi)，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然后送至墓地掩埋。然而建國(guó)后，封建迷信的活動(dòng)漸漸廢除，火葬漸漸興起。
而穿天節(jié)為襄樊古代特有節(jié)令。宋代的左季裕《雞肋編》稱(chēng)“襄陽(yáng)正月二十一日謂穿天節(jié)，去交南解佩之日。郡中移合漢水之濱，傾城自萬(wàn)山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的不白石，以色絲貫之，懸插于首，以為得子之祥。”
襄樊的風(fēng)俗之豐富，遠(yuǎn)不止如此，每一個(gè)風(fēng)俗都是一個(gè)優(yōu)美的故事或傳說(shuō)。如今這個(gè)古老而又年輕的城市，處處充滿(mǎn)了幸福、寧?kù)o、祥和。生活在這里的我，也越來(lái)越愛(ài)上了她！
民俗作文 篇3
龍舟競(jìng)速，艾香陣陣，粽香十里，這就是我最喜歡的節(jié)日：端午節(jié)，而我最喜歡的端午習(xí)俗當(dāng)然數(shù)賽龍舟啦！
每到端午節(jié)，家鄉(xiāng)總是會(huì)舉行熱鬧非凡的龍舟大賽，這令我感覺(jué)很奇怪，端午節(jié)為什么一定要賽龍舟呢？媽媽告訴我，傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去尋找屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年的五月五日，人們就以賽龍舟形式來(lái)紀(jì)念他們。也借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。從此，端午賽龍舟便成為了一個(gè)風(fēng)俗，一直流傳至今。
去年端午節(jié)，我有幸能去現(xiàn)場(chǎng)感受了一番龍舟別樣的風(fēng)味。
我們?cè)缭绲貋?lái)到湖壩上，本以為我們搶占先機(jī)，可以尋個(gè)好位置，不曾想，湖壩上早已擠滿(mǎn)了前來(lái)觀看比賽的人，真可謂人山人海。從上往下望，到處人頭攢動(dòng)，有帶帽子的，有撐花傘的，就像是隨風(fēng)逐波的麥浪，看來(lái)這炎炎夏日也抵擋不了人們的熱情啊！
我好不容易找到一個(gè)位置靜靜等候比賽開(kāi)始。盼啊盼，比賽終于在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。選手們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著一塊紅布，在朝陽(yáng)的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，一架架龍舟便如一支支離弦的利箭，在本平靜無(wú)波的河上來(lái)去如飛，激起了一圈一圈的波紋。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái)，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一起，在河面上回蕩，震耳欲聾。
那些龍舟紛紛你追我趕，爭(zhēng)先恐后地奔向終點(diǎn)。選手們奮勇?lián)]槳，動(dòng)作整齊劃一，堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏，額上布滿(mǎn)的汗珠反射著太陽(yáng)的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，身體一蹲一起，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔(dān)心那鼓會(huì)不會(huì)被敲破。賽到緊張?zhí)帲蔷十惓！９狞c(diǎn)越來(lái)越急，搖板入水的節(jié)奏也在加快。只見(jiàn)兩只龍舟齊頭并進(jìn)，力爭(zhēng)上游，誰(shuí)也不讓著誰(shuí)。選手緊張，觀眾的心也跟著懸了起來(lái)，岸上的呼聲一陣蓋過(guò)一陣。待到分出勝負(fù)，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。
比賽結(jié)束了，人們依依不舍地離開(kāi)了比賽場(chǎng)地，湖面又恢復(fù)了往日的平靜。
龍舟比賽可真是多姿多彩啊！
民俗作文 篇4
回到老家，心里可高興了，春節(jié)習(xí)俗總會(huì)讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個(gè)了：吃年飯，看晚會(huì)，午夜放煙花和拜年。
大年三十，表舅表舅媽等親戚都?xì)g聚一堂，外婆外公滿(mǎn)臉喜悅，開(kāi)心地忙碌著。對(duì)，今天我們要吃年飯了！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當(dāng)然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來(lái)年豐收。接下來(lái)，便入席了。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時(shí)候可就忙咯！吃年飯（也可以說(shuō)是團(tuán)圓飯），是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，不管是在哪兒，大家都會(huì)趕回來(lái)，和家人一起共享這美好的時(shí)刻。吃年飯時(shí)，大家總有很多話要說(shuō)，說(shuō)工作，說(shuō)家庭，等等。吃年飯的時(shí)間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什么時(shí)候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人了。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之前，是我最期待的時(shí)候：收壓歲錢(qián)。恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來(lái)！大表舅一個(gè)，小表舅一個(gè)，外婆一個(gè)……大家都忙活完了，該坐下來(lái)休息休息了，于是，我們便團(tuán)聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。邊看邊聊，仿佛話總也說(shuō)不完似的。總算熬到12點(diǎn)了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個(gè)禮炮打響了，天空頓時(shí)蒙上了一件五彩斑斕彩衣。隨著第一個(gè)禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個(gè)美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的`煙花使我眼花繚亂。我和大表舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點(diǎn)真是沒(méi)白費(fèi)，這真是太壯觀了！”午夜放煙花，有可能是每個(gè)地方都有的習(xí)俗，有可能是我們家鄉(xiāng)特有的一種習(xí)俗，但都一樣，我見(jiàn)識(shí)到了，你們也聽(tīng)說(shuō)了！
這天，是初一，才剛起來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外一陣拜年聲：“給您老拜年了啊！”“哎！來(lái)了來(lái)了，新年快樂(lè)！”“新年快樂(lè)！”這時(shí)候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”這樣的對(duì)話總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)很多次。我趕緊吃完早餐和小表舅他們出門(mén)了。小表舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個(gè)袋子，每到一處袋子里的東西就會(huì)增加一點(diǎn)，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶(hù)地走動(dòng)，有時(shí)候會(huì)在哪一家坐一會(huì)兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個(gè)袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒(méi)有哦！
民俗作文 篇5
河南人，過(guò)年時(shí)的風(fēng)俗非常傳統(tǒng)，處處體現(xiàn)了中國(guó)豐富多彩的悠久文化。
一般，我們臘月二十三便開(kāi)始準(zhǔn)備去了。
二十三，我們便打掃房子，把各個(gè)房子里的東西都搬到院子里來(lái)，開(kāi)始洗洗刷刷，然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈，再把洗好的件件東西搬回屋里去。看起來(lái)確實(shí)有些累人，但那又怎么辦呢?誰(shuí)讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦，老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠?huà)。到了過(guò)節(jié)那一天，便要把畫(huà)拿下來(lái)，點(diǎn)上香，然后燒掉，意思是讓灶王爺上天匯報(bào)情況。所以，當(dāng)過(guò)節(jié)時(shí)，我便知道灶王爺“上天言好事，下屆保平安”。
到了二十四，便要把那些需要做的，魚(yú)啊，肉啊，雞啊，菜類(lèi)等年貨齊全，然后能洗的拿出來(lái)洗，活的要宰殺為后面要做的幾道食品，做準(zhǔn)備，而二十五時(shí)，變無(wú)事可做，而這天更多的是休息。
臘月二十六到了，這一天可沒(méi)前一天舒服了，人們又忙活開(kāi)了。這不，開(kāi)始發(fā)面，和面，蒸饅頭。滿(mǎn)滿(mǎn)的幾大盆子面要一個(gè)一個(gè)的把饅頭做的圓圓的，光溜溜的，很好看。有的時(shí)候，還要蒸上兩三袋(面粉袋)，因?yàn)樵谶^(guò)年之前，就只做一次饅頭，所以要多蒸一些為平常日子做一次補(bǔ)充。
到了二十七，也是人們?cè)趶N房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉，先買(mǎi)來(lái)豬肉，切成像要上供那樣的方塊，然后便放在鍋里煮，只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和帶骨頭的肉便進(jìn)了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后，大人們用一些可以煮的干菜，用肉湯“紅燒”一下，最常見(jiàn)的一些干菜;海帶，黃花菜，干豆
角，然后把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。
臘月二十八，炸家里的魚(yú)，炸了以后再吃。然后，還有什么：炸雞塊，炸蝦，炸綠豆丸子，炸大丸子，炸素雞…… 太多了。而這些炸食，都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做，而我們也忙著吃，吃的時(shí)候如果渴了，也不能說(shuō)出來(lái)，不然是要挨罵的，可能是因?yàn)轱L(fēng)俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出來(lái)好多好吃的東西時(shí)，我們也已經(jīng)吃飽了。
到了二十九，可以說(shuō)是“忙上加忙”，畢竟這天過(guò)完就要真真正正的過(guò)年了，老爸老媽帶著我們幾個(gè)姐妹去別人家道喜串門(mén)。
大年三十到了，這天要包餃子，在家里基本是奶奶包的。然后，我們也幫一下小忙。做的餃子，啥餡兒都有。下午，便要開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)，在大門(mén)上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個(gè)屋門(mén)上貼上喜慶的對(duì)聯(lián)和年畫(huà)，便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣，先出門(mén)“炫耀”，到了晚上吃餃子，一家人聚在一起，吃個(gè)年夜飯，看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，而同時(shí)，屋外鞭炮聲和煙花綻放時(shí)的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個(gè)定格，定格住了當(dāng)時(shí)的喜慶、祥和、和溫馨。
照我這樣講了，河南的春節(jié)似乎要很長(zhǎng)，不錯(cuò)，時(shí)間確實(shí)很長(zhǎng)，但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)俗的喜愛(ài)之情。而我們也要更加保護(hù)這些風(fēng)俗，使我們不斷延續(xù)下去，使子孫也能看到這中國(guó)文化的一大魅力之一。
中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩(shī)如畫(huà)的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁(yè)。
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成，故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊，并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來(lái)，這些諧音都是吉利之語(yǔ)，對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì)珍重地收留下來(lái)。布?jí)K的大小花色一般不太講究，但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布?jí)K，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
也許穿衣吃飯是人類(lèi)生存的根本，民間保佐嬰兒成長(zhǎng)的風(fēng)俗除穿百家衣之外，還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對(duì)孩子比較溺愛(ài)的人家，農(nóng)歷正月初一那天，爺爺抱著未滿(mǎn)周歲的的孫子，佯裝乞丐模樣，手執(zhí)破碗，沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來(lái)的饃、菜、米燴在一起，煮成稀飯，讓孩子吃下。據(jù)說(shuō)這樣孩子就可受到百家的庇護(hù)，免除災(zāi)難。吃過(guò)百家飯后，孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢(qián)大小的麥面饃，用籃子挎上，沿村莊或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后，災(zāi)難也就讓別人嚼完了，自己的孩子就會(huì)平安健康，長(zhǎng)大成人。此俗稱(chēng)“嚼災(zāi)”。
這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性，不管認(rèn)識(shí)與否，凡遇上求飯的祖孫，人們都會(huì)慷慨相助，凡碰上發(fā)饃的老人，人們也樂(lè)意收下。
民俗作文 篇6
在安康有許多的民風(fēng)民俗，其中最具特色的就是安康的春節(jié)。
安康的春節(jié)從臘月初八就開(kāi)始了。臘月初八家家戶(hù)戶(hù)都要喝臘八粥，泡臘八蒜，臘八粥不僅味道好，而且營(yíng)養(yǎng)也十分豐富，臘八蒜要在過(guò)年吃餃子用。
到了臘月二十四要大掃除一次，而且還要把過(guò)年要用的年貨準(zhǔn)備好，因?yàn)榈赇佉话愣际钦鲁跻坏匠跷尻P(guān)門(mén)，正月初六才開(kāi)張。所以，各家各戶(hù)都會(huì)上街采辦年貨，街上一派熱鬧的景象。
到了除夕，家家戶(hù)戶(hù)都要貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，據(jù)說(shuō)相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，有一種猛獸叫“年”，它以吃百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，它就會(huì)闖入村莊，捕捉人和牲畜，使百姓們沒(méi)有安寧之日。人們和“年”斗爭(zhēng)了許多年，人們發(fā)現(xiàn)“年”怕三樣?xùn)|西：紅顏色、火光、響聲。于是每次到了冬天，人們就在自己家門(mén)口貼上對(duì)聯(lián)、年畫(huà)，并且還要放鞭炮，最終年被嚇回了山中，再也不敢闖入村莊了。
到了初一街上則非常的安靜，男人們?nèi)グ菽辏藗兒托『⒃诩抑薪哟腿耍依镆驗(yàn)榭腿说牡絹?lái)十分熱鬧，大家聚在一起高興的談?wù)撝衲甑氖斋@。桌上準(zhǔn)備的飯菜可口豐富，人們邊品嘗著飯菜邊看聯(lián)歡晚會(huì)。到了十五，就是春節(jié)的另一個(gè)高潮，家家都要吃元宵，并且還會(huì)燃放各種花炮，花炮在天空中絢爛的開(kāi)放，美麗的煙火十分好看，讓人目不暇接。
這就是安康喜慶而又歡快的春節(jié)，這不僅代表了我們安康的民風(fēng)民俗，還代表了我們對(duì)安康的熱愛(ài)之情。
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