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道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句

時間:2023-02-06 09:34:56 潔婷 名言警句 我要投稿
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道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句

  在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,名言具有概括自然有力,言簡意賅的特點。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?以下是小編為大家收集的道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句 1

  欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。——禮記

  芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子

  高行微言,所以修身。——黃石公

  聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽當(dāng)自懼。——胡居仁

  君子之守,修其身而天下平。——孟子

  修其本而末自應(yīng)。——蘇軾

  蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

  修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。——呂坤

  日省其身,有則改之,無則加勉。——朱熹

  正已而不求于人。——禮記

  富貴不傲物,貧賤不易行。——晏子

  學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。——格言

  古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。——-禮記

  一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——-列夫托爾斯泰

  君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  習(xí)氣那個怪物,雖然是魔鬼,會吞掉一切的羞恥心,也會做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞

  既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根

  人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人。——-奧斯特洛夫斯基

  習(xí)慣是人的.第二本性。它使我們不能認(rèn)識一個人的主要本性,就這一點而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特

  不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。——塞涅卡

  為了失戀而耽誤前途,是一生的損失。——霍海

  既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。——巴爾扎克

  習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因為它使人們接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于習(xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對痛苦、孤獨以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥,因為它慢慢地,不聲不響地潛入到我們的機體,并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時,機體的每個細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個動作都受它的制約,已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。——-奧里亞娜法拉奇

  習(xí)慣就是一切——甚至在愛情中也是如此。——沃維納格

  任何事物都不如習(xí)慣那樣強有力。——奧維德

  熟習(xí)減除對于事物的恐懼。——伊索

  習(xí)慣使我們順從一切。——伯頓

  習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行。——狄斯累利

  習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了。——塞繆爾約翰遜

  習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。——托馬斯富勒

  在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。——席勒

  美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克

  少成若天性,習(xí)慣如自然。——-班固

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句 2

  本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛

  說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

  真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

  虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。——泰戈爾

  凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。——高爾基

  我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

  辱,莫大于不知恥。——王通

  虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

  一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

  君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔丘

  人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

  良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

  真誠才是人生最高的美德。——喬叟

  你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德

  美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

  陰謀陷害別人的.人,自己會首先遭到不幸。——伊索

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

  知恥近乎勇。——孔丘

  入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——劉備

  國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙

  自我控制是最強者的本能。——蕭伯納

  巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。——魯迅

  講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

  不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

  如果我看得遠(yuǎn),那是因為我站在巨人的肩上。——牛頓

  謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。——毛澤東

  自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈爾

  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

  作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

  好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

  無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

  峣峣者缺,皎皎者易污。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。——范曄

  有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

  驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

  有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。——塞涅卡

  謙固美名,過謙者,宜防其詐。——朱熹

  如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

  凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛默生

  應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

  不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮

  當(dāng)我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾

  恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

  顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨

  最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

  卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立

  每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。——高爾基

  勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪

  虛已者進德之基。——方孝孺

  驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍

  氣忌盛,新忌滿,才忌露。——呂坤

  成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理沖突,都愿意放棄。——斯賓塞

  我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無傲骨。——徐悲鴻

  懷疑并不是缺點。總是疑,而并不下斷語,這才是缺點。——魯迅

  嫉妒心是榮譽的害蟲,要想消滅嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲。——培根

  傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。——魏徵

  尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原

  人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過。——申居鄖

  無德之人常嫉他人之有德。——培根

  對別人的意見要表示尊重。千萬別說:“你錯了。”——卡耐基

  九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。——陳毅

  昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。——馮雪峰

  一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。——謝覺哉

  我們的驕傲多半是基于我們的無知!——萊辛

  虛心使人進步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。——毛澤東

  一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。——保羅

  我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。——馮雪峰

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句 3

  1、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐.劉禹錫)釋:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深淺,水里有了龍就靈驗。

  2、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。 (明.劉基)釋:道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。

  3、無德而官,則官不足以勸有德;無功而賞,則賞不足以勸有功。 ( (宋.李覯)釋:沒有道德的人作官,這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德;對沒有功勞的獎賞,這樣的獎賞就不能激勵人們?nèi)チ⒐Α?/p>

  4、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高,二危也;身無大功而受厚祿,三危也。 (《淮南子.人間訓(xùn)》)釋:天下有三種情況最危險:一是缺乏道德的人受到過多寵愛,二是才能低下的人占著高位,三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。

  5、一指之穴,能涸千里之河;一臠之味,能敗十世之德。(清.唐甄)釋:一個指頭大的漏洞,能流干涸了千里之河;貪婪一片細(xì)肉的味道,能敗壞人們多年積成的道德。

  6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。 ( (《左傳》)釋:最上面的是樹立道德,其次是建立功績,再其次是著書立說,這些都是很長時間不會消失的,因此可以稱作是不朽的。

  7、平生德義人間頌,身后何須更立碑。 (唐。徐寅)釋:一生中道德和節(jié)義得到人們頌揚,死后何須再樹碑立傳。

  8、有德而富貴者,乘富貴之勢以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢以殘身。 ( (宋.胡宏)釋:有道德的人富貴了,他以富貴之勢去做有利于人們的各種事物;沒有道德的人富貴了,他以富貴之勢來摧殘自己的身體。

  9、玩人喪德,玩物喪志。 (孔子)釋:玩弄人的人喪失道德,貪玩的人喪失意志。

  10、以言傷人者,利于刀斧;以術(shù)害人者,毒于虎狼。(宋.林逋)釋:用語言傷害人,比刀斧還厲害;用心術(shù)坑害人,比虎狼還惡毒。

  11、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。(孔子)釋:如果不多行善事,就不能夠成名;如果不多做惡事,就不會毀滅自身。

  12、不誘于譽,不恐于誹。 (荀子)釋:不被名譽所誘惑,不被誹謗所嚇倒。

  13、人重官非官重人,德勝才毋才勝德。 (明.李廷機)釋:人們敬重官是敬重作官人的品德,而不是官職官位使作官的受人敬重;做人、作官應(yīng)是德行比才能高,而不應(yīng)讓才勝過德。

  14、一念之非即遏之,一動之妄即改之。 (明.薛喧)釋:一有錯誤的念頭要立即遏制住,一有錯誤的舉動要立即改正過來。

  15、栽培剪伐須努力,花易凋零草易生。 (宋.蘇舜欽)釋:在栽培剪伐的管理上須要努力,因為花容易凋謝,草容易生長。

  16、刻薄不賺錢,忠厚不折本。 (明.馮夢龍)釋:刻薄奸詐的終歸不會賺便宜,忠厚老實的`人終歸不會吃虧。

  17、責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人。再三須慎意,第一莫欺心。 ( (《重訂增廣》)釋:責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己,把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是:千萬不要欺心。

  18、倚勢凌人,勢敗人凌我;窮巷追狗,巷窮狗咬人。見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。(《重訂增廣》)釋:仗勢欺凌人,勢敗了就要受人欺凌;在死胡同追狗,追到胡同盡頭狗就要咬人。見了美色起淫心,就會報應(yīng)在妻子女兒,隱藏怨恨而采用暗箭傷人,會給子孫帶來禍害。

  19、進德修業(yè),要個木石的念頭,若稍涉矜夸,便趨欲境;濟世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪戀,便墮危機。(古楹聯(lián))釋:樹立道德進行事業(yè),要有個真實無妄的念頭,如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張,就走向欲境;濟世治國,要如行云流水般自然,如果一為名利所纏繞,就要出現(xiàn)危機。

  20、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節(jié)。 ( (《重訂增廣》)釋:芝蘭生長在深山密林中,不因為沒有人而不吐芬芳;君子修養(yǎng)自己樹立道德,不為窮困而改變節(jié)操。

  21、女無不愛,媳無不憎,勸天下家婆,減三分愛女之心而愛媳;妻何以順,母何以逆,愿爾輩人子,將一點順妻之意以順母。 (古楹聯(lián))釋:對女兒沒有不愛的,對兒媳沒有不憎的,勸告天下當(dāng)婆母的,把愛女兒的心減下三分來愛兒媳;妻子為什么要順從,母親為什么要抵觸,愿那些作兒子的,把順妻的想法去順從母親。

  22、德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。 (孔子)釋:德行淺薄而在要位上,知識少而謀劃大事,力量小而負(fù)重任,沒有不壞事的。

  23、君子言憂不言樂,然而樂在其中也;小人知樂不知憂,故憂常及之。 ( (宋.葉適)釋:君子講謹(jǐn)慎如何解憂,不去講逸樂,其實樂在其中;小人只知逸樂不知憂慮,所以憂愁的事常找上他。

  24、善譽人者,人譽之;善毀人者,人毀之。 (宋.鄧牧)釋:善于贊譽別人的人,人們也贊譽他;善于抵毀別人的人,人們也抵毀他。

  25、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。 (宋.蘇舜欽)釋:人生的交往可恥的是茍合,只有講道義才是可貴的、長久的。

  26、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。 (宋.許榧)釋:和心術(shù)邪佞人交往,象雪進了墨池一樣,雖然化成了水,其顏色越臟;和品行端方人相處,象炭進了薰?fàn)t一樣,雖化成了灰,但香氣不滅。

  27、良無磐石固,虛名復(fù)何益。 (古詩句)釋:賢良的品德沒有磐石那樣堅固,光要虛名又有什么益處呢!

  28、見人之過,得己之過;聞人之過,得己之過。(宋.楊萬里)釋:見到別人的過錯,象自己有了過錯去總結(jié)接受教訓(xùn);聽到說別人的過錯,也象自己發(fā)生了過錯去總結(jié)接受教訓(xùn)。

  29、人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。(《戰(zhàn)國策》)釋:別人對我有恩有好處,不可以忘掉;我對別人有恩有好處,不能不忘掉。

  30、人必其自愛也,然后人愛諸;人必其自敬也,然后人敬諸。 ( (漢.楊雄)釋:人必須先要自愛,然后人們才會愛你;人必須先要自敬,然后人們才會敬你

  道德修養(yǎng)的經(jīng)典名言警句 4

  1)修身以敬,勿托以尊。——晉書

  2)我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼羅蘭

  3)我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

  4)聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽當(dāng)自懼。——胡居仁

  5)說謊話的.人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

  6)誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。——薩迪

  7)一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

  8)善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

  9)天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾

  10)我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。——劉少奇

  11)修身不言命,謀道不擇時.

  12)崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名.

  13)要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

  14)養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

  15)虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。——泰戈爾

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