民風(fēng)民俗的作文集錦(8篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的民風(fēng)民俗的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
民風(fēng)民俗的作文 篇1
大家好!我的名字叫張海霞。最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。看得我真是心里癢癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經(jīng)都整理好，做成“大盤(pán)點(diǎn)”了。什么?你們不服氣?好，那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧!
每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長(zhǎng)的歷史中，也擁有了特殊的節(jié)日。在德*族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!
歷史悠久的`德*族，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著，愛(ài)吃辣的我，口水都流下來(lái)了。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返啊!
彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納*族、基*族等都過(guò)火把節(jié)呢!
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿了憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息，也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬!
民風(fēng)民俗的作文 篇2
俗話說(shuō)"百里不同風(fēng)，千里不同俗。"我的家鄉(xiāng)在韶關(guān)，那里有別具一格的客家習(xí)俗，其中，春節(jié)最為熱鬧。
除夕的前一天，村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上，買雞、鴨、鵝，買黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換，俗話說(shuō)"干干凈凈迎新春。"掃完后，貼上年畫(huà)與對(duì)聯(lián)，整個(gè)屋子都充滿了喜慶的氣息。
除夕那晚，家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯，從下午，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備著這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團(tuán)圓飯了。吃完了飯，全家人都會(huì)在自家的屋頂上放鞭炮，準(zhǔn)備迎接新春的到來(lái)。"啪啪啪"飛上天空的.煙花，好似一盞獨(dú)燈，照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響，從村頭到村尾，挨家挨戶都要放很大很大的爆竹，"隆隆"的聲響伴著新春的到來(lái)。當(dāng)晚，每個(gè)人都要守歲，如果要睡覺(jué)，就要開(kāi)著燈睡覺(jué)，因?yàn)殚L(zhǎng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì)來(lái)找我們。
大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧，喜氣洋洋，但還是很開(kāi)心，歡樂(lè)的。早晨，六點(diǎn)多，每家每戶都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒，還要按大小輩分站一列，朝祖先拜六下，六六大順，祈禱來(lái)年平安，吉祥，富貴。回到家以后，晚輩要收取長(zhǎng)輩給的紅包，并且要說(shuō)："祝某某某，新年快樂(lè)，吉祥平安來(lái)年如意。"
初二那天，嫁出去的女兒要回家探訪，回家那天，她們都會(huì)帶一些糖果，水果，賀禮......
民風(fēng)民俗的作文 篇3
傣族是云南特有民族，相信大家早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)，今天我就詳細(xì)給大家講講傣族吧！
傣族自古以來(lái)是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣族，主人都會(huì)主動(dòng)打招呼，無(wú)論男女老少，對(duì)客人總是面帶微笑，說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，不罵人更不講臟話。到傣族做客，還會(huì)受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來(lái)的時(shí)候，門(mén)口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水，用樹(shù)枝、樹(shù)葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓入座后，老人會(huì)給客人的手腕上拴線，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。
傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天，傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨，人們要采集鮮花，綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。做完這些，群眾性的潑水就開(kāi)始了，只見(jiàn)一群群男女青年銅缽臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，幸福的水，不管是潑者還是被潑者，都異常地高興，臉上掛著笑容。
傣族的女子對(duì)發(fā)飾很有講究，大多梳高發(fā)髻，還愛(ài)在發(fā)髻上插綴鮮花；男士們則愛(ài)穿對(duì)襟或大襟的無(wú)領(lǐng)短衫，肥筒長(zhǎng)褲。
傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此，傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的`習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗：一家蓋房，全村幫忙。新樓落城時(shí)，還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí)，全村人都像過(guò)節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈”唱“賀新房”的曲子，據(jù)說(shuō)這樣才能吉祥，平安，家道興旺。
傣族的民俗還有很多，他們的文化也是非常值得我們?nèi)タ纯矗ヌ骄康摹Ｓ袝r(shí)候的話可以去一趟傣族體驗(yàn)一下哦！
民風(fēng)民俗的作文 篇4
在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，端午節(jié)，重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。WWW.t262.com
春節(jié)的腳步聲離我們?cè)絹?lái)越近了，而在春節(jié)里，我們的我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會(huì)回家，大家團(tuán)聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才上床睡覺(jué)。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了，這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶，春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語(yǔ)中，新年的拜年環(huán)節(jié)開(kāi)始了，我 和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)槊慨?dāng)此時(shí)，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的'。到了晚上，天空中便會(huì)綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮呢!
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，你們的家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)春節(jié)的呢?在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，端午節(jié)，重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)的腳步聲離我們?cè)絹?lái)越近了，而在春節(jié)里，我們的我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會(huì)回家，大家團(tuán)聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才上床睡覺(jué)。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了，這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶，春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語(yǔ)中，新年的拜年環(huán)節(jié)開(kāi)始了，我 和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)槊慨?dāng)此時(shí)，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會(huì)綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮呢!
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，你們的家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)春節(jié)的呢?
民風(fēng)民俗的作文 篇5
陜西是中華民族發(fā)祥地之一，周、秦、漢、唐等十多個(gè)朝代或重要政權(quán)先后在這里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍豐富、文化遺存也多，許多風(fēng)俗習(xí)慣多有可供追尋的歷史淵源。地域上：東面黃河、西望關(guān)隴；北臨塞外草原，南接巴蜀水鄉(xiāng)，橫跨陜北高原、渭水盆地和秦巴山區(qū)。民風(fēng)民俗既源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂，又爭(zhēng)奇斗艷，異彩紛呈。
一 陜西民俗文化的地域劃分和秦、漢時(shí)期的發(fā)展
陜西民俗的地域劃分為：關(guān)中地區(qū)、陜北地區(qū)和陜南地區(qū)。
關(guān)于關(guān)中地區(qū)的地理特點(diǎn)、歷史地位、早期經(jīng)營(yíng)及至西漢初期的尚農(nóng)遺風(fēng)，《史記·貨殖傳》說(shuō)：“關(guān)中自千雍以東至河華，膏壤沃野千里，自虞夏之《貢》以為上田。而公劉適邠，太王王季在岐文王作豐，武王都鎬，故其人猶有先王遺風(fēng)，好稼墻，殖五谷。”
關(guān)于陜北地區(qū)新的人文風(fēng)貌的出現(xiàn)、地域特點(diǎn)與習(xí)尚，《冊(cè)府元龜》說(shuō)：“秦始皇遺蒙恬攘卻匈奴。得其河南造陽(yáng)之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《漢書(shū)·地理志》說(shuō)：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修習(xí)戰(zhàn)備，高尚氣力，以射氣力，以射獵為先。”這一背景，與陜北腰鼓的聲象相聯(lián)系是可以相互印證的。
關(guān)于陜西地區(qū)的早期風(fēng)習(xí)，《漢中府志》說(shuō)：“漢中府，其俗強(qiáng)勁質(zhì)樸，力農(nóng)習(xí)射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戇；土地險(xiǎn)隘，其人半楚，風(fēng)俗略與荊州、沔州郡同。”《寰宇記》說(shuō)：“漢高祖發(fā)巴蜀，伐三秦，遷蜀七姓于商洛，其俗多獵山伐木，深有楚風(fēng)。”《寧強(qiáng)州志》也說(shuō)：“寧強(qiáng)州”風(fēng)氣兼南北，語(yǔ)言雜秦、蜀。都充分顯示著相鄰地區(qū)風(fēng)習(xí)的相互影響作用和風(fēng)習(xí)的地域特點(diǎn)。
關(guān)于對(duì)先秦風(fēng)習(xí)的評(píng)價(jià)，《薛思庵（野錄）》說(shuō)：“讀《秦風(fēng)》喜得無(wú)淫奔之詩(shī)，見(jiàn)得秦俗好。”顯現(xiàn)出對(duì)岐周良好風(fēng)習(xí)傳承的淵源。
至秦亡漢興，漢高祖劉邦進(jìn)軍商洛、途經(jīng)霸上，西入咸陽(yáng)，南屯漢中；回?fù)羧兀ǘ奸L(zhǎng)安，關(guān)內(nèi)關(guān)外風(fēng)習(xí)會(huì)合，使民風(fēng)民俗的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
關(guān)于秦地風(fēng)習(xí)的變遷、特點(diǎn)及其重大意義，宋代理學(xué)家朱熹在《朱子詩(shī)傳》中有段頗為深切的概括和論述。謹(jǐn)轉(zhuǎn)錄如下：“秦之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死。然本其初而論之，岐豐之地，文王用之以興，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未幾而一變其俗，則悍然有招八州而朝同列之氣。何哉？雍州土厚水深，其民厚重質(zhì)直，無(wú)鄭衛(wèi)驕惰、浮靡之習(xí)。以善導(dǎo)之。則易于興起，而篤于仁義；以勇驅(qū)之，則其強(qiáng)毅果敵之資，亦足以強(qiáng)兵力農(nóng)而戌富強(qiáng)之業(yè)，非山東諸國(guó)所及也。”
這段評(píng)論，是對(duì)歷史發(fā)展的概括和總結(jié)，也對(duì)認(rèn)識(shí)以后的歷史發(fā)展有重大借鑒作用。
二、魏晉南北朝至唐宋陜西民風(fēng)民俗及生產(chǎn)習(xí)俗的發(fā)展
漢、魏、兩晉這一歷史階段，方土游俠、道教、佛教活動(dòng)，先后在社會(huì)上出現(xiàn)，對(duì)民俗文化產(chǎn)生相應(yīng)影響，對(duì)社會(huì)生活不同程度上增添了新的因素，習(xí)俗產(chǎn)生相應(yīng)變化。方土游俠至漢時(shí)，已漸與民間游藝融合或以民間游藝形式出現(xiàn)，在都市已頗為多見(jiàn)。《隨書(shū)·地理志》說(shuō)：“漢中之人，質(zhì)樸無(wú)文，不甚趨利，性嗜口腹，多事田漁。雖蓬室柴門(mén)，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，輒離其故宅。崇重道教，猶有張魯貴焉！”當(dāng)?shù)亓?xí)俗的特色，還是濃烈的；道教和佛教的影響也是明顯的。
至唐，民風(fēng)民俗與官府的關(guān)系也至為密切。《秦中歲時(shí)記》說(shuō)：“唐上已日，賜宴曲江，都人與江頭禊飲，踐踏青草，謂之‘踏青’。”《輦下歲時(shí)記》說(shuō)：“長(zhǎng)安每歲諸陵，常以寒食薦湯餅雞毯等，又薦雷子車；至清明上食，內(nèi)園官小兒于殿前鉆火，先得火者進(jìn)。上賜帛三匹，金碗一口，都人并在延興門(mén)看內(nèi)人出城灑掃，車馬喧囂。新進(jìn)士則于月燈閣置打毯之宴，或賜宰臣以下酴糜酒，即重釀酒也。”
盛唐，物阜年豐，絲綢之路暢通，長(zhǎng)安商賈云集，八方薈萃。飯店、酒樓、茶肆林立，在繁榮的飲食市場(chǎng)，胡風(fēng)烹調(diào)，胡姬酒肆也頻增風(fēng)采，蔚為民俗大觀。
李白《少年行》曾抒寫(xiě)當(dāng)時(shí)情況說(shuō)：“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)；落花踏盡游何處？笑入胡姬酒肆中。”當(dāng)時(shí)，胡姬學(xué)習(xí)用面食作有自己民族特點(diǎn)的胡餅，也聞中全國(guó)。白居易就有“胡餅餅樣學(xué)京都”的詩(shī)句。據(jù)考，現(xiàn)在的芝麻燒餅，即由當(dāng)時(shí)的胡餅演變而來(lái)。而面食則是陜西人自古迄今的傳統(tǒng)主食。這同陜西的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是密切關(guān)聯(lián)的。陜西農(nóng)業(yè)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生產(chǎn)習(xí)俗也在社會(huì)歷史發(fā)展中不斷向前發(fā)展著。
關(guān)中地區(qū)，人們?nèi)罕娰濏炈嚨闹i語(yǔ)，謎面的文字是：“曹操獨(dú)坐中原，身披八掛衣衫，領(lǐng)兵千千萬(wàn)萬(wàn)！”
至于陜南水鄉(xiāng)，生產(chǎn)習(xí)俗則更有一番景象。《城固縣志》說(shuō)：“小滿前后，農(nóng)各插秧，諺曰：‘水執(zhí)秧苗插野田，低頭便見(jiàn)水中天；六根清凈方為稻，退步原來(lái)是向前！’”則創(chuàng)造并反映了另一相當(dāng)高的精神境界。其所含哲理與表現(xiàn)的藝術(shù)手法也是令人嘆服并值得深入體味的.。也由此可見(jiàn)，人民群眾的創(chuàng)造力也的確是無(wú)窮的，值得重視學(xué)習(xí)的。
三 陜西民俗中與生產(chǎn)生活相關(guān)的一些習(xí)俗的內(nèi)涵與作用
（一）陜西與生產(chǎn)習(xí)俗相關(guān)的有祈富求福迎神賽會(huì)等活動(dòng)。如《天祿閣識(shí)祿》說(shuō)：“秦俗以二月二日攜鼓樂(lè)郊外，朝往暮返，謂之‘迎富’”。我國(guó)古代以社、稷為土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋嘗”，祈賜豐收。
（二）與倫理有關(guān)的習(xí)俗也很多。“慎終追遠(yuǎn)”，敬禮祖先方面，有清明節(jié)掃墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑獻(xiàn)祖”十月一日送寒衣，冬至與“臘日”祭先等。
在敦崇倫常、和睦鄉(xiāng)里、重視姻親方面的習(xí)俗也比較多。對(duì)骨肉至親，除元旦合家拜尊長(zhǎng)、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守歲，對(duì)童稚有“壓歲錢(qián)”外，出嫁女兒、女婿、外甥、外甥對(duì)母家、岳家、舅家逢春節(jié)、麥?zhǔn)臁⒚αT、中秋要拜年，“看麥?zhǔn)臁薄翱疵αT”“送（中秋）節(jié)”；母家、岳家、舅家則對(duì)女兒、女婿、外甥逢燈節(jié)、暑夏、端午、重陽(yáng)要“送燈”“探夏”“送（端午）節(jié)”“送（重陽(yáng)）糕”！另外在和睦鄉(xiāng)里方面，也形成了許多“善里親鄰”的風(fēng)習(xí)。春節(jié)時(shí)，家拜之后就是出拜、相互邀約飲宴。《咸寧縣說(shuō)》；“元旦，士大夫風(fēng)興吉服拜祖先畢，以次拜父史，出拜師長(zhǎng)、新族；齊民亦然。”
此外，關(guān)中地區(qū)，新婚后還有“新婚婦拜戶”的習(xí)俗。
（三）健康衛(wèi)生文體活動(dòng)習(xí)俗方面，臘月二十三祭灶后要“掃舍”、迎接新春，各地很普遍。冬盡春至，婦女適時(shí)外出活動(dòng)，以增進(jìn)健康，各地也多類同。冬盡春至，婦女適時(shí)外出活動(dòng)，以增進(jìn)健康，各地也多類同。冬盡春至，少年士女、全民分別以各種名目、形式作文體活動(dòng)，以?shī)蕫偵硇模鲞M(jìn)健康，且各有特色。
（四）歲時(shí)節(jié)令中，慰孤，施舍和開(kāi)展公益活動(dòng)的習(xí)俗也有許多。如清明節(jié)的拜掃孤墳、無(wú)主墳。逢節(jié)舍飯，各地也比較多。
（五）隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外文化交流的增多和人們精神生活的需要，傳說(shuō)中的故事、人物、歷史人物以至域外人物也逐步進(jìn)入民俗生活，以至于專門(mén)立會(huì)，進(jìn)行追念。其中如：
①追念女?huà)z氏“煉石補(bǔ)天”的“補(bǔ)天補(bǔ)地”，就很普遍，且產(chǎn)生較早。
②二月二日是藥王廟大會(huì)：《西鄉(xiāng)縣志》記述說(shuō)：“二月二日高坪寺藥王大會(huì)，男女畢至，踏青選勝，采野菜供食”。其他如耀縣藥王山等地都有此會(huì)，傳說(shuō)二月二日是孫思邈生日。
③清明寒食掃墓，除注入紀(jì)念介子推的意義外，也掃軍墓。
④端午節(jié)，吃粽子，賽龍舟，飲雄黃酒，除前者注入了紀(jì)念屈原的意義后者因有了“白蛇娘娘和許官人”的《白蛇傳》故事，更加印證了飲雄黃酒祛邪避災(zāi)的效應(yīng)，而使這一習(xí)俗更加深入人心。許多地方端午節(jié)競(jìng)渡，也極熱烈。
民風(fēng)民俗的作文 篇6
天藍(lán)碧海，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這就是我們可愛(ài)的湛江。湛江的民俗風(fēng)情具有鮮明的地方特色，民間藝術(shù)豐富多彩。
湛江鄉(xiāng)村家家戶戶都有自己的習(xí)俗。如過(guò)年，家家戶戶都蒸年糕，制作“木葉撻“（糯米），包粽子，炸煎堆。制作“木葉撻”，是十分講究的，要用田艾草與糯米粉揉和作“乙皮”用花生、芝麻、椰絲炒香加紅糖作“乙餡”，然后用新鮮菠蘿樹(shù)葉于包裹，放入鍋蒸熟。剛出鍋的“木葉撻”軟綿綿的，乙皮含著艾草的清香，咬一口就溢出香噴甜蜜的餡漿，那種膩膩的香甜，你忘記也難！
湛江沿海鄉(xiāng)村靠海吃海，人們習(xí)慣從海里捕魚(yú)捉蝦，放入沙堡用清水煮湯喝，即使是咸魚(yú)也一樣，這種堡煮食物的`烹調(diào)方法已成為習(xí)俗。
湛江也有一種習(xí)慣就是以醒獅來(lái)娛樂(lè)助興。一般在春節(jié)或喜慶的日子。所謂的醒獅也就是舞獅。醒獅是湛江城鄉(xiāng)最普遍最熱鬧的民間舞蹈，尤其是遂溪醒獅被譽(yù)為“中國(guó)醒獅之鄉(xiāng)”。遂溪醒獅藝術(shù)，起源于宋代，至今已有600多年的歷史。醒獅的獅頭特大，用竹蔑扎成，蒙上麻布，飾之以羊毛，酷似獅形。獅頭以斑駁似獅身獅尾的雜色布。一人舞獅頭，一人舞獅尾。緊隨獅子后面是鑼鼓鈸擊樂(lè)。浩浩蕩蕩，十分壯觀。
歷代民間年節(jié)舞獅，寓意驅(qū)邪扶正，祝賀慶吉祥，深受人們喜歡。
給人一種飄逸空靈的神奇美感——飄逸。飄逸巡游是慶賞元霄的高潮。從元宵節(jié)上午起，街頭巷尾人頭攢動(dòng)，男女老幼，歡天喜地地等候飄色巡游。
飄色巡游，前面是鑼鼓旌旗開(kāi)路，舞獅舞龍助陣，接下來(lái)扒、推出一臺(tái)臺(tái)飄色。每一臺(tái)飄色似一座流動(dòng)的小舞臺(tái)，表演一幕精彩的戲曲故事。如《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等。人物表演精彩，街頭巷尾，滿街喝彩。
這些都說(shuō)明了這是湛江優(yōu)雅的傳統(tǒng)、優(yōu)美的風(fēng)土人情及湛江人民的聰明與智慧。
民風(fēng)民俗的作文 篇7
大家好，我最近收集了一些關(guān)于彝族有趣的風(fēng)俗和生活特點(diǎn)，所以我把這些有趣的特點(diǎn)拿來(lái)和大家一起分享。
彝族的服裝都是一樣的，男人通常會(huì)穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長(zhǎng)褲。女人多數(shù)會(huì)保留自己民族服裝特點(diǎn)，一般頭上會(huì)圍上包頭，還會(huì)系上腰帶和圍裙，有些婦女會(huì)穿長(zhǎng)裙，確實(shí)非常有特點(diǎn)。
有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時(shí)還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數(shù)多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨(dú)特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽(tīng)這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時(shí)還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對(duì)于彝族人是一個(gè)重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結(jié)朋友等各種場(chǎng)所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。
吃的穿的都有了，還差一個(gè)住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長(zhǎng)長(zhǎng)的.“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。
那彝族有沒(méi)有一些有趣的節(jié)日呢？當(dāng)然有，比如火把節(jié)就是一個(gè)，節(jié)日歷時(shí)三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來(lái)吃團(tuán)圓飯，還會(huì)有人在村子里建造祭壇，接著點(diǎn)燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅(qū)趕病魔和災(zāi)難。第二天叫贊火，也是火把節(jié)的高潮，人們會(huì)舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動(dòng)，我也非常想?yún)⒓樱@些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節(jié)的尾聲，夜幕降臨時(shí)，全村人手持火把，競(jìng)相奔走，山上山下的村子里的人會(huì)聚集在一起那場(chǎng)面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個(gè)地方前進(jìn)，等人差不多到了，點(diǎn)起一個(gè)大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，希望日后可以團(tuán)結(jié)有愛(ài)，為期三天的火把節(jié)就結(jié)束了。
看完這些，你是不是覺(jué)得彝族的風(fēng)俗特別有趣呢！
民風(fēng)民俗的作文 篇8
今天本計(jì)劃去玉龍雪山，再次因?yàn)槲覀兤鸫餐砹耍囌疽呀?jīng)沒(méi)有票了。我們和老板商量把行李放到旅店寄存一天，我們開(kāi)始向那個(gè)世人尋覓的世外桃源——香格里拉出發(fā)。
在路上行走了4個(gè)小時(shí)，沿途的風(fēng)景美麗而深沉，由于路途中太顛簸，我是一半欣賞、一半同周公攀談。當(dāng)下了大巴，你才發(fā)現(xiàn)這里很接地氣，像一個(gè)鎮(zhèn)子那樣的安靜存在。沒(méi)有昆明的喧鬧、沒(méi)有大理的商業(yè)、沒(méi)有古鎮(zhèn)的精彩。
浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)找到了一家比較滿意的酒店，放下背包，我們?cè)撊グ参恳幌挛覀兊奈噶耍呀?jīng)下午5點(diǎn)多了我們還只吃了一頓飯。去了一家有酥油茶的小飯館，他們的桌子比較有特色，就是我們農(nóng)村用的爐子，不過(guò)爐子的邊比一般的寬很多倍。我們說(shuō)把菜單拿來(lái)我點(diǎn)一下菜，老板說(shuō)他們這沒(méi)菜單，都是看菜點(diǎn)菜，很神奇，我還想她故意忽悠我呢?后來(lái)才知道這里都沒(méi)有菜單。閑說(shuō)一句，我覺(jué)得這樣不好，因?yàn)樗麄儠?huì)看人喊價(jià)(他們也被商業(yè)了，因?yàn)橛幸患椅覀冞M(jìn)去一看又是沒(méi)菜單，就出來(lái)了，他們竟然在我們剛出門(mén)口就潑水，差勁。)。所以我和朋友只吃了這一次炒菜。
由于我們住的離古城有點(diǎn)遠(yuǎn)，晚上這里沒(méi)有其他活動(dòng)，我們倆就去了KTV，嗨，了一晚上。根據(jù)計(jì)劃我們就在香格里拉停留一天，第二天要回麗江。時(shí)間緊，我們此行就只能去了古城，香格里拉的古城是遺世的、是獨(dú)立。是孤獨(dú)的、是空曠的、是寂寞的，可是她又是那么的淡定那么隨意的存在，沒(méi)有過(guò)多的修飾和籠罩反而更加超凡脫俗。雖然今年1月的一場(chǎng)大火燒毀了她的半張容顏，可是她卻那樣淡然的接受，沒(méi)有浮躁、沒(méi)有憤怒、沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)。淡定的接受這一切。其實(shí)誰(shuí)能說(shuō)，這不是她對(duì)世俗的(過(guò)度利用)反抗呢?選擇那么決絕的手段，讓我們沉痛的反思呢?寧愿摧毀了自己的半張容顏想要換回世人的執(zhí)迷不悟。
在這里我們看到了世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，經(jīng)過(guò)那場(chǎng)大火，她的周圍已經(jīng)不復(fù)原來(lái)的枝繁葉茂和盛世繁華。三清殿內(nèi)有喇嘛在誦經(jīng)，我沒(méi)用進(jìn)去，周圍有人在祈福，當(dāng)我們逆時(shí)針行走的時(shí)候，他還給我們說(shuō)了這是不對(duì)的。也許真的是那場(chǎng)大火，讓人們覺(jué)悟，也許是因?yàn)樗巡皇窃瓉?lái)繁華所以游人很少，也許這才她是真正想要的。殿宇大部分在修建中，站在這里俯視一下香格里拉的房屋，很特別，他們的屋頂是木片銜接而成，非常的別致。這里的天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，你會(huì)覺(jué)得哪怕是靜靜的.看看天空，那也是一種安逸的享受和無(wú)與倫比的幸福。真的應(yīng)了那句，“離天堂最近的地方”，值得這句形容。
臨走前，我們?nèi)⒂^他們的博物館，補(bǔ)習(xí)了一下他們藏族文化知識(shí)。不過(guò)我最震撼的是他們仿造紅軍爬雪山過(guò)草地的場(chǎng)景和音效非常的逼真。你會(huì)真的認(rèn)為你正在長(zhǎng)征的路上，你會(huì)體會(huì)到書(shū)本以外的知識(shí)，你會(huì)覺(jué)悟、你會(huì)沉思、你會(huì)感動(dòng)、更會(huì)由心的敬畏和感動(dòng)。
時(shí)間來(lái)不及了，我們只能戀戀不舍的離開(kāi)。返回的途中我們說(shuō)都說(shuō)這條路上的風(fēng)景很美，我們倆一定不能睡覺(jué)啊。伴隨著美麗的風(fēng)景我們離開(kāi)了香格里拉，終究抵不過(guò)周公的召喚，我們還是和他攀談的不亦樂(lè)乎。
再見(jiàn)了，這個(gè)人間凈土，下次來(lái)的時(shí)候我一定要多今天欣賞你的淳樸和真誠(chéng)。再見(jiàn)!下次再見(jiàn)!
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