【實用】小學民風民俗作文
無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的小學民風民俗作文6篇，歡迎大家分享。
小學民風民俗作文 篇1
親愛的美國朋友瑪麗：
你好！
瑪麗，你知道嗎，在我們中國，現在是最喜慶的節日——春節，它呀，可是與你們的圣誕節有異曲同工之妙呢！那你想知道我們的春節是怎么過的嗎？哈哈，很好奇吧，是不是已經做好準備洗耳恭聽了呢！
我們中國過節可不像你們，拿著刀叉吃火雞，去教堂禱告。我們追求的可是紅火與古典！
在我們這，臘月二十三日是要祭祀灶王爺的，別小瞧了它，灶王爺在我們的傳說里，可是神靈，每到這一天，他都要上天去稟告每一戶家庭的善惡。我們當然希望灶王爺在玉皇大帝面前美言幾句了，就拿出貢品，他吃了人家的嘴短，當然就不好講壞話了！嘻嘻，有意思吧，當然瑪麗，我們的活動還不止這一些呢！
在臘月二十七日，我們還要殺牲畜，趕大集！在過春節時，為了喜慶，我們這的`人都要殺點家禽，或趕集買點肉，燒好放在飯桌上，而且每天的菜都要把飯桌放滿，直到春節結束！
最隆重，最開心，最喜慶的，當然要數屬臘月三十，除夕小年夜了。你不知道吧，在那一晚啊，我們全家人都要聚在一起，熱熱鬧鬧地吃飯。而且，在飯桌上，可不像你們，斯斯文文、安安靜靜的。我們可是要“喧鬧”，越吵越好——大家互相開開玩笑，說說今年的好事，最重要的一點，就是大家要互相敬酒，以示友好。在這一天，我們大家都不能睡覺呵！要守歲，它可是表達了一種除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的美好寓意呢！
當十二時的鐘聲敲響時，我們這，頓時成了聲音的海洋，墨黑的天空，頓時形如白晝，猜，是什么在搞怪？嘿嘿，想不出來了吧，告訴你，這是我們全國，千千萬萬的煙花，一起燃放的結果，在十二時，仰望著天空，你會發現，無數的花兒在綻放，又悄然離開，正當你傷心時，旁邊又有許許多多的“花兒”綻放了。那感受，簡直就是無與倫比。
怎么樣，瑪麗，我們的春節有趣吧？古色古香，趣味盎然，相信你聽了一定怦然心動，想來過一次春節吧！看我耐心給你介紹的，什么時候你也把你們過圣誕節的過程也給我說說！
祝萬事如意、身體健康！
中國朋友
小學民風民俗作文 篇2
我的家鄉是永康市外幾十里的一個小村。早些年，村里的許多房屋是茅草做的頂兒，所以得了“茅鼓隆”村名。
要問咱們小孩子最喜歡的節日是哪個?十有八九會告訴你“茅鼓節”了!茅鼓節算得上是村里的特色節日，更是孩子們的節日。
每年立秋左右，快到“茅鼓節”的前一天，家家戶戶的孩子們都會爭先恐后地跑去收茅草。茅草可是這活動必不可少的原料!剛收的.茅草油亮亮的，怎么看都像是打了蠟似的。茅草摸上去滑溜溜的，可有韌性了!任憑你怎么折，怎么彎，都不會斷掉。茅鼓節最重要的工作就是把茅草編成鼓的形狀。因為在老人們看來，鼓就代表著團圓、平安。
用茅草編鼓可是有難度的，村里的大人，尤其是老人最會編了，孩子們要想參加活動，就得自己學著編。編鼓要訣就是要環環相扣，扣緊了，鼓才不會散。成形的鼓是扁扁的，厚約五至十厘米，鼓面為圓形，直徑約二十至三十厘米。鼓面摸上去光滑，有格子狀的斑紋。茅草的穿法也十分講究，一根在上，一根在下，還有一根得在中間固定、支撐。
鼓編完了，就可以往鼓里裝上大把的糖了!鄉下可沒有那些好吃又好看的水果糖、橡皮糖，卻有孩子們最愛吃的麥芽糖和皮筋糖。皮筋糖實際上是跟皮筋相像的“硬糖”。糖的外面有一層硬硬的殼，里面卻是柔軟的“夾心”，是孩子們的最愛。把糖裝好，孩子們的工作就完成了。此時，大人們正在搭“舞臺”，布置活動場地。
到了立秋當天，孩子們一早就抱著糖鼓出門了。來到村頭的臺子上，大家就開始搶奪“領地”了。爭到了好位置，接到的糖也會越多。
日上竿頭時分，活動正式開始了。孩子們拿起小木鼓錘在鼓上猛敲一陣。糖果就從鼓縫里往外掉。無數的糖果隨著一陣陣鼓聲落下，真是令人興奮的一場“糖果雨”啊!
你瞧，孩子們嘴里含著兩三顆糖，手里捏著兩把糖，全身上下的口袋全塞滿了。大一些的孩子們利用自己身高優勢跳起蹲下，不時還高興地大聲嚷嚷;年齡小的只能跑到臺前撿別人掉下的;個別調皮的，直接躺在茅草堆邊，張著嘴，等糖自動掉進嘴巴里!
這真是一場歡樂的糖果盛宴!
難怪咱家鄉的孩子都愛茅鼓節，都愛這個名叫茅鼓隆的小村子!
小學民風民俗作文 篇3
我繼續為大家介紹傣族。
在西雙版納有很多民族，傣族是版納人口最多的少數民族，他們擁有著自己的文字。傣族不像我們漢族有 百家姓，他們那里女的姓玉，男的姓巖（ai）。如果生在地位比較高的就姓刀，比如西雙版納自治州的州長刀瑯 英女士就姓刀，因為他們沒有百家姓，所以他們的名字經常重復。
接下來我來介紹傣族的智慧，大家一定聽說過吊腳樓吧。什么叫吊腳樓呢？吊腳樓就是第一層不住人當倉 庫，第二樓才住人。進到吊腳樓里講究“一脫二摸三不看”。就是進客廳要先脫鞋，然后要摸一摸吉祥如意柱 ，傣族都信仰小乘佛教，所以如果你看了人家的.臥室就把他們的靈魂帶走了。傣族人非常聰明，他們為了防止 毒蛇進入，就把柱子弄成四四方方的，可見傣族非常聰明。
好了今天就說到這里。
小學民風民俗作文 篇4
我們國家有56個民族，各民族的服飾各有特色，五彩繽紛、絢麗多彩。少數民族服飾歷史悠久，風格奇異，是民族的重要標志。少數民族同胞每逢過年，過節或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服裝載歌載舞，更是增添了節日喜慶氣氛。
在我國云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的.帽飾。這種帽形狀像雞冠，俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說起來，其中還有一段美麗的傳說呢。
在很久很久以前，有一對人人羨慕的彝族情侶，姑娘美麗善良，小伙勤勞勇敢，白天一起放羊，晚上伙伴們對歌跳舞，然而他們的愛情引起了森林魔王的嫉妒。有一天，他們在森林里約會，終于讓魔王找到了下手的機會，小伙子為了保護姑娘不幸慘遭殺害，姑娘逃到了另一個山寨，魔王還是緊追不放。這時，山寨的雄雞正好高叫，這聲音嚇跑了魔王，于是姑娘抱起一只雄雞，來到小伙身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中，她的戀人居然復活了，魔王也不再來招惹他們，他們終于幸福地生活在了一起。
雄雞驅魔的傳說就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上，希望雄雞永遠保護自己，于是雞冠帽成了彝族的一種服飾，流傳至今。
小學民風民俗作文 篇5
1. 巧妙地運用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側面體現文中主人公的心靈歷程。
2. 選材過于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無奇。
3. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現。
4. 選材平淡無奇，過于老舊粗俗簡單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時代性真實性。
5. 未能通過小事情反映大道理，“以小見大”的表現手法運用還不夠嫻熟。
6. 對人物形象缺乏多角度的刻畫，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現了人物某一方面的性格特征。
7. 能夠選擇生活中具有典型意義的.題材，事件的代表性較強。
8. 選材新穎獨特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
9. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現了事件的本質。
10. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
小學民風民俗作文 篇6
1. 重點突出，中心明確，立意鮮明。
2. 觀點明確，好惡立場分明，使人一目了然。
3. 主題直接凸現于內容之中，明了扼要，毫無贅意。
4. 主題嚴肅，思想高尚，進取心較強。
5. 中心不夠明確，立意不夠清晰。
6. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫作目的不清。
7. 雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實，空而無力。
8. 主題不夠嚴肅，思想之中尚有糟粕。
9. 情節曲折，敘事過程有一定的起伏感，體現了情節的曲線美，引人入勝。
10. 情節波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
11. 情節變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的.發展過程體現了作者的創新構思。
12. 情節發展較平緩，缺乏一定的起落性。
13. 情節變化平淡無奇，缺乏新意。
14. 情節平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。
15. 過程詳細，結尾卻簡略不全。結構不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
16. 構思不合常理，內容漏洞百出，不能反映生活的真實。
17. 情節大起大落，轉換太快，不夠連貫自然。
18. 比喻生動形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。
19. 適當地運用對比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
20. 不失時機地運用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。
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