中華美德的作文

時間：2024-03-22 14:01:42 美德我要投稿

中華美德的作文(常用10篇)

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的中華美德的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

中華美德的作文(常用10篇)

中華美德的作文篇1

　　中國是一個具有悠久歷史的文明古國，在漫長的歷史進程中，無數炎黃子孫世代相傳,形成了博大精深的傳統美德。著名作家列夫·托爾斯泰曾經說過：“天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。”綜觀古今中外，哪一位名人不是通過刻苦努力而成功的?海倫·凱勒，這位致力于文化與教育事業的偉人，一歲半就失去了視覺與聽覺，她面對厄運，沒有向困難低頭，刻苦學習，先后掌握了五種語言。24歲時以優異的`成績畢業于哈佛大學;春秋時期的孔子曾在晚年得到一本少見的《易經》，他一遍又一遍地認真閱讀和體會，以至于串聯竹筒的牛皮帶子都磨斷了多次……中華民族的強大就是因為無數勤奮刻苦的人成就了自我，進而成就了國家，年輕的學生也一定要重視學習，打好基礎，為中華民族的昌盛而努力學習。家里人對我們唯一的期望就是好好學習。這樣我們更不應該辜負家里人和社會對我們的期望。《中華美德故事》真是讓我受益匪淺，讓我的精神世界得到鼓舞。誠實守信、孝敬父母、為國獻身、堅持不懈、知恩圖報等等美德，值得我們大家學習和發揚。我決心學習這些美德，在以后的日子里以這些美德為準則，不斷努力，以自己的實際行動來發揚這些美德。作為新時代的青少年，我們有責任也有義務繼承和發揚傳統美德，使它成為新中國的精髓和精神財富。

中華美德的作文篇2

　　中華民族是一個有著優良道德傳統的偉大民族。中華民族傳統美德，包含著極為豐富的內容。千百年來，我們中華民族在自己的發展歷程中，形成的傳統美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統美德教育中傳承中華經典文化，是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考，對在小學教育中傳承經典文化談幾點粗淺看法。

　　一、傳承經典文化，弘揚中華美德的深遠意義

　　1.中華民族的偉大復興需要經典文化的傳承

　　中華民族的祖先曾追求這樣一種境界，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”今天，人類正處在社會極具大變動的時代，回溯源頭，傳承命脈，相互學習，開拓創新，是各國弘揚本民族優秀文化的明智選擇。

　　事實證明，一個具有優良文化信仰的民族，才是一個可持續健康發展的民族，才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山，中華民族的傳統文化有它的許多珍品，許多人民性和民主性的寶貴思想。比如，強調仁愛、強調群體、強調和而不同、強調天下為公，特別是“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，民為邦本，民貴君輕的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐勞，勤儉持家，尊師重教的傳統美德，世代相傳，所有這些，對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調節作用。我們希望，通過對學生的國學教育，使他們可以繼承傳統文化中的高尚品質，尋找中華文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，偉大其理想，豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進步與發展，承繼先賢，澤被后世，讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

　　2.國民素質的整體提升需要經典文化的洗禮

　　毋庸諱言，在現代化進程中，伴隨經濟快速增長的同時出現了很多社會道德和價值觀念方面的問題，有人稱之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態環境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰和破壞等等，這些發展中的問題使人們享受物質生活日益現代化的實惠的同時，也承擔著精神上的煎熬。

　　而儒家學說其思想核心是仁、德。孔子說：“仁者愛人”，強調對人要有仁愛之心。作為道德規范的“仁”，要求人們以仁愛之心對待他人，人與人之間要互相關心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關系。孔子又說：“為政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求為政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨”等，就是追求道德的自我完善。

　　近年來，現實生活中出現的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題，使我們越來越認識到，中國傳統文化中強調仁愛，強調群體，強調和而不同，強調天下為公，特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操，“民為邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統美德，這些都越來越重要。傳承經典文化，能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。

　　3.民族團結的協調發展需要經典文化的促進

　　傳承經典文化，弘揚中華美德，有利于加強中華民族的大團結，有利于促進祖國統一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個國家，哪個地區，哪種社會制度之下，但對以儒學為中心的傳統文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學就可以把世界各地的華人聯系起來，團結起來，拋開政治信仰的分歧，為中華民族的復興與繁榮出力盡智。

　　二、小學教育中傳承經典文化，弘揚中華美德的價值

　　梁啟超曾說過：“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國進步。”可見，讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化，積淀豐富洗練的民族語言，領悟博大精深的中華智慧，感受靈活機敏的處世哲學，陶冶高尚寬廣的道德情操，是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產則是歷練人生的寶貴精神財富。

　　如音韻和諧，言簡意深的《弟子規》《三字經》《朱子家訓》等，敘事、融情、傳道、明理，在聲情并茂的誦讀中，學生自然體驗到生命的`意義，做人的道理，生活的真諦，處世的原則，懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責、利民、報國……經典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧，闡明了千古良訓。或針砭實事，或促學啟智，或敦品勵行……

　　總之，在歷代經典名作的誦讀之中，既是文學的積淀，又是心靈的洗禮;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的傳承;既是氣節的體悟，又是意志的磨練;既是壯行的激勵，又是理想的源泉!

　　三、小學教育中傳承經典文化，弘揚傳統美德的途徑

　　1.科研引領

　　將兒童經典誦讀作為學校的教育科研課題來抓，旨在提高全體教師的責任意識，從教育科研的高度使經典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升，真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升，使自己的教育教學實踐提升到理論層面來認識。使經典誦讀，美德熏陶與教學科研課題、德育科研課題有機結合，以課題促教研，以教研促發展，從而實現博學啟智，立德樹人的愿景。

　　2.學科滲透

　　語文學科是經典誦讀工程的主要載體，通過傳統名篇的學習，誦讀課的開設等，最終實現以語文學科為龍頭，其他學科適時滲透，有機整合的原則，形成全校師生的大教育觀，從而實現“傳承經典文化，弘揚傳統美德的目標。

　　3.校本研發

　　根據學生年齡特點，將《弟子規》《三字經》《論語》等分學段納入各年級誦讀計劃，并整合相關資源，開展主題單元性資源整合，從而形成具有學校特色的校本教材。

　　4.環境熏陶

　　所謂環境熏陶包括軟環境：學科教育的滲透、學習氛圍的營造;硬環境：校園文化布置等。在這兩方面為學生創造一種情境，使學生感受到經典誦讀的魅力與價值。

　　5.活動凸顯

　　通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動，強化學生與學生、學生與教師、家庭、社會的交流。

　　6.家校相通

　　使經典誦讀成為一種習慣，成為生活的需要，成為學生學習的自覺行為，實現學校學習和家庭學習的有機整合。

　　7.學用結合

　　引導學生關注時事，心系國家，情牽社會，學習致用。如開展討論：《論語》與人生、“朱子處世”與現代社會的人際關系、談古論今說誠信等。再如讓學生走入社區，開展“國學小博士”、國學小講堂等活動。既豐富了學生的學習生活，又鍛煉了學生的實踐能力，使學生體驗到了經典誦讀的價值。此外，還可以通過生活案例分析，引導學生將現實生活和傳統美德、傳統文化聯系起來，提升全體學生的公民意識，道德意識，從而樹立學生的社會責任感。

　　總之，中華民族優秀傳統文化博大精深，源遠流長，是世界一筆豐厚文化遺產，對人類的進步和發展產生了廣泛而深遠的影響，更影響著世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優秀傳統文化，對弘揚中華傳統美德，凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，形成良好的社會風氣，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，實現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。

中華美德的作文篇3

　　當今世界已進入了信息化時代、知識經濟時代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。

　　從家庭、學校到社會，只重視智育而忽視德育，因此出現了德行危機。人們大聲疾呼，要恢復中國人固有的傳統美德，諸如公正、誠實、良知等等。

　　社會上的許多現象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下，共同感受陽光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統美德，就走上了邪路。

　　舉幾個身邊的例子：乘車時，學生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠，中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。

　　現在人們的物質生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的'投幣箱里被扔進了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養該是多么的匱乏。

　　現在外國人都能學習我們中華的傳統美德，發揚我們的優良傳統，那我們更應該將它發揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會才會進步。

　　隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進步，傳統美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現象層出不窮。

　　所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發揚光大。

中華美德的作文篇4

　　中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對于我們每個人乃至整個中華民族都是至關重要的。

　　當我們每天清晨背著書包，滿懷求知的渴望來到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無憂無慮的學習的時候，我們可曾想過，在這一切的背后凝聚了多少人的.辛勞？上課時我們暢游在知識的海洋里不斷成長，那是老師們精心備課，科學的組織教學活動，來把我們引導；上學路上我們路過的街道整潔干凈，那是清潔工人們在晨曦中一點點把它打掃；午餐時，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農民伯伯們頂著烈日、歷經風霜、辛勤勞作把它們創造……還有很多很多，似乎很難說盡。人們在不同的工作崗位上，分擔著不同的任務，盡職盡責，分工協作，共同建設我們的美好生活。

　　我們作為21世紀的小學生應該為祖國的未來、地球的美麗，盡自己的一份力。

　　今天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對我們說：“愛護環境人人有責。”我便下定決心清理雜草和垃圾。我于是放下了羽毛球拍，開始拔雜草，撿垃圾。不一會太陽紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠像斷了線的珍珠似的不停往下掉。這時跑來了幾個小朋友問：“姐姐，你拔這干啥？”我邊擦汗邊說：“我們的社區這么美麗，有的人卻不愛護它，亂丟垃圾，我們是社區的一員，有義務保護它，你們說對不對呀？”他們異口同聲的說：“對，我們也來拔。”我們幾個邊拔草，邊唱歌，一會的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了。看著我們的勞動成果，我心里美滋滋的。

　　同學們，讓我們從現在行動起來，從小事做起，從自己做起，讓哺育我們成長的地球媽媽變得更美。讓所有為人民服務的人體現他們應有的價值，我們更應該好好學習，將來為祖國的繁榮富強，添磚加瓦。

中華美德的作文篇5

　　“三人行，必有我師焉。”我們經常可以從身邊的同學朋友身上學習到很多東西。無論是書面知識還是優秀品質，都令我受益匪淺。

　　“發考卷咯！”老班在講臺上大吼一聲，全班頓時蠢蠢欲動。望著同學們拿到卷子后“幾家歡喜幾家愁”的情景，記憶的閘門一下子就被撞開了，我隨著記憶回到了一年前的一個午后……

　　同樣是一個酷熱的午后，同樣是老班在發考卷，我滿心歡喜地接過考卷，一個耀眼的“97”映入我的眼簾。我正盤算著晚上回去找媽媽要些什么獎勵呢，抬眼不經意瞄過她——我的`同桌的考卷，一個鮮紅的“98”躍居紙上，她的好朋友在一旁說：“麗，真厲害！考了第一名！”我心中一股無名妒火油然而生，怎么輸給她了呢？

　　我心不在焉地坐在座位上看考卷，忽然發現“湊巧”的“湊”字我寫成了三點水，而這竟然逃過了老師的火眼金睛，成了漏網之魚。我有些不知所措，告訴老師無疑是誠信的好表現，可后座的小名考了96.5分，那我豈不是連第二名都保不住了嗎？不說的話又覺得良心上有些過不去。

　　我不自覺地看了一眼同桌，她正在專心地查看考卷，眉毛微皺。突然“倏“地站了起來，急沖沖地走出教室，我驚訝于她的異常，心中隱隱有些不安。

　　過了一會兒，她回來了，身后居然還跟著老師。老師清了清嗓子，說道：“麗麗同學考了98分是我們班的第一名，她面對榮譽非常理智。有一處地方老師粗心改錯了，她很誠實地告訴老師。雖然扣掉了一份，但她的精神非常值得我們學習！”全班掌聲雷鳴，她不好意思地笑了。而我卻羞得無地自容，自己怎么就做不到她那么豁達誠實呢？我忐忑不安了做了一個下午……

　　放學后，我飛奔著跑進教師辦公室……

　　我成為了第三名，可心里卻舒坦多了。我想，我今天能邁出這勇敢的第一步，是因為我從麗麗身上學會了誠信的可貴。

　　這樣的學習令我不斷完善！

中華美德的作文篇6

　　當我問你：“節儉是什么意思？”時，你當然會不假思索地回答我的提問：“那還不簡單，節儉不就是勤儉節約的意思嗎？我記得我們一年級的時候就學過了！”是的，節儉的意思我們一年級時就學過了。那時，老師對我們說：“小朋友們，我們要節約飯菜，節儉一些，節儉就是勤儉節約，大家得節約水電！”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢？

　　一天的課間休息時，我去洗手間，出來之后，我習慣性地洗手。這時，一名同學大開了水龍頭，把頭鉆進水中，然后又把頭拿出來，水龍頭沒關，那名同學的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去！我看見墻壁上貼著“節約水資源，緊關水龍頭”十個顯眼的大字，再看看那名同學的舉動，我嘆了一口氣！然后伸手把水籠頭關緊了。

　　節儉是中華民族傳統美德之一，它包含著我們中國人的形象，風貌。還表現了中國是一個禮儀之邦！當你沒有關緊水龍頭時，你是否想到了那些缺水地區的`情景；當你開著計算機、空調、電扇、電視時，你是否看到了停電時恐懼的畫面；當你看見一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買，而你又嚷著要買的時候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦！少買一個玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節省下一點兒，當這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時，你會發現你擁有了一大筆財富！

　　中華民族傳統美德之一——節儉！讓我們一起手牽手，肩并肩，把節儉的美德一代又一代地傳下去！

中華美德的作文篇7

　　盡管歷經歲月的沖刷，“雷鋒精神”仍一直是真、善、美的最佳代名詞。榜樣的力量是無窮的，人人都從身邊的零碎小事做起，閃光的好人好事每天都會層出不窮……

　　就談談我的親身經歷吧！上個星期天，我和媽媽一起去逛街。在廣場邊，我們發現一個六、七歲的小女孩哭哭啼啼地跑來跑去，嘴里還不停地喊著“媽媽、媽媽……”我們趕緊上前詢問，原來她和媽媽走散了。

　　“小姑娘，別哭，阿姨幫你打電話，你把你媽媽的號碼報給我！”媽媽溫柔地安慰她說。“133……”小女孩邊擦眼淚邊哽咽著說。媽媽照她說的號碼打過去，卻聽到電話那頭傳來的是個男子的聲音。原來，因為她年紀小，又過于激動，把號碼說錯了。

　　我和媽媽連忙繼續鼓勵她要勇敢、別慌張，重新把號碼再說一遍。在我們的努力下，她終于一字一頓把號碼重新又說了一遍。媽媽打過去，這回總算對了！電話那頭的那位媽媽也正像熱鍋上的螞蟻一樣在東尋西找呢，一接到我們的電話，趕緊按我們所說的地點飛奔過來了。一看到自己的女兒安然無恙地站在我們身邊，這位母親立刻舒展了緊鎖的.雙眉，興奮而又激動地握著媽媽的手說：“太謝謝了，謝謝……”

　　我第一次體會到被陌生人真心感激的滋味——真好！

　　完成了這件事后，我和媽媽安心地逛起了商店。在一家不算大的服裝店里，媽媽看中了一件外套。為了試穿衣服，她隨手把皮包放在了一邊的柜臺上。而我只顧幫媽媽作“參謀”，一會兒說顏色不太好，一會兒說款式不怎么樣，害得媽媽沒了興致，馬上脫下那件外套，和我一起出了店門。走了一段路，我們又逛了一家書店，突然間媽媽大喊一聲“哎呀！我的包沒了！”我也急了，連忙說：“那我們趕快回去找！”

　　就在這時，那服裝店的老板娘氣喘吁吁地一路跑來：“喂，大姐，你的包忘了拿……”當媽媽感動地從她手里接過皮包，正想說點什么時，那漂亮的老板娘忙不迭地說：“店叫別人暫時看著呢，我得走了，再見！”

　　望著她遠去的背影，媽媽傻傻地站著，一句話也說不出來了。直到調皮的我扯了扯她的衣角，她才反應過來，我們開心地相視而笑。這時，媽媽意味深長地對我說：“看來今天，我們是先做了一回好人，又讓好人幫了一次呀！”

　　這真實的一幕雖然微乎其微，但不正說明人與人之間舉手之勞的幫助是社會和諧的基石嗎？我不敢想像：如果生活在一個沒有愛心、冷漠無情的社會里，將會是多么的可怕……幸運的是，我所生活的是一個充滿陽光、充滿溫暖的“大家庭”。一方有難，八方支援；一人有難，眾人相助！請看——公交車上浴血斗歹徒的“最美退伍軍人”蔣瑞峰，為救學生被客車撞倒在地的“最美女教師”張麗莉，令人震撼的76秒里忍著劇痛安全停車、保證乘客平安的“最美司機”吳斌，身懷六甲跳水救人的“最美孕婦”彭偉平……他們是人群中默默綻放的美麗花朵，向這些“最美”學習已成為如今最熱門的話題。

　　最美的品德已在每個炎黃子孫心中深深地扎下了根，中華民族的傳統美德必將永遠發揚光大！

中華美德的作文篇8

　　我們中華民族的文化源遠流長，注重道德涵養，留下了許多寶貴的文化傳統需要我們去傳承，做人的美德無疑是其中精髓所在。

　　誠信是立人的口碑，這些年來師長對我們的言傳身教，無不強調“君子一言，駟馬難追”。古時晉文公退避三舍，公孫鞅一諾千金，譽滿天下。而周幽王戲弄諸侯，晉惠公以怨報德，卻為天下人所不齒，成了反面教材，足可見我們老祖宗對誠信的重視。如今更是作為一種社會的.正能量被傳承下來，且不說師長對我們的言傳身教，在平時的學習生活中，我們也要守誠信。小到借橡皮、借鉛筆，大到借書、借錢，都要有借有還，才會讓別人信任自己。

　　“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“兩袖清風朝天去，免得闔閭話短長。”節儉清廉的美德在中國由來已久，齊國宰相晏嬰吃飯，最多只有一個葷菜，招待客人也是同級標準；明朝海瑞當縣令時，從不買肉，自給自足，平時穿得跟叫花子頗有神似，令人欽服。今天，還有人將節儉視為吝嗇，肆意揮霍：一味追求名牌，吃飯必定滿漢全席，卻足足有一半剩飯剩菜倒進了泔水桶。衣食不過是為了溫飽，我們應該響應“光盤”行動，本著吃多少打多少的精神，勤儉節約。

　　對于崇尚儒家思想的國家來說，孝敬無疑占著重要的地位。古代的守孝制就是為了檢驗臣子對國家的忠誠。再看看在母親生病時放下皇帝架子，親自為母親試嘗湯藥的漢文帝；為了讓身患眼疾的父母喝上鹿乳，不惜冒著生命危險混入鹿群的郯子……無不令人動容，我們并不一定會孝得感天動地，但我們一定要立志孝得感天動地。幫父親買早點，給媽媽洗個腳，替奶奶干家務……這都是孝敬的表現，換句話說，讓長輩高興就是孝敬。

　　如今，我們的祖國正頂著素質低的罵名，甚至連港臺同胞都歧視我們，就是因為隨地吐痰、奢侈浪費等等行為。我們要扭轉這種局面，就要從我做起，傳承千年美德！

中華美德的作文篇9

　　建設和諧的社會，求得安定團結的生存環境，可以說是中國自古以來的強烈愿望，也是無數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德中，很多內容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態度。今天，我們在處理人民內部矛盾時，不能訴諸武力，也不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發，運用溫良恭儉讓的態度，以說服感化的方法，去達到新的團結。

　　溫良恭儉讓是每個人正常發展的需要，也是創造和保持和諧穩定的.發展環境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創造和保持一個穩定和諧的環境，而這正是我們成長和發展所不可或缺的。

　　溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內在本質，一種道德境界，體現著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發自內心的對別人的愛，才能使它表現出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發展進取。

　　作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優良傳統，特別是學習無數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

　　只有以溫良謙恭的態度待人，我們的生活才會更加幸福，更加快樂。

中華美德的作文篇10

　　古人云：“百善孝為先”。既然我們要談中華美德，那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的！

　　俗話說“身體發膚授之父母，不敢毀傷孝之始也，土生行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也！”也就是說我們身體的每一個部位都是父母給予我們的，我們要保護它，但是現在的中學生就因為父母不讓玩電腦或是因為考試沒考好而收到父母的責罵，然后以死相逼或是輕生的人不在少數，。弟子規里有這樣幾句“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”這幾句的意思就是：父母在叫我們的時候，應該立刻回答，不能遲緩，當父母教我們做事的時候，不可懶惰，當父母教育我們的時候應該虛心聽從，不得頂嘴，當父母責備我們的時候應承受他么的責備，對自己的言行舉止進行改進，但是回過頭想想我們自己做到了多少？現在國家之所以有新規定的24孝，那是因為現在的“空巢”老人越來越多，竟然每年過年過節毒藥志愿者去陪老人，做兒女的想想自己做到了應盡的義務和責任了嗎？

　　俗話說的好：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，三個臭皮匠賽過諸葛亮......這些俗語告訴我們要互相幫助，而現在的新聞上多次報道有老人跌到沒人攙扶，就拿去年的小悅悅事件，兩輛車連續碾壓，18個路人無動于衷，最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手，可惜小悅悅因傷勢嚴重未能救活，如果當第一輛車碾壓過后的司機就把她送入醫院也不會有生命危險，如果第一個路人及時相救也不會釀成最后的慘劇，現在老人在馬路上跌倒沒人摻扶的現象也是屢屢發生。現在的人們都是怎么了？是怕如果老人有什么的時候賴著你嗎？難道就要眼睜睜的'看到一個生命從你眼前消失嗎？時間就是生命，就算晚一秒也會喪失救護的最佳時間！

　　小的時候，撿到錢都是第一個交給老師，也能得到老師贊許的表揚，小的時候，總是在街上看到乞討的人的時候，朝爸爸要1元錢給乞討者，當聽到1元錢掉到乞討者碗里所聽到的聲音，就非常的開心，而現在呢，撿到錢也開始自私了，也聽到聽不到往乞討者碗里放錢的時候周圍人的贊許和微笑，還有那個清脆的聲音。反而當爸爸往乞丐碗里放錢時還攔住他說“那些乞丐都是假的，都是騙人的."還有小時候太天真了，是不是長大了看出了乞丐的花樣，還是變的自私了，是被金錢所誘惑了嗎，還是變虛榮了......我還是想做以前的自己，那個能聽到贊許、看到給多人的笑的鼓勵。

　　弘揚中華美德，使我們每個人都要做的事我們要發現它并發揚它，弘揚到世界的各個角落，把中華美德發揚光大！

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