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美德作文

時間:2023-08-30 15:05:09 美德 我要投稿

美德作文(精選6篇)

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的美德作文6篇,歡迎大家分享。

美德作文(精選6篇)

美德作文 篇1

  每個人都有自己的美德。美德在社會上是有用的,一個人的'美德可以創造大家的幸福生活。就讓我們來弘揚美德吧!

  每當看到那些人們經過乞丐身旁,卻一個正眼都不看他時,突然,一枚硬幣扔進乞丐的碗中,那些乞丐興奮得直說:“救命恩人,謝謝!謝謝!”這一幕,曾發生在我的身上。但是……

  那是在我二年級。當時,我和朋友在等校車看見一位乞丐婆婆在樹下乞討,朋友看見了對我說:“你不是有幾塊錢嗎?去給她吧。”我毫不猶豫地給她了,過了一會,又有一個人給她了五塊錢,之后,旁邊的大人說:“這孩子真傻,她可是個假乞丐呀!”我聽了,心里不由的暗想:就是因為這些假乞丐害的,害的那些真正的乞丐沒有飯吃。

  就是因為有這些 人在社會上,所以社會才會有那些壞的影響。以后我們一定不可以這樣,要弘揚傳統美德!

美德作文 篇2

  狼,理應是圖騰

  狼,一種兇狠的動物。

  狼對什么都兇狠。對獵物兇狠,對敵人兇狠,對自己更兇狠。小狼就是因為太“狠”才會“自殺”,才會死去。不僅是小狼,所有的狼若是被鐵夾夾住,如果還能保全性命的話,獵人是很難得到什么的,所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起,于是狼便無法逃脫了。狼的兇狠遠不及有些人的兇殘。但大多數人,甚至和“兇”字都搭不上邊,而且低等而愚昧。狼吃羊,竟會有不少羊傻乎乎地圍觀,就像魯迅筆下,日本人殺中國人一樣,不少愚昧的人竟去圍觀,伸長了脖子,丑態畢露,似乎事不關己,甚至是幸災樂禍。這就是魯迅所說的“畜性”。人畜性太多,狼性太少,真該跟狼學學狼性,學學真正的“兇狠”了。.真正對人類有用的,是“狠”,而不是“殘”。

  狼的“狠”來源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師。“沒有最好,只有更好”,真正遵守這句話的是動物,這是自然的原則。自然是頂級軍師的訓練營。狼是自然中最有智慧的。可這“智慧”,似乎并不是指智商,不然主宰地球的絕對是狼。所以,“智慧”指的是經驗。與生俱來的經驗,世代相傳的經驗。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子,是傳授經驗。游牧民族學狼,也是學習那神奇的經驗,那珍貴的生存之道。但是,在自然界,生存就是打仗,兵法就是生存之道。可大多數的`漢人,從古至今一直攻讀著自己摸索了幾百年的經驗的結晶,卻對自然,對狼摸索了至少上萬年的經驗“兵書”卻熟視無睹,甚至排斥它,仇視它。經驗多了就能頂替高智商,一小群狼略施小計,這點經驗少說也頂得上十個諸葛亮。可以說,天才諸葛亮懂得的,狼不可能不懂;天才諸葛亮不懂的,狼起碼懂一部分。就因為這樣,一群游牧的“狼”略施小計,就足以使中原百萬大軍全軍覆沒。在中原人眼中,“狼”,比“狠”還要多狠那么“一點”。不止一點。中原最恐怖的情景,是“狼煙”直上,烽火連天;最有威力的一句話,是‘狼來了“。

  狼,一種智慧的動物。

  狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前,為什么一定要給長生天騰格里發一封“感謝信”?為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式?為什么發給天神的信號會是個詭異而絕對標準的圓?為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹,望月長嚎?……這神秘的現象竟也是與生俱來。受狼的影響,牧民打獵時的信號,也是在空中畫一個圓。圓?是不是狼也熱愛圓滿?可事實上,不僅是狼,所有動物,都過不慣、過不了圓滿的生活。也許是因為月亮是圓的?古人尚且不明白,狼怎么在數萬年前就知道了?……

  狼,一種來自上天的動物。

  狼的世界像極了武俠的世界,因為它們有太多的神秘。只是在這個世界里,少的是人性的吊詭,多的是情與義;殺戮、爭奪則是共通。母狼為了小狼,竟裝出了一場“護崽大戰”。狼可以為了孩子去做一切……

  狼,理應是全人類的圖騰、精神支柱。狼的優秀品質實在太多。而告訴我這些的,是小狼

美德作文 篇3

  船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍,只要把油漆漆好了,任務就算是已經完成,可是漆工卻順便將船上的漏洞補好,就是這么一個不經意的“舉手之勞”,卻避免了一場重大事故的發生。

  看完此則故事,令人想到另一則故事,一個大雨瞬間傾瀉而下的午后,一位渾身濕淋淋的老婦,步履蹣跚地走進費城百貨商店。看著她那狼狽的姿態和簡樸的衣裙,所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進里間,搬出一把椅子。“夫人,不必為難,坐在椅子上休息就是了。”這個年輕人叫菲利,老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內基的母親。后來菲利來到卡內基公司,以他一貫的誠實和誠懇,成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞,成就了他的“掃天下”的偉業。兩個故事雖說不同,但是結果都不同尋常。

  舉手之勞無須付出多大的代價,也無須多大的成本,簡簡單單,一舉手,一抬足就可以做好,卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現實生活中:坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關燈,關閉水龍頭等并不少見,舉手之勞有的是一種傳統習慣,有的則是要細心的觀察,舉手之勞看似簡單,但卻反映出一種內心的美德。

  與驚天動地的奇跡相比,舉手之勞微不足道,但由小見大,與微之外見精神,古人云:“不積跬步,無以至千里”,一個人要成功,不僅要干大事,還要從小事做起,不僅要做好份內的事,而且還得做好份外的事,細節決定成敗,只有注意細節的人,才能全心投入,對待工作嚴謹認真,習慣舉手之勞之人,才是胸懷寬大,能替他人所想,把他人放在心上的人,社會需要溫暖,人與人之間需要真誠,人人都獻出一點愛,都來點舉手之勞,社會發展將更美好。

  船主給漆工送了一大筆錢,其意不僅是金錢,而是一種報恩,菲利的舉手之勞,成就了其“掃天下”的偉業。誠然,大凡舉手之勞者都不圖回報,但是讓人銘刻在心,此種回報是意想不到,比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做,但愿社會有更多的此類漆工,同時也希望得到幫助者能象船主那樣,知書達理,給予愛心者以獎勵,共同營造“我愛人人,人人愛我”的良好氛圍。

  誰想成為坐在路邊鼓掌的人呢?若放在房地產行業來看,似乎沒有誰甘愿如此。因為,大家都想做那個被鼓掌、被關注的英雄。

  上市,是眾多房地產企業夢寐以求的事情。因為上市對他們來說,不僅僅意味著財富增加,同時也意味著頭上的光環在增加。

  拿地建房,若無大海必有名山,若無景觀必有地段,總而言之,躋身于大城市,搶地王,做標桿,只為了能夠在眾多的競爭對手中脫穎而出。

  建高品質精品住宅,本也無可厚非,是人們生活水平提高,居住條件改善的必然。然而,每當豪宅出現的時候,隨之出現的還有“豪宅”、“標桿”、“典范”、“樣板”等一系列標榜性的詞語,目的別無其他,只是為了凸顯自己鶴立雞群而已。

  還有,每當有記者要求采訪這些地產大佬的`時候,總是感覺困難重重,所以在我的印象中,這些地產大佬似乎都喜歡玩低調,玩矜持。

  實則不然,所有的低調與矜持其實都是裝出來的。他們并不是不愿意出面,而是擔心或因為一句話,或是一張照片,會把自己從傳奇的英雄人物,變成普通人,或者干脆成了爆發富。

  在房地產高速發展的這幾十年時間里面,大家都已經變得浮躁,追名逐利幾乎成為房地產行業的通病。

  房子質量好,那么就一定要去爭取個大獎,在同行面前得瑟一回,再狠狠地向大家宣揚一番。甚至用那個鐵錘將不好的建筑敲掉,這樣的事都可以成為正面素材,被人褒獎。

  其實,這些都是房地產開發的本質所在,建房子,提供安全、舒適的居所,這不就是房地產開發的本質嗎?

  但是,卻鮮有人愿意低頭做事,把自己的身段放低。這樣,有英雄經過的時候,不免鼓掌以示敬佩。沒有英雄,不需要硬把自己扮成英雄,賺取掌聲。

美德作文 篇4

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節里,讓我們掀起誦讀經典的高潮,弘揚。

  中華民族燦爛文化,發揚中華民族傳統美德,讓我們更好地認識經典文化,重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。

  弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經典文化的結晶,是建設文明社會先進文化的寶貴資源。

  經典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環節。經典是指傳統的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經典作品的閱讀、朗誦,并對一些人民耳熟能詳的作品有一定地了解。當我了解了這些以后,便可以開始誦讀了。

  通過誦讀經典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經典”雖然看上”年紀一大把”,其實”火力旺盛”的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

  人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經典詩文,因為它聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的'領悟和旁通,更能促進各科學業的進步。

  在一個星期五的晚上,我拿出書本準備做作業。可是又想:不是還有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關掉電視,回房間做作業去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。

  從讀詩中,我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子”(選自《農夫》);(選自《稻田》);

  “經典”雖然看上去年紀一大把,其實火力旺盛得很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯人也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、和風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會盛開。

  “弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。”“人之初,性本善。性相近,習相遠。”“鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”一進校門,便聽見朗朗的讀書聲,讀書聲那么清脆,那么洪亮,回蕩在整個校園里……這,便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經典誦讀活動,每天的二十分鐘,讓我們誦讀中華經典,讓優秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。

  對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間,同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經典文章難懂,但是老師會用深入淺出的語言為我們講解,還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競爭中學習,在學習中競爭;在快樂中誦讀,在誦讀中體味快樂。

  走過歲月的長河,往事悠悠,仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞,我們誦優美的詩歌,中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累,沒有記憶就沒有積累,記憶力訓練是智能開發的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力,養成讀書習慣。我們學校根據大家的年齡特點,給每個年級提出了誦讀篇目建議,讓我們在朗朗書聲中成長!

  在我們學校,在每一節課前誦讀經典已經成為一種習慣,而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經典的誦讀,還推動了我們才藝的全面發展。經典誦讀,也為弘揚民族文化發揮了巨大作用,也成為我校一道亮麗的風景。

  學校將沿著“親近中華經典,誦讀中華經典”的道路繼續品味中華經典的千年音韻,感受中華經典的萬世情懷。吟誦經典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經典,讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!

美德作文 篇5

  你們覺得,美麗在哪里呢?其實,我們的生活中,到處都有“美”的腳步。有時,它不在外表;有時,它沒有生命;有時,我們感覺不到;有時,我們沒有注意。那么我們身邊的美麗究竟是什么?其實“行為美”,“品德美”,“思想美”都是一直發生在我們身邊的美。一個人擁有的美麗,可能并不在外表。世界萬物都有自己的美,可能更值得我們去發現。

  我們在生活和學習上,也要關注一些“行為美”。就比如說一個人,在上公交車時,他能懂得做到先來后到和尊老愛幼,不擁擠。上車后,可以主動把座位讓給老弱病殘孕,并自覺往后門流動,這都是行為美的一種。其實,責任感也是美的表現,我身邊有個叫黃靜蕾的女孩子,雖然她每天都要去田徑隊訓練,但她依然不忘自己的職責,每天無論多么辛苦都要去包干區檢查衛生工作并主動完善工作。而且天天如此,你看,像她這種兢兢業業的精神,難道不是一種行為美的表現嗎?由此可見,身邊的美麗是很可貴的。以后多留意,自覺也是別人身邊的'美麗。

  有時,美麗也可以在言行舉止上感受出來,這就是“思想品德美”。我們常說的五大禮貌用語:請,您好,謝謝,對不起,再見。這些都是我們生活上常用的話語,也是一種美麗的表現。我的姑婆就是一個這樣的人。她經常對我們以禮相待。有一次,一個小伙子不小心撞了她一下,她不但沒有生氣,還說:“小伙子,不要緊吧?真是對不起,我這個年紀,老眼昏花嘍!”這是很少見的,也是很可貴的一種美。她為人大方,而且語言委婉。給人的感覺永遠是那么的和藹可親。要是每個人都能做到像她這樣,世界一定會很美好。

  其實不光是人,世界萬物都存在著美。比如我們常見家具——椅子。您可別看不起它,其實它也是一種美的表現。你想啊,椅子,我們坐在上面,它不但不抱怨,還挺著身子讓我們坐上去,讓我們好好休息休息。這椅子如此輕,卻承受著我們整個人的重量,還讓我們坐得很舒服。你看這椅子不也是一種美嗎?一種無私的美。

  由此可見,美就在我們身邊。生活中,美也是無處不在的。有時,我們用心體會,美就在我們身邊。我們一點一滴的舉動,都是別人身邊的美。也許,自己也是別人眼中的美……

美德作文 篇6

  歸校的時候,一個人拖著行李箱走在馬路上,突然一個小孩子一個踉蹌,跌倒在地,這個小孩第一反應是扯開喉嚨大聲地哭,第二反應是望了望四周,第三反應是停止了哭聲,爬起來,然后拿著一根木棍繼續玩,好像什么事都沒發生,當時的我立即就頓住了,然后就笑了。

  這本是常情,也不必為此而過多的感嘆,小孩子摔倒,怕的不是痛,怕的只是有人心肝寶貝似的寵壞了他,有時我們認為是好心的舉動,其實可能會在無形之中把事情推向壞的邊緣。

  在一條小巷中,一個人摔倒,不去扶,不是你無情,而是你夠智慧,因為一個人摔倒本來就是一件尷尬的`事,你選擇不扶,恰恰就是維護了一個人的尊嚴,沒有讓人產生沒必要的尷尬也是一種美德。

  就當今中國家庭而言,哪個小孩子不是家長的心頭肉,端在手心,怕掉了;含在嘴里,怕化了,遇到點小挫折,就要啟動全家保衛,搞得好像20xx世界未日一樣。

  孩子的摔倒,總會有的,就好像一只船兒在大海中行駛,哪有不遇著風浪的道理,家長們的好心之舉,往往會事與愿違。孩子的摔倒不是成長的絆腳石而是成長的墊腳石。

  一頭沒有經過獵豹追趕過的羚羊,永遠也不可能成為一頭速度最快的羚羊;一棵沒有經歷風雨的樹,永遠也不可能長出參天般的氣勢;一只沒有經歷過死一般痛的鷹,永遠也無法翱翔。所以一個沒有經歷摔倒的孩子,永遠也長不大。

  每個人,都會有依賴性,依賴過多的時候就會失去斗志。以前的自己就好像那個摔倒的孩子,每次摔倒總會有一只溫暖的手來扶自己,所以,我一直長不大,一直不敢自己思考。

  所以,別人摔倒時,不去扶,也是一種美德。

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