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美德的作文

時間:2022-10-25 10:17:24 美德 我要投稿

【精華】美德的作文匯總五篇

  在學習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的美德的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】美德的作文匯總五篇

美德的作文 篇1

  作為一個中國人,可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇,友善而勇敢,這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統美德。(開頭兩段,第一段扣住"傳統"--漫長,第二段扣住美德。入題快。)

  勤",是中國傳統美德中最聞名于世的。中國人以農立,"鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。"農民們日出而作,日落而息,長年累月辛勤地勞動,以汗水換來碩碩豐成,造福子孫后代;同時也因為"勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國人創造了四大發明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結晶,在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。(此段說"勤",引用的詩句體現"勤",四大發明等說明"勤"的結果。)

  中國人是勇敢的,有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念,燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志,為國家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義。他曾說過:"人生自古誰無死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語!他們的忠義能與日月爭光,在民族史冊上,烙下了不朽的印跡!

  中國人愛國,對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道:"死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之,臨終時還念掛著國家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文學家及政治家范仲淹,憂國憂民,他"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的精神,充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,匹夫有責"的高貴情操。翻開中國歷史,這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來等等,真是數之不盡。(此兩段說"愛國",例舉的人物都是歷史上的愛國人物,議論中有強烈的感情,用語形象,如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志"。)

  孝道也是中國傳統美德中的代表,它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉,她為免老父再受征戰沙場的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女。

  反觀現今的社會--人與人之間的關系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關系,缺乏彼此的互諒關懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發的倫常悲劇,差不多每天都可在報紙上讀到,在新聞報導中兒女一朝飛黃騰達后,便對父母置之不理,任由父母風餐露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風,自以為是、吊兒郎當的處世態度隨處可見,實際上,這種人是名副其實的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長,補己之短"的道理,這的確是現今社會的一大哀歌。(此兩段說"孝",先說"根植在人心",再"反觀現今的社會",寫得簡潔。)

  千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會弊病越來越多,越積越深,到了積重難返的地步,會發生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。

美德的作文 篇2

  美德,它存在于我們每個人的心底。彎下身去,撿起一塊小小的垃圾;抬起手,扶一位老人過一下馬路,這無論大小,都是美德。它不只是轟轟烈烈的大事,更關鍵的在于細節。

  美德,他將成就你的終生,你的行為習慣、心態舉止都跟你的美德有很大的關系。而他不正是生活中的一些小事嗎?如果你的習慣好,日積月累,它終將給你一個好的開頭、好的結尾。而生活中,例子多種多樣,最最平凡的就莫過于清潔工了。炎炎夏日,他們頂著烈日,穿行在街街巷巷,不管哪里有了垃圾,他都會奮不顧身的沖過去,用他那已經發燙的掃把將一個有一個人們丟下的垃圾掃進垃圾桶。想必,在夏日里,這種場面時有發生。電視上到處都在表揚清潔工,我們可能只看見了清潔工在電視里,威風八面地回答記者的問題:“沒啥,這不算累。”但又有多少人真正地體會到了做清潔工的艱難,可能只有他們本人吧!而在旁邊亂扔垃圾,對清潔工勸阻而滿嘴臟話的青年,我們應該譴責。讓我們思考一下,我們長大后,會不會也成為一個這樣的親年呢?

  身為新一代的小學生,祖國的花朵與未來,我們是否要養成美好的習慣?“是!”可能大多數人都會這么說,可是,又有誰做到了呢?當今社會,我們每個人都是小皇帝、小公主,根本不用為家務事操心,以至于我們犯了一身的毛病,“懶”這個字糾纏了我們許久,我們應該改掉這一壞習慣,現在正是我們大好時光,浪費了就不再復返,所以,在這中間好吃懶做、偷奸耍滑怎能不改?反過來說,如果你一直擁有好習慣與美德,那你的終生必將輝煌!

  現在的我們,零花錢越來越多了;現在的大人,工資越來越多了。可是,大家的同情心卻像被狗叼走了。一次,我和媽媽買菜回家,看見一位殘疾人:他只有一只腿,僅依靠著雙手推著承受著他重量的木板車,艱難的往前“走”,而人群中,包括很多老人與中年,更多的是穿著西裝,腳穿著名牌的牛皮皮鞋的白領。可是,他們沒有一個人彎下了腰,遞給他錢,我瞟了一眼,他面前的碗里沒有一元,甚至一分錢。大家的行為只是避之不及與鄙視。這時,一個抱著小孩的中年婦女走了過去,他的小孩手里拿著一元錢,然后丟進了殘疾人的碗里。殘疾人急忙說:“謝謝、謝謝、謝謝!”這時,人流中又鉆出一個人,一個衣服破舊的人,他也遞給了殘疾人一張五元的人民幣。我見了,急忙讓媽媽拿出五元錢,跑過去,丟下錢就走了。可見有些人的品德真的不好。

  養成好的習慣,他將伴你終身;早就好的品德,他將給后人留下一筆巨大的財富。

美德的作文 篇3

  孔融也會犯錯?從古至今,沒有人不夸獎謙虛禮讓的孔融,而在當今這個充滿了競爭意識的社會中,這位作為“傳統美德”形象代言人的孔融,卻犯了錯。

  中國五千年滄桑歷史,釀就了中華民族的傳統美德,范仲淹有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神;李白有“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的狂放;孟子有“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”的氣概。這是傳統,這也是美德。

  當今社會,無數的滄海桑田已徹底改變了社會的物質基礎,而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發展生產”,“搞好經濟建設”的完美寫照。“一寸光陰一寸金,千金難買寸光陰”永遠是那么膾炙人口,但改變了它的意義。

  “時間”已不僅僅是表面上的“知識”,而是深層次的“競爭”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟,不進則退”;所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感;沒有人會忘記那時“東亞病夫”的恥辱;也沒有人會忘記南斯拉夫大使館被炸時的恥辱。這是永恒的競爭。

  中國的傳統美德何其重要,而世界上的競爭又何其殘忍。我們不愿意中國五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無存”,也更不愿意中國在如今充滿競爭的森林中“寸步難行”。

  我們有周恩來這位偉大的人民領袖作光榮榜樣,在他身上,我們可以看到中華民族的所有傳統美德,大公無私,勤儉節約,謙虛禮讓……而作為一個國家,一個剛起步的社會主義國家的總經理,在無處不潛伏著“競爭”的世界上,他又是一個力量無窮的戰士,為國民的生活水平競爭,為國家的全球地位競爭,為底層人民的'自尊競爭,他競爭了,他也做到了。好一個“傳統美德”與“競爭意識”的有機結合。

  從古到今,人在變,物在變,事也在變,中華民族的傳統美德永不變。

  從今以后,天不變,地不變,心也不變,我們心中的競爭意識決不減。

  我們要做“傳統美德”與“競爭意識”的有機體!

美德的作文 篇4

  尊重,是臉上的一抹笑意;是在他人說話時認真的傾聽;是為別人付出的努力的鼓掌......

  還記得那年夏天,輔導班給我們一天的假期,我沒告訴媽媽,想給她一個驚喜。我去商品店給媽媽買了一個特別精致的耳環,美滋滋的回家。

  于是我輕手輕腳的上了樓,門沒有鎖,我從門縫里往里看,媽媽在我的房間收拾著什么,我當時心里特別激動,推門而入,媽媽看見我,好像心虛什么,我問她怎么了,她說她沒事,幫我收拾桌子呢,可我看見她身后我的筆記本,我眼淚奪眶而出,把幾乎捧在手里的耳環撒在地上,用怨恨的眼神瞪了她一眼,跑了出去。

  那時已經接近傍晚,夕陽淡淡的,憂傷的晚霞籠罩著大地,我獨自來到橋上,望著點點金光閃爍的河面,心里久久不能平靜,我這樣望著河面好半天。

  我那么信任媽媽,可是.....我終于理解同學們為什么每天討論把筆記本放在哪里保險,還記得那時我得意的說,我媽媽就不動我日記本,呵,打臉了!

  擦干眼淚,我繼續往前走,我不知道我要去哪里,只是想靜一靜,我真的要崩潰了。走了好久,看見了媽媽,她用愧疚的眼神看著我,說:“抱歉,寶貝,你長大了,有自己的生活了,我,應該尊重你,對不起!”我的眼淚又一次奪眶而出,就這樣,我們牽著手,回家了.......

  尊重,其實很簡單,付車費時說句謝謝;聽演出時,多給掌聲;門衛為你開門時,給個微笑;熟人見面多個你好......余生很長,學會尊重!

美德的作文 篇5

  中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

  還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

  人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩健的腳步,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,洗腳。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

  孝敬老人是中華民族的優良傳統,而孝心的培養要從娃娃抓起,里面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,而里面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人,很好的詮釋了“家風“這個詞語,宣揚了中華民族的"孝",呼吁現在的人們要常回家。

  看看,關愛老人與兒童。 “媽媽,洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動的指揮棒 。

  我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴于教子。隨著社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育,良好的家風是未成年人成長的基石。 家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。

  家風是一個家族歷經歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優良的風氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質。形成優良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰,這是傳承家風的核心內容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬

  父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

  百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。

  一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德 弘揚民族精神,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!

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