【精選】美德作文600字3篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家收集的美德作文600字3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
美德作文600字 篇1
許慎老先生是經學家、文字學家，字叔重，東漢汝南召陵人，許慎先生傾盡畢生精力，從事于弘揚和發展中國傳統文化。《說文解字》是許慎一生的經心之作，前后花費了他半生的心血。由于許慎對文字學做出了不朽的貢獻，后人尊稱他為“字圣”。
在學術上，許慎十分認真也十分執著，編撰過程中遇到了“竇“字的解釋，他不顧竇太后的名諱，把“竇”解釋成“洞”，并把“狗竇”解釋為狗洞，竇太后得知后非常生氣，將其貶官，驅逐回鄉，并在人慫恿下要將其賜死。
許慎沒有被賜死，這是因為他的妻子－－天賜公主，這是一個美麗的傳說。傳說許慎回鄉后，天賜公主也毅然隨夫回鄉，得知太后要賜死許慎后，她和家人商議，假裝許慎病故，并當著村民的面，將許慎葬于墓中。暗地里，墓分主室、側室，便于許慎著書、休息。一到晚上，天賜公主就給許慎送飯，陪伴許慎，就是在這樣的環境下，許慎完成了著作《說文解字》。
許慎完成說文解字后已六十多歲，他便讓兒子許沖獻于朝廷，在當時只換來了四十匹布，雖然這四十匹布不值錢，但許慎老先生這種不畏權勢、堅持不懈的精神是無價，永遠值得我們學習。
這本《說文解字》，融入了一個老先生一生的心血和不屈的信念，使許慎先生在完成這本著作后，也完成了對人生意義的發現。在工作卓有成效的同時，歲月也在他的身體上留下了痕跡。他從一個風華正茂的小伙子，一個堅毅的文字學家變成了一個個漢字，變成了人們口中的偉大的人物，他變成了科學史上一塊永遠的里程碑。
許慎先生的美名從他寫完《說文解字》那一刻起就流傳于世，迄今已千年，這是他用全部的青春和心血換來的。他讓我們明白，人有多重價值，是需開發的，有的人止于形，已售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人達于理，而用其智。他淡淡的生活，靜靜的思考，執著的進取，直至進到智慧高地，自由的駕馭規律。
美德作文600字 篇2
生命——一個多么生機盎然的詞匯！生命是美麗的。
20xx年5月12日，我國四川汶川發生大地震。有一個站在一線的搶險隊員叫王洪發，他不顧自己的'生命安危，日夜不停地拯救那些被埋災民。后來傳來一個噩耗：他家里的15個親人全都遇難了，包括他唯一的兒子，聽到這個消息,他差點暈倒在現場，但他堅強地挺住了，還是一往如常的救人。他對記者說：“我看到人們從北川的一個學校中抬出一具具尸體的時候，就想起了我的兒子……不只是我，還有很多人失去家園，失去朋友，失去親人。我現在的事情就是救出更多的人。”他不愛自己的親人嗎？不！他愛自己的親人，但他明白，現在，唯有救出更多被埋在廢墟里的人的生命，才是對親人最大的愛，對生命最大的愛。
在我們身邊，有許許多多的普通人，雖然沒有驚天動地的英雄壯舉，卻無時不在譜寫著生命之歌：精心哺育我們的老師，救死扶傷的白衣天使，堅守崗位的人民警察，日夜操勞的爸爸媽媽……那一條條鮮活的生命啊，讓我們的整個地球也鮮活起來了。
生命是短暫的，但是我們可以讓有限的生命創造出無限的價值。生命的價值是什么？是好好學習，在大自然的啟示下發現、發明更多更好的東西，像愛迪生一樣有很多發明創造、像聶耳一樣在新中國人民里留下美好的印象、像袁隆平一樣在平凡的崗位上創造出了不平凡的業績、像楊利偉叔叔一樣遨游太空、像雷鋒叔叔一樣為人民服務。他為我們做出了榜樣，他們活得光彩照人.
熱愛生命是一種美德，也是一種力量！只有我們成為熱愛生命、熱愛自己并且博愛他人的人，生命之花才會永久綻放！
美德作文600字 篇3
放棄，在多數人眼里看來是失敗者用的詞，但是古往今來，不乏有智者因放棄而成功的。
“索取”，可以算得上是人的本能。我們從精神上和物質上要求，若說放棄掉什么，多半會舍不得。可在有的時候，我們所取得的也會是我們的羈絆。
有這樣的一則故事。
一位將軍，一生戎馬倥傯，戰功赫赫，身上掛滿了象征榮譽的勛章。他們陪著將軍征戰沙場。一次生死較量中，將軍毅然決定扔下勛章，因為他們成為了將軍親戰的累贅。將軍輕松上陣，最終贏了戰爭，又多了一枚值得夸耀的勛章。
將軍舍棄了勛章，換來了戰爭的勝利與的榮譽。放棄，有時會讓人收獲。
李白追求行云野鶴般的生活和飄逸雋秀的文字，放棄了爭名逐利，無休無止的朝廷，“李杜詩篇萬口傳”，他成為了一代詩仙，青史留名。布魯諾堅持真理，不惜放棄生命使人們意識到神教的愚昧，后來，人們把他的思想奉為圭臬。人民子弟兵們不為艱難困苦，放棄了舒適安逸的生活，投身保家衛國的事業當中。這使得他們在世界上享有一定的口碑，鮮有人敢覬覦我國疆土。
有了先賢和身邊的人做榜樣，我也學會了不少。每當我想恣情玩樂的時候，我總會合理的控制時間，放棄一部分用于讀書，博聞強識。
放棄不是麥比烏斯環，它有消極的一面。這就需要我們去掌握好這個度，令治大國如烹小鮮，取其精華去其糟粕。我們所指的放棄是“擇優錄取”，摒棄無用的，換來更有益的。我們應追求積極意義上的放棄，而不是視之如敝屣。
智者會在“索取”與“放棄”中找到一個微妙的平衡點，使之產生微妙的化學反應。那么對于我們來說，放棄亦是一種要好好咂摸其中滋味的美德，不是嗎？
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