【精品】美德作文7篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的美德作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

美德作文 篇1

　　在我家樓里住著一位張爺爺，他那一心一意為人民服務的傳統美德事件，給我留下了不可磨滅的印象。

　　幾年前，我家從平房搬進了樓房。樓里又臟又臭，小山似的垃圾堆就堆在樓門口，夏天的時候回引來許多的蚊蒼，自從張爺爺看了小山似的垃圾堆不見了，而且他還利用業余時間經常打掃樓道，還在樓門口對面的花壇里種上了一些美麗的花朵，這樣不僅使小區增添了光彩，也美化了環境。像這樣的張爺爺為人民服務的小事真是數不勝數。

　　記得，有一次，放暑假的時候，當我翻開作業本正要寫作業時，可我怎么也找不到我那新買的自動筆，我翻遍了抽屜怎么也找不到了。媽媽說：“你想一想，是不是剛才收拾抽屜時，把筆和廢紙一起扔了，你趕快到一樓旁邊的垃圾堆看看。”于是我找了一根棍，急忙跑到一樓垃圾堆里翻來翻去，正巧張爺爺看見了，問我：“你在找什么？”我也沒回頭說：“筆。”于是張爺爺馬上把我手上的棍奪過來，翻了幾下，也沒找到，只見張爺爺在垃圾堆旁左翻右翻，也沒找到，我說：“張爺爺，別找了，不要了。”“別著急，馬上就找到了。”垃圾堆里很臟，我直往后退，可見張爺爺好像什么也沒有看到似的，在那兒找了一會，終于幫我找到了，我對張爺爺說：“謝謝張爺爺！”張爺爺張著又黑又臭的手笑著說”“不用謝，快回去寫作業吧！”

　　張爺爺為人民服務的小故事數不勝數，他那慈祥的面孔和全心全意為人民服務的傳統美德，給我留下了深刻的印象。在這個城市里有許多有著為人民服務精神的人，他們就像煤一樣，燃燒了自己，無私的奉獻，心甘情愿的把溫暖獻給人類。

　　我喜歡，敬佩張爺爺和那些像煤一樣的人。雖然這是一件小事，但張爺爺為人民服務的精神給我留下了不可磨滅的印象，使我永生難忘。

美德作文 篇2

　　人生是一個大花園，花園里最香的花都是從“美德”花欄里種出來的，有文明，有禮儀，有謙讓……然而，最讓我賞心悅目，心曠神怡的卻是“誠信”這朵貌不驚人的小花。那么，誠，為何物？信，又為何物？就讓我采下這朵名為“誠信”的鮮花，來講述這其中的一個故事吧！

　　故事發生在一個風和日麗的下午。那時，我正在做我那“該死的”奧數作業，被一道題難住了。唉！該怎么解呢？我坐不住了，又是用手敲桌子，又是搖椅子的，急得抓耳撓腮。突然，“啪”的響聲“驚醒”了我。原來是我在焦急中，把一支筆摔下了桌子。盯著地上四分五裂[注: 形容不完整，不集中，不團結，不統一。]的筆，我的腦海里頓時一片空白。這可是向奧數班的同學借的筆啊！人家助人為樂借給我筆，我卻違背諾言將她的筆摔壞，我下次該怎么見她啊！在焦急不安之中，我不禁想起了借筆那時……

　　“呀嘿，我的筆呢？”在急沖沖跑進奧數教室后，我把書包翻了個底朝天，最后搖搖頭發表了自己的意見，“不會是忘帶了吧？是就慘大了……”

　　這時，看見同桌朝我傳來疑惑的目光，我無奈地朝她說了句，“忘了帶筆了。”同桌一副恍然大悟的樣子，用手肘把桌子上自己的筆推到我這邊，一雙大眼睛像是會說話一般：“你先用我的吧！下次再還給我，別弄丟了！”

　　“那……你……”我也用眼對她“說”。

　　又見她拿出了一支筆，我放心了，就把剛才那句話的后半段給收了回來。看了看手上的筆，我覺得同桌是一個樂于助人的人。想到這里，我暗自在心中向她許下諾言：我絕不會弄丟或弄壞這支代表同學情誼的筆！而那邊聽課的同桌，仿佛猜到了我的心中所想，竟向我“回眸一笑[注: 眸：眼珠。轉動眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子嫵媚的表情。]”，那水靈靈的大眼睛里分明寫著“我相信你”……

　　我想起我將要違背誓言，心里就百爪撓心。李老師教導我們，做人要誠實守信。于是，我便開起了“11路車”——雙腿，穿梭于全市大大小小的文具店。是想要補一枝同樣的筆給同桌這個信念，支撐了我跑文具店，什么“姐妹文具店”，“五美雜貨鋪”……知名的不知名的，連鎖的單開的商店，只要是有筆賣的，哪一個不是遍布我的足跡？幾乎每換一批貨我就來這些店一次！也許上帝心情不爽吧，我天天看，天天等，卻一次也沒見著同桌那枝筆。

　　轉眼間，時光飛逝，又到了上奧數課的時間了，這也是再次與同桌見面的時間。

　　由于做錯了事，一見到同桌我就不由自主地縮了縮腳。到底告不告訴她呢？我說了她會不會傷心，生氣？唉，不管了不管了！她罵我也好，打我也好，該來的總要來，況且這錯在我，不在她，我一定要向她道歉！

　　而那邊的`同桌，見我又是捶腿又是握拳，好奇極了，走了過來。當看到我翻文具袋時，才想起了借筆的事，隨口問我，她的筆呢？

　　我聽到這句她隨口而出的話，剛才“堅定”的信念仿佛被一道閃電擊了似的，都不復存在。我又抖了好半天，才恢復了過來，猶豫了一會兒，唯唯諾諾地說出了弄壞筆的真相。說完后，我怕她生氣，不原諒我似的，搶在她說話之前掏出一枝筆，激動地說：“對……對不起！這枝筆……就當做補償……別不開心了……”

　　“那筆是我自己做著玩的，質量當然不好。至于這枝筆么，”她微微一怔，指著我手上的筆說，“俗話說，‘在家靠父母，出門靠朋友’，既然我們是朋友，又何必太在意呢？”

　　故事到這里就結束了么？當然沒有。誠信的故事就像我倆的友誼一樣，是永遠不會結束的！

　　如果誠信是一顆種子

　　那么，請將它播種

　　當收獲時

　　定會令你慶祝

　　如果誠信是一顆種子

　　那么，請將它傳遞

　　當收獲時

　　定會得到數不勝數的回報

　　如果

　　每個人都播種誠信

　　每個人都以心相交，坦誠相待

　　那么

　　定讓這個世界更加柔和，溫暖

美德作文 篇3

　　道德，它很平凡，就像一粒沙，卻不卑微。我家附近有一位年邁的老奶奶。她的子女都不理她了，滿頭白發，很可憐。一次，他在垃圾堆前撿垃圾。見到的易拉罐？都把它用袋子裝起來？他每天都要靠撿瓶子或易拉罐為生。易拉罐突然全都掉到地上來了，剛好有個斜坡，全都滾下去街上，他還要慢慢的彎著腰撿。剛好見到路過的小朋友？她就上前輕輕地問？“能不能幫我一個忙？”小朋友都沒理老奶奶，都走開了。這時候，街道上全被冷漠籠罩著。最后，有一個小伙子看到了就上前幫她穿針了。她說：“小伙子，你人真不錯？將來你會有好報的”謝謝你。小伙子說了聲不用謝？就走開了。看到這里，同情之心猶然而生。心很酸。只有小伙子不嫌棄她？熱心幫助她。只是一個舉手之勞的動作。每個人都可以做到？就是偏偏不是人人都有這顆幫人的心。而是要等到一位好心人的出現。我們不該帶有色眼睛看她，擁有平等的心態，道德是種美德；有了道德，世界才更加美。

　　一天，在市橋的街道上，有個角落是一個老爺爺再買檸檬。他看起來有60多歲，白發蒼蒼、衣衫襤褸。兩個學生路過，看見了他，他們倆用了身上所有的錢去買那個老爺爺的檸檬，他們都非常有愛心。這時候的我經過，也覺得很羞愧，有點不好意思。接著，媽媽也叫我也買了，盡管買回家沒用，但是卻給了這個爺爺一頓溫飽的晚餐，這也是值得的。路過的人紛紛都受到了感染，陸續的把檸檬買回家。其實世界充滿愛心，只可惜缺少了發現美的眼睛而已。

　　道德是一種品德、一種善良、一種給予、一種溫暖。擁有一顆美的心、給世界帶出無限的美麗。

美德作文 篇4

　　在我身邊有許許多多的人，有的人很熱情，而有的人很講衛生。在生活中我們也要做一個有美德的人。

　　我記得有一次，我和我的朋友高旭東，在放學時一起坐公交車回家，途中有一個老人上來了，可這時也沒有位了。我心里想：千萬不要讓我給老人讓座。可那老人還真的讓我給她讓座，我沒對她說什么，還坐在座位上，坐在旁邊的高旭東看見了，他就給老人讓座，“老爺爺，你坐我的座位吧！”這時我默默地低下了頭，我和高旭東就坐在一個位上了，這使我明白，我要尊老。

　　記得那一次，我把一個女同學最珍貴的一支筆給碰掉了，我連忙說了幾句對不起，心里想：她會不會打我，她會不會對老師說，老師會不會找家長？……我就對她說：“別哭了，下午我給你錢，你再買一只去。”可她哭著說：“沒關系，不要給我錢。”這時我才放心，我還以為她會說這是從外國買的，這時我才明白對他人要寬容，要有理解之心。

　　那次，我和王宇澤以及他小弟王宇生一起去廣場玩。我看見一個青年把沒有吃完的蘋果放在地上，很快吸引了許多的螞蟻，還有十幾只蒼蠅。我見了，感覺很惡心，就很快地跑了，王宇生卻把蘋果撿起來，放進了垃圾箱里。別看他年紀小，他卻讓我知道要做一個愛護環境的人。

　　我們要學習別人，做一個有美德的人。

美德作文 篇5

　　這個學期，我們學校有一個新變化，那就是每天早自習之后，校團委都用校園廣播提醒同學們把教室里的燈關掉；并在教學樓前對及時關燈，節約用電的班級通報表揚。

　　前段時間，中央電視臺播出了一個名為：“光盤行動”的公益廣告。所謂光盤，就是吃光碗里的最后一粒米，盤中的最后一根菜，做到人走盤光。

　　這個公益廣告的結束語是：我國每年從飯桌上浪費的糧食，足夠一千萬人一年的口糧。一千萬啊！如果說：“舌尖上的中國”展示了中華飲食的博大精深；那么“舌尖上的浪費”則是如此的令人震驚！

　　曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓在心頭縈繞；曾幾何時，“浪費是極大犯罪”的告誡，時時警醒著人們要勤儉節約。由此可見，節約是中華民族的的傳統美德，自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的詩句，歷史也反復證明了這個道理。

　　晚清重臣左宗棠，官高位顯，但生活十分儉樸。家里平時都是粗茶淡飯，他一般只穿棉布縫制的衣服，除非朝祭大典等特殊場合，才穿綢緞。而且，他還時時告誡子女，不能養成浪費的習慣，一切應以簡約為主，永固家風。

　　一個家庭尚且需要節儉度日；更何況一個國家，如果奢靡浪費之風盛行，那么則會自我毀滅。

　　墨子是春秋戰國時期著名的思想家，教育家，是墨家學派的創始人。他極力主張節約，反對浪費。當時，有個叫曾的小國，該國的國君非常浪費奢侈，墨子知道后，對別人說：“他這么浪費，大臣一定會受他影響，不知節儉，曾國就快滅亡了。”果然，沒過多久，正如墨子預言的一樣，曾國很快就被別的國家滅掉了！

　　一個沒有節約精神作支撐的國家，是難以繁榮昌盛的；一個沒有節約精神作支撐的社會，是難以治久安的；一個沒有節約精神作支撐的民族是難以自立自強的！

　　我們知道，改革開放以來，國家經濟雖然在不斷增長。但是我國人民生活還不是特別富裕，況且社會上還有許多弱勢群體需要我們伸出援手；低收入的貧困家庭需要我們救助；遭遇各種自然災害的民眾迫切需要安置.........

　　更何況生活貧困要節約，生活富裕也要節約，俗話說“坐吃山空”，歷史上“今日花天酒地，明日乞討街頭”例子也屢見不鮮。

　　如果我們從今天起，節約每一度電，天長日久，我們就可能節約一座發電站；如果我們從今天起，節約每一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林；如果我們從今天起，節約每一滴水，長年累月，我們就可能節約一條大河！

　　請記住：你我是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚成波瀾壯闊的大海；一個人的力量有限，但無數個有限就是無限，便會有無堅不摧的力量！

　　節約是一種美德，更是一種智慧；節約是一種社會責任，更是一種生活品質；節約是一種文明修養，更是一種優雅風度！

美德作文 篇6

　　中華民族有著5000多年的歷史，優良的傳統是我們以以為傲的地方。

　　古時候也有許多優良的傳統：尊老，敬老。因此留下許多故事：木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話。

　　今天當然也不例外：有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事

　　助人為樂是最悠久的傳統，上次我就做了一件助人為樂的事兒。

　　記得有一次，天上下起了滂沱大雨，我沒有騎自行車，穿著涼鞋。而張玉瑩騎了自行車，卻穿著運動鞋。我爸來接我，我剛坐上車，余光處瞥到張玉瑩緊張失措的樣子，于是我跳下車，詢問了原因后，得知：她穿著運動鞋，然而地上的積水及膝了，她的鞋會濕掉，于是我自告奮勇的要帶她，因為我穿的涼鞋嘛，濕不濕都無所謂，再說了我爸媽不會為此罵我，但她的媽媽會。我想：反正我不會少一塊肉，我媽經常說助人為樂是美德。我在水中騎著車子，左搖右晃，因為不太會帶人，所以熱的后座的張玉瑩一陣陣尖叫：“哇！劉詩語你會不會騎車子啊！”我非常的不爽：“什么嘛，要不你自己騎？”她立即閉上嘴巴，不再說話。吼吼！這招真好用！接著，我搖搖擺擺的往家中騎去，積水沾濕我的褲腳，我也全然不知，樂呵呵的往前騎。一會兒，我和張玉英都習慣了這種速度，相視而笑。一路上，灑下一陣陣歡聲笑語。

　　助人為樂不僅幫助了別人，同時，自己也快樂著。

美德作文 篇7

　　寬容是友好的別名。一個人生活在群眾中，難免磕磕碰碰，如果唯我獨尊，存有猜疑、刻薄、怨恨的心理，那必然是容不得別人，其結果是疏遠群體，疏遠朋友，甚至疏遠親人，成為社會生活的腐蝕劑。

　　寬容是一種高度的忍耐，能容納天下難容之人，難容之事，這種能容的胸懷，是一個人高尚精神的體現。

　　“有德容乃大，無私心自安。”寬容的氣度和心理來自無私的思想境界。戰國時廉頗自恃功高，對藺相如“拜為上卿，位在兼顧之右”而心懷不滿，曾多次當眾羞辱藺相如。而藺相如一再“引車避匿。”他的寬容終于感動了兼顧，使他“肉袒負荊”“如門謝罪”，留下了歷史上將相和的佳話。藺相如這樣忍讓，既非無用，亦非膽怯，而是“以先國家之急而后私人之仇也。”可見，寬容具有巨大的道義力量和道德感召力，它能給人以溫暖、感化和醒悟。它能緩解人與人之間的矛盾和沖突，以至化干戈為玉帛。

　　寬容是交往的橋梁。莊子說：“不能容人者無親，無親者盡人。”主濁說，不能容人者就沒有親愛的人，沒有親愛的人就棄絕于人。明代學者薛瑄說：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”清代鄭板橋有詩曰：“良苗也怕驚雷電，扇得和風好好吹”。教人當以寬容和氣的態度待人。寬容厚道，為人所愛，自然明友眾多。“水至清則無魚，人至察則無徒。”一個心術不正，好揭人短的人，只能是孤家寡人。

　　寬容是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質涵養、道德水準的尺度。寬容是對人的一種尊重、一種接受，一種愛心，寬容更是一種力量。

　　寬容不是軟弱無能，助紂為虐。而是一種有道德、有信心、有力量的表現。對于壞人壞事，寬容者本著與人為善的心態，曉之以理，動之以情，直言相告，愛心勸慰，幫助其改過自新。

　　在政治斗爭中，寬容是很少見的，在某種意義上講寬容成為奢侈品。諸葛亮可以七縱孟獲，但不可以不斬馬謖。因為，放孟獲得人心，安定南翼，不斬馬謖難以服眾，動搖軍心。政治斗爭是強迫對方就范于自己的目標，如同水火，無法共存在這里不寬容是絕對的，這也就決定了政治的殘酷性。春秋時期吳越爭斗中，正是夫差奢侈于寬容，結果養虎為患，當他被困于勾踐階下囚之時，死就是必然的。

　　但是社會生活中的人際交往，寬容始終是潤滑劑。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”寬容的德行是正道的體現，有益于國家的發展，有益于社會繁榮，有益于人的健康。

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