千里馬作文

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【精選】千里馬作文集錦10篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的千里馬作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精選】千里馬作文集錦10篇

千里馬作文篇1

　　黃庭堅：“世上豈無千里馬，人中難得九方歅�！蹦诱f：“歸國寶，不若獻賢而進士關于千里馬的優秀作文關于千里馬的優秀作文。”韓嬰道：“良馬有策，遠道可致;賢士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”�？v觀歷史，戰國時期的晏子雖長不及六尺，但他憑著自己的'才智，妙語連珠，針鋒相對，使楚王對自己大加贊賞，維護住自己的人格，捍衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著自己的真才實學，向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發現千里馬嗎?

　　可是，“千里馬常有，而伯樂不常有�！比糁灰揽坎畼纺弥糯箸R，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當千里馬有表現的動力，不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂經驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門，讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會安定，出現“貞觀之治”。

　　自古以來，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才，禁錮人才是一種罪過，用非所學，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤。

　　漫長歷史間，“得賢則昌，失賢則亡�！痹谖覈默F代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運!

千里馬作文篇2

　　“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有�！边@是韓愈懷才不遇，得不到君王賞識時發出的感嘆，但我卻不這樣認為。

　　慧眼識千里馬，早已是千古傳頌的佳話，但仍有許許多多的千里馬埋沒于市井之中。當世人為這些因為少了慧眼的注視而不能馳騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時，馬兒卻在奔跑中享受著生命的快樂。韓信便是一個最好的例子，他這一匹千里馬在項羽麾下時，得不到賞識，可是是金子總會發光的。他得到了蕭何的賞識，最終輔佐劉邦統一天下，自己也成了一代名將。

　　生命的才氣，不因慧眼而生，也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬，我會因為伯樂慧眼的`出現，讓生命的光芒發散的更遠，讓生命的才氣發揮得更淋漓盡致，更光彩照人。但也絕不會因為伯樂慧眼的姍姍來遲而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞，我們同樣可以演繹生命的精彩。

　　伯樂的目光緩緩掃過集市上的每一匹馬，但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的道理，智者的慧眼公平地觀察每一人，但最終受到青睞的往往只是極少數。所以，我們完全可以拋離有無慧眼識英才的困擾而實現生命的意義。創造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中，只要辛勤耕耘，總會有所收獲。

　　我們應當謹記：智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部內容。即使身邊沒有慧眼，生命同樣會因我們自己的努力而煥發異彩。

千里馬作文篇3

　　在一片廣闊的草原上，一匹千里馬正揚蹄奔馳

　　忽然，千里馬感覺后蹄一陣刺痛，一個趔鋦栽倒在地上。它仔細一看，原來左后蹄扎進了一根刺。它試著把刺拔出來，不料用力過猛，把刺弄斷了，還有一截留在肉里。它站起來，試著走了幾步，覺得不怎么疼，心想：沒什么事，不就一截刺嗎，過幾天就好了。這樣想著，它就回家去了。

　　第二天早晨，千里馬一覺醒來，發現自己的.蹄子腫了，它忍著疼痛去找羊大夫。羊大夫仔細瞧了瞧，對它說：“你腳里有一根毒刺，需要開刀，把刺取出來�！薄耙_刀？”千里馬猶豫了，”一根小刺而已，有必要這么小題大做嗎？”千里馬沒有聽羊大夫的勸告，轉身走了。

　　幾天過去了，千里馬整個左后腿都腫起來了，疼痛無比，連路也走不成了。它只好托好朋友去請羊大夫。羊大夫只看了一眼，就說：“毒素已經擴散，現在只有把整條腿鋸掉，否則性命都難保！”羊大夫說得這樣嚴肅，千里馬害怕了，只好同意截肢。

　　羊大夫用木頭做了一個假肢給千里馬安上。從此，千里馬走路一瘸一拐的，再也不能在草原上奔馳了。

千里馬作文篇4

　　千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結局，人亦同理，找準位置，才能大展雄才，有所作為。

　　秦末，楚漢相爭，漢王劉邦笑到最后，擁有江山；而霸王項羽別過虞姬，舍棄寶馬，自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略，但他卻有識別千里馬的能力。“運籌策帷帳之中，決勝于千里之外”，他有軍師張良；“鎮國家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有后盾蕭何；“連百萬之兵戰必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人杰，在劉邦這里，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業，而這一點恰是霸王所不能比的，可見，人才找對位置是何其重要。

　　蒼茫天地間，老子任思緒暢游宇宙，探究人生，一部《道德經》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動”，不為名利所累，不為皇權所苦，怡然自得，傳為佳話；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒有實現心中的抱負，但正確的位置終成就他“詩仙”的美譽。

　　他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿，他們也那么做了，所以才能載入史冊，流傳至今，給予后人評說。

　　然而造化卻常常愛捉弄人，使人才偏離了正常的位置，成為“美麗的錯誤”。唐后主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫工卓越，但是身為一國之君，他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的.悲劇。

　　不可否認他們卓越的才華，也不能否認他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國家，畫筆更不能改變現實。他們該是優秀的藝術家，而不是高高在上的萬民之主。

　　培養人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯位置！

千里馬作文篇5

　　不知道怎么下筆，因為情太重。不知道怎么述說，因為事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么樣的詞語，來形容弟弟一路的艱辛和執著。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這句話，體現在弟弟的身上，是最恰當的。弟弟的成長之路上，一路的荊棘和險灘，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滾打，像二萬五千里長征路上的紅軍，飲風餐露，忍饑挨凍。而且，仿佛上有飛機轟炸，下有追兵堵截，弟弟一面從事著繁重的田間勞作，肩擔著家里的老人和孩子，一面早出晚歸的來往于鄉村與縣城之間，為別人創造財富的同時，也為自己掙得些許養家的小錢。

　　功夫不負有心人，弟弟的成績被很多的民間藝術家們傳贊著，并且，經人推薦，弟弟也榮幸的成為了一個工藝美術協會的會員，擁有了民間文藝家的證書，他腳下的路更寬了。

　　看著這些榮譽的證書，上面弟弟那淳厚的笑臉，那鮮明的蓋章，還有弟弟那響亮的名字，我的心里，無法形容的欣喜，自豪，欣慰，同時，一滴眼淚涌上眼眶，說不清是高興，還是心疼。透過這滴淚水，我看到了弟弟艱難的奮斗歷程，看到了在寒冬飛雪中孜然前行的弟弟那單薄的身影，看到了斗室里專心工作的弟弟那孤獨的身影，看到了泥地里咬著牙打著顫的弟弟那拼命勞動的身影，還看到了手捧證書的弟弟那笑迎春風的身影。

　　長期工作的實踐中，弟弟在藝術上有了自己獨特的風格。像鄭板橋的`竹子，徐悲鴻的奔馬一樣，弟弟的作品都透著一股靈氣，像他自己的人品一樣，讓人一看喜歡，再看醉心，長期相處更給人一種君子的風度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己書寫的墨跡，飄逸俊秀的字體，更像弟弟俊朗秀氣的相貌一樣，給人一種心靈的愉悅和舒暢。

　　弟弟的成長道路上，沒有驚天動地的大事，但是，與細微處更能看出一個人的內在。偉大出自于平凡，更何況，不同于平常人的弟弟，卻做出了超乎平常人的成績。這里，我想違背弟弟的意愿，告訴大家一個隱私，弟弟一直是一個病人，長期的吃著藥物，控制著不斷突發的癲癇。忍受著疾病的痛苦，和藥物帶來的副作用，弟弟，和一個正常人一樣的勞動，一樣的受苦，卻不一樣的在創作，不一樣的在學習，不一樣的在藝術的高山上攀爬。而且，他爬上來了，看到了旭日映紅的天空，看到了云霧繚繞的奇山秀水。那么美麗，那么耀眼，吸引著他，激勵著他。他那顆年輕的心，揚起了更大的風帆，仿佛插上了翅膀，沖向自己的目標。

　　本來，我想寫一篇文章的，向大家介紹一下我的弟弟。但是，寫到這里，或者說，朋友們讀到這里，總會覺得少了什么。是的，因為沒有一件弟弟的具體事例，讓人如在云霧中一樣。那么，朋友，我想問一下，弟弟是所有子女中最孝順的一個，是所有女婿中，最讓岳父母喜歡和信任的一個，這算不算事例呢；在我們經濟上最困難，到處借錢都沒有人敢借給我們的時候，弟弟會把他賣的莊稼錢送到我的家里，這算不算事例呢；弟弟是小輩們最敬重的叔叔和舅舅，并不是基于他的作品，而是源于他的愛心和細心，這算不算事例呢；每一年的寒冬臘月，甚至過年，弟弟都穿梭在野外，用他的藝術字，換來孩子們的笑臉，我不知道，這算不算事例呢；無論什么時候，都是弟弟勞作的時候，除非困倦至極，他沒有時間在大街上與人閑聊，他更沒有時間在麻將桌上逗留哪怕一秒鐘……好多，好多，那么平凡，卻又那么不凡，那么真切地感動著每個平常人的心。

　　鄉窮地貧兮，猶有千里馬。

　　不怕伯樂不識兮，奮蹄長嘯向天涯。

　　馬到功成兮，爍爍壯華夏。

　　子孫萬代長盛兮，巋然屹立耀中華！

千里馬作文篇6

　　“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”

　　——題記

　　驕陽似火。窗外，柳樹無精打采地耷拉著腦袋，葉子在打著卷兒，一動也不動，沒有一絲風。蟬還在重復著昨天的那首老調兒，但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣，使本來就心情煩躁的我們，更加無心聽講。

　　我用手撐著腦袋，時不時瞄一眼窗外。語文老師正拿著一本練習冊繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習冊，正是出自于本人之手。可能是語文成績在班中名列前茅的緣故吧，老師幾乎每次都要拿我的練習冊講評。久而久之，每次他望著我，我就明白他的.意圖——只能乖乖地把練習冊遞給他。因為知道要拿上去給同學做示范，所以每次做作業我都不敢馬虎，生怕出了差錯。

　　語文老師的模樣漸漸模糊，依稀看得見他的嘴唇在不停蠕動，我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著：都怪語文老師，要不是要拿我的練習冊去講評，我用得著這么認真、做到凌晨還沒做完嗎？我使勁捏了一下自己的臉，好痛！我差點沒喊出聲來。這一捏不要緊，倒是清醒了許多，我撐著腦袋繼續聽講。

　　這時，老師講到一道題目——比喻有才干的人，指一種動物。答案是千里馬。這時，他說了一句話，讓我終身難忘，改變了我對生活的追求，給我渾渾噩噩的生活重重一擊！到現在我還清清楚楚地記得，那個悶熱的午后，那個戴著黑框眼鏡的老師，他竟然跟我說：“在我看來，你就是一匹千里馬！”

　　從未有人跟我說過：“你是一匹千里馬！”我以為我跟所有人一樣，只要平平凡凡地讀完小學，然后讀初中、高中、大學，循序漸進。這就是我對生活的追求�？墒撬谷粚ξ艺f，我是一匹千里馬，我應該馳騁在遼闊的草原上，隨心所欲地奔跑，而不應該把自己禁錮在狹小的世界里，而應該有遠大的志向。

　　我原是一匹普通的馬，可老師卻從我身上看到了遠景，從而激發了我無限的潛力。即使現在我仍然不是那匹千里馬，但終有一天，我也一定會通過自己的努力，成為那匹馳騁草原的千里馬。其實，每個人都是一匹千里馬的，即使沒有伯樂，也要自己去尋找契機，發掘出生命的價值與意義，總有一天，你一定會被人們認可，一定會成為一匹剽悍的千里馬！

千里馬作文篇7

　　一、“千里馬”的能力要求

　　一直以來，作為千里馬的能力標準相對很簡單－－只要日跑千里皆可，這樣一來，未免有重能不重德的現象，不少千里馬者出現很多問題，或與主人步調不一致，要向東偏往西；或前進方向不明確，糊涂亂撞；或奔走過程行差踏錯，馬失前蹄；或執意與主人別苗頭，成為倒車馬等等，凸顯選才標準的簡單，已嚴重不適應形勢發展的需要。伯樂同志根據時代的發展要求，將千里馬的能力標準擴展到領導能力、協調能力、組織能力等多個方面，集中體現了“千里馬”的先進性。

　　首先，是帶領馬眾發展的領導能力。偉人曾說過：“發展是硬道理”、“不管白貓黑貓，能抓到老鼠的是好貓”，作為馬界翹楚的千里馬，必須是帶領、促進馬眾發展的“頭馬”，具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進化的領導能力。

　　其次，是協調族群關系的親和能力。作為馬群的領路者、導向者，千里馬必須能夠妥善處理各種利益關系，協調上下級之間、不同族群之間，甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發展關系。

　　再次，是加強馬群隊伍建設的組織能力。作為千里馬，必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用，能夠管治馬眾遵守紀律，防止“害群之馬”危及群體利益，充分營造良好的群體合力。

　　最后，是相應的業務能力。作為馬群的領導者雖大多不免養尊處優、膘肥體壯，但要求至少能夠走路，作為“千里馬”卻邁不動步，確于理不合。

　　二、“千里馬”的資格認定

　　以往對于千里馬的選拔不夠規范，標準不明確，選拔過程主觀性太強，往往將一批劣質馬、害群馬、倒車馬選進隊伍中而不自知，使一大批千里馬得不到重用，“祗辱于奴隸人之手，馬姘死于槽櫪之間”，造成馬才的重大浪費。故此有必要對千里馬的選用標準、選拔程序進行一番改革，全面推行公平、公開、公正，以制度選馬，堅決堵塞跑馬要馬者之路，為社會建設選出一批“革命化、知識化、專業化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標準，“千里馬”必須符合以下的提名條件：

　　1、凡獲得一次全國個人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過76%或兩次奪冠者；

　　2、在世界性馬術比賽中，獲得獎牌以上者；

　　3、獲得全國性榮譽稱號者；

　　4、具有皇族血統（如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔）并通過資格考試者；

　　5、其他特殊情況的。

　　具有以上提名條件，并經全國伯協（伯樂相馬協會）政治審查批準，即獲得“千里馬”榮譽稱號。

　　三、“千里馬”的政治、生活待遇

　　千里馬是馬眾中的特殊分子，應享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。

　　1、“千里馬”享有馬身保護權。對府級以上的千里馬，如果采取法律規定其他限制人身自由的措施，應當經該級伯協主席團或者伯協常務委員會許可。鄉級以下的千里馬，如果被逮捕，受刑事審判、或者被采取法律規定的其他限制馬身自由的措施，執行機關應當立即報告鄉伯協。

　　2、“千里馬”應享受的生活待遇主要包括特殊貢獻津貼、生活補貼、住房、交通補助、醫療保健、護理費等方面。評上“千里馬”榮譽稱號后，原標準工資(含保留工資)照發，福利待遇不變。其他各項生活待遇都與所在地區同級在職服役馬一樣對待，并切實給予保證。醫療、住房、交通補助、生活品供應等方面，應當優先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的.政策規定。

　　四、“千里馬”的配用標準

　　根據朝庭有關規定，“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求：

　　1、一品官員（包括告老還鄉后享受一品待遇的官員）按朝庭14號文規定配馬、用馬，即：現職正一品官員按一人1匹配備專用千里馬；現職從一品官員，保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的，不配備專馬。過去已配備了專馬的從一品官員，其專用“千里馬”可繼續保留，其本人不用時，由官府調度使用。

　　一品官員配備排屁量3.0升（含3.0升）以下身型的千里馬，從一品官員使用排屁量2.5升（含2.5升）以下身型的千里馬。

　　2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的，確因工作需要且單位馬匹配備條件許可，可繼續使用，但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升（不含2.5升）以下。原沒有配相對固定用馬的正堂和其他官員，今后不得配備相對固定用馬，其公務用馬由官府馬匹管理部門統一安排。

　　3、配備相對固定用千里馬的政府官員，不準因工作調動馬隨人走；告老時（不含從一品以上官員），在辦理離、退休手續后一個月內由馬匹管理部門將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員，其日常公務用馬不準連續使用同一匹馬或變相固定用馬。

千里馬作文篇8

　　老鷹遇到了生命中的“伯樂”——生物學家。最終得以脫離雞群，一飛沖天。不僅是對老鷹，對于人來說“伯樂”亦是重要。正如韓愈在《馬說》中所言“世有伯樂，而后又千里馬”。

　　當然，也有人會說是金子總會發光的，可是這個“總”究竟是何時呢“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪�！睍r不我待�。∧悄阋蚕胍惖悄菢铀篮蟛疟徊懿侔l現是良才的結局？“把吳鉤看了，無人會，登臨意”的`辛棄疾，“驚起卻回頭，有恨無人省”的蘇軾，“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫——這些大家，無不才華橫溢，可卻都不被賞識，只能把酒放歌，于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說明嗎？

　　法國著名雕塑家羅丹說：“生活之中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”而伯樂就是那雙發現千里馬的眼睛。

　　1852年秋天，屠格列夫在打獵時無意中發現一本《現代人》雜志，并被一篇名為《童年》的小說吸引。作者是個無名小輩，但屠格列夫認為這個青年如果能繼續寫下去，前途一定不可限量。幾經周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表達了自己的贊賞之情。當作者得知自己被大名鼎鼎寫獵人筆記的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被點燃，一發不可收拾地寫了下去。他就是享譽世界，著有《戰爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復活》的列夫〃托爾斯泰。

　　由此可見，“千里馬”現其美還需“伯樂”慧眼識才。也因此才有了“傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，百里奚舉于市”的美談。

　　然而伯樂除具慧眼外，還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。

　　一部《白鹿原》讓陳忠實走進萬千讀者世界，可當他向時任《當代》雜志副主編的何啟治交稿時，已經過20年。當年何啟治因讀了陳忠實的一個短篇覺得他很有潛力，就向他約了一部長篇，陳忠實說自己是一名業余作者，沒有名氣，還沒有動過寫長篇的念頭。何啟治卻說：“別急，你慢慢寫，我可以慢慢等�！边@一等，就是20年！果然，《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候，用慢烘慢焙的方法讓陳忠實釋放出無盡香醇！

　　正是因為伯樂，千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運，才得以盡現其美才，所以說，千里馬還須遇伯樂。

千里馬作文篇9

　　假如我是一匹千里馬，我會不斷的去追求自我，努力實現自己的價值。我不會因為沒有伯樂的賞識而萎靡不振，更不會因為“祗辱于奴隸人之手”而“駢死于槽櫪之間”。

　　假如我是一匹千里馬，卻偶然落入了奴隸人之手，我會充分展現自己的才能，表現出與常馬不同的姿態，因為我相信，是金子總會發光。

　　假如我是一匹千里馬，卻無人問津，我會發憤圖強，讓自身價值不斷提高，讓那些當初沒有重用我的人后悔，并去尋找真正的伯樂。

　　假如我是一匹千里馬，卻一直沒有遇到能夠賞識我的伯樂，我不會歸隱山林，也不會坐等伯樂，而是自己做自己的'伯樂，發掘自己的潛能，讓自己不斷充實，真正做到一匹名副其實的千里馬。

　　其實每個人都想成為千里馬。可是如果所有人都成了千里馬，那么劣馬由誰來當呢？一棵小草，也許永遠也不能成為參天大樹，但它可以做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠也不能成為汪洋大海，但它可以做所有水中最純的那一滴。

　　千里馬是人人都憧憬的，可是成為千里馬并不是人人都做得到的。正值花季的我們，日后能否成為馳騁千里的寶馬，命運就掌握在我們自己手中。因為只有付出一份耕耘，才會獲得一份收獲。

千里馬作文篇10

　　千里馬常有，而伯樂不常有�！斑@句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。

　　也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發光的”。

　　可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來獲得機會，一展平生所學。

　　反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現自己，別讓一肚子的.學識爛在肚里，一身本領無處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及！”

　　假如我是千里馬，我將不會守株待兔，等待著伯樂的出現。因為我自己就是伯樂。

　　假如我是千里馬，我將不會因知音難覓。而歸隱山林，過著形單影只的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。

　　假如我是千里馬，我將不會懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸梁，錐刺股”，蓄勢待發，我要用完美去詮釋我的不凡。

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