【熱門】馬的作文集合5篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編精心整理的馬的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
馬的作文 篇1
假如我有一匹馬，我一定要把它改裝成神馬。讓它融合鳥的基因，時光機的系統，蜘蛛的感知能力等各種動物的`基因，讓它變成神馬。
我首先一定要回到三國時期，去看一看世界上最杰出的軍事家，戰略家，散文家，外交家，諸葛亮軍師！要看一看他擊退野獸用的大機器到底是什么東東。再看一看木流牛馬是什么樣。回到現在，我一定要發個七八萬輛。
我還要進入恐龍時期，去看看那些恐龍與人類的研究有什么不同之處，在將那顆大隕石用導彈給炸了，把恐龍留到現在，讓我給它們喂一些乖乖丸。這樣，人類就可以去研究恐龍，每人都可以喂養一只小恐龍，這樣每人都有恐龍寵物。
我還要騎著神馬去世界各地去吃美味，觀看世界各地的表演。去參觀金字塔，獅身人面像和埃菲爾鐵塔，這樣，我不僅開闊了眼界，還增長了知識，一舉兩得嘛。
我還要騎著神馬去未來參觀參觀，許多先進的科技在我看來，都是不知道，我發現汽車的尾氣沒有了，一種像電風扇的東西將尾氣變成了氧氣。一種像狗一樣的東西在大街上吃垃圾，還有許多不知名的東西。讓我說的話，我一定會豎起大拇指。
我真想有個神馬！
馬的作文 篇2
有一匹馬，厭倦了馬圈里無聊的生活，決心干出一番大事業，做一匹不平庸的馬。于是，他趁主人不注意，像風一樣逃出了馬圈。
不知過了多久，馬來到了一片沙漠。漫天卷地的黃沙像千軍萬馬向這匹馬奔來，刀一般割著馬的臉。一株仙人掌見到了馬，就問他：“你上哪兒去啊?”馬回答說：“越過沙漠，到更遠的地方去。”仙人掌驚訝地說：“你不知道，這沙漠一望無際，至少要一年才能到達呢!”馬毫不動搖，說：“我一定能跑到的。”便繼續向前跑了。
風越來越大，馬腳下的沙子也更加滾燙，可馬依舊努力奔跑。沙子張牙舞爪地說：“你是不會戰勝我的，自古以來，沒人贏得了我。我可是天下無敵。”馬堅定地說：“不，我要打破前人的紀錄，你就等著瞧吧!”說完，馬又繼續迎風奔跑了。
沙子如火爐一般烘烤著馬，馬在風中艱難地跑著。熱風譏笑他說：“你太愚蠢了，你是永遠不會跑出去的。”風笑著離開了。馬咬咬牙，繼續跑著。
又過了好久好久，馬終于看到了一片草翠花開的原野。原野上的'迎春花仿佛在高歌，歡迎勝利的人來到勇者的天堂。
馬的作文 篇3
假如我有一匹馬，，并且是一匹好馬：頭上有著一穗紅色的瓔珞；眼睛閃閃發亮，是對綠眼睛。馬身上沒有轡頭、鞍鐙、韁繩，身上卻有一對七彩發光的翅膀。尾巴末梢有七彩斑點。馬的四蹄像是安上了風火輪，來去無蹤。
后來，我給它取了一個名字——彩虹光之馬！名字是不是很可愛，很美呢？
清晨，我將騎著彩虹光之馬飛去美麗的大草原——蒙古看看。彩虹光之馬的翅膀開始扇動了。我心里非常高興。過來幾分鐘，我來到了這片綠色。
“這里的空氣真新鮮啊！”我想著。回頭望見馬兒真在吃草。看它吃得多香啊！我走到馬兒的身邊，摸摸它的頭說：“彩虹光之馬，謝謝你帶我來到草原，這里的`環境很優美，空氣很新鮮，是個好地方！”
我在這里玩了一會兒，便爬上馬，騎著馬飛回到我家的院子。
馬的作文 篇4
馬是人類最好的朋友，假如我有一匹馬，我期望它是白色的，毛好像擦過酥油似的，光可鑒人，摸上去也非常柔軟。它膘肥體健，四肢發達。我一定會把它打扮的得漂漂亮亮的。在它的脖子上戴一個金色的小玲鐺，走起路來叮當作響；在它頭上戴一個金子做的馬籠；在它背上放一個銀子做的馬鞍，一定非常漂亮。假如我有一匹馬，我一定會善待它：給它吃最新鮮的草，給它喝最純凈的泉水，給它住一個最溫暖的小房子。不管怎樣，我都不會用鞭子抽它，我去游泳也一定會帶上它。
假如我有一匹馬，我一定會丟下煩人的作業，在藍天下縱馬奔馳，飽覽神奇壯觀的雅魯藏布大峽谷，彎延曲折的長城，氣勢雄偉的錢塘江大潮，壯麗威峨的布達拉宮……有了它，我就可以游覽世界的.大好河山。
假如我有一匹馬，我會和它一起哭，一起笑，一起鬧。每天，它會送我去上學，放學后，又會接我回家。當我高興的時候，它會用舌頭舔著我；當我傷心難過的時候，它會用臉靠著我，也忍不住擠出幾滴眼淚。
假如我有一匹馬，我一定會和它成為最好的朋友。
馬的作文 篇5
這是一種孤獨的抵達。意味著“塵埃落定，而我也將永遠孤獨。”“那是我的家。我神明賜予的草場。此刻落雪無聲。”“向北飛翔，飛遍我那四時更替的草場。我深知那寶貴的牧場和純凈的水澤已不知掩埋在哪片黃沙下，就象記憶的碎片早已不知在何處飄散，而那只美麗的陽光的精魂般的大鳥，根本就象跑進了一個金光迷離的夢，從此再也沒有出現。”
我記得念北一直跟我說起牧包、草原。那是越來越小的草原，可能已經消失，但在他的內心永遠存在。草原消失的原因，是“黃沙趕人走”。他說。
浮現在念北腦海中的是草原，是在他體內奔跑的草原，是那日漸萎縮的草原，其上牛羊成群，牧人溫暖，牛羊忍受著一個又一個黃昏和變遷。可能，在他心中一直有一種對草原親切的眷戀，我想在秦念北這個筆名可能就是在這種因素下才誕生的。
時間在草原之外，深深地流失了他的懷念、掛牽。這是他內心的一塊凈土，一個可以回達的家園，也是盛放靈魂最終的歸屬。念北一直認為文學作品必須凸現思想的光芒，一定要體現一種真誠、一種關懷、一種人文的關懷。
一首詩歌，或者一篇文學作品，不是一種簡單的構建。而是交織著多個層面的情感以及關系的一個極其復雜的組合，是有一定的.意義的和價值的結構。深化人們對事物的認識，攜同人們對生存進行必要的思考。隨著工業文明的發展，社會現代化的步伐不斷加快，對城市生活的厭倦，構成了一種想回歸的愿望。從情感主義的懷抱艱難的退化，導致內心越來越失去那種“陶醉”的場景。“城市孤獨感”一直充滿了很多人的心房，因為這是做為一個生命個體和城市物欲橫流的環境，有著一種不能融入和一種在強烈反差下的“自我懺悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一種“自我拯救”，借此得到一種純凈的安慰。在這種背景下，展開一種輪廓、詩形，其價值取向、感情方式，以及內心都是把握某些節奏和情感明顯地表達一種渴望，一種回歸的渴望。
在經濟大潮中，渴望可以回到某種更為單純的生活狀態，不是在一種無力或不能融入的狀態下表述這個“暗暗”的愿望，而是用一種親切的感覺表述極其個人化的情感。透明的心靈，在城市中有一種無可是處的感覺：感覺不到真實，甚至感覺不到自己的存在。把這些背負，那種復雜的沉重的情緒，總給人一種變異的感覺。城市的發展，意味著人們獲得了新的生存空間和生存方式，這是中國在開放過程中追求現代性的必然結果。但如果犧牲了內心、生態等等，是不是值得呢?
草場，這是一種根植于念北內心的記憶，他將一生攜帶著、背負著、生活著。可能是生他，養育他的地方。是這片已經永遠消失的草場給了他最原始的知覺和一種短暫存在的狀態。故鄉，是人們內心以及靈魂的棲息地。當然，有故鄉必然有不能歸家的游子漸漸濃結的鄉愁。鄉愁，是人類共同的情感主題，有廣闊性和世界性，也是人類情感的母土，這是一種歸依，一種承載。想念家鄉，這是一個“生命人”的一種無法割舍的情結，深植在骨子里。“生命人”和故鄉，永遠有一種聯系，一種和土地的聯系，一種血肉的聯系。這是一種在骨子里與生俱來的無法說清的糾纏的聯結的情感。骨子里有一種渴望回歸和抵達的強烈愿望，也許這種回歸和抵達太過完美，需要耗盡一生的時間，去回憶，去懷念，去紀念，去思考，去敘述，去抒情。可以用我的詩中的一句話來說：唯有過去美好。這是一種對過去的記憶，是對那些逝去的事物加以祭奠，對一種歷史上的存在加以銘記。那些生動的陽光，陽光下嫩綠的草原，他的額吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的讓人心生疼痛，讓人想念。這是一種對歷史的感情。他的述說，是讓消失的草原再度“復活”，是對內心的審視，是一種對生命起源的追尋，這種回憶賦予的文字，漸漸被文字賦予靈活的情感。草原，是他情感的一個符號，可能是念北的一種象征化的記憶。在這里，記憶為了他找到一種存在的意義。
我一直認為，詩歌或者文學作品需要回歸。回歸到內心最為原始的情感。述說，就是一種回歸或者抵達，精神的返回和靈魂的回歸。其實，回歸是人類精神歷程的永遠去向，是種支撐人類記憶的頑強意象。是對母性鄉土的依戀。那么這種回歸，無疑成為人類最純潔、本真、純樸而原始的需求：一種撫慰，一種靠近，一種零距離的靠近。踏上一條不歸的時間之路，物質上的事物并不能保證讓詩人或者作家在內心，靈魂和意識上投入、參于、接受和駐留。雖然時光一去不返，但多年的鄉土文化在念北內心的沉淀和積累，自然地流露于他的筆尖，讓人身陷于其中，久久回味。我本人覺得和繁華的刺激的匆忙的以及病態的城市體驗，與其的斗爭和沖突將持續一生的時間，那么這些文字無疑成為一種見證。渴望回歸，本身卻并不能回歸，這就是一種強烈卻隱藏的無法看見的矛盾。我們只能用心懷念故土的模樣，一次又一次勾畫家鄉的輪廓，進行靈魂的精神的回歸。去構建自己內心的鄉土。這種鄉土的訴說，常常不能言盡其情，情卻多有淤結。這種藕斷絲連的情感，是一種自己無法把握的心理置換和情感移情。我們熱愛的一切，其實都在不同程度的損壞、破碎和失去。唯有記憶在歲月中央獨自亮著。這是一種暗隱的傷悲，高貴的傷悲。這需要人生的經歷，心態的復雜、淡定、安靜、思考，決定了文學作品的價值取向，因為不同的表達就意味著有不同的藝術效果。
閉上眼睛，你會覺得他就是一匹無比俊美的馬匹，在微風中歡快地奔跑在草原之上，目視著成群的牛羊，衰老的額吉，死去的韓叔，以及日漸退萎的草場，內心流下晶瑩的淚水(可能他認為淚水只會流在心里)，這是一粒粒的文字，流動著，訴說著。
馬啊，你為誰堅守最初亦或最后的守望和眷戀?馬啊，請帶著你自己的草原，向遠方奔去。也許幸福很遠，但有奔跑就已足夠了。我為之用心祝福!
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