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魯迅的作文5篇(優(yōu)秀)
在學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的魯迅的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
魯迅的作文 篇1
關(guān)于你的記憶在我的童年就開始流淌,一向延續(xù)在我的成長道路上。也許你的身影并沒有從一開始就博得我的敬佩,以往覺得你沒有什么不一樣,也就是一個文人用他筆述寫著那個時代,那些往事。
在我還未灑脫一身稚氣時,拜讀你的文章,我曾有過這樣一段暗想:你的文采也可是如此嘛,文章沒有用華麗的詞藻,沒有一連串使人折服的修辭,什么打伏筆,什么前后照應(yīng),什么突出中心,也都不在情理之中嘛。只是有一種莫名的情感和涌動在你的文字中。
于是,你的光芒沒有在那個時候于我的心中閃爍,然而,時間的流逝卻讓你在我心中蛻變,那個嶄新的你在不久后就出現(xiàn)了。
成長讓我明白你筆下的尖銳,讓我看到你的誠實,你的愛國,你的無所畏懼,你的大義凜然,孰重孰輕……你就這樣被銘記——魯迅。親眼目睹為準繩,白色恐怖的年代里,魯迅先生那叫魯迅,愚魯而迅行,大愚如智而行事迅速快猛,文學家與革命家在此刻并現(xiàn)。
你用伶俐的口齒,解放人們的思想;用一只筆桿子,痛打資本家的“走狗”;用犀利的目光,笑過“二丑藝術(shù)”;用凸起的頰骨,罵過“聰明人”和“奴才”。思想光芒不受時間與空間的阻隔。這便是你,魯迅。
你創(chuàng)造了孔乙己和阿Q,以此來喚醒麻木的世人,來告誡你生活著的社會。可謂舉世渾濁你獨清,眾人皆醉你獨醒。應(yīng)對他們腐朽的靈魂,你更多的是批判,而不是同情。再如《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高爾礎(chǔ)等,表面上道貌岸然,或是封建道德的假道士、假道學,或是不學無術(shù)的文人垃圾、文人敗類。一一給予嚴厲的批判,你的思想給黑暗的社會帶來了新的曙光。
毛主席評論你:魯迅在中國的價值,據(jù)我看要算是中國的.第一等圣人,孔子是封建社會的圣人,魯迅是新中國的圣人。我深信這樣的評價是準確的。你的思想影響著世界的昨日,今日和明天……每當想起你,我便有了前進的力量。無論前沿的道路有多么坎坷,我都不再畏懼。因為有你,我能夠挺起胸脯,大步向前。
也許評價你的人已經(jīng)太多了,你靈柩上覆蓋著的“民族魂”三個字的旗幟已是你一生的寫照。我的文字也就變的微乎其微,但這是心底的聲音,是我的情感之言。
魯迅先生,愿為你的思想喝彩,你的行動喝彩。你耳濡目染的文字里,有著最為深沉的感召力,成長中的我會細細領(lǐng)悟,去體會你筆下的涌動,震撼。
魯迅,我心中的魯迅。
魯迅的作文 篇2
喜歡魯迅由來已久,感覺他的文章毫無修飾,有的是赤 裸裸和直白的諷刺和批判,而且總在念完他的文章之后,遺留下無窮無盡耐人尋味的思索。
《從百草園到三味書屋》這篇文章,是我讀過的文章中,魯迅難得的一篇輕松、甚至有一點點幽默的文章,雖然沒有他慣有的風格,可是依然叫我喜歡。童年的欣喜和哀愁,那一點不舍和懷念,全叫他寫出來了。竟也引起了我這殷切盼望長大和留戀城市的孩子對童年和風中飄忽的鄉(xiāng)村的懷念。
百草園里的魯迅自由自在的玩耍,有昆蟲們?yōu)榘椋有桑葚等可口果子可以一飽口福。但是后來,魯迅不得不上學的時候,懷疑起是否自己的自由惹的禍也讓我忍俊不禁,因為我當初也是懷疑是否我耍得太瘋了;上了學后的那點可憐的歡樂和大多的枯燥,也與我幼兒園時的感覺十分相象。
百草園里孕育的是魯迅對大自然的熱愛,也激起我這位對大自然毫不感興趣的、對電視和電腦著迷之極的`電器依賴者的好奇。你知道,城市里,蟈蟈并不多見,蟈蟈是些愛在青草里蕩漾的可愛東西。可是,在我家這邊,倒也有幾只,但是我以前對它們毫不“感冒”,是啊,讀完這篇文章以后,我不僅想去百草園一睹魯迅家園的風采,也想在城市里尋找百草園可愛蹤跡。這可不是吹牛,我發(fā)了瘋似的迷上了《昆蟲記》這本我以前不喜愛的書籍;我尋找我家這邊的稀有的蟈蟈和其他的昆蟲了。媽媽也說我像脫胎換骨一樣,變成了另一個人。是啊,文字的力量可不是吹牛的,的確十分大!
而且,百草園里魯迅小時可愛的模樣、貪玩耍的個性也著實讓我找回了童年的自己。據(jù)說我小時侯十分頑皮,你可別瞧著我現(xiàn)在似乎是乖乖女的形象!我小時侯特別喜歡在地上滾來滾去地玩,連爸爸媽媽也拿我沒轍呢。可是后來被長輩們一致改造,才塑造了我現(xiàn)在的乖乖性格。可是內(nèi)心深處,我還是極其羨慕那些可以“為所欲為”的自由孩子的。
說到這兒,就不能不講一下三味書屋了,三味書屋里沒有了那么多的自由,盡管有一個園嬉戲,可是時間不多。所以,我還是十分慶幸我們現(xiàn)在的教育。不是嗎?現(xiàn)在,我們的老師對于我們的問題,即使“再無聊”也可以耐心解答;幼兒園時對學校的抗拒已經(jīng)消失了,因為,感到學校就像大家庭,很可愛!
但愿全天下的孩子們都能擁有一個快樂的童年和愉快的教育吧!
魯迅的作文 篇3
有人時常穿一件樸素的中式長衫,頭發(fā)像刷子一樣直豎,濃密的胡須形成了一個“一”字,我最喜歡的一個名人魯迅800字。是的,這人便是我最喜歡的一個名人—魯迅。
一直以來,魯迅先生在我心目中的形象是個嚴肅不易接近的人,倒也不是他曾踩壞“弟弟”的風箏,每每看到他的肖像,他的那把堅硬的個性十足的胡子就讓我望而生畏。學生則也有“一怕周樹人、二怕文言文、三怕寫作文”一說。
從青年時代起,魯迅就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他對敵人毫不留情,對祖國和人民懷著真摯的愛。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這一廣為傳誦的'名句,正是他的愛國主義精神和崇高人格的生動寫照,。
魯迅骨頭最硬,斗爭最堅決。他主張韌的戰(zhàn)斗。“韌”就是百折不饒,就是鍥而不舍。魯迅清醒地看到,革命不可能一帆風順,挫折、失敗和犧牲是難以避免的。但是為了實現(xiàn)民族解放、國家富強的革命目標,“即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做”。從魯迅身上,我們可以看到什么是大智大勇,什么是真正的革命者應(yīng)該具有的高風亮節(jié),什么是中華民族的筋骨和脊梁。
魯迅不僅具有堅定的立場,而且具有博大的胸懷和開闊的視野,不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者,而且是致力于創(chuàng)新的改革家。
他用犀利的筆,鞭策背棄祖國利益的敗類。魯迅敢罵,他罵得酐暢淋漓,罵得人心舒暢;魯迅善諷,魯迅會諷,他諷得對手無話可說,諷得邪惡有口難言。俗話說得好,十年樹木,百年樹人。周家這位樹人,身上凝結(jié)了何止百年中有志之士的精神與力量啊,他分明是中華五千年文化之中所有愛國之人、有心之士所凝聚而成的結(jié)晶,他是一束引領(lǐng)著中國青年向前、向前未來急速飛馳的強光。他在黑暗中用筆鋪成一條走向光明的五彩之路,用紙壘成一堵排開黑暗的堅實之墻;他在困頓中用心中的利刃劈開一道道明亮的缺口,用手中的盾牌抵御一次次邪惡的反撲。
魯迅的愛國主義精神、魯迅韌的戰(zhàn)斗精神,魯迅博采眾長勇于創(chuàng)新的精神。永遠值得我們學習。
魯迅的作文 篇4
魯迅先生一生與電影結(jié)下啦不解之緣。在魯迅先生的大半生中,去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格,尤其講究電影的品位魯迅當時很推崇進步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨鐘,如《夏伯陽》、《復仇艷遇》(《杜勃羅夫斯基》)等。許廣平曾回憶說:"至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的,任何影院不管遠近,我們都到的,著重在片子。"雖然,在當時很難看到這些影片,魯迅先生還是想盡辦法看啦10部。就在他逝世前的10天,還看啦由普希金小說改編的《復仇艷遇》,魯迅把它視為"最大慰藉、最深喜愛、最足紀念的臨死前的快意"影片,并向友人推薦"不可不看"。
對美國電影,他以"拿來主義"的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個影院,充斥著駁雜斑斕的美國文化特點。而對傳入中國的美國電影,魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤,但更多的還是成啦他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計,魯迅在1927-1936年的10年間,共觀看啦142部影片,其中美國片就有121部。對好萊塢的探險片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作啦公允的評價,特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀錄片學派實地拍攝的探險片,有37部之多,如《南極探險》、《奇觀》等等,有的不止看啦一遍。
魯迅熱情扶持中國的"左翼"電影事業(yè),在《準風月談·后記》、《中國文壇上的`鬼魅》中,他毫不畏懼地痛斥啦藍衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司,禁演田漢、夏衍等編寫的早期進步電影的罪惡行徑。特別是對早期進步演員阮玲玉的自殺和"左翼劇聯(lián)"盟員艾霞之死,魯迅寫下啦怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影,魯迅曾當頭棒喝:"現(xiàn)在的中國電影,還很受著才子加流氓式的影響……看啦之后,令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄,做好人,也必須是流氓。"
魯迅的作文 篇5
偉大——這就是我對魯迅先生的第一印象。他“俯首甘為孺子牛”日夜為改變民族的命運而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學上的巨人。魯迅先生幽默,且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼,而且處處為他人著想,淡化自己。在我看來,他是平凡而偉大的人!
魯迅先生逝世的時候,終年才55歲,卻寫出了無數(shù)經(jīng)久不衰的書:《阿Q正傳》、《狂人日記》、《彷徨》、《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。每當夜幕降臨的時候,魯迅先生的房間必定是最“熱鬧”的時候,他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。
魯迅先生在日本學醫(yī)時,意識到中國人“中國人的病不在身體上,而是在心理上。”于是他決定拿起筆,通過自己的文章來呼吁所有的中國人,所以有的`人說:“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器。”
人們把魯迅先生譽為“民族魂”,原因是魯迅先生或者是為了多數(shù)人更好地活。他給人民當牛做馬,卻毫不驕傲,更不曾騎在人民的頭上高呼:“啊!我多么的偉大!”所以,群眾們把他舉得很高,很高。魯迅先生從不突出自己的地位,賣弄自己的知識。他只是默默地接受人們給他的榮譽和贊賞。
就像魯迅先生所說的:“有一分熱,發(fā)一分光。”魯迅先生,魯迅先生的文章永遠是中國歷史上最璀璨耀眼的光芒。
我是很小的時候就開始學習魯迅先生的文章的,從《三味書屋》到《藤野先生》再到現(xiàn)在的《藥》,算算大概也有五六個年頭了:以前年紀還太小,不能完全明白文章的韻味,只是人云亦云地跟著老師說,說當時社會的黑暗,說人性的丑惡。可是,現(xiàn)在自己也真的能夠明白那是一個多么黑暗的社會,心中有恨,恨民眾的麻木,很人性的冷漠,更恨自己沒有生在當時,也同樣為醫(yī)國醫(yī)民奉獻熱血與青春。
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