介紹魯迅作文

時(shí)間：2022-02-06 16:17:12 魯迅我要投稿

有關(guān)介紹魯迅作文錦集6篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的介紹魯迅作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)介紹魯迅作文錦集6篇

介紹魯迅作文篇1

　　一個(gè)是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號(hào)”就有了許多，多得我必須細(xì)細(xì)打點(diǎn)才能說(shuō)全。“中國(guó)文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”“中國(guó)的一等圣人”“新中國(guó)的圣人”“革命隊(duì)伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時(shí)候，我只能聽(tīng)到師長(zhǎng)千篇一律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對(duì)民眾的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”，主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個(gè)魯迅離我很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強(qiáng)地豎立起來(lái)”的頭發(fā)，別的什么印象也沒(méi)留下。

　　另一個(gè)是活在他自己著作里的魯迅。他寫(xiě)下了很多深刻的話，也說(shuō)了些過(guò)激的話。他從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)作“圣人”，而且一輩子也沒(méi)有承認(rèn)誰(shuí)是“圣人”。他的祖上也“曾闊過(guò)”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”：父親久病，作為長(zhǎng)子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏，捉蝥，被先生責(zé)罰;他留過(guò)學(xué)，學(xué)過(guò)醫(yī)，成績(jī)平平，棄

　　醫(yī)從文;他思想活躍，先是進(jìn)化論，繼之超人哲學(xué)，后來(lái)社會(huì)主義思潮，在他身上深深地烙上了中國(guó)近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨(dú)立之精神，自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀，影響幾代中國(guó)人。他“吶喊”過(guò)，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過(guò)，孤獨(dú)地在故紙堆里抄寫(xiě)古碑;他更妥協(xié)過(guò)，接受了母親“贈(zèng)送”給他的“禮物”;他絕對(duì)疲憊過(guò)，“孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。總之，他同普通人一樣，但想得多，看得深;他的思想未必都對(duì)，他自己也曾說(shuō)“矯枉必須過(guò)正”;他深情祝福中國(guó)人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我們也無(wú)法“忘卻”!

　　兩個(gè)魯迅，我痛惜前一個(gè)，喜歡后一個(gè)。前者雖然妙相莊嚴(yán)，但漸失生氣。這個(gè)魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點(diǎn)新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴(yán)，但那思想?yún)s是鮮活的，可以接受，可以批評(píng)，可以補(bǔ)充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。

　　一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當(dāng)作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時(shí)俱進(jìn)，從而僵化，繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次證明：要想扼殺一種思想，最簡(jiǎn)單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來(lái)。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請(qǐng)他當(dāng)作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問(wèn)題。

　　前面的路，要自己來(lái)走，這就是我眼中的“魯迅”。

介紹魯迅作文篇2

　　我一生中最敬重三位作者他們就是：冰心、巴金和魯迅先生。在他們之中，我最崇敬的非魯迅先生莫屬了。無(wú)論是《阿Q正傳》、《朝花夕拾》《野草》還《狂人日記》都是我的最愛(ài)。

　　魯迅先生留給了我們什么?魯迅先生留下來(lái)財(cái)富、一筆巨大的財(cái)富、一筆巨大的精神財(cái)富物質(zhì)上的財(cái)富是用的完的、無(wú)論你有多少金銀、或者金山銀礦，總有一天金山會(huì)消失、銀礦會(huì)枯竭。但是一筆巨大的財(cái)富卻可以用之不竭，取之不盡。

　　有人說(shuō)過(guò)，魯迅先生是一名戰(zhàn)士。的確呀，他的一生都在為革命而戰(zhàn)。他不是用武器而是用筆，用筆而戰(zhàn)!如果沒(méi)有他用充滿了熱血和團(tuán)結(jié)的一個(gè)個(gè)字，一句句話語(yǔ)喚醒一名名中國(guó)人。新中國(guó)就還在沉睡之中，帝國(guó)主義的黑暗依舊會(huì)把整片天空籠罩著。了魯迅正在用一顆火熱的心去感化、喚醒每一個(gè)中國(guó)人。魯迅的心是炙熱的、充滿力量的，因此他的文章、句子，甚至每一個(gè)字都是有力量、炙熱的。

　　是啊，魯迅先生一生都是偉大的。雖然他的一生的確短暫，時(shí)間的分分秒秒都在跟帝國(guó)主義抗?fàn)幵趺床皇嵌虝旱哪?如果我們那些中國(guó)同胞是冰塊，那么魯迅先生就是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰把我們的心融化。他成功了，他筆下的巨作成功地把我們喚醒了，那時(shí)他成功了。

　　如果沒(méi)有他帝國(guó)主義者依然是中國(guó)的霸主;如果沒(méi)有他我們依然在苦讀繞來(lái)繞去的文言文;如果沒(méi)有他……

　　魯迅先生，我們都歌頌?zāi)?/p>

介紹魯迅作文篇3

　　時(shí)代與空間相隔的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，可我的耳旁卻分明在響起那執(zhí)著的聲音，千古不變的執(zhí)著，萬(wàn)古長(zhǎng)存的精神——這是魯迅先生，也是所有那些若干年前為國(guó)家、為人民，聲歇力竭的吶喊者的人的寫(xiě)照。

　　窗外在下著凄涼的雨，是在為那些逝去的可貴默哀么？還是在替魯迅先生默默的繼續(xù)注視著這個(gè)他所深愛(ài)的大地？我無(wú)從得知。

　　但我卻仿佛融在了這片深沉的雨中，仿佛看見(jiàn)了那蒼老的面龐……

　　布滿歲月滄桑的臉上，透出深深的疲憊，似乎已經(jīng)厭倦了一切。眼神卻很是平和，帶了幾絲善意的笑，溶解了所有的緊張與防備。只是，——他卻那么像一個(gè)過(guò)早老去的孩子。

　　“您，就是魯迅先生么？”我語(yǔ)氣里帶了幾分尊敬，那錚錚鐵骨的魯迅先生，實(shí)著令我欽佩。

　　他沒(méi)有回答，只是無(wú)言的在嘴角勾起一絲弧度，像是默認(rèn)般的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“若是當(dāng)今世上像您這樣的人多一些便好了，可是昔日的您醫(yī)術(shù)明明那么精湛，又為何提筆寫(xiě)起了文章呢？醫(yī)術(shù)不也可以照樣很好的挽救回一些無(wú)辜的世人的性命么？”

　　魯迅先生沉默了良久，這才緩緩開(kāi)口；“挽救世人的性命又有何有，他們的靈魂是愚蠢的啊，那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長(zhǎng)了壽命，也只是無(wú)用功罷了。所以我便出了書(shū)，以筆為武器，教世人如何掙扎著起來(lái)反抗，教世人如何挽救自己愚昧無(wú)知的靈魂。”

　　“那么，您一輩子都在為世人吶喊著，到自己的生命終結(jié)之時(shí)都沒(méi)有停歇過(guò)，你沒(méi)有后悔過(guò)么？”

　　“實(shí)話說(shuō)，后悔是必然的，我的確沒(méi)有那么堅(jiān)定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遺忘之時(shí)，百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前，令濃郁的凄苦將我包圍，無(wú)法脫身。我便又只能無(wú)奈地拿起筆來(lái)，依舊寫(xiě)下去，依舊無(wú)望的為世人吶喊著。”魯迅先生頓了頓，接下去說(shuō)：“很多人認(rèn)為死是個(gè)可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕過(guò)它，只是真正讀透它的意思只是，便也不覺(jué)得這是什么難以了了的難事了。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。只要堅(jiān)持到生命終結(jié)之時(shí)都一直在默默奉獻(xiàn)著，便也瞑目了，起碼，我做別人了點(diǎn)什么。”

　　他的深沉的面容便融在里寂靜的雨中，就如他來(lái)的毫無(wú)預(yù)料一般，他也就這么毫無(wú)預(yù)料的走了。

　　這是，像他說(shuō)的一般，我也在這片雨中，得到了點(diǎn)什么。

介紹魯迅作文篇4

　　再也沒(méi)有魯迅了，沒(méi)有。

　　先生已去了70年，我們一直在贊嘆先生的文章，一直在背誦先生的名篇，一直在懷念先生的事跡。

　　魯迅是空前的，縱觀中國(guó)文學(xué)的漫漫長(zhǎng)路，他是最耀眼最璀璨的一顆星。他個(gè)性的為人，他個(gè)性的文筆，文壇中為數(shù)寥寥。

　　魯迅是絕后的，他的文學(xué)成就迄今無(wú)人能及。人們一直在為先生個(gè)性的文章叫好，無(wú)人不曉他是最偉大的思想家、革命家與文學(xué)家。但能說(shuō)出這些的人們并不完全清楚魯迅的痛楚與寂寞。

　　書(shū)架上堆滿了戴望舒的詩(shī)、梁實(shí)秋的散文、郁達(dá)夫的小說(shuō)，魯迅去哪兒了?是一聲無(wú)奈的嘆息，還是不置可否的一笑?

　　魯迅的文章好像缺了點(diǎn)什么，悠閑?溫和?暗淡?感性?這樣與眾不同的文章難以和現(xiàn)代的新新人類產(chǎn)生共鳴。如果我們沒(méi)有記錯(cuò)的話，60多年前先生曾批判過(guò)這些“漂亮、雍容、縝密”的文章，說(shuō)這些是“使人麻痹的”，但如今它們卻都成了最流行最大眾的，是歷史嘲弄了魯迅，還是魯迅調(diào)侃了歷史?

　　先生為中國(guó)文學(xué)殺出了一條血路，頗為尷尬的是，路上再也沒(méi)有人走了，我感到先生“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的悲哀。先生的個(gè)性文采和犀利筆鋒，讓現(xiàn)代人難以接受。現(xiàn)代人有一個(gè)共同的缺點(diǎn)，就是不愿讓犀利的目光洞穿自己的弱點(diǎn)，不愿意受到委屈。

　　于是，我們?cè)诮g盡腦汁理解魯迅的.文章時(shí)，也潛移默化地接受著“不要當(dāng)另一個(gè)魯迅”的教誨。相比之下，新新人類似乎比魯迅更富有個(gè)性，他們討厭孔乙己、閏土呆若木雞的形象，卻寧愿喜歡“小丸子”那樣“無(wú)知者無(wú)畏”的社會(huì)小人物;他們討厭阿Q的窮酸相，卻寧愿追隨“哈韓族”的腳步;他們討厭涓生和子君那樣反封建的吶喊，卻寧愿生活在一片混沌之中……在個(gè)性多元化的社會(huì)中，惟獨(dú)魯迅的“個(gè)性”顯得如此寂寞，也許這正是“自古圣賢皆寂寞”。

　　魯迅注定是寂寞的，那個(gè)寒冷的大年夜里，在魯鎮(zhèn)的祝福聲中逝去的祥林嫂已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，最終化為一個(gè)小黑點(diǎn)，隨時(shí)光的流逝，被記憶封存。

介紹魯迅作文篇5

　　橫眉冷對(duì)千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

　　近日，楊濟(jì)源見(jiàn)義勇為事件傳遍大江南北，大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉，放著好好的日子不過(guò)卻去找死，死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽(tīng)到如此這般話語(yǔ)是否也會(huì)心冷至極。

　　于丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人生有四個(gè)老師：父母、老師、自然、社會(huì)。但是往往這第四任教師會(huì)顛覆以前的三位的所有話語(yǔ)。究竟是這個(gè)社會(huì)太冷漠，還是人性太凄涼?

　　100年前的中國(guó)人民在列強(qiáng)壓制下思想麻木不仁、社會(huì)冷漠不堪，而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫(yī)從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說(shuō)楊濟(jì)源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消，說(shuō)他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會(huì)孩子們?cè)鯓幼运皆鯓又\取私利。這樣，是不是才符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)?

　　不!不是這樣的!

　　無(wú)論是在列強(qiáng)壓制下的舊中國(guó)還是當(dāng)今這個(gè)國(guó)際地位至高的大中國(guó)，我們每一個(gè)人不都是從小接受著愛(ài)國(guó)、要拾金不昧見(jiàn)義勇為的教育長(zhǎng)大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復(fù)雜社會(huì)之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會(huì)無(wú)情還是人類自己的無(wú)情?

　　我們不妨問(wèn)問(wèn)自己，加入當(dāng)時(shí)面對(duì)歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說(shuō)呢?

　　新中國(guó)的一些人們也漸漸日趨麻木。社會(huì)導(dǎo)致也好，認(rèn)為做法也罷，總之，這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代，這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代，這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的時(shí)代。別再說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)，魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。

　　忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。作為新世紀(jì)的青年，如果不能從我們身上看到未來(lái)，那中國(guó)的未來(lái)又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智!

介紹魯迅作文篇6

　　魯迅故里魯迅先生是聞名世界的文學(xué)家，他出版了很多書(shū)，如《朝花夕拾》。魯迅先生的家鄉(xiāng)在紹興。為了看魯迅先生的故居，我特地趕來(lái)。魯迅先生的故居是個(gè)公園，游人免費(fèi)觀賞。我們只看了其中之二：“三味書(shū)屋”和“百草園”。我們先來(lái)到了“三味書(shū)屋”，那兒是魯迅先生從小上課的地方。“三味書(shū)屋”顧名思義就是上課學(xué)習(xí)的地方。

　　進(jìn)入屋中，可以看見(jiàn)：一張桌子在堂子的中間，這是老師坐的位置，學(xué)生們坐在老師的兩邊，而魯迅先生則坐在一個(gè)房角旁，從這可以看出魯迅先生身份的不同。我們?yōu)楫?dāng)時(shí)魯迅先生的認(rèn)真態(tài)度而感嘆。之后，我們來(lái)到了“百草園”。 “百草園” 顧名思義是種菜的地方。我們現(xiàn)在看到的是一片雜草叢生的土地，菜地的旁邊還有一口魯迅先生曾經(jīng)用它澆地的老井。過(guò)了一會(huì)，我們便走了，雖然不是離開(kāi)了紹興，而是離開(kāi)了魯迅先生的故居!再見(jiàn)了，魯迅故居!下次我一定再來(lái)看“你”!

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