贊美魯迅的作文

　　導語：前面的路，要自己來走，這就是我心中的“魯迅”。小編整理有關贊美魯迅的作文，歡迎閱讀。

 

　　第一篇：魯迅，我想對你說

　　魯迅先生，我想對您說：“您留給了我們一筆巨大的物質精神財富，其中有您愛國愛民的精神，有您關心幫助他人的品格，有您對讀書的思考，有您不朽的作品。但是讓我感觸最深的，是您對珍惜時間的感悟。”

　　魯迅先生，我想對您說：“我十分認同您說過的一句話：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。沒錯，您是名副其實的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您從來沒有虛度光陰，浪費時間，甚至把別人喝咖啡的時間都用在了刀刃上。您珍惜時間的精神是大家有目共睹的!”

　　魯迅先生，我想對您說：‘‘您不但珍惜自己的時間，還珍惜別人的時間。您和別人聊天時，從來都是長話短說，如果別人邀你赴宴，您只有早到，從不遲到。您用‘時間就是性命，無端地空耗別人的時間，其實是謀財害命’表現了一切!”

　　魯迅先生，我想對您說：“我以前做事馬馬虎虎。晚上老師布置大量作業，可我依然看電視，時間一分一秒的過去了，我渾然不知。爸爸媽媽不知罵了多少遍，我也改不了這個壞習慣。自從在書上學習了您的故事，我奇跡般地改掉了這個壞習慣，懂得了珍惜時間。”

　　魯迅先生，我想對您說：“您對時間的感悟讓我受益匪淺，我會好好珍惜時間的，謝謝您!人總跑不過時間，但是人可以在自己擁有的時間里跑快幾步，這樣一來就可以在有限的時間里干更多有意義的事情了。”

　　第二篇：走進魯迅

　　當我們走近偉人時，我們會發現，其實我們是那么的渺小。

　　——題記

　　在十一月三十日的下午，我們小荷文學社集體去參觀上海魯迅紀念館。那天是星期五，車很堵，原本計劃用一個小時到那，但實際時間遠遠不止這些。幸運的是我們終于在閉館前趕到了那。

　　走進魯迅紀念館，首先看見的是一個巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴肅的，卻又有那么一點親切。我們匆匆在它身前留了影，接著就上樓了。

　　“瞧，是《阿Q正傳》!”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭，只見電視里正播放著《阿Q正傳》。

　　《阿Q正傳》是中國現代文學史上的杰作，魯迅通過對貧苦、不覺悟的農民阿Q的描寫與刻畫，寫出了國人的靈魂。他揭露了舊中國半殖民地半封建社會制度和傳統思想文化造成的中國國民性的特點。值得諷刺的是文中的那個阿Q，被別人打了還說是兒子打老子，這就是眾所皆知的阿Q精神勝利法，多么可笑且又可悲啊!!

　　在往前走去，是一段有關于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內的一個私塾，位于紹興魯迅故居附近，距“百草園”不遠。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴厲的書塾。”;說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質樸、博學的人。”魯迅也是在三味書屋中打下扎實的文化基礎，養成了嚴謹的治學態度。

　　接著我們參觀了一個鐵屋子。開始我并不知道這鐵屋子是干什么用的，后來老師告訴我們：“魯迅先生把舊社會比喻成一個封閉的鐵屋子，把無知，愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人，把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人則是麻木不仁的，感覺不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒，他們也會變得痛苦，但是同樣，他們也許能找到打開鐵屋子的方法。”

　　告別了鐵屋子，我們繼續往前走。一路上我們看了不少有關于魯迅的東西，比如說魯迅的妻子許廣平，百草園等。

　　到了最后，我們突然看到了一個醒目的魯迅雕像，旁邊寫著魯迅1936年10月19日因病在上海逝世，我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的，魯迅是一個跨世紀的偉大作家，他致力中外文化交流，竭力畫出國人的魂靈，是中國人的驕傲!他的死對中國人民來說，是一個極大的損失。

　　參觀魯迅紀念館的時間是短暫的，很快我們便走出了魯迅紀念館。每個人的臉上都流露著依依不舍的表情。

　　仰望天空，我的腦海中浮現出了魯迅先生的樣子，他正在對著我們笑，笑得那么的親切……

　　第三篇：我心目中的魯迅先生

　　在我幼年時代，我記得只有三個姓魯的，一個是魯智深，一個是魯班，還有一個便是魯迅。魯迅是勤奮的，魯迅是以筆為劍的，魯迅又是以文章插入國民黨心腹的，我們的魯迅有一顆真真正正的愛國心。

　　魯迅是中國近代歷史上第一個寫白話文小說的人，也是第一個以文章與反動派、國民黨作斗爭的人。他以他自己的文章不屈不撓的戰斗著、抗爭著，以思想作劍，寸筆為槍，于種種敵人抗爭著……

　　魯迅小的時候，有一次給父親抓藥而忘了時間，到學校時受老師批評，于是在書桌上刻了一個“早”字，從此在沒有遲到過;他看見別的同學出去玩時，寫下了一句話：“君子自重”。正是他的勤奮鑄造了他日后的豐功偉業。

　　魯迅的種種作品，像一把犀利的劍，直接插入國民黨反動派的心腹，并受廣大人民喜愛。《狂人日記》這篇文章說明了希望人人都能成為“不吃人的人”，成為“真的人”。魯迅對權勢者和偽君子抱著深惡痛絕的態度。《孔乙己》中的丁舉人，《阿Q正傳》中的趙太爺，《祝福》中的魯四老爺，他們對社會的進步沒有絲毫的熱情，他們關心的只是自己的權勢地位，只想著怎樣升官發財，而正是他們，阻礙著社會的進步與改善。

　　在眾多作家中，魯迅是突出的一個，也是特殊的一個。人們也許在讀魯迅的小說時會有這樣的疑問，僅僅魯迅的小說，何以說在世界文學史上獨樹一幟，放出奪目的光彩?是的，他沒有莎士比亞的累累巨著，沒有盧梭的長篇自傳，也沒有那曲折動人的小說情節。然而他確實是位偉大的作家，因為他首先是一位偉大的戰士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常的清醒和敏銳。他嫉惡如仇，使那些御用的反動文人們心驚肉跳，使病態社會的千瘡百孔暴露無遺。他的幽默中閃爍出睿智與深刻，內心包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心!

　　這就是我心目中的魯迅先生，他屬于中國，也屬于世界。他雖然早已不在人世，卻永遠活在人們的心中。讓我們發揚魯迅精神，在人人心中包含一顆憂憤深沉的愛國之心吧!

　　第四篇：我心目中的魯迅先生

　　一個是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號”就有了許多，多得我必須細細打點才能說全。“中國文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等圣人”“新中國的圣人”“革命隊伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時候，我只能聽到師長千篇一律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對民眾的態度是“哀其不幸，怒其不爭”;魯迅倡導“壕塹戰”，主張“韌的戰斗”。這個魯迅離我很遠，很遠，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強地豎立起來”的頭發，別的什么印象也沒留下。

　　另一個是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話，也說了些過激的話。他從來沒有把自己當作“圣人”，而且一輩子也沒有承認誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”：父親久病，作為長子的他經常奔走于當鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進百草園翻何首烏，捉斑蝥，被先生責罰;他留過學，學過醫，成績平平，棄醫從文;他思想活躍，先是進化論，繼之超人哲學，后來社會主義思潮，在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發展的痕跡。但他始終秉承“獨立之精神，自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀，影響幾代中國人。他“吶喊”過，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過，孤獨地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協過，接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過，“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家”。總之，他同普通人一樣，但想得多，看得深;他的思想未必都對，他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我們也無法“忘卻”!

　　兩個魯迅，我痛惜前一個，喜歡后一個。前者雖然妙相莊嚴，但漸失生氣。這個魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴，但那思想卻是鮮活的，可以接受，可以批評，可以補充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發展。

　　一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時俱進，從而僵化，繼而終結生命。歷史已經無數次證明：要想扼殺一種思想，最簡單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請他當作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。

　　前面的路，要自己來走，這就是我心中的“魯迅”。

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