清明節的傳說故事

　　故事在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。下面是小編精心整理的清明節的傳說故事，歡迎大家分享。

　　清明節的傳說故事 篇1

　　公元前636年春秋時期，晉獻公的寵妾驪姬心懷歹意，企圖謀害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齊繼位。介子推等忠臣知道后，便保護著重耳離開晉國避難。有一天，他們到了衛國的深山老林里迷了路，又累又餓實在走不動了，就在重耳斷糧待斃之時，介子推到山溝里，把腿上的肉割了一塊，與采摘來的野菜同煮成湯給重耳。當重耳吃后知道是介子推腿上的肉時，非常感動，流著淚說：“永遠忘不了‘割股奉君’的大恩”，并許諾將來繼位之后，定不忘情。介子推回答說：“我不求你日后報答，只求你關心百姓，做個清明的國君。”

　　介子推與眾大臣忠心耿耿隨重耳流亡十九年后，在國人內應和秦國幫助下，重耳回國即位。當車子快進國都時，重耳把陪伴自己流亡用過的破席子扔了。介子推拾起破席，悄悄回了夏縣裴介村老家孝敬老母。

　　重耳經歷了千辛萬苦，終于當了國君，成為中國歷史上著名的.春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，在封賞大臣時，跟隨他的有功之臣均得到高官厚祿，卻忘了介子推。經有的大臣提醒，晉文公省悟過來，十分悔恨，覺得對不起子推大臣，他命令全國上下都尋找介子推。介子推不愿再當官，便攜母一起到風景秀麗的綿山巖洞中隱居，草衣寒食。此事不久便被晉文公知道，立即親自率眾大臣到綿山訪求。

　　晉文公一行到了綿山下，派人上山百般呼喚，只有山谷回聲，不見介子推出林相見。這時，晉文公要急于見到介子推，想到他是孝子，如果火焚綿山，介子推為保全老母性命，一定會背母出山。結果大火燒了多日，還不見介子推的蹤跡。晉文公又率人進山尋找，未能找到介子推母子遺骸及物品，后有人從半山巖的巖洞中找到了半張破席子。晉文公接過席子細看，只見上面寫到：“割肉奉君盡忠心，但愿主公賞清明；臣在九泉心無愧，勤政清照復清明”。看后，晉文公感到很內疚，悲痛萬分，追悔莫及。下今改綿山為介山，將一山崗定為他名義上的封地——介公嶺，將介子推母子隱居的巖洞改建成介公祠，并立“介廟”于綿山腳下柏溝村南的柏樹林之中，又命將定陽縣改名為介休縣。他還下令讓隨從人員把焚燒林的殘木拾上幾塊，給自己做了一雙木鞋。他每天上朝時都要穿上木鞋在宮廳行走，呱嗒呱嗒地聲音提醒自己看著足下，就好像看到了介子推，后來人們將最忠誠的最尊敬的朋友稱作“足下”。

　　晉文公焚綿山之日，正值“清明節”。晉文公十分感傷，令全國上下不得舉火炊煙，并把清明節這天也稱為“寒食節”。后人為懷念敬仰介子推，每逢“清明”都不舉火，冷食一月，以后逐漸減至三日。“寒食節”從此便流傳下來。

　　第二年清明節，晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。晉文公以為柳樹是介子推轉化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上綿山踏青，抒發思念之情。并令寒食前一是為“炊熟日”，人們要做許多蒸餅，稱作“子推蒸餅”；也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅（三角餡餅），然后用柳條串起掛在門據上晾曬，稱作“子推燕”。每年清明節不僅在房屋（村后）栽柳，而且青年男女要上山踏青，并要頭戴柳條編織的柳冠或柳環。當時有民謠說：“清明不戴柳，紅顏成皓首。”

　　清明節的傳說故事 篇2

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合之后，終于是取得天下。

　　他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。

　　劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到了黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。

　　最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現在風刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都是吹不動，就是爹娘的`墳墓。」說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎麼吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

　　劉邦高興得不得了，馬上就請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定要到父母的墳上祭拜。

　　后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　清明節的傳說故事 篇3

　　清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖與掃墓的日子 。中華民族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

　　清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的'后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。

　　清明時節是中國重要的“時年八節”之一，一般都是在公歷4月5號前后，節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。

　　《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

　　清明節與端午節、春節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。2006年5月20日，中國文化部申報的清明節經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　清明節的傳說故事 篇4

　　春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。

　　隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推人自己腿割下時，流下了眼淚。十九年后，重耳作了國君，即歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背老母親的`介子推已坐在一棵老柳樹下死了。

　　晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞里發現一x書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。

　　清明節的傳說故事 篇5

　　清明節的名字與此時天氣物侯的特點有關。西漢時代的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”

　　“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。

　　二十四節氣是中國古代天文學家和老百姓在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。

　　到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的'節氣。農諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。

　　東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室。”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。

　　清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。

　　清明節的傳說故事 篇6

　　清明是我國民間的一個傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。

　　我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節這一天，無 論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天， 掃墓是最重要的`活動。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節吃冷飯的習俗。

　　相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位， 就用毒計害死太子申生。

　　申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國， 一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為太餓了致使暈倒，大臣介子推就從自己的腿上割下一塊肉， 用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在 19 年后回到了晉國，重 耳后來成為歷史上很有名的晉文公。

　　寒食節暨清明節的前一天。后來重耳做了國君， 封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只吃生冷的食物。

　　清明節的傳說故事 篇7

　　在我的家鄉對清明節有這樣的傳說，相傳春秋戰國時代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈了過去。介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國做了君主。就就是后來傳說晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起了舊事，心中有愧，晉文公親自去請。可就是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，背著老母躲進了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。于就是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，想讓大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。

　　第二年清明節這天，晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。晉文公以為柳樹就是介子推轉化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。

　　清明節的由來

　　每年四月五日前后，就是中華民族的傳統節日，清明節。關于這個節日的由來，還有一個感人肺腑的傳說呢！

　　兩千多年前，晉國發生內亂，晉國公子重耳流亡到了國外。流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒吃上東西，餓得頭昏眼花，全身無力。隨臣介子推偷偷地割下了自己腿上一塊肉，煮了一碗肉湯送給重耳。

　　重耳狼吞虎咽地吃完了，問：這就是哪兒來的肉？

　　介子推把真實情況告訴他。重耳感動得流下了眼淚，說：你這樣待我，日后我怎樣報答你呢？

　　介子推語重心長地說：我不求報答，但愿主公不要忘記我割肉的痛苦，多想些治國安邦的辦法，做一位賢明的國君。

　　重耳流亡了十九年，終于回到晉國做了國君，他就就是晉文公。他念著介子推的好處，想封他做個大官。于就是，他幾次派人去請介子推。

　　介子推不愿做官，都一一回絕了。

　　晉文公又親自上門去請。可就是到了介子推家，只見大門緊鎖。原來介子推不愿見他，背著老母親躲到山里去了。晉文公派人前去尋找。可就是荒山野嶺，找一個人哪兒那么容易呀！

　　有個大臣獻計說，不如放火燒山，三面點火，留下一面，介子推肯定會走出來的。晉文公同意了。大大燒了三天三夜，卻不見介子推出來。

　　大火熄滅后，人們進山尋找，發現介子推和老母親坐在一棵燒焦了的老柳樹下，已經死了。晉文公見狀，放聲痛哭。當他派人來安葬介子推的時候，發現那棵老柳樹的樹洞里有一封介子推的，上面寫道：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　晉文公將藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹下，并下令將這一天定為寒食節。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能吃前一天做好的冷食。

　　第二年，晉文公帶領大臣去祭奠介子推。他們走到墳前，只見那棵老柳樹死而復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉丈公望著復活的老柳樹，就像看見了介子推一樣。祭掃之后，晉文公把這棵老柳樹命名為清明柳，又把寒食節之后的`一天定為清明節。

　　晉文公一直把介子推的帶在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，把國家治理得井井有條。百姓們安居樂業，對不居功勞、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢清明節，大家都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地，清明節成了中華民族的傳統節日。這天，人們要給去世的親友或偉人祭祀掃墓。有的還把柳條編成圈戴在頭上，把柳枝插在房前屋后，以示懷念。

　　清明節的傳說故事 篇8

　　據悉，清明節又叫踏青節，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節，祭祖掃墓是清明節最重要的活動，每年到了清明節，路上的.行人絡繹不絕，交通現象非常的擁堵。

　　傳統節日清明節傳說 相傳在春秋戰國時代，有一位太子為了躲避禍害，在人間流亡，其他的臣子看太子落難，都紛紛離去，只剩下少部分臣子追隨，而介子推就是其中的一個。太子在躲難期間餓昏了過去，介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子安全回國，做了君主。

　　太子做了君主后，重賞了他流亡的功臣，就忘了介子推。有人勸介子推面君討賞，他最鄙視這種人，他打好行裝，同悄悄跑到山上去了。

　　重耳聽說后，就想把介子推從山上拉下來，可山上樹木太多，不好走，重耳就想用煙把他熏下來，結果介子推死了，還留下了一是：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長清明。”所以這天就是清明節。

　　清明節的傳說故事 篇9

　　清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家清明節來歷的故事200字故事

　　唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的.4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

　　直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

　　清明節的傳說故事 篇10

　　今天我起得很早，因為我要去鄉下給爺爺上墳，爺爺的墳墓在我們隔壁的一個縣城，坐車大概要一個來小時，一路搖晃著不知不覺就到了，一下車，哇!人真多呀!縣城的,鄉下的今天都聚到了一起。我們先到街上買了些小紙作就上山了，都說清明時節雨紛紛，今年的清明節可不一樣哦，陽光明媚的，大老遠就能看見山上的祖墳，我們先到了老爺爺的墳上，按照我們這里的風俗，先要除掉墳墓旁邊的.雜草，然后再進行祭祖儀式，由于今年政府規定不能在山上點香燒紙，以免引起火災，所以我們只是象征性的在墳上壓了些紙錢，在墳墓旁邊圍上了我們親手采摘的映山紅。

　　掃完了老爺爺的墳墓，我們又得掃爺爺的墳墓去，翻過了一座山就到了，爺爺是生病去世的，所以挺年輕的，到了爺爺的墳墓上，奶奶就想起了爺爺的許多往事，嚎啕大哭起來，受她的影響，大家不免都有些傷感的情緒，同樣我們也是把爺爺的墳墓清理了一下，壓上了香紙，就下山了。

　　一天的掃墓活動就這樣結束了，雖然爬山有些難，但我還是跟著隊伍順利的完成了這次活動。我喜歡清明節這一天。

　　清明節的傳說故事 篇11

　　清明是我國民間的一個傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。

　　我國人民有“飲水思源”的傳統美德，據《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節這一天，無 論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念，這一天， 掃墓是最重要的活動，不過至今在我國一些地方，還保留著清明節吃冷飯的習俗。

　　相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬，她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位， 就用毒計害死了太子申生。

　　申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國， 一路上受盡屈辱，有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉， 用火烤熟后捧給重耳吃，就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在 19 年后回到了晉國，重 耳后來成為歷史上很有名的晉文公。

　　寒食節暨清明節的前一天，后來重耳做了國君， 封賞所有跟隨他流亡的.隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火 燒山，想逼介子推帶老母出來，誰知這場大火卻把介子推母子燒死了，為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只能吃生冷的食物。

　　清明節的傳說故事 篇12

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。

　　劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現在風刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。”

　　說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的.墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　清明節的傳說故事 篇13

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。

　　漢高祖劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后漢高祖劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現在風刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。”

　　說完漢高祖劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，漢高祖劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的'名字刻在上面。漢高祖劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和漢高祖劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　清明節的傳說故事 篇14

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。一到清明，我就會想到唐代詩人杜牧的這首詩。今天早上，我們全家早早地起來，取出準備好的供品、鮮花、紙元寶和冥幣便啟程去祖先的墳墓。

　　早上，晴朗的天氣，雖沒有詩中描寫的紛紛細雨，但有一些涼涼的，也許是因為昨天下了一夜雨吧，氣溫下降了許多。一路上，爸爸將車開得很平穩，一個小時，我們便來到了墳墓的山腳下，空地中停滿了大小的車，行人都手持鮮花、元寶還有許多祭奠品。遠遠地就聞到燒冥幣的味道。偶爾，還能聽到刺耳的爆竹聲，嫩綠的小草從土里鉆出像衛士一樣肅穆地站在那里。有些墳墓上早已擺好鮮花與供品。啊，還有比我們來得更早的哪！我們來到太爺爺的墳墓前，先是把墳前的亂草平了平，然后培了一些新土，最后擺好供品，鮮花。東西全部擺好了之后我們便行了跪拜禮。行完跪拜禮后爸爸和叔叔便燒起了紙錢，我的.思緒便隨著爸爸點好的紙錢飄逸著。由于紙錢太多，爸爸和叔叔用木棍撥弄著紙堆，怕燒不盡，收不到。火燒得很旺，山上的風不時的將紙灰吹起，烘烤著我，我通身暖和。我也學著爸爸的樣子也將紙元寶點燃燒給太爺爺他們。

　　最后祭奠完畢，我們便回家了，也許是心情的原因吧，一路上大家都不怎么講話。

　　清明節的傳說故事 篇15

　　清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八個節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在中國傳統節日介紹圖

　　公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

　　“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的'一個詞。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。

　　民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火

　　清明節的傳說故事 篇16

　　中國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。

　　清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月初一寒衣節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

　　清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，已有2500多年歷史。

　　公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明和冬至。它的'原意是大自然已經到了轉暖的時候，萬物開始復蘇，能夠春耕播種了。

　　中國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空能夠見到彩虹了。

　　清明節的傳說故事 篇17

　　有關清明節的由來：相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終於取得天下。

　　他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的`文字。

　　劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。

　　最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現在風刮得這N大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。」說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎N吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

　　劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。

　　后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　清明節的傳說故事 篇18

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終于取得天下；他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜。卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。

　　劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現在風刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。」說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

　　劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓。而且從此以后，每年的清明節一定到父母的'墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。

　　清明節的傳說故事 篇19

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”提到這首詩就讓我想起清明節。

　　清明節也叫寒食節。在這一天人們不生火，只吃涼食，還要掃墓祭奠逝去的親人。清明節大約始于周代有2500年歷史。在我國清明節已成為法定假日，為的是讓人們祭祖掃墓不要忘記自己的親人。

　　以前人們都用燒紙錢的形式紀念親人。現在人們改變了觀念以環保為主，已經用鮮花和網上祭奠，我很贊同。清明一到，氣溫回升正是春耕春種的好時節，所以有“清明前后種瓜點豆”的農諺。

　　現在已過完清明節農民伯伯開始種地了，只有春天的播種才有秋天的收獲。我們小朋友也應該在這充滿朝氣的春天里勤奮學習，將來才能收獲更多的知識財富。

　　清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的'內容。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。清明要去掃墓，表示對已故人的尊敬與懷念。

　　清明節的傳說故事 篇20

　　一年一度的清明佳節，即將來臨，每逢此時此刻，不由人們不暢想我們的民族文化的悠久綿長光輝燦爛，清明節的故事。還在二千五百年前的周代，我們的祖先們，就在春暖花開的清明季節種瓜種豆植樹造林，清明已成為民間的一個重要節氣。更有晉文公重耳與忠臣介子推的一段君臣故事，彰顯出了華夏五千年的文明。

　　那還是在遙遠的春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼承王位，就設毒計謀害太子申生。太子申生被逼自殺身亡，他的的弟弟重耳為避禍害流亡在外，受盡屈辱，顛派流離十九年。

　　在漫漫的逃亡路上，跟在身邊的臣子大多各奔前程去了，只有他的舅父狐突的兒子狐偃跟少數忠心耿耿的臣子趙衰、介子推等跟他同甘共苦，與其始終不離不棄。

　　有一次，他們跑到衛國，衛文公沒有以禮相待。經過五鹿，當地的鄉民不給吃食，投以土塊，重耳餓得頭暈目眩難以支撐，介子推將腿上之肉忍痛割下烤灸熟了給重耳食用，救其奄奄一息的生命。他們到了曹國，國君曹共公慢待重耳。曹大夫僖負羈告誡說：“重耳‘雙瞳駢脅’，是天人。”即重耳的肋骨是連在一起的，是上天償賜給我們的，不可輕慢。曹共公勉強收留了重耳，卻領上他的妻妾侍女偷看重耳洗浴，使重耳受辱。去到鄭國，國君不理，重耳忍氣吞聲離去。

　　畢竟重耳是晉國的公子，還是有不少的國君接待了他。齊桓公將自己的女兒齊姜嫁給重耳為妻，又送給二十多輛馬車，給重耳出行提供了方便。宋襄公送好馬禮品，又親自送行，資助重耳解除困境。楚成王送車送馬，為其出謀劃策，送重耳到秦國。在秦穆公跟公子縶、秦國大臣百里奚、公孫枝等人的護送下，回到了晉國，當上了國君。

　　重耳當上了國君就是晉文公。他感恩與他生死與共忠心耿耿的忠臣義士，對他們一一論功行賞，但卻忘記了為他割股獻肉的介子推。群臣們為介子推喊冤叫屈，上諫不已，晉文公猛然憶起舊事，終于想起了在生死線上救自己于水深火熱之中的介子推。心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟，介子推不來，晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。

　　于是，晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。這時，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火燒起時，介子推是大孝子，見起了大火，一定會背上老母親自己走出來的。晉文公便下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死去了。

　　晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西，掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將書藏入袖中。然后把介子推跟他的母親分別埋葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　他又伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

　　第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死而復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常把書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好，成為春秋時期的五霸之一。

　　晉國的.百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉跟著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。

　　此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕、各種點心等；在南方，則多為青團跟糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　古人曰：“事父母能竭其力，事君能盡其身。”介子推給世人做出了榜樣；有功不居，不圖富貴，介子推率先垂范，流芳萬世，為中華民族五千年的文明，重重地書寫了一筆。

　　在清明佳節到來之際，讓我們緬懷先人，發揚傳統的文明，為實現全民族的中國夢而奮發圖強，為建設美好的明天而共勉奮進吧！

　　清明節的傳說故事 篇21

　　清明節的得名源于我國農歷24節氣中的清明節氣。《歷書》記載，春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。它也就是我國節日中唯一一個既就是節氣又就是節日的日子。

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有2500多年的歷史。據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節就是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。2006年5月20日，經國務院批準，清明節列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　清明節在公歷中的日期比較固定，大多數都在4月5日，但如果遇到閏年就會在4月4日，今年就就是這個情況。

　　文化：

　　對于清明節，古往今來的文人騷客也同樣情有獨鐘。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”唐代詩人杜牧的這首《清明》可謂家喻戶曉。小小詩中描繪出一幅充滿淡淡哀愁的雨中春景，自然流暢，余味無窮。同樣著名的還有唐代詩人韓罖的《寒食》，一句“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”，既反映了春天風光，又諷刺了當時權貴的泛濫，賦上了不少政治色彩。一同回味這些與清明有關的詩詞，在濃濃春意中享受一道別有風味的文化大餐。

　　提起清明，還不得不提一下在中國乃至世界繪畫史上獨一無二的北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。作品生動記錄了中國十二世紀城市生活的面貌。總計五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現了宋代建筑的特征，具有很高的歷史價值和藝術水平。

　　習俗：

　　清明節的習俗就是豐富有趣的，除了掃墓、吃青團外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這就是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，就是一個富有特色的節日。

　　1、掃墓

　　清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。掃墓在秦以前就有了，但不一定就是在清明之際，清明掃墓則就是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。

　　2、踏青

　　又叫春游，古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正就是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　3、植樹

　　清明植樹有著深厚的歷史淵源，文獻中早有記載。清明本就是農歷的`二十四節氣之一，早在周代就出現了“清明”這個詞。到了漢代，《歲時百問》曰：“萬物生長此時，皆清靜而明潔，故謂之清明。”清明形成節日與寒食節有很大的關系，漢代規定清明在寒食節后兩天，具體日子在冬至后一百零七日，唐宋時改為寒食節后一天。清明節因寒食節演變成二十四節氣中唯一的節日，其由來則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關。

　　4、插柳

　　據說插柳的風俗，就是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。

　　5、蹴鞠

　　鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳就是黃帝發明的，最初目的就是用來訓練武士。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。

　　6、蕩秋千

　　這就是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。

　　7、放風箏

　　放風箏也就是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　清明節的傳說故事 篇22

　　清明節學校放了四天假，清明節是中國傳統的掃墓節日，爸爸開車帶著媽媽、我和哥哥一起回老家，去為曾爺爺和曾奶奶掃墓。

　　我上網查了一下清明節上墳的原因。4月4日是我國傳統的清明節，大約開始于周代，已經有二千五百多年的歷史了，清明最開始是一個非常重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，這世上還有清明前后，種瓜種豆，植樹造林，莫過清明的農諺。不過清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明節上墳一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。

　　一到家爸爸、哥哥他們一起去做準備工作。帶上了各種各樣的貢品，還帶上了冥幣就出發了。我們走了很長的一段路。終于來到了目的地，我們都已經累得氣喘吁吁了。我們來到墓地后，把雜草和爛泥都清理了一下。然后向他們深深的.鞠了一躬。以表示我們對他們的敬意。我們把貢品擺放到墓碑前，祝愿他們在九泉之下可以安息。我們還編了幾個花環，我們把花環放在那里。花環散發這誘人的香氣，使我們的心情舒暢了許多。我們還帶來了一些鞭炮，鞭炮爆炸的聲音十分的響亮，炮灰還像火箭一樣到處亂飛，與自然的景色相結合顯得更加美麗了。聽媽媽講，這是一個好的兆頭，這說明祖宗們在九泉之下保佑著我們，我們會興旺發達的。他們都活到了八十歲以上，都是很長壽的人，我們這些活著的人也一定會很長壽吧。放完了鞭炮就該給九泉之下的人們燒在陰間用的鈔票了，爸爸知道他們都很喜歡打麻將，所以就燒了一些給他們燒了一些，有一億的，有兩億的，還有一百萬的，爸爸嘴里還低聲的說：不要搶，人人都有。我一聽，覺得很好玩兒，給他們那么多的錢，幾年都花不玩呢。怎么可能會去搶呢？

　　這真是一個令人難忘的清明節，我過的很開心，還知道了清明節的來歷，我會記住這個清明節的。

　　清明節的傳說故事 篇23

　　今天是清明節，我們全家去掃墓。我們到了第一個墓，在那里等了很久，其他的親戚終于來了。這時，我才知道原來我們有這么多親戚。接著，我們就前往第二個墓。去第二個墓要爬山，爬山爬得可真累啊，大家都爬得滿頭大汗。山上樹很多，風景十分優美。我們終于到了第二個墓了，大家都氣喘吁吁的.。在墓前面要燒紙錢，燒香，我還和其他小朋友一起玩兒。

　　掃完墓，我們全家還去酒館里吃飯，酒館里的東西可好吃啦，我們吃得津津有味。有一位親戚，家里養了一條小狗，她特地帶了一些吃剩下的骨頭回去，準備拿給她的狗狗啃。

　　我真希望天天都是清明節啊！第一個理由是山上風景很美，還可以鍛煉身體；第二個理由是可以天天跟那么多的小朋友一起玩兒；第三個理由是可以天天去酒館吃飯。

　　今天是我最快樂的一天。

　　清明節的傳說故事 篇24

　　冬天過去了，萬物復蘇，這時，一年一度的清明節又到了。從我記事開始，每年清明節的這一天，母親就讓我換上軍色的春裝，帶著紙錢，領著我上墳去。

　　我們家去世的人都埋在扁擔山，那兒離我家很遠，要轉好幾道車。記得小時候，我總是很高興去上墳，因為母親在墳前一燒紙錢，就管不著我了，我便滿山遍野地到處玩，直到母親把我拖上車去。

　　不知從什么時候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個逐個地觀察每一座墳。有一次我發現在一座破爛不堪的墳前，從來沒有紙錢燒過的痕跡。我很奇怪，就彎下腰，仔細辨認碑上的文字，上面好像刻著什么“生前曾參加過抗美援朝的戰斗”，而且他還是個外鄉人哩！咦，他應該埋在烈士墓園吧！為什么上面沒有一個親屬的名字？

　　我帶著疑問跑去好奇地告訴母親。母親沒有抬頭，只是緩緩地說：“唉！你拿些紙錢去為他上墳吧！”我接過了母親遞來的一疊紙錢。走到了他墓前，一邊往火里扔紙錢，一邊喃喃地說：“從來沒有人來為您上過墳，您一定很寂寞吧。我雖然不知道您叫什么，也不認識您，但您當年一定是個功臣。如今尸骨卻流落他鄉，我為您燒一些紙錢吧……”這時，一雙手溫和地扶住了我的雙肩，我回頭一看，原來是母親。她輕輕從我手中拿了一些紙錢，扔向火中，紙錢打著旋落在火中，一張，兩張、四張……

　　今年又到清明了，由于母親得了嚴重的`風濕性關節炎，她不能上墳了，而我一個人去她又不放心。于是我們就在室外燒紙錢，母親扔一些紙錢就說：“爹！您接著吧！小遠（我的舅舅）拿著……”

　　紙錢只剩下最后一疊時，母親把它遞給我說：“小詠，你為那位死不知名的人燒吧，唉！沒人給他上墳怪可憐的。”火光映著我的臉，我在心里說：“安息吧！明年清明節時，我一定為您去上墳！”一陣風吹了過來，把紙錢燒過的灰燼吹走了……

　　今年又逢清明節。

　　清明節的傳說故事 篇25

　　從根本上講，二十四節氣是由地球公轉時所在的位置確定的。

　　地球公轉一周為黃經360度，當地球到達黃經零度時定為春分，而后每運行15度有一個節氣，共有二十四節氣。因此，節氣在陽歷上的日期是固定的，由于閏年的原因，所以會相差兩天。

　　農歷是反映物候變化、指導農時的陰陽歷，它還結合了陰歷，即以月相29.5天為周期（一次滿月到下一次滿月的時間間隔）。因為陰歷紀月推算節氣所在具體時間需要準確的天文知識和數學知識，所以，以前的歷書所載各個節氣發生的`時間是要由國家頒布的（如立春精確到年月日時分秒），而且，不同的時代推算的規則有所不同，清史稿時憲志就用很長的篇幅和很多圖形公式來說明當時的推算方法。一般所講農歷中節氣的設置規律往往只是確定月首為節氣，月中為中氣，兩個節氣間隔是15天是唯一可以供人推算的依據，節氣歌也是一般人掌握節氣規律的必學知識。稍微復雜一點的推算是習慣上以上一年的冬至（一年中太陽最低的時候）過了105天就是寒食，106天就是清明；現在按陽歷計算就簡單多了、可以固定在4月5日或4日（以當年二月平或29日而差異）。從天文角度說，4月5日或6日視太陽（視太陽就是太陽在黃道上的位置）到達黃經15度的時候。

　　總之，四五清明說起來是一個農歷的節氣，但它是用陽歷方法確定下來的日子，這個說法在使用公歷以前是沒有的。就好像說3月21日是春分，6月23日是夏至一樣。用節氣來反映太陽的運動規律是中國古人了不起的發明。

　　清明節的傳說故事 篇26

　　清明節，是我國傳統的節日，在今天我們會給先人等上墳。清明節掃墓又稱上墳!

　　在清明節，祭祀死者的一系列掃墓活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　清明節我來到烈士陵園，為革命先輩掃墓，哀悼。我也按照舊的習俗，掃墓的時候，我和爸爸、妹妹帶著酒食果品、紙錢等東西來。將食品供祭在烈士的面前，為烈士墳墓培上新士，在專門折了幾枝嫩綠的樹枝插在墳上，然后叩頭祭拜。

　　在烈士面前，我心中充滿悔恨與挽惜。我面對烈士，心中的一些疑惑都消失了。我償到了自身勞動開心的果實，有開心的氣息。我用自身的勞動，根據歷史悠久的習俗，為革命、先人掃墓上墳。為先人掃掃墓，哀悼……

　　我這時想起一首詩清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。這問及此事《清明》。寫出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節這天，不光稱為掃墓的日子，它還是踏青節。按陽歷來說，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚樹綠的大好日子，也是我們春游的好時機。于是，古人有清明踏青的習俗。清明節也叫三月節，直到今天，悼念已逝的親人習俗仍很盛行。也是和清明節做的事完全相同的`!

　　清明節這一天，到處能看到人山人海的人群為先人掃墓、上墳。祭拜他們，讓他們的心里會很思念自身的親人……甚至有的百發老人思念她年紀輕輕的死去兒女。真是令人傷心不已啊!

　　清明節這天，我懂得很多道理，也知道了許多富有人生哲理的理念。我們這個民風民俗最值得學習!

　　清明節的傳說故事 篇27

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”“斷魂”這兩字點出了清明這個節日的特殊愁緒。小時候，每逢清明節，爸爸媽媽都要帶我去上墳燒香，若我不去，就會說：死去的親人想我了，然后我肚子就會疼，因此每次都是不請不愿的去。現在，我長大了，工作了，離家也遠了，清明節也不一定能回家上墳，只能給父母打個電話，讓他們上墳的時候帶自己捎個話，以表自己的“思時之敬。”不是我這個做晚輩的'不回家看他們，而是身不由己。當然，這不是迷信，我也不相信上了墳肚子就不疼，不上墳肚子就疼。我只是覺得晚輩孝敬長輩是天經地義的事，雖說這些長輩已離我而去，可是他們的精神還在家族流傳。我們只有通過這種方式表達自己對他們的想念與尊敬。

　　“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。”一個“碧”字呈現出三月清明一派生機勃勃的景象。清明節，除了祭拜先人，留下傷心悲酸的眼淚外，我們是不是也該對得起春暖花開的特殊恩賜，多做一些喜聞樂見健康活動？農諺說：“植物造樹，莫過清明。”清明時節，春光明媚，氣溫升高，春雨飛灑，雨量增多，可謂是春耕春種的天賜良機。況且，自古以來，我國就有清明植樹的習慣，這對動員全國人民積極開展綠化城市，回歸自然有著十分重要的意義。

　　“梨花風起正清明，游子尋春半出城。”“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”清明前后，春回大地，春陽暖照，花紅柳綠，正是郊游的大好時光。古人推崇修身養性，現代市場競爭激烈，人們生活節奏不斷加快，更應該

　　講究健康，休閑。二三對踏青的人，手提相機，捕捉草木萬象，在瞳孔里尋找大地的感覺。或聽自然表白，或聽自然傾訴，讓風籟慰平心靈的皺褶，告訴生命與自然的玄妙。清明節，應該賦予人們更多的健康意蘊。

　　清明節到了，你是不是該做點什么？

　　清明節的傳說故事 篇28

　　清明節是我國民間重要的傳統節日，一般是在 公歷的四月五日，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。 清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。到了春秋時代，晉國公重耳逃亡在外，在饑寒交迫之時，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳做了國君（即晉文公），封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。

　　晉文公無奈只好放火燒山，逼介子推帶母親出來，誰知卻把介子推母子燒死了。于是，為了紀念介子推，便把這一天定為清明節，禁火吃冷食。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

　　而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。中國有25個民族過清明節，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

　　在清明節的飲食方面，各地有各地的不同，在山東，即墨吃雞蛋跟冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋跟冷高粱米飯，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉跟，然后開始制作團子。團子的`餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜（又稱鼠曲草），中草藥書上稱“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來格外有味。每到清明，家家戶戶都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時用來祭奠先人的。在我印象中，清明節的到來就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方，于清明頭一夜，把雞鴨卵煎熟，染成藍黃雜色，在卵殼上加以雕鏤成畫，作為冷食禮品贈送。據說吃畫卵，在隋唐時盛行全國。棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發面，夾棗蒸食。他們還習慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門上，可以冷食，以紀念介子推不求名利的高尚品質。

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