關(guān)于良心良知的作文
良知，是立心于天地間的根本，我相信一個(gè)有良知的人，不會(huì)是一個(gè)自私的生命。下面是小編整理的關(guān)于良心良知的作文，歡迎大家閱讀！
關(guān)于良心良知的作文1
在物欲橫流的生活海洋中，良知是一支指南針，指明正確的前進(jìn)方向。在精神荒蕪的沙漠地帶，良知是甘露，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)飽受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一個(gè)火把，溫暖著人們的心房，當(dāng)今社會(huì)，我們盡管為了生存而追求自身的利益，但是，我們不能為了在大海中乘風(fēng)破浪而拋棄良知這一極其重要的指南針。因?yàn)椋鼘?duì)我們?nèi)松挠绊憣?shí)在太大、太大。
凡是功成名就的偉人，他們當(dāng)中沒有人會(huì)置良知不顧而去追求自己的目標(biāo)的。居里夫人，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，發(fā)明了元素鐳。這時(shí)，她只要申請(qǐng)專利，就能為自己賺取很多錢財(cái)。但是，她沒有。“科學(xué)屬于全人類”，這是居里夫人對(duì)社會(huì)的良知。著名的生物學(xué)家土爾松，也類似地放棄了自己對(duì)小兒麻痹癥疫苗的發(fā)明專利，把生產(chǎn)流程公諸于世。他說(shuō)：“你能為太陽(yáng)申請(qǐng)專利嗎？”良知在這些偉人的心中找到了一片神圣的天空。
然而，也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結(jié)果給自己美好的人生畫卷增添了敗筆。氯氣的發(fā)現(xiàn)是多么艱難啊，充滿了多少的危險(xiǎn)啊！可是舍勒憑著他那股鉆研的熱情，把它制造出來(lái)。本來(lái)這應(yīng)該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢、權(quán)力，不惜把氯氣生產(chǎn)應(yīng)用到軍事之中，使多少鮮活的生命死于這黃綠色的迷霧中。這是多么可悲啊！汪精衛(wèi)，在亂世之際當(dāng)上了國(guó)民1黨的副總裁，多么不易。可他投敵賣國(guó)，建立偽國(guó)民政府，被國(guó)人視為賣國(guó)奸賊，多么不值。可見，良知的缺乏，也能使叱咤風(fēng)云的人物變得黯淡無(wú)光。
人為什么需要良知？很簡(jiǎn)單，人是社會(huì)的人，人不能離開社會(huì)而生存。人一出生，就從社會(huì)中獲取多種資源，自然而然他也應(yīng)該回饋社會(huì)。因而，一個(gè)人生存在世上，不僅要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，也要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。良知，可以鞏固社會(huì)價(jià)值的神圣不可侵犯的地位。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們更需要良知。我們做生意之時(shí)，只有講良知，才能在商海中乘風(fēng)破浪。做人的時(shí)候，只有講良知，學(xué)會(huì)回報(bào)老師、家長(zhǎng)與社會(huì)，才能使我們的人生畫上完美的句號(hào)。
但愿良知的種子在我們每個(gè)人的心田發(fā)芽、開花。
關(guān)于良心良知的作文2
良知，是立心于天地間的根本，我相信一個(gè)有良知的人，不會(huì)是一個(gè)自私的生命。他行走在這個(gè)世界上，為他人的疼痛醒著。我不知道該如何用我這支拙筆來(lái)表達(dá)這圣潔的品質(zhì)，該如何歌頌這個(gè)有良知的人。
你只是一個(gè)普通的勞動(dòng)工作者，但你挺直了你的脊梁，讓你的心站在了高處，想這個(gè)人情冷漠的世界吶喊以良知；你沒有西裝革履，但你灰褐色的工作服下卻有一顆熾熱的心在涌動(dòng)著良知；你住的不是寬敞的三居兩室，但你用良知為那些身處困境的人筑起了千萬(wàn)間廣廈。當(dāng)我看到那張掛滿淚水的臉出現(xiàn)在熒屏上時(shí)，我的心便再不能平靜下來(lái)了。我看到了一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的高尚靈魂，于是我想極盡我華麗的詞藻來(lái)彰顯我對(duì)你的崇敬，卻又害怕庸俗的字眼褻瀆了你神圣的付出。你不是億萬(wàn)富翁，無(wú)法簽一張張昂貴的支票給困苦中的人，但你舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾湯火熱。你說(shuō)：“錢花在需要的人身上，晚上才睡的踏實(shí)。”你總看到別人，還需要什么，總問自己，還能多做些什么。你的心上印著普通人的悲歡，卻做著不平凡的事，你感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了我。
一個(gè)臉上掛滿淚水的男人，讓我看到了對(duì)這個(gè)社會(huì)的責(zé)任與愛。你的肩上擔(dān)著良知，擔(dān)著愛，詮釋著什么才是一個(gè)真正的男兒！
郭明義，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)鐵錚錚的男子漢，一個(gè)有良知的人！你不愧為“雷鋒傳人”不愧為“龍的傳人”。
良知，是荷底的風(fēng)聲，當(dāng)清風(fēng)拂過(guò)，你的心中是否奔涌著良知，是否也想為這個(gè)社會(huì)做些什么……
此刻，你在想些什么，關(guān)于郭明義，關(guān)于良知……
關(guān)于良心良知的作文3
古人云：“人性本善。”在他們的理念中，所謂“君子”是能夠長(zhǎng)久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。然而，在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會(huì)，或許人類的本性、良知正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，智慧向其挑戰(zhàn)，理性向其挑戰(zhàn)……[“智慧”“理性”應(yīng)補(bǔ)上引號(hào)。]人類懂得了太多的道理，如何創(chuàng)新，如何走向成功，如何創(chuàng)造財(cái)富，名言警句充溢于心，以致那片原屬于良知的心田，黯然褪色。[“名言警句”表意不夠清晰。]
1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬(wàn)逝者，時(shí)光不會(huì)忘記，生者永銘祭奠。然而，在大地震30周年紀(jì)念之際，有人卻把“紀(jì)念”變成了“商機(jī)”——一家公司弄了座刻名收費(fèi)的“地震紀(jì)念墻”，規(guī)定“正面每一姓名1000元，背面800元”。
也許最會(huì)經(jīng)商的猶太人，都會(huì)驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力！因?yàn)樵谝啡隼淇迚Φ慕ㄔO(shè)中，他們是不會(huì)想到利用刻名收費(fèi)來(lái)賺錢的，建設(shè)資金主要來(lái)源于慈善基金。慈善捐助是掏錢，刻名收費(fèi)是賺錢，豈不妙哉！
而這個(gè)打著絕妙的如意算盤的公司，是赤裸裸地朝著死難者的遺體掘金，對(duì)于死難者及其家屬來(lái)說(shuō)，是一個(gè)劃在傷口上的傷口。[由“慈善捐助是掏錢”到“是一個(gè)劃在傷口上的傷口”這段文字思路混亂，應(yīng)細(xì)作斟酌，加以調(diào)換。]不是什么都可以變成商機(jī)的，有違良知的策劃不是智慧，泯滅良知的祭奠不是真心實(shí)意。陽(yáng)光照在墻上，良知應(yīng)刻在心里。[“陽(yáng)光照在墻上……”一語(yǔ)雙關(guān)，催人深思，好！]
有人或許會(huì)說(shuō)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)圈里，多少會(huì)欠缺些道德良知的束縛。那么，在社會(huì)其他領(lǐng)域中呢？比如，在傳播人類文明的新聞界，攝影記者們又在怎樣從事他們高尚的'新聞工作？
有位中國(guó)工程師在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸遇難。家屬盡力不讓死者88歲高齡的老母親知悉這個(gè)噩耗。聞?dòng)嵹s來(lái)的記者們擠在院子里，有的從窗簾一角把相機(jī)伸進(jìn)去拍，有的把村長(zhǎng)找來(lái)，還打算強(qiáng)行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進(jìn)去的人繼續(xù)用相機(jī)將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來(lái)……
可見，“良知”這個(gè)詞對(duì)不少攝影記者來(lái)說(shuō)已過(guò)于陌生了。[僅舉一例，就得出“‘良知’這個(gè)詞對(duì)不少攝影記者來(lái)說(shuō)已過(guò)于陌生了”，顯得牽強(qiáng)；另外，論證力度也不夠。]一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片，來(lái)盡一盡記者之職，這無(wú)可厚非，但拍攝隨意唐突，缺乏甚至淪喪敬畏、悲憫之心，只體現(xiàn)出了職業(yè)的冷漠。所以，傳播國(guó)際要事，傳播先進(jìn)事跡，千萬(wàn)別忘了傳播良知。
是啊，商人炒作，記者偷拍，干部貪t污，醫(yī)生收紅包……我們拿什么來(lái)拯救良知？
良知——社會(huì)的底線，需要眾人一齊堅(jiān)守。
良知——造物者賦予人類的財(cái)富，切莫丟棄。
關(guān)于良心良知的作文4
良者，善也。所謂良心，不正是一顆善良之心嗎？時(shí)代發(fā)展得如此迅速，在我們奔跑的同時(shí)，“良心”二字似乎也被棄之不顧。我們是不是應(yīng)該放慢腳步，等等我們的良心？
良心不是唾罵冷漠的路人，它在為老人讓座的人心中跳動(dòng)。小悅悅被車碾壓而過(guò)，無(wú)數(shù)路人冷眼旁觀。對(duì)于這個(gè)鮮活生命的逝去，多少人視若無(wú)睹？可我們?cè)谧鍪裁矗课覀冎肛?zé)路人的冷血，我們怒罵他們的良心被狗吃了，我們的良心又在哪兒？沈禾在她最美好的年華從樓上一躍而下，那些對(duì)此事津津樂道的網(wǎng)民，與冷血路人何異？良心，沒這么復(fù)雜，良心只是看到公交?html>/> -->國(guó)”、“沒良心”的。難道這種唯恐天下不亂的做法就叫有良心？恕我不敢茍同！在我心里，那些一言不發(fā)維持著秩序的警察有良心，那些無(wú)論外國(guó)條件多好都堅(jiān)持留在中國(guó)的人有良心，連那些默默地清掃城市的清潔工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安靜地、默默地跳動(dòng)。
良心不是建高樓、通高鐵、下鄉(xiāng)視察，它在那些敢為百姓開口的人心中跳動(dòng)。無(wú)證電焊工真沒良心；把高鐵開到撞上的列車長(zhǎng)真沒良心；某某領(lǐng)導(dǎo)真有良心，總來(lái)基層視察……這真叫良心嗎？允許無(wú)證人員上崗的人更沒良心，決定不救人就掩埋的人更沒良心，某些做秀的領(lǐng)導(dǎo)甚至不如公民韓寒有良心。總有些利益太叫人心動(dòng)，總有些媒體有目的的開口，眼見也不一定為實(shí)。良心不復(fù)雜，但它也沒那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人有沒有良心，不在乎他捐了多少錢、流了多少淚、抓了多少人，敢于說(shuō)真話的人才真叫有良心。
良心簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜，它平和且平凡地讓我們有些忽視它。我們走的太快，它已有些跟不上我們了。也許我們真該走走回頭路，把遺失的良心撿回來(lái)。
關(guān)于良心良知的作文5
良知，是立心于天地間的根本，我相信一個(gè)有良知的人，不會(huì)是一個(gè)自私的生命。他行走在這個(gè)世界上，為他人的疼痛醒著。我不知道該如何用我這支拙筆來(lái)表達(dá)這圣潔的品質(zhì)，該如何歌頌這個(gè)有良知的人。
你只是一個(gè)普通的勞動(dòng)工作者，但你挺直了你的脊梁，讓你的心站在了高處，想這個(gè)人情冷漠的世界吶喊以良知；你沒有西裝革履，但你灰褐色的工作服下卻有一顆熾熱的心在涌動(dòng)著良知；你住的不是寬敞的三居兩室，但你用良知為那些身處困境的人筑起了千萬(wàn)間廣廈。當(dāng)我看到那張掛滿淚水的臉出現(xiàn)在熒屏上時(shí)，我的心便再不能平靜下來(lái)了。我看到了一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的高尚靈魂，于是我想極盡我華麗的詞藻來(lái)彰顯我對(duì)你的崇敬，卻又害怕庸俗的字眼褻瀆了你神圣的付出。你不是億萬(wàn)富翁，無(wú)法簽一張張昂貴的支票給困苦中的人，但你舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾湯火熱。你說(shuō)：“錢花在需要的人身上，晚上才睡的踏實(shí)。”你總看到別人，還需要什么，總問自己，還能多做些什么。你的心上印著普通人的悲歡，卻做著不平凡的事，你感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了我。
一個(gè)臉上掛滿淚水的男人，讓我看到了對(duì)這個(gè)社會(huì)的責(zé)任與愛。你的肩上擔(dān)著良知，擔(dān)著愛，詮釋著什么才是一個(gè)真正的男兒！
郭明義，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)鐵錚錚的男子漢，一個(gè)有良知的人！你不愧為“雷鋒傳人”不愧為“龍的傳人”。
良知，是荷底的風(fēng)聲，當(dāng)清風(fēng)拂過(guò)，你的心中是否奔涌著良知，是否也想為這個(gè)社會(huì)做些什么……
此刻，你在想些什么，關(guān)于郭明義，關(guān)于良知……
關(guān)于良心良知的作文6
下水道是城市的良心。——雨果——題記
近幾天我國(guó)大部分地區(qū)都出現(xiàn)了強(qiáng)降雨，造成了內(nèi)澇災(zāi)害，其中最慘的莫過(guò)于北京。北京更是迎來(lái)了61年來(lái)難遇的特大暴雨。在這次降雨中，北京人民的財(cái)產(chǎn)損失嚴(yán)重，還有人員傷亡，也有一些官員因抗?jié)尘葹?zāi)而殉職，這些令我們十分惋惜。但在惋惜的同時(shí)，大家是否又感到了一絲痛心？
法國(guó)的著名作家雨果在作品《悲慘世界》中寫道：“下水道是城市的良心。”既然說(shuō)一個(gè)城市的良心就是下水道，那么北京的“良心”何存，中國(guó)的“良心”何存？改革開放以來(lái)，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平普遍提高，從大中城市到鄉(xiāng)村，放眼望去，一座座高樓大廈拔地而起，一條條馬路縱橫交錯(cuò)。它無(wú)疑給人們帶來(lái)舒適、方便的同時(shí)，也成了一些地方官員的所謂的“政績(jī)”。但是，他們只注意容易突出自己政績(jī)的東西，卻忽略了“地下工程”。臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)也說(shuō)過(guò)：“驗(yàn)證一個(gè)國(guó)家和城市是否發(fā)達(dá)，一場(chǎng)雨足矣。”是的，一場(chǎng)雨足矣。有數(shù)據(jù)證實(shí)，一個(gè)城市或一個(gè)國(guó)家的“地下工程”基本和那些“面子工程”的價(jià)值等量，甚至一個(gè)足球場(chǎng)所需的地下排水設(shè)施是地上足球場(chǎng)價(jià)值的3倍。修建一條合格的下水道就需要如此“興師動(dòng)眾”，下水道真可謂是一座城市的“血脈”！說(shuō)道下水道，就必定要提一提我省的海濱城市——青島。青島是一個(gè)美麗富饒的城市，風(fēng)景宜人，盛產(chǎn)海鮮和啤酒。但大家是否注意到一個(gè)細(xì)節(jié)：近百年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了多次內(nèi)澇災(zāi)害，許多城市都受損嚴(yán)重，而青島卻百年來(lái)無(wú)一次內(nèi)澇災(zāi)害，這是為什么呢？其根本因素在它的地下——青島的下水道仍是一百年前德國(guó)人留下的德式下水道，青島政府將這種下水道沿用至今，仍無(wú)一次內(nèi)澇災(zāi)害。江西贛州的福壽溝，是宋朝時(shí)期修建的下水道，至今仍然使用，下雨時(shí)給人們出行帶來(lái)了許多方便；還有意大利羅馬的下水道，采用的仍然是2500年前古羅馬時(shí)期修筑的下水道。
北京，我們的首都，它真的沒有“良心”了嗎？中國(guó)真的沒有“良心”了嗎？不！真正沒有良心的，是那些貪求自己政績(jī)的地方官員和城市建設(shè)者們，他們應(yīng)注重城市和國(guó)家的“血脈”和“良心”，這不僅能使我們受益，還能造福子孫后代！寫到此處，我不由得感慨萬(wàn)千，“良心”二字使我深思！
關(guān)于良心良知的作文7
良知，是道德海洋里停靠的小船，在微漾中前行于人們內(nèi)心最深處的溫暖角落，在迷茫時(shí)指引我們朝著未來(lái)遠(yuǎn)航。
良知，期待蘇醒。其實(shí)每一個(gè)或善良或邪惡的人，都是存在良知的。在特定的感情氛圍和條件之下，人們被感化，從而喚醒了心中的良知。古代，“梁上君子”被對(duì)方寬容而受到良知的譴責(zé)，不但放棄了繼續(xù)偷盜的想法，并且還選擇了重新生活。這樣在旁人的眼光中邪惡又可憎的竊賊，心里也存在待被喚醒的良知，何況是處在陽(yáng)光暖照之下的我們呢？那些期待著被喚醒的良知，希望不會(huì)再遭遇到冷落。做一個(gè)心懷良知的人，是一種美德的體現(xiàn)。
良知，開啟人生。有時(shí)候，這個(gè)世界就是這么出人意料的奇妙。懷有良知的人，不經(jīng)意之間就開啟了一扇希望的窗。《燦爛的遺產(chǎn)》中，主人公在生活艱難的時(shí)候，遇到了慘遭失憶的張奶奶。當(dāng)時(shí)，主人公不但生活窘迫艱辛，還要肩負(fù)逝去父親的遺志──尋找智障的親弟弟。在這樣捉襟見肘的艱難之中，主人公在良知的驅(qū)使下毅然讓張奶奶留了下來(lái)。而后來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)收留的決定讓主人公擁有了屬于自己的燦爛人生。我想看完這個(gè)故事之后，受啟發(fā)的不會(huì)只有我一個(gè)。良知，就是那一把打開希望重拾幸福的神奇鑰匙。
良知，改變他人。近朱者赤，近墨者黑。這一句話形象貼切地描述了人與人之間相互影響。前不久逝去的流行天王邁克爾·杰克遜，就是一個(gè)懷揣著良知的人。看到失學(xué)兒童那一雙雙渴望的眼睛，看到那些災(zāi)難過(guò)后孩子們不可磨滅的傷害和恐懼，看到被疾病糾纏的那些稚氣未脫的蒼白無(wú)措的臉，杰克遜的心里有一種撕扯的疼痛和憐惜。邁克爾·杰克遜為孩子們所捐助的善款已逾三億，至今保持著世界吉尼斯紀(jì)錄。這是大愛，是良知。杰克遜的良知和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了無(wú)數(shù)喜歡他的歌迷，因此他們也定期自發(fā)的做一些慈善公益活動(dòng)。杰克遜用自己心底深處大寫的良知，改變了那些不曾付出實(shí)際行動(dòng)的人們。良知就是有這樣的魅力。
良知它無(wú)處不在，陶冶著我們的情操，洗滌著那些蒙灰的心。
關(guān)于良心良知的作文8
你知道良心值多少錢嗎？
對(duì)于那些不法商人來(lái)說(shuō)，它連一個(gè)銅錢都不值得，為什么？這不就因?yàn)樗麄円呀?jīng)用一塊厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起來(lái)。他們這樣做，到最后還不是受到法律的處罰，得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
蒙蔽良心的人是可惡，利用良心的人就更加可惡。
在街邊，乞丐在討飯，每一個(gè)在他身邊經(jīng)過(guò)的人，都會(huì)用輕蔑的眼光去看他，沒有會(huì)理睬他不停地懇求好心的施舍。當(dāng)他臉上露出失望的神情時(shí)，一位美麗大方的貴婦向他走來(lái)，他意識(shí)到今天不會(huì)是白忙了。他覺得她會(huì)是他的救星，難以形象的喜悅感從他的心里涌現(xiàn)出來(lái)。
那么，到了最后他能夠討到點(diǎn)錢嗎？那位貴婦又會(huì)怎樣去看待那個(gè)在街討飯的乞丐呢？
貴婦慢悠悠地走過(guò)去，乞丐用燦爛的笑容來(lái)迎接這位貴婦，但萬(wàn)萬(wàn)沒想到，當(dāng)她走到乞丐面前，用蔑視的眼光看他時(shí)，這一面的笑容瞬時(shí)消失，內(nèi)心有說(shuō)不出的難受，心不停地滴出一顆顆晶瑩的血珠。“來(lái)，這是我賜給你的一點(diǎn)錢吧，反正我也用不完，就讓你沾沾我的光吧！”貴婦拿出一張一百元的鈔票，扔在地上，這樣的動(dòng)作也沒有改變她高貴的氣質(zhì)，可是她的一言一行，卻牽動(dòng)了乞丐小小的心靈，“我不要你的錢，我不要一只披著人皮說(shuō)鬼話的狼的錢，我不稀罕你的施舍，我也不要你用骯臟的良心來(lái)給我錢，我出來(lái)討飯是迫不得已，我，我，我不要你的錢，你給我滾。”他憤怒地說(shuō)。
他回到家門口，心里一定不安及，這該怎么好呢？家里等著用錢，而我……唉，我為什么要跟那位貴婦過(guò)不去呢，還不是因?yàn)橐獱?zhēng)一口氣嗎，可是我一點(diǎn)也不后悔。還是回家再想辦法吧！
“唉，老柯，慢點(diǎn)兒，我找你有事。”一把溫和的聲音傳進(jìn)他的耳朵里去，他轉(zhuǎn)過(guò)頭，原來(lái)是賀大嫂，可是有一件事他想不想，賀大嫂來(lái)干什么，不會(huì)是來(lái)要房租的嗎？他強(qiáng)顏歡笑地說(shuō)：“什么事，賀大嫂？”他不得不放下自己的尊嚴(yán)，如果連房子都沒有了，那么，他一家又能何去何從呢！賀大嫂像是看穿了他的心事，溫柔地說(shuō)：“你不慌張，我不是來(lái)要房租的，我知道這世道要找工作很，你也有一定的年紀(jì)，要找工作就更難，不過(guò)，還好，你是個(gè)不怕吃苦的，我就放心了，我的親戚是辦廠，他正等著人用，我想把這份工作介紹給你，不知你意下如何？”一剎那，他好像看到一道七色的彩虹出現(xiàn)在他的面前，他馬上用一雙粗糙的手握住賀大嫂的手，感恩不盡地說(shuō)：“賀大嫂，謝謝你，你是我一家的救星，謝謝你……”
看，不同版本的故事，同一個(gè)人物，不同施舍和幫助，會(huì)有不同的效果，貴婦要施展她的高貴，卻忘記人應(yīng)有的憐惜；賀大嫂要施展她的純樸，卻不忘給別人留下尊嚴(yán)。
人最需要的不是金錢，而是良心，沒有用良心去衡量事情的人，是一個(gè)失敗者；利用自己的良心去干事的人，是一個(gè)可憐蟲；只有用自己最真誠(chéng)的心去幫助別人的人，才是一個(gè)成功者。
關(guān)于良心良知的作文9
何謂良知？孟子曰：“人之所以不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學(xué)習(xí)就能做的是人的本能，有不經(jīng)考慮就知道的，人的良知。
為何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學(xué)，講的就是良知。有一次一個(gè)鄉(xiāng)紳請(qǐng)他講學(xué)，問他：“除卻良知，還有什么說(shuō)的？”他用原話回答說(shuō)：除卻良知，還有什么說(shuō)的！”說(shuō)的多好啊！良知乃個(gè)人行走于世間的道德基礎(chǔ)，沒有良知，人同物就沒有什么差異了；良知乃社會(huì)發(fā)展的要義，沒有良知的社會(huì)只有一條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會(huì)走向滅亡。
良知是個(gè)人行為的道德準(zhǔn)繩，2009年5月7日晚25歲浙江大學(xué)畢業(yè)生譚卓在過(guò)斑馬線的時(shí)候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學(xué)生，他在接受采訪的時(shí)候時(shí)并不諱言常和朋友飆車。時(shí)隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江廣電集團(tuán)門口，一輛保時(shí)捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。
縱觀前后兩個(gè)肇事者，無(wú)一例外都是“富二代”。擁有優(yōu)越經(jīng)濟(jì)條件的他們是不是缺少了什么？是良知！試想，如果他們尚有良知，那么會(huì)為了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置于不顧嗎？如果他們尚有良知，那么會(huì)“前赴后繼”地“爭(zhēng)當(dāng)”馬路殺手嗎？祖輩父輩創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)條件給他們帶來(lái)了“衣食無(wú)憂”的生活，可與此同時(shí)，精神上的教育和引導(dǎo)是不是就匱乏了許多呢？殊不知，優(yōu)越的生活環(huán)境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。
與個(gè)人相比，良知對(duì)于社會(huì)更是彌足珍貴。有一句“笑話”如是說(shuō)道：“外國(guó)人喝牛奶，結(jié)實(shí)；中國(guó)人喝牛奶，結(jié)石！”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來(lái)。近些年來(lái)，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進(jìn)”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國(guó)人心寒。作為一名消費(fèi)者，我不禁要問：企業(yè)的良知和社會(huì)責(zé)任哪兒去了？！
再看看那些撿變質(zhì)菜來(lái)賣的小商販，那些說(shuō)違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師&hllip；&hllip；每個(gè)人立足于這個(gè)社會(huì)，都有其特定的社會(huì)責(zé)任，而履行這種責(zé)任的動(dòng)力往往就是良知的推動(dòng)。由此，良知的重要性可見一斑。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)文明與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)，筆者不禁呼吁：歸來(lái)吧，良知！
關(guān)于良心良知的作文10
想念，想念已經(jīng)失去的或消失的人和物，每當(dāng)我們開始想念每一種事物就代表那一種事物已經(jīng)消失了。
而現(xiàn)在對(duì)于良知竟只能用想念了。這實(shí)在無(wú)法可想。
現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)充裕而精神貧瘠，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)人們習(xí)慣于為達(dá)目的不擇手段，各種人無(wú)所不用其極，我甚至開始想念良知了。莊周認(rèn)為要讓世界趨于“凈”最好就回到蒙昧?xí)r代就不會(huì)有斗爭(zhēng)了。但這種思想過(guò)于消極，歷史永不可能倒退。
陽(yáng)光代表圣潔，代表著“善”但這個(gè)世界上不是所有地方都陽(yáng)光普照。在陽(yáng)光找不到的角落里，物欲橫流，所謂“良知”不過(guò)一個(gè)笑話。魯迅先生說(shuō)過(guò)要做一個(gè)有良知的中國(guó)人。
炎黃子孫心中有傲意，怎可奴顏媚骨！記得看到一則新聞：在長(zhǎng)城邊上販賣紀(jì)念品的攤位上，一個(gè)中國(guó)人與一位日本人都想要一個(gè)玩偶，但那玩偶只剩一個(gè)了。兩人各自掏出錢來(lái)，一張紅色的百元人民幣；一張花花綠綠的日元。攤主是中國(guó)人，看了一眼接過(guò)日元討好似地雙手奉上。其實(shí)一千塊日元并沒有一百元人民幣價(jià)值高。但小攤主卻接過(guò)日元這便值得人深思了。人不可有傲氣但不可無(wú)傲骨，良知并不只是所謂的“善”而應(yīng)還有愛家愛國(guó)有社會(huì)責(zé)任感。
就最近“扶不扶”這其實(shí)就是關(guān)于良知的討論。最近有了新版本：一位老人摔倒在他旁邊地，旁邊的一位小伙子看到了很是猶豫到底扶不扶？老人見狀說(shuō)：“我有社保不會(huì)訛?zāi)悖 钡降追霾环鲆磺卸伎磦�(gè)人的選擇。
愿永不再想念良知，愿所有人都做有良知的中國(guó)人。
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