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關于社會良心的作文
社會需要“平凡的良心”,需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”,要摒棄那種“事不關己,高高掛起”的陳腐觀念,積極倡導良好的社會公德,做一個富有正義感的人。以下是小編收集的關于《社會良心的作文》,僅供大家閱讀參考!
關于社會良心的作文1
“良心”一詞在當今社會高頻率的被使用,但遺憾的是卻總與賣假藥、賣假酒的連用。其實它指和自己行為有關的對是非善惡正確的認識。我們可以將它理解為正義的舉動,而這在當今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多。可是在戰火紛飛的年代呢?
中國自古留住一句話,叫“文人相輕”。而戰亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照,引為同志。魯迅素來是與同時代的文人“相輕”的,而瞿秋白也是名士一硬漢,只是文人相輕之后卻能促膝談心,到硬漢對同志也只有道義可言。所以兩人即使只有書信來往,友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助,因為相對于外人而言,他們是一家人。這就是對是非善惡正確的認識和正確的行為,這就是良心所在。
不僅是中國人在危難中體現了良心的力量,外國人也如此;不僅是文人有良心,最“卑賤”的人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。
“羊脂球”是整個小說里良心的化身,她雖然被人們鄙視,卻有一顆愛國的心,卻有著身為法國人應有的良心,這良心又演變成了一種尊嚴。她既然發自內心的痛恨德國人,怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗,哪怕這力量極小,終究是對良心的詮釋。
在日常生活中也有許多事是要憑良心的。
還是莫泊桑筆下的人物,我們熟悉的馬蒂爾德,她是幾乎“敗”給了良心的,卻因良心成就了自身。十年艱辛,她始終憑著良心做事。丟項鏈在我們看來是多么小的一件事,但她卻因為良心的召喚一直在彌補她的過失,良心在她身上閃現著人性的`光輝。
如今的社會也有許多“良心”,比如方舟子用一人之力打垮了無數詐騙集團,還社會清白和諧。他們的做法確實很激進但是其精神起碼值得尊重。
作為當今的學生,我認為生來就應擁有一種社會責任感,這是古往今來中國文人共同的追求,“救人民于水火”是政客、詩人包括隱士的共同“良心”。而今,我們便是社會的良心,為給更多的人享福,也為傳承中華民族的美德。也許我們該回到良心的本意:善良的心地。這是我們的民族精神,也是世間賢士共同的理念。我們,是社會的良心。
關于社會良心的作文2
白落梅曾這樣說︰“生命的本身,其實是純粹而干凈的,而我們在成長過程中,漸漸地沾染了太多粉塵。”這沾染了太多粉塵的,應該就是我們的心。材料中年輕人在撿到手機后一時有了貪念但他在看完休息后,摒棄見利忘義的想法,將手機歸還失主。從年輕人身上,我們得到∶面對人世各種紛至沓來的粉塵,我們要做的,就是避開它們,擁有一顆良心。
良心是屈原“伏清白以死直兮”的高尚氣節;良心是李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的甘于貢獻;良心是譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的赤膽忠心;良心是羅盛教舍身救人的奮不顧身……古往今來,一大批仁人志士用實際行動將良心的`含義闡釋的淋漓盡致。盡管良心在不同的人和事上,有不同的表現形式,但歸根到底,良心是一種負責人的態度。
20世紀初,一位美國意大利移民費蘭克創立的銀行慘遭搶劫,儲戶失去了存款。他帶著妻子和四個兒女。走上了長達39年的償債之路。所有人都認為他無需負責,但他說∶“是的,在法律上我沒有責任,但在道義上我有責任,應該還錢。”費蘭克用39年的時間,不僅使自己的良心免于粉塵,還為自己的良心添上一道圣潔的光。這個過程的辛苦難以言喻,但他卻以他的良心深深撼動了整個社會,為社會立起一根良心的標桿,這難道不是良心意義所在嗎?再看看臭名遠昭的三鹿奶粉事件,它帶來了什么?于三鹿奶粉集團,它帶來的是道德的淪失和名譽的受損;與整個社會,它帶來了渾濁的的金錢欲望和
泯滅的良心!正如郭沫若所說︰“一個人最傷心的事莫過于良心的滅亡,一個社會最傷心的現象莫過于正義的淪亡。”由此得知,良心在社會建設中起著舉足輕重的作用,我們有什么理由不去捍衛我們的良心?
孔子博覽眾書,“見賢思齊焉,見不賢則內自省也”,終于成為一名道德高尚的學者。且拋開學習帶給孔子怎樣的名譽和地位,學習熏陶了孔子,讓他有一顆正直的心,這一點是彌足珍貴的。課件,學習是清掃良心上粉塵的重要途徑。
西塞羅曾說︰“對于道德的實踐,最好的觀眾便是自己的良心。”是的,站在社會這個大舞臺上,臺下的“良心”目光聚集在我們身上,那還猶豫什么?避開一切干擾,盡情地演繹對得起良心的自己!
關于社會良心的作文3
早晨,推開窗戶,呼吸著新鮮的空氣:落了一夜的黃葉早已不見,環衛者用掃帚實踐他們對城市衛生的承諾;街道熙熙攘攘但秩序井然,交警人用指示履行他們對城市安全的責任他們敬業,他們不辭辛勞,他們都有著一顆平凡而又閃光的良心。
良心還能托起生命的重量,有時只是始于極其細微的善意。偶然看到一檔節目,一對生活在困苦村莊的夫妻,他們淳樸與敦厚的形象讓人心生憐憫。這個溫厚而平凡的男人放棄了落水的兒子,卻托起了一旁也同在水中掙扎的鄰人。這一托,失去了骨肉至親;但也正是這一托,托起了另一人生命的重量。他沒講什么,但我們都知道他憑的`、靠的就是他的良心,一顆流淌著鮮紅血液的良心,一顆最為平凡而又偉大的良心。更可貴的是,他兒子跳下去也是為了救人。這先救誰后救誰的下意識選擇,更證明了平凡良心的可貴。那滴淚水漫進眼角的褶皺,微紅的眼眶拉扯著我的同情之心。在那極為普通的軀體中,該是怎樣高貴與偉大在支撐著這個身為父親的男人的靈魂!
還是不幸落水,還是勇敢救人,午間卻聽到了另一種版本。單位年終獎勵出游,老板兒子落水,一個下屬跳下去了,沒救起;另一個又跳下去了,也沒救起;最后,當地一個老鄉跳下去,救起了小孩與第二個救人者。當時場面混亂,等有人想起水中還有一人時,已經晚了。結果是,老鄉見義勇為受到嘉獎,另兩個救人者是沒能力還添亂,老板連看望都沒去。哦,還有不同,一個人還活著,另一個卻連事后后悔的機會都沒有了。這剛剛就發生在我們周圍,這也是我們生活的現狀!
帕斯卡爾還曾說:“人的靈魂有兩個入口:一是理智、一是意志。”理智,時刻提醒人記得,我們該有良心,我們還有良心;而意志,卻在幫我們保留并支撐著平凡良知的勇氣!
關于社會良心的作文4
當這個世界瞬息萬變,當我們身邊的人倏然變幻,當所謂的信心、決心、競爭心、功利心充斥我們周遭,你是否想起過最為平凡的良心?
2010年的春晚上,一張彩票,抓住千萬人的眼球。上百萬的數字,對于一個普通的彩票小販來說,是怎樣的天文巨款?那聲鏗鏘有力的“我們不要!”將他平凡的良心描出了一個優美的弧度,這是職業道德的堅守,是最艷麗的誠信之花。在我們的生活中,不也正需要這樣的花朵來點綴嗎?考試時的自主答題,誠信應考,考的,也是我們平凡的良心啊。
曾在報紙上讀到,高齡老太義務熬粥給車站里等候的`人們。非親非故,又無利益相言,可老人樂得如此。采訪時,她仍樸實,說不過是不忍心罷了。是啊,不過是為了自己的良心。與人玫瑰,手有余香。老人的粥,溫暖得不止是喝粥人,也令所有人動容,愈平凡,才愈加偉大。
早在春秋時期,孔圣人就十分強調“孝悌”二字,然而在飛速發展的今天,“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古時李密因祖母病重而“辭不赴命”,一篇《陳情表》,字字情真意切。可如今,越來越多的獨居老人出現,他們雖得了更優越的生活,卻失了最平凡的快樂。而我們呢?雖得了成功,卻將最平凡的良心給遺失了。當親情入法,悲哀的是這個社會,刺痛的,是老人的心;而此時此刻的我們,該摸摸自己的心,問問他,還是否完好?我想,若孔子看到此景此情,是該慶賀孝悌如法呢?還是該詰問:為什么如此基本之事都須以法約束呢?
其實,誠實之心、助人之心、孝悌之心,都可歸為簡單的“良心”二字,不過是寥寥十幾筆,有的人,用了一生的時間去寫,有的人,卻從未開始。
人人都是平凡的,但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心,終得族滅;老人熬粥贈人,平凡小事,卻受人贊賞。
摸摸你的良心吧,莫欺人以誠信;
摸摸你的良心吧,多助人度危困;
摸摸你的良心吧,以孝立于世間。
凡人,凡事,良心不凡。
關于社會良心的作文5
你,你問我你是誰?對不起,我只能告訴你:你是一個小販,一個在街頭賣盒飯的小販。你沒有華麗的衣服,也沒有動人的身姿,但你的心是溫暖的,所以你也是善良的。
記得那年的冬天,你穿一身破衣,外面一件大棉襖已破得不成樣子了,那從里面露出的棉花與下著的雪渾然一體。你是遙遠星空中一顆渺茫的星,期待著人們在廣袤的星空中給你的心靈一絲溫暖。但并非如此,你的出現在這數九寒天中只是一個凄涼的點綴。你沒有閉上眼睛,也沒有停止呼吸,你在尋視著每一個過往的人,但誰來買呢?誰來吃呢?在你的心中以為只要付出就一定會有收獲,但你的付出仿佛被風雪凍結了,沒有了收獲的機遇。
然而,天是冷的,你的心卻分明是溫暖的。
那天,你騎車回家,看見一個小孩子正在嚎啕大哭,你下了車,去安慰他,但他并未停止哭泣。無奈之下,你竟拿出了三塊錢——你身上僅有的,交給了小孩子。他轉身跑了,你卻差點滑倒在地。一天的勞累與三塊錢的損失使你無力再騎車,只好拿出最上一層的一盒飯吃了起來,但你再也不忍心再去拿那雙筷子——那雙僅值兩角錢的筷子。因為你知道,今天并未有收獲。當你的手觸摸到飯時,你哭了,這么好吃的飯,為什么就沒有人來買呢?這是為什么?你吃了兩三口就吃不下了。
一只小狗在你的旁邊出現了,那是一只奄奄一息的小狗,那是一只與白雪相映的白色小狗。你用手輕輕撫著這只垂死的小狗,用自己口中的飯喂它,但這一切都是徒勞。天使色的小狗終于回到天堂去了,即使你想盡辦法來溫暖它。你把手中的盒飯小心翼翼的放回車后的`箱子里,留做下次的飯。
雪還在下著,你還在繼續走著,而那排深深的腳印也再風雪中漸漸模糊直至消失。不遠處的你也已融化在飛雪中。我不能肯定你明是否還會來,但我能肯定你的心永遠在你見到的人中永遠燃燒,永遠激活對你的尊敬。你只不過是一個街頭賣盒飯的小販。
你,這世界中悲慘的點綴,而只有你的心在人的心中有一絲印象,至于你,你還是一個小販。
關于社會良心的作文6
“不要做對不起良心的事情。”這句話我們常常掛在嘴邊,沒有人敢說自己沒有良心。這個良心又表現在生活中的各個方面。例如:不隨地吐痰、上公車不插隊、作業不抄襲、考試不作弊。
考試作弊的現象是最常見的。在考場上,交頭接耳“傳字條”用手機互相發送短信息等現象并不少見。作弊的同學可曾想過,就算考得滿分,也不是自己的真實水平。這樣良心過得去嗎?我突然想起一個腦筋急轉彎,題目是:除了動物園外,哪里的長頸鹿最多?答案是:考場上。說起這個急轉彎的時侯,我們都笑了,比喻得真的很形象。
生活中,隨地吐痰,隨地丟垃圾。踐踏花草的現象隨處可見,做這種事的人可曾想過別人的感受?聽說,外國的機場寫著很多“不要隨地吐痰”“不要隨地丟垃圾”等標語,而這樣的標語都是用中文寫的。你看到這情景會怎么想?僅僅看一眼就過了嗎?我想,你也會感慨萬分,也會做自我反醒。
當然啦,生活中的人大多數都是活雷鋒,做好事的人總是比較多。例如:在公車上給老人讓座'隨手撿起地上的垃圾'撿到東西及時交給警察或交給老師……我們都不會做對不起自己良心的事。
有人說,我不小心丟了一點垃圾,但是在別處看到垃圾也會撿起來這不就扯平了嗎?應該算是對得起自己的良心吧。我不同意這種說法,如果人人都這樣做的話,那世界早就亂套了,到最后,最辛苦的還是那些清潔工人,你認為這樣作對得起他們嗎?又對得起自己的良心嗎?
我不喜歡不負責任或做錯了還強詞奪理的人,這些人做什么事都為自己找理由。就算上公車不排隊,別人批評他,他還是用雷鋒精神來做推托,似乎他做的是對的`,而別人說他則是錯的。我想,如果他做的是對的,別人就不會說他或批評他,他更不必為自己找理由。
總而言之,我們不要做對不起自己良心的事情,要好好守護自己的良心。
關于社會良心的作文7
良心人皆有之,是評價人性最基本的尺度。然而曾幾何時,我們似乎陷進一個突如其來的“道德寒冬”——面對跌倒老人無人敢扶,路遇傷者冷漠圍觀,不時發生的悲劇讓人感嘆,平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。
去小惡,行小善,便是積大德。古人說過,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會進步的標志,是我們應該始終追尋的目標。盡管日常生活,并不缺少“以怨報德”的現象,但更多的人仍守護著心中純潔的道德家園。正是因為他們用“平凡的良心”,守望著社會的公理,用他們的善舉,滋潤著更多人的心田。
“平凡的良心”是一種心態,更應當是一種行為。心存仁義,明辨是非,是平凡良心的心態;扶貧濟弱,賞善罰惡,是平凡良心的行為。社會需要“平凡的良心”,需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”,要摒棄那種“事不關己,高高掛起”的陳腐觀念,積極倡導良好的社會公德,做一個富有正義感的人。建立一個良好、有序的社會環境,大力弘揚社會正氣,需要社會中每個人的共同努力。社會上存在的不公平現象,收入分配不公、司法不公,如何解決社會的種種不公平,需要執政者用“平凡的良心”來維護,從小事做起,堅守底線。
“平凡的良心”生來有之從未泯滅,尋常的生活沒有奢望淡泊自樂,微笑的善舉不求回報打動人心,些微之處不失好心愛意,枝梢末端盡顯溫暖情懷。
一個平凡的時代不需要多么輝煌的事跡,更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數“平凡的良心”,才有可能共筑社會道德的堤壩,借此共同營造出文明的社會、溫暖的.世界。一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺起于壘土,一如既往堅守底線,秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會。倘若每個人都能夠守住自己心中的底線,都揣懷一顆平凡的良心,那么整個社會的底線也必會固守。
平凡的良心不應成為社會的“奢侈品”,應該俯拾即是,充滿社會。這需要每個人反躬自省,從自己開始做起。
關于社會良心的作文8
有一件最古老的“老古董”,比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢幣、戰國的銅器都更古老。可是,拍賣商說,賣不出錢,拍不出價。“不是都說這東西值錢嗎?”“這東西是貴重,但不值錢,貴重不等于值錢,更不等于能賣出個價錢來!”你猜是什么?對了,就是這個“良心”。良,好的意思,就是古人說的仁,良心也就是與好心、善心、愛心、同情心意思相近的一類。它是古老,人之能稱為人的那一天起,就講它了。
說不能賣,是在大庭廣眾之下不能賣。光天化日下,沒人拿出來賣,也不知它是個什么樣子,更沒有人出錢買。
說不能賣,也不盡然,不是經常聽到這樣的話:“這個人把良心賣給魔鬼了。”“這是個出賣良心的家伙!”“干什么都行,賣良心的事咱可不能做。”這些話常在耳邊轉,可見良心還是有人在賣。
光天化日下不賣,悄悄地賣,黑市買賣,天知地知自己知。什么人在賣?什么時候賣?大概老百姓心中都有數。比方說,鬼子進了北京城,有個人賣了良心,他叫周作人,盡管他“五四”時還是個驍將,但從此后人們說他是漢奸。過去有賣良心的,今天也有,今后還會有。賣良心換什么?有換錢的,有換官的,有換名譽地位的,雖說是私下里進行,但一賣掉了良心,人就不是原來那個人了,還是商人,叫奸商,還是當官的,叫貪官,還是……但還能不能叫人。難說。
良心好像是從娘胎里帶來的,像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒,在自己身上擱著時,不覺得是個寶貝,真有一天賣了,才知道沒有了良心,活著就不像個人了。就這一點說,人人知道它厲害。于是良心兩個字,就像橡皮糖,在每張嘴里嚼:“沒良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“憑良心!”“摸著良心再說!”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語里,我們感覺到的常常不是良心,而是用良心當盾牌,藏在盾牌后的形形色色不良之心。
老百姓做人有個最基本的準則:昧良心的事不能干。這話簡單,這話也厲害,這是從有了人以來,最起碼的“人的標準”。什么是好人,什么是成功的'人,什么是社會的精英,不同的時代有不同的標準,但“算不算個人”,從古到今只有一個標準:不做昧良心的事。做了這樣的事,良心就賣給別人了。
都這么說,天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著,萬一自己也弄不清楚怎么辦?說是“摸著良心”,往哪兒摸呀?我認為,有三條可以作為自測標準:一是沒做過那種會自己罵自己不是個東西的事情,二是不會因為做了哪件事為它做噩夢,三是半夜不怕鬼敲門也不怕警官來敲門。能這樣,放心吧,良心還在自己懷里,沒賣!