有關良心作文集合8篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的良心作文8篇,希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
曾幾何時,扶起一位老人需要拍照為證;曾幾何時,有人以謊言換來沉甸甸的善款;曾幾何時天真無邪的孩子過早地嘗到了世態炎涼;曾幾何時我們無法直面塵封在黑暗中的良心。
五千年來,我們驕傲地以禮儀之邦自居,怎知那個大同時代正與我們漸行漸遠。當摔倒的老人將罪惡的手伸向好心攙扶的孩子時,當人們哄搶從天而降又不屬于自己的餡餅時,當馬云的微博被清一、“逼捐款”留言覆蓋時,我們愈來愈迷茫。我們在漫漫黑夜中找尋良心的曙光,在懸崖峭壁間向著良知艱難前行。
我們站在良心與私心的獨木橋上,感到無比的孤獨。呼嘯的狂風讓我們搖搖欲墜,我們執著心中的良知,等待陽光。“德不孤必有鄰”,春秋圣哲孔子的話穿透時光的隧道,踏過萬水千山來到耳旁,駐入我們的心房。剎那間天光乍破,浮云散盡,日光一瀉千里。此刻我們站在道德的光輝下,看到了良知的身影。是的,那句古老的“德不孤必有鄰”讓我們相信這世間定有真情,它無疑不是道德社會的最強音。
堅守道義的人從不孤獨,即使這條大道上布滿荊棘、暗存陷阱也無法阻擋他們前行的步伐。心中的道義指引他們無畏向前,終有公正和光明在盡頭相迎。
徘徊在道德獨木橋上的人們,少一點現實的顧慮和羈絆,多一點道德的自信與自省吧!請相信這世間總有公正守住心中善念,摒棄世俗偏見,正義從未離開你的良心,永不過期。
善惡一念之間。這一念有多遠?遠到良心與私欲從此背道而行。這一念有多近?近到只差一步之遙便守住了良心,初心依舊。莫讓繁雜蒙蔽了雙眼,堅守良知,滋生惡念從來只有一步之遙。
若我們每個人都能守住善良,那么扶起老人不過舉手之勞。相視一笑,道德之花遍地而生。美德從未褪色,這世間真正的力量是良心。讓我們撥開顧慮的濃云擁抱美德的太陽,不再畏于邪惡之風,不再糾結于抉擇,不再徘徊于“扶與不扶”的獨木橋,讓心從此坦坦蕩蕩,不負初心。
良心作文 篇2
人們常說:“動物是人類的朋友,保護動物,就是保護我們自己。”可是,人類是否將動物真的當成朋友看待呢?有些人為了掙錢,就大量捕殺野生動物,如山雞,,貓頭鷹,青蛙等。他們把這些動物買給個大飯店,外國商販,活生生的動物變成了飯桌上的“野味”,哎,這是何等的慘不忍睹啊!
那些黑心的人們,你們只知道把自己的腰包填的鼓鼓的,你們哪知道這樣做會帶來多的的災難?們有青蛙,誰幫莊稼除掉害蟲?沒有貓頭鷹,誰來捉田里的老鼠?沒有穿x甲,誰來除掉破壞樹木的白蟻?……這些有益動物,給人們貢獻了多少力量,難道我們們就這樣回報它們嗎?難道我們對動物做出的承諾就失效了嗎?難道你們就不怕遭到大自然的嚴厲懲罰嗎?你們的良知道德,人性又到哪里去了?
朋友們,同學們,動物和我們人類有著相等的生存權利,它們也一樣有思想,有兒女情長,也一樣有尊嚴,朋友們,請趕快放下手中的打獵的槍,為了挽救那些瀕臨滅絕的珍貴動物們,不要做非法的買賣了!不要在不擇手段地傷害危在旦夕的野生動物了,生態災難不能重演!
良心作文 篇3
我從小就愛看古裝戲,我看到,那里面,有好多為了錢、權而去出賣自己的良心。那時,我還暗暗慶幸,還好,我不是生在古代,嘿嘿嘿。但是就在我小學剛畢業不久,我家來了一位17歲的姐姐,她給我講了她們一家人的故事。是這位姐姐的外婆的事,讓我特別震撼,特別讓我覺得我之前的思想是錯誤的。
后來,我通過那位姐姐知道了,她外婆患了乳腺腫瘤,來縣城做手術。結果一出來,是……惡性的,唯一的方法就是切除腫瘤所在的位置——乳房。結果這個消息不但沒有告訴那個婆婆(我稱那位姐姐的外婆為婆婆),還瞞著她說她的腫瘤是良性的。姐姐就有些坐不住了,她便用假設的方法問她外婆:“外婆如果你的腫瘤是惡性的,唯一的'辦法就是切除乳房,如果那樣的話,你愿意根治嗎?”她外婆一聽,便極其嚴肅且堅定地說:“那是一定、絕對要的!”
后來,姐姐都知道了親人的決定(主要的決定權在婆婆的大兒子手上):就讓她等死吧,反正橫豎都是死,何必多花錢去治療呢?姐姐對于這件事十分惱火。因為,她最喜歡她外婆了,她不希望眼睜睜地看著她外婆就這么痛苦地死去,她想她必須做一點什么。
姐姐的外婆生了6個兒,2個女兒。大兒子不肯拿錢治病,其他的兒女都愿意給她治病,平常呢,大兒子不但不給婆婆贍養費,還找婆婆要錢,這次,婆婆生病了,叫他拿幾千元錢給婆婆治病,他都不愿意給,還說什么:“我干嘛給她錢,我又沒有錢,我還要養我的老婆和兒子呢!我哪里來的錢?”叫他把借婆婆的錢還回來給她治病,他還說什么:“哎呀,那個錢吶,都就花光了,沒錢拿給她治病!”姐姐聽了,也無話可說……
婆婆本來不想出院,他的大兒子硬是叫她出院,還說不要每天光躺在那里花冤枉錢。大兒子的意思聽就聽得出來:人都老了,治好了又有什么用?反正就是要死的。后來,我也是問了一下姐姐,做那個切除手術要2萬元,姐姐的家人也說,大兒子不出錢,出力總行吧。可是,大兒子依然不愿意。
大家還是料想得到最后的結果吧,最后,婆婆還是被大兒子帶了回去。而這位姐姐,哭都哭慘了。真是,可悲、可唾、可嘆、可恥、可罵……
這件事情讓我極為觸動,讓錢吞噬的良心在現實生活中依然存在。正對應了這句話“娘的心里有兒,兒的心里不一定有娘。”哎!~~
這被錢吞噬良心的事情總是在不斷地上演,什么時候是個頭啊!
良心作文 篇4
我走進前面的森林,越走越靜,四周的樹也逐漸稀疏,呈現出一派荒涼的景象,我前面出現一個山洞,洞旁樹著塊石碑,上面刻有“禁地”二字,放眼望去,山洞里漆黑一片,莫非……我要找的就在里面?帶著欣喜夾雜著恐懼,小心地步入山洞。
起初,一點兒光線都沒有,完全憑自己感覺向前走,耳邊伴隨著“滴答”的水聲,漸漸地,周圍亮了起來,我驚異地發現在山洞的底部放著一個鐵籠子,里面正是人類“失蹤”很久的——良心!
“良心,良心,是你嗎?”我驚詫地問道,“嗯”,他有氣無力地回應了一聲,我這才仔細打量起他,良心面容憔悴,骨瘦如柴,顯然,他已被關押很久了,良心用力地抬起雙眼,看到我,他露出十分欣喜的神態。
“我是第一個來看你的嗎?”“是的”,他回答得出奇的平靜,這樣的答案我早已預料,但仍十分震驚。
良心看出了我的想法,苦笑了一聲,“當初人類把我關到這兒來,就是讓我永遠無法逃離這鬼地方,怎么還會有人來看我呢?”
良心作文 篇5
走過超市,人來人往的人群模糊了一張張淳樸的臉。
天氣悶熱,誰都愿躲在家里涼快,也是,睡會傻到讓自己汗流浹背呢?看著前方有位老奶奶,彎腰駝背,白發滄桑,坐在地上,手里拿著個破舊鐵碗,里面可憐的只有零星幾個一毛錢硬幣。不過話說回來,她坐在太陽地里,有陰涼地不坐,什么原因呢?哈,賣衣服、賣鞋子那些賣家霸占了那些陰涼地,就連里老奶奶不遠發扇子的阿姨也不回頭給奶奶一把。
我走近奶奶,給了她十元錢,她抬起滿是皺紋的臉,也許是太陽太烈,瞇起了眼,看著我都不好意思了,口齒不清地說了聲謝謝。我不明白為什么,那么多人都稱“學雷鋒做好事不留名”,連舉手之勞都做,只是隨口說說。
我離老奶奶越來越遠,她的身影那么孤獨,卻沒人伸出援助之手。
商場上的爾虞我詐似乎一直受人矚目,人們都習以為常,再有什么案都淡定自若。
資本家們有自己的方法和手段,有些為了獲利,不惜損害名譽、人格、人品、良心!他們生活在水深火熱之中,體驗不到人間的純潔。
那些淳樸的臉好像在反襯這個社會的復雜,錯綜復雜的人際關系讓這些淳樸變得扭曲,良心到底去哪了?
良心作文 篇6
每天我們都會對自己一天做反思,總結。但我今天看到這樣一個人,只為了這么一塊錢,而喪失了自己的道德,信用。
今天天氣不是很好,總在下雨,我在心里抱怨著:“討厭死了,下雨還下那么久。”漸漸地我來到了車站,正好車剛到來,我就上去,投完錢之后,我找了一個可以看到雨的最佳位子,一邊欣賞著雨斜織成一張薄薄的被單,一邊享受著手里的美食,心里感到特別舒服。
一會兒,一位姐姐跑了上來,兩手都拿著東西,她上了車就對司機先生說:“等一下我再來投錢!”說完,她急忙找了一個位子坐下,我不以為意,繼續欣賞著眼前的美景。一會兒,我見沒什么動靜,就把注意放在了那位姐姐身上,我想:這位姐姐不是說要投錢嗎?怎么她還沒投呢?
我一直在觀察她,她一直全神貫注地坐在那玩手機,不把投錢當一回事,好像她根本就是想貪這一塊錢一樣。時間慢慢的過去了,那位姐姐還是沒有想投錢的意思,直到她下車了,還是沒有投錢……
從這件事中我明白了,做人要守信用,不要為了自己的利益,而失信,就像那位姐姐一樣,本來有事沒來得及投錢可以原諒,可到了后面她下車了還是沒有投錢,這不僅是沒信用,還體現出她的道德觀與否,在生活中也有很多這樣的例子,僅僅這個小動作而讓我懂得人的貪念。
良心作文 篇7
平心而論,我反對有人把這篇小說當作官場入門的教科書,我覺得那是跟作者閻真開玩笑,極端不負責任的玩笑。我想這絕不會是閻真的寫作之初。
如果把閻真看成導演,那他一點也不神秘,而且非常固執。他不會制造跌宕起伏的故事情節,也不采用現代前衛的表現手法,一味地我行我素。老老實實地層層推進。步步展開。這多少倒了點觀眾的胃口。不過這不要緊,他讓觀眾記住的,不是這些。
閻真把池大為從山溝里拖拽出來。賦予他知識分子的才情智慧,又具備文人的清純高傲。然后,又把他引到另一條路上去。這讓池大為痛苦萬分。池大為畏縮在中醫學會的宿舍里,怎么也想不開。他鄙視眼前發生的一切。他對著丁小槐的背影狠狠啐了一口:老子是君子。
閻真現在是鐵了心讓池大為難受。他讓池大為坐了八年的冷板凳。好吧,既然你自稱君子,那就乖乖守在這里反省吧。你就是條龍,也得盤著。池大為如火灼烤,在世俗這座堅壁前撞的頭破血流,過分長久的壓抑,他的思想開始變態扭曲。望望馬廳長的那道門縫,他凄然一笑,側身彎腰,鼓起勇氣低頭擠了進去。
連池大為自己也意外,他的才情智慧用在投機上居然游刃有余。他的命運產生戲劇性的變化,這使他有點忐忑。有種如入云端的感覺。他不斷的安慰自己,我池大為是要實現奮斗目標,不過是用暫時的屈辱換取不再繼續坍塌的人格構架。我和他丁小槐有質的區別。是根本的不同。但他獲取如此理由之后,不知不覺間,已經走出很遠。遠的忘記自己是誰。
閻真穩穩把握著池大為,傳遞給他大量信息。池大為學會偽裝,狡詐,虛榮,玩弄權勢與股掌。在反應比狐貍還敏銳眼睛比鷹還銳利的馬廳長面前,不露神色的周旋。對馬廳長隱晦的各種暗示體察的絲絲入扣。清高和操守像包袱一樣被他甩掉了,讓它見鬼去吧,因為它,我蝸居多年,才情無處釋放,智慧被迫禁錮。就幾乎葬送在它手里。看他們吧,不學無術,蠅營狗茍。反倒活得滋潤活得瀟灑活得盡興。他們憑的什么呢?
原來這一切非常簡單,就像轉個身那樣簡單。前提是,得先出賣自己的良心和尊嚴。
池大為終于攀上他人生的峰巔。體驗到作為中心人物的感覺。調兵遣將,運籌帷幄的感覺。進而有些得意,有點狂喜。他打算好了,一定要好好施展一番。他不能允許自己郁郁寡歡變態自戀。
如果閻真就這樣重新塑造池大為的話,還算救了他。但是閻真沒有,他拿著一個鋒利的小刀片,一點一點的剜剮,專撿人們的疼處。池大為掉進一張結實細密的網里。在共同利益的驅使下,池大為遇到異乎團結的群體。他們其中每個個體,都是這網上的一根絲,休想抽動拉斷。池大為開始嘆息,開始悲哀。明顯感到無能為力。
他還是妥協了。
心里有點發虛,脊背陣陣冰涼如及寒之融雪一點一點滲入其中。他總在黑暗中摸索著自己的胸口,反反復復的詢問,我是誰,為什么得到了我想要的一切,陽光下卻找不到自己的影子。可憐的我啊,連影子都沒有了,難道進入虛幻狀態?
池大為的人格構架沒有轟然倒塌,閻真把它拆的七零八落。池大為可憐的傾斜了。
如此這般,他時刻打磨自己,越來越光滑,柔韌,彈性,內心越來越冷酷,越來越堅硬。他無法抗拒誘惑,可以抵得住一次,兩次,但在不斷加重的籌碼中,終于被砸得氣息奄奄。
不能簡單確定好壞,只能說是人性。是生存法則。池大為首先是人。他還沒脫胎換骨。敢說自己是救世主?敢說世人皆醉唯我獨醒?更別指望有什么上帝能救人與水火。他高高在上,整日里絲竹管弦,輕歌曼舞。天庭相隔遙遠,他聽不見痛苦你的嘶喊,也無暇顧及你的掙扎。要么你就自尋短見用最惡毒的語言咒罵他,激怒他用最殘忍的手段打你下十八層地獄披枷戴索,永不得超生。要么你就乖乖低眉順眼朝拜晚叩贏得他的笑臉歡心給予你施舍,以期早列仙班。
當廬煮酒,梅妻鶴子,相信是一個古老的傳說。今天文人已經褪下青衫長袍,大隱小隱統統不想再隱。我要有一方天地,承載自己,展示自己。深山荒野,瘦石伶溪,縱是滿腹經綸也將黯然寂滅。不要嘲笑我功利,看一眼骨瘦如柴的杜甫吧,他的竹管筆能鏤刻山河,家人卻沒有御寒的草屋。更何談安居廣廈?屈原節高氣重,到底投水而死。身后英名,不聞絲毫豈不空談?
閻真無不留情地揉搓著池大為。讓他在良知的天平上左右擺動。從容不迫的敘述讓池大為慌亂不已。池大為的性格越來越模糊不清。
他陷入一種前所未有的孤獨。矛盾著,難以取舍著。變得心事重重。帶著重重心事,池大為回到三山坳,回到淳樸善良的鄉親中間,出于復雜的心情,他對三山坳的每個鄉親都做了一點事。當然,他沒有衣錦還鄉的自豪感,沒有高居廟堂的榮耀感,他是在企圖修復自己,減緩那種精神壓迫。
那座大山里,他有了一種感覺,幸福。盡管不是很清晰,但讓他溫暖。
閻真是吝嗇的,整部小說中,只在結尾部分做相當量的描寫。象是黑白版背景上涂抹一點色彩。他寫殷紅的夕陽,立體的云以及隱在它后面一動不動的蒼山。池大為立在沉寂與神秘的暮色里,心生怯意。他和那堆黃土對話,虔悔。流著眼淚,“把《中國歷代文化名人素描》輕輕地放在泥土上,十年來,我只看過兩次,我沒有足夠的心理承受能力打開它去審視自己的靈魂。”他掏出打火機。顫抖著手,燒掉了他的靈魂。就此他成了懸浮一族。
閻真這樣一來,讓我很擔心。我擔心在曠日持久的人格與世俗的對峙中,池大為能支持多久?旋即,擔心又演變為恐懼,在體內形成一股深不可測的潛流,似要將我湮沒。
良心作文 篇8
良心到底有沒有分量,是個值得商榷的事情。因為良心說到底只是個抽象概念,而不具備一般商品是件實在之物的特證。當然,也不能說概念不能為商品,沒有價值。一個好的思想,或者可以值萬金。不是有點子公司嗎?點子就是概念,想法,智慧。好點子可以勝利,賴點子可能導致失敗。漢王三年,劉邦被項羽圍在滎陽非常危急,劉邦非常憂懼,酈食其給他出點子說,不如恢復六國后人的王位,讓他們各得其所,他們一定會對你感恩戴德,聽你的指揮一起對付面前的敵人了。就在劉邦同意,正在準備給各國遺老刻印發函的時候,張良聽說了,連忙阻止劉邦的這一做法,說如果讓他們都復國,他們都只顧自己建立國家鞏固政權、謀士將軍們也回去附伺自己的國王了,那還有你的事,你還有什么東西?誰還來幫你打當前的主要敵人?不如答應韓信彭越他們幾個,訂“事成分地的約言”。利益非常之大;但分封不分封、分了會不會要回來,就由不得韓信他們了,這正是張良點子的關健。一語警醒夢中人。劉邦大罵酈食其:這小子,差點兒把老子的大事搞糟了!思想和點子重要吧!良心是思想,也是點子,是基于道德良心的思想點子,它的分量,也就在道德良心上了。
良心到底是什么,其實我還是有些把握不準。有時候我想它就像玉石翡翠,字畫古董。說它珍貴,實在珍貴。然而它們的價值往往于所處的環境有關,也與時代有關,與人們對他們的評價有關。也就是說,在一定條件下,它可能價值連城,但在另一種環境下,它又可能一文不值。舉一個極端的例子說明:在荒無人煙的地方,一堆美玉與一只饅頭到底哪個有價值?我想,這時候的美玉就可能還不如一只饅頭。良心是美玉呢,還是饅頭?它既是美玉又是饅頭,它應當是生命里最基本的善念。良心如是美玉,必然需要實現的環境;良心如果是饅頭,那它就是最實在的活著,而不是想入非非的夢幻。
當然,良心跟一般的概念、一般的思想還是有本質區別。這不僅因為良心是發自內心的對世界、對社會、對人的態度,也是做人做事的出發點所在。而其他的概念,要么偏于謀略,要么重于機會,他可以完全不從內心人生的天良出發,有經驗、有聰明、有機靈便夠了。
如果從一般的概念出發說良心的分量,可能太過虛無,無法拿捏,但如果我們讓社會生活里的種種事件匯合其中,可能就淺顯好看多了;由此,再發現良心、感觸良心,也就容易了。
我們常常說某個人有良心,講良心,這是對一個人品質的基本褒獎。其反面,沒良心的人,則是對一個人最低劣的評價。良心的評價離開具體事件無法證實,所以,良心事件,都以大量事實為依據。剛看過“3.15”晚會,我想所有人都會對其中“堅持”假冒偽劣者的印象深刻。譬如食用明膠問題,去年大張旗鼓鞭笞了一頓,按我的想法,再也不會有人這樣弄了吧,但你通過央視鏡頭下看到的仍然是觸目驚心;還譬如奶粉質量問題,從“三鹿”以來過了多少年,仍然有問題奶粉進入市場,轉而連國人吃香的外國奶粉也成了災區。你都難以想象這些做假弄錢的人,他們家里再出生不出生下一代,他們家的人吃不吃那種人不能吃的明膠做的藥品。山東一帶泛濫成災的“代步車”,更是讓人難以理解。為了錢,他們連自己的身家性命都不顧,你還能說什么呢!生產者、明知有問題使用這些原料產品者,他們肯定沒有人性,沒有人性也就沒有良心;明知問題多多還睜一眼閉一眼的當地政府、工商、衛生等職能部門的公務人員也沒有良心,難道一時一地的經濟發展真就比許多人的生命重要?但凡拿人民根本利益、拿他人性命不當回事的人,他就沒有人心,就不配談良心二字。沒良心的事件雖然不多,但它給人心理上的沖擊非常嚴重。如果經常看這種負面事件,你會覺得社會無望,人生無望。
但是你又會發現,更多的人,還是秉持了一顆基本良心的。他們做不了太多好事,但不會做壞事。他們痛恨那些作奸犯科沒良心的壞人,在種種不齒于人類、沒良心的事件面前都表現出極大的正義憤慨。這說明,人們向善的良心都揣在心底。雖然他們不可能都站出來與壞蛋搏斗,但他們分得清香臭,辯得明是非,這就夠了,這就是一個社會最基本的力量,善良而質樸的良心的力量。假若到了關鍵時候,你也能看到許多彰顯正義與良知的事件,讓你能透過陰云看到陽光的微笑,感受到生活美好、社會有望的方面。譬如道德模范們,譬如在昆明事件中那位跑了好幾趟把傷員送到醫院的出租司機,譬如好幾起孩子墜落事件里的“托舉哥”,譬如默默收養遺嬰的我的朋友小魏一家人,譬如在災難面前伸出援手的無數人們。如果細辯明分,你就會看到無論什么時候,還是做好人的多,愿意行善的多,有良知人心的人多。
這就是良心的分量。因為它可以更多地激發人對生命的珍惜,對社會的關心,對人的愛。
當然,你要還問我,良心多少錢一斤,我仍然回答不出來。我只能說,良心無價,金錢再多也買不回來一兩。良心值千金。良心是誠信的前提,誠信做出的產品,暢銷萬里;誠信做生意,全贏回頭客;誠信待人,同樣得到別人的真誠相待。有良心四通八達,沒良心寸步難行。
良心依然不是拿在手里說在嘴上的東西,它只能內化于心外化于行,體現在我們做人做事的各個方面。它會在我們獨自一人面對金錢美色時出來,也會在生死關頭出現,更多的它會與我們的生活工作交相輝映。當然不是每個人都要評價良心,而會說,這個人辦事靠譜,這個人說話讓人相信;更多更多的,是好久好久之后,還有人念叨:那人不錯的。
我只希望,自己能做一個好久好久之后,別人還說是不錯的那個人。
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