家鄉的風俗作文

時間：2023-06-21 20:13:06 家鄉我要投稿

家鄉的風俗作文集合15篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的家鄉的風俗作文，希望對大家有所幫助。

家鄉的風俗作文集合15篇

家鄉的風俗作文1

　　一簇紫、一朵云、一碗香，就在不遠的地方。走過去，你一定不由地贊嘆。

　　一簇紫——紫荊花

　　我是一個正宗的柳州人，想到柳州，你們會先想到什么？對，沒錯，就是那無處不在的紫荊花。

　　整個柳州里，我可以和你打賭，即使是在最偏僻，最無人問津的地方，也至少會種上一棵紫荊樹。整個柳州里的紫荊樹加起來足足有26萬株呢。

　　你知道哪里的紫荊花最美嗎？最美的紫荊花分布在學院路、小桃源等地。學院路的紫荊花有紫有白、小桃源的紫荊花差不多都是白色的。因為紫荊花顏色的美，使它上了新聞熱搜榜。

　　一朵云——云上之景

　　大家應該都知道地王大廈吧，它不論在哪兒，都是城市一顆耀眼的明珠。

　　是的，柳州就有這么一座地王大廈。

　　但今天，我要介紹的并不是地王大廈，而是它開發的.一個項目——云頂觀光。

　　云頂觀光，一聽名字就知道，這是一個在很高的地方進行娛樂的一個項目。人們在上面可以看到整個柳州的樣子，可以在玻璃棧道上玩，可以在上面喝下午茶……只是一個云頂觀光，就能干這么多的事情，也難怪“云頂觀光”項目會那么受人們的喜愛了。

　　一碗香——螺螄粉

　　一提到柳州，除了提到紫荊花外，就是提到螺螄粉了。

　　螺螄粉，一碗螺螄湯、酸筍、螺螄，再加上一兩粉，就是一碗香氣撲鼻的螺螄粉了。在我家門口有一家螺螄粉店，生意非常興隆。

　　我的家鄉柳州很美，歡迎你來參觀！

家鄉的風俗作文2

　　每個人的家鄉都有著自我特有的風俗，而我的家鄉的風俗習慣也與眾不一樣，獨具特色，處處顯示著具有濃厚中國文化的民風民俗。

　　我的家鄉在四川省隆昌縣，我們那里的風俗習慣是—舞龍，在每年最熱鬧的時候，也就是正月初八，家鄉的舞龍表演異常隆重，也極有特色。

　　這一天是縣城出大龍的日子。全縣十八個鄉鎮，就有十八條彩綢做成的大龍，游行于縣城大街。四面八方。城里鄉下，就連臨近的市縣的人們，都紛紛聞名趕來一睹熱鬧。

　　隨著鞭炮聲和鑼鼓聲，龍燈翩翩起舞，大家扶老攜幼，源源不斷地趕來。街道兩旁的人歡呼著，簇擁著，贊嘆著，有些人迫不及待，或是覺得可是癮，居然向龍跑去，用手觸摸著龍體，有的在龍腹下穿行，跳躍。據說摸了龍體能夠讓人免去病痛，給人帶來好運。

　　舞龍用的拜龍臺建在城中心的`人民廣場。臺后有兩條十幾米的彩龍相擁而成的柱子，更顯得氣勢不凡。臺上站著一排領導、貴賓，專門等著五彩龍來，給它們“點睛”。據說龍眼都由最高領導親自點畫。這足見畫龍點睛的意義。

　　演出最先是雙鳳的兩條鳳，最終的龍市鎮的大彩龍，先鳳后龍，可見其龍鳳呈祥的蘊意。

　　生活中的一點一滴，無不體現豐富多彩的地域文化特色，無不展示出民族文化的獨特魅力。讓我們一齊建設家園，把家鄉的民風民俗繼續傳承下去。

家鄉的風俗作文3

　　千萬煙火的照耀，全村都是煙花留下的煙霧，而地上的鞭炮聲還在不斷地響著，我們靖江市長埭村開始敬菩薩了……。……在除夕的這天晚上；我家早早的就吃好了團圓飯，開始為散菩薩做準備了。

　　我和爸爸把桌子抬到了客廳的最中間，與菩薩臺對齊，這是敬菩薩必需的事情，接著擺上了8個小盤子，這時候，媽媽沖了過來，阻止了我和爸爸的行動，接著媽媽大喊著：“誰讓你們這么放的'，這個桌子的一條條縫隙的一邊要對著門外，另一邊要對著菩薩，這是有講容的，不是隨意擺的！”這下我和爸爸不恍然大悟，立馬把桌子調了一下，然后，繼續把盤子擺上桌子。

　　我們把盤子擺成了前面、中間、后面都是兩個的樣子，但左右兩邊是一，接著我和爸爸你追我趕，囫圇吞雪地擺完了水果，接著奶奶從河邊揣了一盆魚到桌子上，小時候我還不知道為什么要放魚，長大了才知道這是年年有魚（余）的意思，突然，奶奶一下子就不高興了告訴我：“紅紙不能放在水果下面！”接著，爸爸又拿來鞭炮和一個小椅子，故在桌子的尾端，接著把鞭炮放到小椅子上，我又不明白了，放鞭炮就放鞭炮，為什么還要放椅子在鞭炮下面，問完媽媽才知道，這是節節高的意思。爸爸又拿來了四個杯子和一個大水壺，接著把四個杯子都倒上了水或酒，最后把香和蠟燭都點著了，蠟燭上燃起了一朵朵雄雄的烈火……

　　終于到了9：58了，爸爸把紙和草放在門外的地上，接著爸爸把芝麻節和紙圖都點著后，送菩薩環節就結束了，他又立馬跑到鞭炮旁，點著了它，接著一個個火花像一支支離弦的箭沖上了天，在天空中散漫開，一團團火焰把大地照得五顏六色的，像是彩色的墨水瓶被打翻了……

　　是啊，時代在變，人們的思想態度也一起在變……

家鄉的風俗作文4

　　春節到了，大街小巷都燃放起了鞭炮，好不熱鬧，又是一個歡樂的春節。

　　早上，人們都去買對聯，超市里面人山人海，對聯不一會兒就被搶光了。

　　貼完對聯后，我們來到小區的一塊空地，挑起一串鞭炮，掛在繩子上點燃，鞭炮便“啪”地響起來，鞭炮聲一聲接著一聲，一聲比一聲響亮，配合著孩子們的笑聲，就像一首歡快的小曲。

　　中午吃完團圓飯，吃團圓飯一定少不了魚，小孩子們最喜歡吃魚了，寓意著：萬事如意，年年有余。吃完團圓飯之后，我們又吃起年糕，寓意：年年步步高升。

　　下午，大人們開始大掃除，大掃除寓意著：避邪迎福，小孩們還會來幫忙擦桌子，椅子，玻璃等等。

　　到了晚上，一家人還會圍坐在一起，吃湯圓，吃湯圓寓意著：團團圓圓。湯圓有很多餡，花生餡、芝麻餡等。吃完湯圓后，我們來到家門前的一片空地上放煙花，膽子比較大的孩子抱著大人們的腿，看著煙花飛向空中，最終爆炸，火花就像一朵美麗的花朵在空中綻放開來，有的'孩子躲在門窗后面，靜靜地駐足觀看。

　　到了晚上十二點，只有很小的小孩睡著了，其他人都沒睡，都要守歲，寓意著：辭舊迎新。

　　過來春節，我們的年齡又大了一歲，我們的美好愿望終究會隨著煙花在空中綻放實現，希望下一年的春節能夠更加熱鬧。

家鄉的風俗作文5

　　耍龍燈也叫“舞龍”，每年過年表演的“龍燈舞”是老百姓們最愛看的節目。

　　耍龍燈是一項獨具特色的民間娛樂活動。從春節到元宵節，我國的城市乃至鄉村都有耍龍燈的習俗，經過千百年的沿襲發展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

　　耍龍燈的主要道具是“龍”，龍用草、竹、木紙、布等扎制而成。龍有許多節，因為以單數吉利，所以每逢春節、便多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者達二十九節龍。當然二十九節龍是極少數。

　　十五節以上的龍又長又重，不易舞動，用于觀賞，具有極大的工藝價值。九節以內的龍輕便小巧，舞起來場面不是那么浩蕩，所以注重于花樣技巧，動作多樣。如：蛟龍漫游、龍擺尾、蛇蛻皮……我見過的九節龍，能跟著繡球做出各種高難度動作，向圍觀群眾展示它的扭、仰、飛躍、跳等多種姿勢，每做一個表演，圍觀群眾就用力拍手高呼，舞龍人因此更是興奮，努力舞動長龍。相對于九節以內的龍來說，十一節、十三節的龍較笨重，側重于動作表演：金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，飛沖云端，入海破浪……

　　據老人們說，在夜晚時還會有一種“火龍”。所謂的火龍，就是全身紅彤彤，像著了火的`龍。先用竹篾編成一個大小適宜的圓筒，形成籠子，再糊上一層透明、漂亮的龍衣，里面點上蠟燭或油燈，夜間那龍仿佛活了過來，靈活地游走在街道上，穿梭在人群中。舞龍人顯然孔武有力，舞了好久也不累，反而動作越發嫻熟，引得圍觀群眾連連稱贊。火龍仿佛要脫離地面，龍頭朝天，飛向天空，顯然不甘心居于地面。引得圍觀的小孩想去摸一摸，大人想去舞一舞，就連八旬老人也湊上前去，想去干點什么。

　　這種風俗真是有趣而使人難以忘懷啊！

家鄉的風俗作文6

　　我最喜歡過的是春節，今天，就讓我來告訴你一些春節習俗吧。

　　一進入臘月，走在各個小區，我們便可以看到很多居民家的陽臺上掛滿了臘肉和香腸，商家也掛起了燈籠、貼好了春聯，到處都洋溢著過年的氣氛。

　　“新年到，龍燈鑼鼓敲打敲”，“新年龍燈游萬家”這是流傳在奉化的`兩句俗語，新年盤龍燈，從明代至今，是奉化民間的一大傳統習俗。

　　“新年見著龍，八十老翁耳不聾。年年見龍燈，九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠，說明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術，還包含著對龍的圖騰和對新年的祈福。但現在，大街小巷上，卻很少有盤龍燈的了。

　　過年，從“臘八”拉開序幕，為過年做一些準備，很多人家要磨粉、做年糕，還要腌制和晾曬魚干、臘肉等傳統食品。奶奶也不例外，有時還拉著我幫她做活。？爸爸媽媽放假了，還會給我帶一些“年貨”。爸爸的朋友都送來各種海鮮，吃都吃不完，怕壞掉，只好也送出去，基本是這家送來的給那家，那家送來給這家。

　　從“除夕”開始，忙碌的“年事”告一段落，人們開始享受合家團聚的美好時光，我的親戚們都來我們家串門，喜悅的氛圍一直可以延續到元宵節。

　　“正月初一”是春節。人們歡歡喜喜地早起，穿新衣、穿新鞋，以示“辭舊迎新”。早餐時，全家人都要吃湯團，寓意“團團圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品，讓我一飽口福。

　　“正月初二”開始，人們便走親訪友，我們都開開心心地收紅包，而爸爸媽媽卻送禮、發紅包。

　　大約到初七，爸爸媽媽就要上班了。而我們學生則是過完“正月十五”才報名上學，春節也就此畫上了一個句號。

家鄉的風俗作文7

　　大家都知道春節吧？熱熱鬧鬧，從大年三十一直到正月十五。但你們一定不知道長達半個月的春節里，還藏著我們是所有人類的生日吧？那就是人節。

　　人節傳說是人的生日。因為當年女媧依次造出雞、狗、豬、羊、牛、馬后，終于在第七天，按照自己的樣子造出了人，所以正月初七這一天就成了所有人類的生日，又稱人勝節、人口節、人慶節、人七日等等。

　　傳說到了這一天，我們人類就要吃七寶羹。所謂七寶羹，就是由七種有特殊寓意的蔬菜做的'，比如使用芥菜、芹菜和蒜苗，就分別代表了長壽、聰明、精于計算的寓意。熬粥在這一天吃，是希望我們大家幸福、吉祥、發財，祝愿老人們長壽、平安、如意。

　　可在我們家，正月初七是吃面條。因為七寶羹太難做，7種不同寓意的蔬菜很難找齊。所以媽媽總是一大早就起床，為我們做好面條，而且特意把面拉得很長，說吃了有長壽之意。當媽媽做好后，無論我們剩下的人多么貪睡，媽媽總是毫不留情地叫醒我們。當我們一家子圍在桌子旁，一起吃這碗“長壽面”的時候，媽媽才會心滿意足地感嘆：這才有吉祥的寓意。

　　隨著時間的流逝，人節這個節日已經在許多家庭都慢慢消失了，還好我家沒有。我希望所有人們都能和我們一樣：一年過兩個生日，這多好！

家鄉的風俗作文8

　　“軟、糯、順、滑，絲絲入扣，回味無窮，寓意深遠……”沒錯，說的就是我們龍游的風味——發糕，這一過年必備點心。

　　龍游發糕是圓形的，大小不一，看起來像一個個大圓盤。它有一股獨特的清香，嘗一口你會不自覺地贊嘆道；“啊！真是甜而不膩，糯而不粘。”最具特色的，當然是它在制作過程加入糯米酒發酵，吃著比用發酵粉發酵的面食更松軟，一口有一口的味道，一口有一口的香味。

　　關于這個加糯米酒的`工序還有一個故事；從前有一位女子，年年做發糕給人們吃。有一年她在制作過程中一不小心倒入了糯米酒，于是她就將錯就錯，發糕做出來后不但聞起來沒有酒氣，而且淳香了不少，吃起來也更加有味道了。后來它成了眾人皆知的美食。就這樣人們做發糕就會有放糯米酒的習慣。

　　要說起來發糕的起源，那么可要從明代說起，據《龍游縣志》記載：龍游發糕的制作始于明代。距今已有600多年的歷史，制作工藝獨特，配料考究，成品色澤潔白如玉，孔細似針，因“發糕”為“福高”之諧意，所以有吉祥涵意，即為逢年過節必備名點，又是饋贈親友之佳品。

　　在幾百年的發展過程中，龍游發糕形成獨特的制作技藝和習俗文化，是龍游人民過節等喜慶的場合必備的食品，是民間任何酒席的首道點心。隨著龍游人民把發糕贈給親友們，親友又把發糕分享給其他人，這便讓龍游發糕這一美食，傳到了大江南北，成為了廣大人們都愛吃的一道甜點。

　　聽了我的介紹，你是不是也想吃了呢？心動不如行動，快來龍游嘗嘗發糕吧！

　　過年吃發糕，便是我的家鄉——龍游的一種風俗。

家鄉的風俗作文9

　　在元宵節前一天的晚上就開始。晚上八點整，“老爺”出廟，十幾個穿白色的衣服的人就在“老爺”的后面跟著。“老爺”身高一米，長四分米，寬三分米，穿著金色的`衣服，帶著紅色的斗風，在四個人架的轎子上，真是威風十足。當“老爺”經過時，家家戶戶都會放鞭炮。當架“老爺”的人要換時，先要把鞭炮放響。然后在換人。每隔四個小時，就換一次人。每隔四個小時，就會有人送來飯。

　　通過我的介紹，相信大家也有點了解了吧。如果有興趣的話，我可以做你的導游，為你服務，讓你親身體驗一下。

　　家鄉有許許多多的風俗民情，如新年之夜十二點整，一起放鞭炮；元宵節，三天三夜架“老爺”滿街跑；端午節全家一起吃飯，一起劃龍舟……今天，我向大家介紹家鄉元宵節，三天三夜架“老爺”滿街跑吧。

　　有一次，我因好奇心太強，就走過去摸了一摸“老爺”的頭和臉。誰知，被爺爺看見了，接著我就被爺爺拉到“老爺”前兩米處，然后，爺爺讓我跪在地上，向“老爺”請罪。請完罪后，爺爺訓斥了我：“老爺”，是神，不能亂摸、亂碰。”聽完爺爺的話后，我轉身往后看，看了“老爺”一眼，心里想：“老爺”真有一種神圣不可侵犯的威嚴。架“老爺”的這種風俗民情表面上是一個快樂的活動，但實質里卻是一個嚴肅、認真的民俗。

家鄉的風俗作文10

　　一歲在鞭炮聲中，

　　春風溫暖屠蘇。

　　成千上萬家庭的學生日。

　　老桃換新桃。

　　描述了中國人慶祝春節的盛大節日場景。鞭炮聲是辭舊迎新的標志。商務人士。放鞭炮還有另外一層意思：他們在除夕放鞭炮，在新的一年里大賺特賺。然而，根據舊習俗，對財神的尊重應該是第一位的，鞭炮應該放在房子后面。傳說如果你想發財，只有在最后鞭炮聲響起的時候才會真心實意。

　　我的家鄉浙江和中國的許多地方一樣，春節也有同樣的習俗。例如：

　　除夕熬夜或通宵

　　中國民間有除夕守歲的習慣，俗稱“年年”。守年夜飯從吃年夜飯開始，要慢慢吃，有的人要吃到深夜。根據宗八《荊楚歲時記》，至少在南北朝時期，就有吃年夜飯的習俗。守年夜飯的習俗，既有送別之感，又有似水懷念逝去歲月之感，更有給即將到來的新年送去美好希望之意。

　　吃年夜飯

　　孩子在玩耍、放鞭炮的時候，也是家庭主婦在廚房最忙的時候。前幾天已經準備好了年夜飯，年夜飯一定要在除夕夜做。在北方，元旦的`餃子也是三十夜包好的。這時，每個案板都在忙著切肉切菜。這時候，家家戶戶傳來的案板聲，大街小巷傳來的鞭炮聲，小商店里傳來的算盤聲，會計的抑揚頓挫聲，處處夾雜著笑聲，一個接一個，交織成一個歡快的除夕夜樂章

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　　除了這些，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就拿其中一個。

　　趙天蠶

　　又稱“田里燒蠶”、“田里燒財”，是江南地區流行的拜年民俗。農歷十二月二十五日，綁著火炬的長桿立在田間，火焰用來拜年。火焰若旺，預示來年大豐收。

家鄉的風俗作文11

　　風俗，是一個地方的節日習慣，也體現了當地的文化。而我家鄉的風俗也許很常見，但卻是我們家人溫情的體現，體現這是一個溫暖的家。

　　春節，是一年中最重要的節日。在這個溫馨的節日里，和家人吃上一桌團圓飯，是再好不過的事情了。而在這個喜慶的日子里，可不只有吃這么簡單。包餃子，貼春聯，掛燈籠……這幾個活動中，要數包餃子為頭牌！

　　“包餃子嘍，包餃子嘍！”在這大年三十，我最愛聽的就是這話。我們家的餃子都是自家和面，自家調餡，自家包好。這些工序可為餃子增添了不少的風趣。這不，拿出一個盆兒，面粉往里兒倒，加水，和面。將手洗凈，觸碰那柔軟的面團，用手攪和。靜置一段時間后，將面揉搓成長長的一段，再用刀分切為小段，搓圓。再用搟面杖搟面，搟成圓形。這邊母親在忙活，我就去父親那瞅瞅吧！父親熟練地操著刀，切著菜板子上方正的肉塊，搭配著事先切好的芹菜，攪和在一起。添上些許調味料，繼續用筷子攪和，美味的`餡料就完工了！看完爸這波工程，我回到了我自己的崗位，包餃子。

　　拿起一片薄薄的面皮，握在掌心中，餡料不多不少，正好一勺。面皮對折，用手粘合面邊。一下……兩下……三下……一個餃子就大功告成啦！嘿嘿，最后一步——下鍋！將一整盤餃子倒入鍋內，沸騰的水“撲哧撲哧”地吹著號子，“撲通，撲通，撲通。”餃子玩起了跳水……

　　我的家鄉雖沒有獨特的風俗習慣，但卻擁有著人情味兒，很濃，很濃。

家鄉的風俗作文12

　　“百里不同風，千里不同俗”在我的家鄉，每個節日都有許許多多的風俗習慣，端午節的腳步離我們越來越近，在端午節里這里大大小小的習俗就可以裝一籮筐了。

　　說到端午節當然少不了粽子這個主角了，據說端午節吃粽子這個習俗背后可是有個故事呢，我們先來聽一聽這個故事吧！

　　傳說愛國詩人屈原面臨亡國之痛，于是他五日悲憤不已自投羅江，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛來到汩羅江，想去撈屈原他的真身，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團雞蛋等食物，撲通撲通的丟進河里，據說是讓魚蝦吃飽了就不會去咬屈原大人的身體了，人們見后紛紛模仿一位醫師，拿一疼雄黃酒，倒進了江麗，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原，后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外邊纏上一圈彩絲，最終成為粽子，這就是端午節來游的一個感人的小故事。

　　而我的家鄉不是用竹筒來裝竹子的`，而是用粽葉來包，先將竹葉和糯米分開泡在水里，這樣他的口感會更加軟弱可口再后就是準備好所用的材料：線繩各種豆和蜜棗，將粽葉和糯米浸泡三小時后，然后把粽葉卷成圓錐形狀，放入一層糯米中間，放入自己喜歡的食物，在碟上一層糯米，將葉子向下折到捏，再用繩子圍著粽子捆一圈，一定要捆緊，不然糯米會散出來，最后放進鍋里煮就行了，我們這還要煮蒜和雞蛋與粽子一起吃，吃完早飯我們還要在自家大門插上許多愛好艾蒿，還有一種清新的味道，小孩還會佩戴香囊或者五彩繩，有辟邪的功效。

　　這不一樣的習俗帶給大家，并不只是傳統文化的繼承，還有那一份難得的快樂。

家鄉的風俗作文13

　　在我們這個民族，有許多的節日，而我們小孩總想著過節，因為嘛，小孩子貪玩，每逢過節，學校就會放一兩天假，雖然作業可能比平時會多一些，但是還是有玩耍的時間。

　　我就是其中一員，我最喜歡的節日是中秋節，尤其是在家鄉度過的中秋節，因為八月中秋，正是收獲的季節，鄉鄰的親戚鄰居們都沉浸在豐收的喜悅中。

　　在我的家鄉過中秋啊，可好了，每年臨近中秋節，媽媽還有奶奶總會給我們包月餅吃，因為，中秋節是要吃月餅，賞月的。媽媽和奶奶做的月餅可漂亮，可美味了，做的月餅啊，大大的'，圓圓的，喻意就是一家人團團圓圓，但你別小看了這么一個月餅，它的做工啊，可謂是千奇百變，其中，我最喜歡桂花瓣的圖案，媽媽雕的桂花瓣圖案可是堪比雕刻家。不僅如此，月餅還是由新鮮的面和餡做成的。月餅的種類有很多種：有五仁，有蓮蓉還有冰皮的，我最喜歡蓮蓉的了，還特意去查了關于這種月餅的配料，主餡是：面粉，轉化糖漿，蛋黃，蛋白，奶粉等。做出來的月餅，只要端上桌，就有一股誘人的香味。

　　在中秋那晚，全家人都會在院子里，以主桌為中心，吃著月餅，喝著茶，賞月亮，在那一刻，我總會想起小學四年級的課本中的一首古詩《九月九日憶山東兄弟》中的詩句，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。

　　雖然現在生活在這繁華的城市中，街市上有琳瑯滿月的月餅，但我還是喜歡在家鄉媽媽還有奶奶做的月餅，那是在街市上買不到的，吃一口就會令我感到回味無窮。

　　我喜歡過節，但我更喜歡自己家鄉的中秋節，因為家鄉的中秋節令我難忘，全家人坐在一起吃著月餅，品著茶賞著天上那酷似玉盤的月亮，那畫面十分溫馨吧！

家鄉的風俗作文14

　　我的家鄉處在中國的東南沿海地區，受到地地道道的潮汕文化的影響，因此家鄉有著非常有特色的風俗文化。

　　在我家那邊，風俗文化從小孩子滿月酒時，潮汕人家非常熱情好客，小孩子滿月那天主人家會準備盡可能的豐盛的酒菜來款待客人。親朋好友們不到萬不得已都是會到的，客人還為帶來了新衣服或是禮金或是金銀飾品。小孩滿月后，每年都可以吃到一顆或是幾顆紅殼蛋，接受神靈們的祝福和好運，這會一直延續到小孩子的成人禮。

　　在家鄉還有一個體現風俗文化的重要日子——春節，春節在家鄉是一年里最大的`節日。每到春節，村子就會請劇團到鄉里搭棚唱大戲。這大戲就是潮劇，潮劇也是梨園戲種，與京劇相同又有所不同。每唱大戲都會吸引到村里的老老小小十分日鬧。在村子的另一個地方也會有精彩的木偶戲。有時也會有精彩的舞獅、英歌舞，英歌舞是我國的非物質文化遺產。

　　當小孩到了十五歲便迎來了成人禮，家那邊叫的名字很好聽“出花園”。15歲的孩子會穿上紅色的衣服，迎接來自親朋好友們的祝福，那宴會的氣派程度是屈指可數的。

　　如果要說那最具風俗、宴會最盛大，我會直接告訴你說是潮汕的婚禮。家鄉婚禮時請的人的范圍是非常廣的，除了三姑六婆還有鄰居等。那時你會品味到最具家鄉風味的食品，也會有鮑魚、燕窩等名貴食品。那時吃的就集吃奇、吃好、吃貴于一身。

　　家鄉風俗很多，很多場景、細節沒身臨其境是沒辦法體會到的。如果有機會希望多來品味博大精深的潮汕風俗，熱情好客的潮汕人家會泡一杯滿蘊茶道的功夫茶來歡迎你……

家鄉的風俗作文15

　　說起我的家鄉，我爸爸的祖籍是四川達州市，我媽媽是地地道道的重慶人。達州我從來沒有去過，也不知道什么樣?我是重慶出生，重慶長大，重慶就是我的家鄉。

　　據外公告訴我，重慶及其周邊川渝地區，歷來就有中秋節“打糍粑”的習俗。過去物資不那么豐富，中秋節有月餅吃，那是很奢侈的事情。普通老百姓，特別是鄉村，都是靠自己動手，打糍粑過中秋節。

　　每個農家小院，基本上都有一兩個，青石做的“兌窩”。四四方方，上面大，下面約小，中間有一個圓圓的深窩，再配上一個“兌窩棒”，平時可以用來舂米，中秋時節就用來打糍粑。中秋節這一天，子女們都回到老人身邊，把自己種的糯米蒸熟，趁熱放進兌窩里，開始打糍粑。這可是個力氣活，一般都由幾個青壯年，輪流來完成。一個用勁地舂，一個不停地翻動。糯米舂爛以后，黏勁十足，舂下去容易，提起來卻十分吃力。一直要舂到看不見米粒，非常柔軟才行。幾個回合下來，沒有不脫外套，不頭上冒汗的。小孩子們在旁邊看熱鬧，偶爾也嬉笑著上來搗鼓幾下，不一會就會敗下陣來。

　　糍粑打好以后，合上事先炒熟磨好的黃豆粉，加上白砂糖，真是又香，又糯，又甜。也可以做成圓餅狀，象征團團圓圓。一家人坐在桂花樹下，賞月，吃糍粑，也是其樂融融。

　　三年級的上學期，我們班到“樂耕農場”參加社會實踐活動，我有幸體驗了一把打糍粑的樂趣和辛苦。同學們排著隊，輪流著上，把吃奶的力氣都使出來，也打不了幾下。那是工作人員，事先基本上打好了的.，我們就是去體驗一下罷了。

　　中秋節吃糍粑的習俗，一直流傳至今。只不過，現在不用自己動手去打了。超市里隨時都有賣的。

　　老師的話：哈哈哈，那個時候麒恩好小，好可愛哦!被打糍粑的你萌到了，可愛可愛!

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