精選家庭作文合集四篇
在生活、工作和學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的家庭作文5篇,歡迎大家分享。
家庭作文 篇1
許多年前,夢見自己的房子裝飾少數人。在那些日子里,房子是國家的財產和人民誰住在這些房子沒有做斗爭,其中很多裝飾。此外,人們很難了。他們難以負擔的裝飾口糧。
隨著經濟的發展,人民現在好得多,因此,許多家庭購買了新房子,裝修可以在自己的意志自己的住宅。更有什者,又出現了新的行業,是生產形形色色的裝飾材料,并有一些裝修公司提供這種服務了很多。
作為一個硬幣的兩面,房子裝修也有其優點和缺點。周詳的裝飾的房子使人感到更舒適,更輕松。因為人們在家中,幾乎花了一生的一半,這是絕對必要的,擁有美麗和舒適的房子。但是,有些人會因此而在家里太多的變化,房子的結構減弱,潛在的`危險存在。
家庭作文 篇2
我們把好多小圈子交給參賽選手——我、爸爸、媽媽和妹妹。讓大家套地上的小獎品,小獎品的種類十分豐富,東西應有盡有。圈子也分為小號和大號,小號的圈子有小碗口那么大,大號的圈子則有大腿那么粗。小號的圈子投中可得3分,大號投中是1分。
我們站在指定的線上認真地投著,開始大家都沒投中,分不出勝負,在最緊張時,爸爸卻投中了獎品,如愿以償,我和妹妹、媽媽都看得傻眼了。
等比賽結束時我們終于評出了輸贏,冠軍爸爸站在凳子上,高高地舉起我們自己制作的大獎杯;亞軍媽媽站在地上也很神氣;第三名妹妹要蹲在地上,而我得了一個倒數第一,只好為他們發獎杯了。我和妹妹相互擁抱鼓勵,爭取下次一定要超過爸爸和媽媽,也站到高高的領獎臺上!
啊!這次活動真有意思!
家庭作文 篇3
生活從來就不會風平浪靜,總是有或大或小的風波,前幾天,爸爸媽媽在我眼前上演了一場家庭風波。
那天中午,爸爸忙完事情后,舒舒服服地坐在電腦前玩起“五子連珠珠”的游戲。不久,媽媽大汗淋淋地回到家,一眼看到正沉迷游戲中的爸爸,不禁破口大罵:“你這個懶人!又在浪費時間,孩子遲早會被你教壞!”“什么跟什么啊!我可沒閑著,地拖了、飯煮了、連花草也澆了,還有什么事?”爸爸委屈地反駁,但媽媽只是冷冷地說了一句:“總之你就是懶!”霎時間,四周一片寂靜,我不知如何是好,只覺得整個地球都停止了轉動,時間不再走,風不再吹……
晚上,兩大戰王又喋喋不休起來。媽發出了連環口水炮:“你個敗家子,真懶,整天只懂得玩電腦,你知不知道我每天有多累?你也不幫我做一點!”爸爸陰沉沉的,他的內心天氣由陣雨轉變成雷陣雨,說出的話同泥石流一樣滾向媽媽,媽媽淹沒在泥石流中,傷心地哭了。
第二天早上,他們沉默寡言,媽媽在吃早飯,爸爸去跑步。我終于忍不住了,在爸爸回來的時侯,我大聲說道:“你們為什么要吵架?”爸爸媽媽聽了目瞪口呆,他們想不到一個小孩會教育他們。媽媽溫柔地對我說:“兒子乖,我是在教育你爸……”媽媽話還沒說完,爸爸就接上:“什么跟什么啊!應該是我教育你吧,整天無理取鬧……”他們又繼續吵了起來,接著是歷史上最為震撼的環節——打架,他們打得十分兇猛,猶如兩只老虎在決斗。我只能呆呆地望著。媽媽的臉青了,爸爸的腿紅了。然而,他們都沒有停止的樣子,媽媽決定不再做早飯,爸爸決定不再給媽媽送花。
第三天,我偷偷地起來做好早飯等爸爸來吃,爸爸以為是媽媽做的,心里暖暖的。我又給媽媽買了一束鮮花,媽媽問:“這是誰買的?”我說是爸爸買的,媽媽聽了心里美滋滋的。
爸爸和媽媽重歸于好,一場特別的家庭風波就這樣被我平息了。
家庭作文 篇4
咱們中國的家庭自古以來注重“耕讀”,而今無需耕作,教育自然成了每個家庭的頭等大事,古語云:“養不教,父之過;教不嚴,師之惰”,自然有一定的正確性,但在當今社會教育的主體應當是孩子,無論家庭教育還是學校教育都應是起引導作用。
家庭教育中,“養不教,父之過”,當今社會,物資生活富足,自是不會出現“路有饑婦人,抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養”,那么家庭對孩子的“教”便愈發重要。當今社會萬物互聯,人與人之間的聯系也愈發緊密,沒有人能再像隱士一般斷絕與社會的聯系。所以培養孩子的“社會性”,對孩子的“教”與“養”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書》中開篇既是“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”,可見品行對一個人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮,這都需要家長以身作則,像新聞中報道的“為等孩子父親上火車,而堵門影響列車啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教,引導孩子成為了理性的、有教養的人,只有真正成為了一個人,孩子才可能去投身社會,發光發熱。
當孩子在良好的家庭教育中成為了一個文明理性的現代人,學校教育便要傳授給孩子知識,引導孩子發現自己,認識自己。
嚴師出高徒,仿佛是中國人對學校教育的判斷。但真的只是如此嗎?嚴,固然是對的,但嚴的目的在于引導孩子專心學知識——壽鏡吾先生會打手板,但是打手板是為了讓孩子好好背書。因此只要能引導孩子的良好發展,那么無論嚴或松都是起積極作用的。更為重要的,是在學校教育中,學校和老師要為孩子提供平臺去發現自己的興趣、能力,為日后的發展尋找方向。魯迅先生在1908年發表的《文化偏至論》中說:“角逐列國是務,其首在立人,人立而后凡事舉。若其道術,則尊個性而張精神。”我想這便是如今學校教育的宗旨――立德樹人,尊重個性。那么在這個標準下,嚴不是準則,而在于“導”,如何引導學生發現自我。因此諸如“游學”、“科技創新比賽”、“藝術團”等新興課程應運而生,成為幫助學生的“梯子”、“路燈”,引導孩子去探索世界,發現自己,尋求理想。而非像過去“填鴨式”的教導孩子要成為什么樣的人才。
這種“幼者本位”式的教育理念,在當今社會正如火如荼地發展著,潤物無聲,靜待花開,想必在如此教育理論下成長的新一輩年輕人,在花開之時,定能成為中華民族新的“脊梁”。
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