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關(guān)于以堅(jiān)持為話題的作文范文
篇一：以堅(jiān)持為話題的議論文
堅(jiān)持讓平凡變偉大一
人生便如一塊香料，只有在堅(jiān)持的信念為柴，堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。
一個(gè)人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友。馬班郵路上一個(gè)人一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無可否認(rèn)，他很平凡。但我們更應(yīng)肯定，他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅(jiān)持，我們又去哪里尋找這份感動(dòng)，尋覓這種精神？
堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。他是一個(gè)神話，一個(gè)物理世界的傳奇人物愛因斯坦；他提出了狹義相對(duì)論，廣義相對(duì)論；他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問題的結(jié)論與他預(yù)想的相反。可是就在幾年之后，他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說：“我本來是可其成功的，但是我放棄了！”上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開。
《浮士德》一部幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家歌德一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本草綱目》流傳至今？又為什么天才的愛因斯坦會(huì)懊悔不已？又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？是堅(jiān)持！堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅(jiān)持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳?jiān)持還沒有累積到足以成功的高度。有了堅(jiān)持不一定成功；但沒有堅(jiān)持，就注定失敗。對(duì)于成功，堅(jiān)持的塑造必不可少！
堅(jiān)持就是勝利二
人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就，但是，只有一部分人取得了勝利，而相當(dāng)一部分人卻陷入失敗的若痛之中。這是為什么呢
俗語說“功到自然成”。按理說那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅，但他們往往缺少一種勝利的必要條件，那就是堅(jiān)持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思。可見，一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功，除了個(gè)人的努力之外，堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。
英國著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅(jiān)持到街頭去觀察、諦聽，記下行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛(wèi)科波菲爾》中寫下精彩的人物對(duì)話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫，從而成為英國一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過了五萬次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。
狄更斯和愛迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的。堅(jiān)持，使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作，也為世界文學(xué)寶庫增添了許多精品；堅(jiān)持，使愛迪生攻克了許許多多的難關(guān)，為人類的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。可見，堅(jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功。
那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅(jiān)持住而放棄努力，與成功失之交臂。曾記得瑞典一位化學(xué)家在海水中提取碘時(shí)，似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素，但是面對(duì)這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn)，他退卻了。當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時(shí)間，經(jīng)過無數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時(shí)，那位瑞典化學(xué)家只能默默地看著對(duì)方沉浸在勝利的喜悅之中。這兩位化學(xué)家，一
位堅(jiān)持住了，取得了勝利；另一位卻沒有堅(jiān)持住，未能取得成功。可見，能否堅(jiān)持是取得勝利的最后一道障礙。在最黑暗的時(shí)刻，也就是光明就要到來的時(shí)刻，越在這樣的時(shí)刻。越需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。
堅(jiān)持就是勝利三
只要你一直抬頭看著天，就一定會(huì)看見上帝。——題記
堅(jiān)持就是勝利，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志。
古往今來，有許多名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎？
霍金21歲的時(shí)候，他被確診患有罕見的、不可治愈的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)病，1963年，醫(yī)生說他只能活兩年半。不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說話，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語言合成器與人進(jìn)行交談，看書必須依賴一種翻書頁的機(jī)器。但他還是完成了巨作《時(shí)間簡史》。是什么讓他完成了這本巨作？歸根基地就是堅(jiān)持。
海倫凱勒出生后的第19個(gè)月，一場突如其來的猩紅熱產(chǎn)生的高燒使海倫凱勒變成了一個(gè)集盲、聾、啞于一身的殘疾人。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽力，她卻用勤奮和堅(jiān)忍不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。《我的生活》結(jié)集出版，并轟動(dòng)了美國文壇。一個(gè)世紀(jì)以來，《我的生活》被翻譯成五十多種文字，傳遍了世界每個(gè)角落。海倫凱勒一生共出版專著14部，大都成了激勵(lì)美國人的優(yōu)秀讀物，而她在《大西洋月刊》上發(fā)表的散文《假如給我三天光明》更因其孤絕的曠世之美，而征服了全世界的讀者。如果你問我是什么讓她有這樣的成就？我只能回答你，是堅(jiān)持。
半塔保衛(wèi)戰(zhàn)中我軍以少勝多，以弱勝強(qiáng)，創(chuàng)造了在遭敵優(yōu)勢(shì)兵力圍攻下固守待援，打守備戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。陳毅同志說：“半塔保衛(wèi)戰(zhàn)是固守待援的范例。”敵兵力共有一萬多人，武器裝備良好。而我守衛(wèi)半塔的兵力只有五百多人，加上外圍部隊(duì)總兵力約三千人，其中還包指兩個(gè)學(xué)生隊(duì)、一個(gè)女生和少年隊(duì)，大部分沒有槍。敵我兵力懸殊很大。形成了對(duì)半塔的包圍。當(dāng)時(shí)我五支隊(duì)指揮機(jī)關(guān)所在地蘇營和半塔之間的通路也被敵人封鎖。，固守半塔，以待援軍，打得敵人大敗。為什么能勝利？那就是堅(jiān)持！
“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是
堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
勝利之前的挫折是在所難免的，只有克服困難，堅(jiān)持不懈的努力，勝利就會(huì)出現(xiàn)在眼前。這才是真正的勝利。
堅(jiān)持，也是一種美麗
因?yàn)橛辛藞?jiān)持，小草才能破土而出，以見天日；因?yàn)橛辛藞?jiān)持，雛鷹才能學(xué)會(huì)飛翔，搏擊長空；因?yàn)橛辛藞?jiān)持，人們才能挑戰(zhàn)極限，創(chuàng)造奇跡堅(jiān)持，也是一種美麗。
篇二：以堅(jiān)持為話題的作文
再堅(jiān)持一下
“快到，快到了，就差一步了！堅(jiān)持住！”男人大叫著。那個(gè)女人臉色慘白，表情痛苦：“不行抓不住了。”女人的聲音微弱到了極點(diǎn)。她單手抓著纜車座位下的一根杠子，身體懸在空中，腳下是萬丈深淵。坐在纜車上的男人怎么也夠不到她，只能聲嘶力竭地喊著：“只有幾步就到頭了！只要再堅(jiān)持一下就行了！”一下，一下，又一下，終于到了站臺(tái)上。女人被拉
了上來，一下子癱軟在地上。男人也跳下車，滿頭大汗。在男人的鼓勵(lì)下，女人堅(jiān)持了3分24秒。在場的所有人都驚呆了，看到女人得救，不禁唏噓感嘆！
坐在電視機(jī)前的我，也驚訝得半晌合不攏嘴。原來，堅(jiān)持的力量如此之大！
這天，我們?nèi)昙?jí)去橋世界>秋游。我高興得像沖出籠子的小鳥，到處亂飛。一個(gè)橋接一個(gè)橋地玩兒。
“其實(shí)呀，你玩的那些橋都是小兒科！”大頭在我背后冷冷地說道，“看到這個(gè)秋千橋了沒？”他朝那個(gè)備受冷落、空蕩蕩沒人玩的秋千橋努了努嘴，“這才叫實(shí)力。只有男孩玩得了！”他把雙手插進(jìn)褲兜，又上下瞥我兩眼，“像你這樣，一個(gè)引體向上都做不了的，壓根玩不起來的。”
“嘁！誰說我不行？玩就玩！”
我被他一激，一個(gè)箭步就上了橋。很輕松，我一下就蕩過了兩個(gè)秋千。蕩到第三個(gè)時(shí)，不料重心稍偏，一只腳落在了水里，一陣寒意透進(jìn)心底，我頓時(shí)心跳加速。等蕩過第六個(gè)秋千時(shí)，我已大汗淋漓了。
大頭早已跑到對(duì)岸等我了。開始看我很順利，他還不懷好意地喊著：“你不行，蕩水里才好！”現(xiàn)在看我站都站不穩(wěn)了，還滿臉通紅，直喘粗氣，他也緊張了起來。
“喂，強(qiáng)姐，就差兩個(gè)秋千了，一定要堅(jiān)持住啊！叫別的班的瞧瞧咱們多厲害！”這時(shí)的我眼前發(fā)花，他的話在我耳邊飄過，卻支撐不住已渾身發(fā)軟的我了。短短的3米，僅僅兩個(gè)秋千，我卻覺得遙不可及。
我抱著秋千，晃來晃去，我的手漸漸抓不住了，
“只要再堅(jiān)持一下就行了！只要再堅(jiān)持一下就行了！”
我忽然聽到了這句熟悉的話，像空谷回音，鉆進(jìn)心里。腳下的水里倒映著我的身影， 似乎變成了在纜車下懸掛的那個(gè)女人的身體。“就到了，一下，堅(jiān)持一下就到了！”我想起了我在電視機(jī)前為她著急時(shí)心底里的喊聲。
這秋千不就像那快到終點(diǎn)的纜車嗎？我一下鼓足了>勇氣，猛地一蕩，順勢(shì)抓住了最后一根鐵索，再借勢(shì)一躍，撲到了岸上。
我暗暗吃驚，原來心理暗示如此重要。努力是沒有極限的，意志與信心加上毅力可以創(chuàng)造奇跡。那么，生活中，只要再堅(jiān)持一下，就很有可能達(dá)到成功的彼岸。
篇三：高考作文案例：話題議論文“堅(jiān)守’寫作指導(dǎo)及例文
鏈接1：
東漢楊震曾往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，適逢舊日所薦秀才、現(xiàn)任昌邑縣令的王密向他饋金十斤，以示報(bào)恩和接風(fēng)。時(shí)值夜間，且無第三者在場。于是王密笑容滿面、推心置腹地說：“暮夜無知者。”哪料楊震一臉嚴(yán)肅，斷然拒絕：“天知，地知，我知，你知，何謂無知者！”面對(duì)重金賄賂，他堅(jiān)持了正義的立場，恪守了高岸的品格，心底的防線固若金湯，被歷代傳為佳話。
人生路上，山重水復(fù)，云遮霧障，隨時(shí)都會(huì)使人暈頭轉(zhuǎn)向，跌入絕谷。只有堅(jiān)守住那顆純潔的心靈，才能寫下完美的一頁。請(qǐng)以“堅(jiān)守”為話題，自選文體，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
鏈接2：
據(jù)報(bào)道，三鹿、伊利、蒙牛、雅士利等22家奶粉中檢測出三聚氰胺，“腎結(jié)石嬰兒”事件震驚了全國。截止到2008年9月21日8時(shí)，因食用嬰幼兒問題奶粉導(dǎo)致住院的嬰幼兒為14471人，目前還在住院治療的為12892人，其中有較重癥狀的嬰幼兒104人，死亡3人。初步調(diào)查所獲得的證據(jù)表明，“腎結(jié)石嬰兒”事件目前主要發(fā)生在奶源生產(chǎn)、收購、銷售，以及奶站的監(jiān)管等環(huán)節(jié)。
試想，每一個(gè)環(huán)節(jié)若能嚴(yán)格把關(guān)，每個(gè)人若能做到堅(jiān)守自己的良知，這類事件還會(huì)發(fā)生嗎？請(qǐng)以“堅(jiān)守良知”為話題，寫一篇文章。題目自擬，立意自定，除詩歌外文體自選，不少于800字。
[寫作指導(dǎo)]
一。審題立意
“堅(jiān)守”意即堅(jiān)定的守衛(wèi)。它與“堅(jiān)持
”意思有別。“堅(jiān)守”之“守”，強(qiáng)調(diào)“不使攻破”；“堅(jiān)持”之“持”，突出“使繼續(xù)下去”。它與“守望”也內(nèi)涵不同。“堅(jiān)守”之“堅(jiān)”，是一種意志；“守望”之“望”，含一種期待。故三者大相徑庭，審題時(shí)切不可將它們混為一談。
堅(jiān)守”是一寬泛的字眼，從語法上看可以添加賓語，可以補(bǔ)寫出許多現(xiàn)實(shí)具體的內(nèi)容。本次作文留給考生的較大的寫作空間，有豐富的內(nèi)容和多樣的現(xiàn)實(shí)意義，可多側(cè)面多角度立意。因此，本次話題作文審意立意貴在做到：進(jìn)行聯(lián)想，添加因素，化大為小，化抽象為具體。
1.、可在“堅(jiān)守”后加中心詞，在“堅(jiān)守的內(nèi)涵”上作文章：必勝的信念 高潔的志趣 人生的準(zhǔn)責(zé)
精神的家園 道德的底線
內(nèi)心的寧靜 思想的清純
人間的真情 做人的氣節(jié)（良知）
人生的夢(mèng)想
中國傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)美德（誠實(shí)守信、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約）也可著眼于“堅(jiān)守的意義”，在其后加“的 力量”“的奇跡”。
堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，精神世界就會(huì)變得充盈而富足；堅(jiān)守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈而透明。堅(jiān)守誠實(shí)做人的原則，堅(jiān)守認(rèn)真做事的態(tài)度，必定收獲友誼，收獲真情。唯有堅(jiān)守，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個(gè)性的光芒。
總之，要大處著手，高點(diǎn)定位。選擇自己熟悉的有價(jià)值有意義的寫作內(nèi)容，賦予“堅(jiān)守”以客觀的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，做到文章內(nèi)容充實(shí)具體。但縱觀以上各例，“堅(jiān)守”的內(nèi)容有一定的限制性。應(yīng)該特指就人的生命歷程和精神領(lǐng)域中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。為了使文章有層次感和厚重感，行文可涉及其中的兩三個(gè)方面。也可抓住一點(diǎn)，重點(diǎn)突破，務(wù)求一針見血。
2.、可在“堅(jiān)守”前加附加成分：在困境中堅(jiān)守必勝的信念
在金錢名利面前堅(jiān)守人生的準(zhǔn)責(zé)
在日新月異的社會(huì)發(fā)展面前堅(jiān)守傳統(tǒng)文化
在喧囂嘈雜的社會(huì)環(huán)境中堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜
在世俗的洪流中堅(jiān)守自己的精神家園等。這樣做的目的是，進(jìn)一步增添具體的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，開啟寫作思路，使文章更有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。
行文過程中要重點(diǎn)講清為什么要堅(jiān)守，堅(jiān)守此項(xiàng)內(nèi)容的重大意義和現(xiàn)實(shí)緊迫性，這樣才能作到針砭時(shí)弊，激濁揚(yáng)清的目的。
回眸歷史，伯夷拒食周粟，餓死首陽山中，堅(jiān)守了愛國節(jié)操；劉蘭芝誓不改嫁，舉身赴清地，堅(jiān)守了忠貞愛情；陶淵明辭官歸隱，采菊東籬下，堅(jiān)守了高潔人格構(gòu)思時(shí)，你無論取材何種堅(jiān)守，筆鋒務(wù)必指向堅(jiān)守者的心靈，展示那道無形的底線，滲透進(jìn)你的感悟與深思，
謳歌某種偉大的品格，或者闡發(fā)某種深刻的哲理。否則，只是流于寫那種有形之堅(jiān)守，盡管硝煙彌漫，旌旗漫卷，熱鬧是有，但是不能震撼人的情志，啟迪人的沉思，猶如風(fēng)過無痕，浪行無跡，給人以膚淺浮泛、味同嚼蠟之感。
二。橫向聯(lián)想，選擇典型事例。
朱光潛曾說：“寫作時(shí)，要抱住這個(gè)題目四面的想，不拘大小，不問次序，想到一點(diǎn)就用三五個(gè)字的小標(biāo)題寫在紙上，一直把當(dāng)時(shí)所能想到的意思全記下來為止。”其中“四面的想”，即全方面輻射地想。事實(shí)上，學(xué)生在審題的時(shí)候，許多情況下，不象老師所想象的能從哲理的高度全方位地審視話題，更多的時(shí)候是橫向聯(lián)想在起作用。
可橫向聯(lián)想，具體演化，具體內(nèi)容為誰堅(jiān)守什么，如何堅(jiān)守，有何意義：
堅(jiān)守陣地——二戰(zhàn)時(shí)期的蘇聯(lián)軍民（誰）在德軍的重重包圍中，彈盡糧絕，饑寒交迫，堅(jiān)守列寧格勒800多天（如何堅(jiān)守），表現(xiàn)出頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神和感人的愛國情懷（意義）。 抗戰(zhàn)時(shí)期，謝晉元率領(lǐng)八百戰(zhàn)士（誰），孤軍奮戰(zhàn)，誓死不退，堅(jiān)守四行倉庫四晝夜，擊退敵人數(shù)十次進(jìn)攻（如何堅(jiān)守），給狂妄的日本侵略者迎頭痛擊，表現(xiàn)了中國軍人誓死抗日的錚錚鐵骨。（意義）
謝延信（誰）用常人難以想象的毅力和勇氣堅(jiān)守承諾32年，用自己的愛心、孝心和責(zé)任心全力照顧亡妻的三個(gè)親人——癱瘓?jiān)诖驳母赣H、喪失勞動(dòng)能力的母親、先天呆傻的弟弟，（堅(jiān)守什么，如何堅(jiān)守）大孝至愛，感人至深。（意義）
羅映珍（誰）在600多個(gè)日夜里，堅(jiān)守在成為植物人的丈夫的病床前，傾心呵護(hù)，泣血呼喚，她為丈夫?qū)懥?00多封“情書”式的護(hù)理日記，每天堅(jiān)持讀給丈夫聽，（堅(jiān)守什么，如何堅(jiān)守）用愛創(chuàng)造了生命的奇跡。
篇四：以堅(jiān)持為話題的作文
堅(jiān)持造就了英雄，英雄在堅(jiān)持下誕生。——題記
當(dāng)事故發(fā)生時(shí)，一切都太快，快得讓人沒有時(shí)間去考慮如何營救。于是，他想都沒想，一個(gè)箭步?jīng)_了上去，用手中的工具鉤住了正向山下滑去的客車，車中一共有二十多人！ 這是怎樣的一種力量!可以拉動(dòng)二十多個(gè)人和一輛大的客車。他不是超人，也不是蝙蝠俠，他只是一個(gè)普普通通的工人。直到救援人員到達(dá)，在這之前，他一直死死抓住手中的工具,不曾想過放棄,因?yàn)樗溃谒值牧硪欢讼抵鄺l人命啊！其實(shí)，他打可以松手，幾十二十多人全部喪生，也沒有人會(huì)怪她，他面對(duì)的可是一個(gè)龐然大物！但是，我想，在他沖上前去的時(shí)候就已經(jīng)決定死也不放手，這是他自己的選擇，就要堅(jiān)持，盡管他有可能會(huì)被一起拉下去，但他肯定不會(huì)后悔，既然決定了就不能放棄。
但上天幫助了他們，那個(gè)工人和車上所有人都活了下來。可是，那個(gè)工人因?yàn)橛昧μ螅瑫r(shí)間太長，超越了極限，他永遠(yuǎn)失去了雙臂和一條腿。但他用這些換回了二十多條人命，他是幸福的，他不愧做一個(gè)人。
是啊，人……
當(dāng)那二十多人從危險(xiǎn)中走出來的時(shí)候，去沒有一個(gè)人想起他，想起他們的救命恩人，想起那個(gè)堅(jiān)持到底，從未放棄過他們的工人。沒有一個(gè)人來到這個(gè)重度殘疾人面前說聲：謝謝。他被遺忘在了角落。
可他不后悔。
在多少年后，當(dāng)他抱著小孫子的時(shí)候，他可以自豪地告訴小孫子，他的爺爺堅(jiān)持到了最后。他無愧于心，因?yàn)樵谀锹L的等待里，他不曾松過一口氣。
這是一個(gè)真實(shí)的故事，那個(gè)工人是堅(jiān)持造就的英雄。
生活中，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，或感嘆命運(yùn)不公時(shí)，堅(jiān)持就是最明智的選擇。一定要堅(jiān)持下去，哪怕這堅(jiān)持的道路是多么漫長，崎嶇，我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎？用堅(jiān)持這種神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結(jié)束，不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。
篇五：堅(jiān)持就是勝利作文
星期天上午，我在家里做作業(yè)，最后一道題我思考了好久，都沒有做出來，就到室外去散步，想先清醒一下頭腦再說。 這幾天連續(xù)吹風(fēng)下雨，很多蜘蛛網(wǎng)被毀壞了。可憐的蜘蛛爬出來，又重新開始建造自己的家園——蛛網(wǎng)。只見它吐出一根根很長的細(xì)絲，把自己掛在上面，不斷地編織著自己的蛛網(wǎng)。可是一陣風(fēng)吹來，它編織的蛛網(wǎng)就被吹斷了。但蜘蛛?yún)s毫不氣餒，又繼續(xù)編織自己的蛛網(wǎng)。不一會(huì)就編好了一部分。這時(shí)，樹上掉下的一片樹葉又把它精心編織的蛛網(wǎng)打破了。我想，蜘蛛該放棄了吧。可是，蜘蛛好像不編好自己的蛛網(wǎng)誓不罷休似的，停了一會(huì)兒又開始編織自己的蛛網(wǎng)。它吐出一條條細(xì)細(xì)的長絲，把自己掛在上面，讓微風(fēng)把自己吹得一擺一擺的，好像蕩秋千似的。擺呀擺呀，“呼”的一下，它順手抓住了屋檐下的電線了，一座橋在蜘蛛精心建造下搭成了。它又從“橋”上爬回來，到了橋的中間，蜘蛛停下來不動(dòng)了。我想：它一定想到了什么編織蛛網(wǎng)的好點(diǎn)子了。突然，只見蜘蛛掉了下來，我嚇了一跳，再仔細(xì)一看，蜘蛛?yún)s還在那里掛著。原來，它從身體里抽出一根絲來，織成了一個(gè)“Y”字形的“橋”，然后隨風(fēng)擺向附近的另一根電線。蜘蛛就這樣來回牽絲織網(wǎng)，我看得脖子都硬了。不久，蜘蛛的家園終于建造成功了。我想，蜘蛛真是一個(gè)建造家園的能工巧匠呀。 一只小動(dòng)物做事就能堅(jiān)持不懈，直到成功。難道我們?nèi)祟惒皇歉鼞?yīng)該如此嗎？有一位名人說過這樣一句話：“人，最難超越的就是自己。”其實(shí)對(duì)于每個(gè)人來說，最大的困難、最大的敵人應(yīng)該就是自己吧！惰性、自卑、放縱都是擋在我們前進(jìn)道路上的一座座山峰，敢不敢超越它們，那不就是我們成功的關(guān)鍵所在嗎？ 指導(dǎo)教師：華鎣市明月鎮(zhèn)小學(xué) 張強(qiáng)推薦的數(shù)學(xué)書籍
篇六：以堅(jiān)持為話題的議論文分論點(diǎn)
議論文確定好中心論點(diǎn)固然重要，但設(shè)置好分論點(diǎn)，深入論證則更加重要。這是因?yàn)槭菍?duì)中心論點(diǎn)的展開與證明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，我們要學(xué)會(huì)從不同角度、不同側(cè)
面，不同層次去設(shè)置分論點(diǎn)的技巧。
分論點(diǎn)表述的要求：
1.“扣得住”，所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該從不同角度回答同一問題，分論點(diǎn)的設(shè)置要圍繞中心論點(diǎn)展開。
2.“分得開”，所列的幾個(gè)分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。
3.“排得順”，所列的幾個(gè)分論點(diǎn)的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。
一、分解方式多樣化
1、并列式分解
并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點(diǎn)。一般情況下，議論文可分為提出問題（是什么）、分析問題（為什么）和解決問題（怎么樣）三部分。在一篇議論文中不一定要將這三個(gè)問題都闡述清楚，考生可以選擇其中之一，從不同側(cè)面來展開。
（1） 角度一：闡述內(nèi)涵。主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題。即：是什么？可用格式：關(guān)鍵詞+是（“是”的后面往往是一個(gè)比喻修辭中的喻體。）
例1《坦然》（中心論點(diǎn)：坦然，才是美的真諦！）
①坦然是快樂和美麗的源頭活水。
②坦然是物我兩忘后的一種超脫。
③坦然是爾虞我詐外的一份閑適。
練習(xí)：請(qǐng)以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，寫一篇不少于800字的作文。（08四川高考作文題）
中心論點(diǎn)：我們要堅(jiān)強(qiáng)。
分論點(diǎn)：堅(jiān)強(qiáng)，是堅(jiān)強(qiáng)，是堅(jiān)強(qiáng)，是 （堅(jiān)強(qiáng)是遇到困難時(shí)咬著牙不哭，堅(jiān)強(qiáng)是堅(jiān)持到底笑到最后，堅(jiān)強(qiáng)是勇敢擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任。（寬容是拉近心靈距離的繩索。寬容是化解矛盾的良藥。寬容是提升修養(yǎng)的秘方。）
（2）角度二：分析原因，揭示作用、價(jià)值、地位。主要是回答原因和目的方面的問題。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。即：為什么？可用格式：關(guān)鍵詞+是因?yàn)?/p>
例2《答案是豐富多彩的》（中心論點(diǎn)：答案是豐富多彩的。）
①世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的。
②人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。
③評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。
（3）角度三：提出策略。主要是回答解決問題的方法。即：怎么樣？
可用格式：關(guān)鍵詞+需要
練習(xí)：請(qǐng)以“詩意地生活”為題，寫一篇不少于800的議論文或記敘文。（07湖南高考作文題）
中心論點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。
分論點(diǎn)：詩意地生活， 詩意地生活， 詩意地生活， 參考示例：
①詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。
②詩意地生活，需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。
③詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。
（4）從意義和影響角度設(shè)置分論點(diǎn)。
例4《談意氣》（中心論點(diǎn)：意氣，生命的支撐，成功的基石。）
①充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。
②充滿意氣的人是勇敢不懼的，他們不怕犧牲，勇往直前。
③充滿意氣的人是自信樂觀的，他們笑對(duì)坎坷，撥云見日。
（5）從中心論點(diǎn)所涉及的人、事、物等角度設(shè)置分論點(diǎn)。
例5《說“安”》（中心論點(diǎn)：安家、安國、安邦，必先安心。）
①志者，必先安心。
②治者，必先安心。
③智者，必先安心。
④知者，必先安心。
2、遞進(jìn)式分解
（1）按議論步驟遞進(jìn)。議論文一般按“是什么一為什么一怎么樣”的步驟來寫作，這其實(shí)是一種遞進(jìn)關(guān)系。考生可以集中筆力寫清楚一個(gè)方面，也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫作。
例6《談“讓”》（中心論點(diǎn)：讓是一種美德。）
①讓，它是一種寬廣和崇高。
②讓，可以讓我們贏得尊重。
③讓，需要更多包容與大度。
（2）按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)。論點(diǎn)內(nèi)涵的遞進(jìn)關(guān)系主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度，分論點(diǎn)的設(shè)置也應(yīng)該由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。
例7《詩意地生活》（中心論點(diǎn)：詩意地生活，是在紛繁現(xiàn)實(shí)之中，留一方
凈土播種理想，然后一刻不停地去奮斗，直至收獲人生的累累碩果。）
①理想，它是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”
②奮斗，它是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
③收獲，它是第三層境界：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
3、對(duì)照式分解
即將兩種不同的事物或同一事物的不同方面加以對(duì)照比較，從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。可以是分論點(diǎn)的對(duì)比展開，也可以是對(duì)分論點(diǎn)的辯證分析。 例8《談個(gè)性》（中心論點(diǎn)：在合適的個(gè)性中彰顯人生的精彩。）
①個(gè)性不是刻意的標(biāo)新立異，而是合理的思維創(chuàng)新。
②個(gè)性不是新潮的奇裝異服，而是有禮貌的行為舉止。
③個(gè)性不是隨意的放浪形骸，而是高尚的思維品質(zhì)。
二、語言表達(dá)文采化
1、將分論點(diǎn)加以修飾、限定，構(gòu)成排比句
例9《爭》（中心論點(diǎn)：人生要奮勇拼搏，力爭上游。）
①爭是一種態(tài)度，一種孜孜不倦、力爭上游的態(tài)度。
②爭是一種品格，一種不畏強(qiáng)權(quán)、誓不言敗的品格。
③爭是一種自信，一種敢為人先、壯志滿懷的自信。
2、用“不是而是”的形式來構(gòu)成排比句
例10《放棄》（中心論點(diǎn)：放棄，綻放出別樣美麗的人生之花。） ①放棄，不是退縮，而是另辟蹊徑。
②放棄，不是懦弱，而是蓄勢(shì)待發(fā)。
③放棄，不是絕望，而是輕裝上陣。
3、引用古詩、名言，并構(gòu)成排比句
例11《生命》（中心論點(diǎn)：生命，在追求中放飛不同的人生。）
①生命就是蘇東坡“誰道人生無再少？門前流水尚能西”的豁達(dá)灑脫。 ②生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。 ③生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。
4、運(yùn)用修辭手法，把分論點(diǎn)寫成比喻句，并構(gòu)成排比句
例12《讀》（中心論點(diǎn)：讀，一把鑰匙。）
①讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙。
②讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙。
③讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的鑰匙。
④讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。
三、邏輯關(guān)系嚴(yán)謹(jǐn)化
1、分得清。分論點(diǎn)之間界限要清楚，不能互相交叉重疊，不能有包容關(guān)系，力戒平面鋪陳。
2、論得透。每一分論點(diǎn)的闡述最好控制在250字左右。可先用一句話點(diǎn)明分論點(diǎn)，然后結(jié)合事例簡要地分析議論一番，最后總結(jié)。
3、點(diǎn)得準(zhǔn)。分論點(diǎn)要準(zhǔn)確得當(dāng)，先后順序要合乎邏輯，合乎情理。
4、手口得緊。一是所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題，不能一個(gè)從“類”的角度，一個(gè)從“因”的角度，造成邏輯混亂。二是分論點(diǎn)必須緊緊圍繞中心論點(diǎn)來展開，要很好地服務(wù)于中心論點(diǎn)，切忌另起爐灶而置中心論點(diǎn)于不顧。
小結(jié)
以上的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，歸納起來就是從中心論點(diǎn)的是什么方面闡釋內(nèi)涵，從為什么方面分析理由，從怎么辦方面探尋方法，從正反方面運(yùn)用對(duì)比等。為了方便起見，將它們分開講述，其實(shí)，在實(shí)際運(yùn)用中過程中，往往是交叉、綜合使用的。只要我們?cè)谑褂眠@些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)，提煉分
論點(diǎn)的原則，一切問題就迎刃而解了。
議論文分論點(diǎn)設(shè)置“三忌”
1、分論點(diǎn)設(shè)置忌“顧左右而言他”
我們?cè)谠O(shè)置分論點(diǎn)時(shí)，就不能脫離中心論點(diǎn) 去“顧左右而言他”。但是，有很多學(xué)生在設(shè)置議論文的分論點(diǎn)時(shí)，忽視了根據(jù)中心論點(diǎn)的制約性按照一定的“向度”（是什么、為什么、怎么樣）來展開，從而使分論點(diǎn)淪為了一種“標(biāo)簽”。
例
以命題議論文《“這山望著那山高”新解》為例。有學(xué)生在分析了命題的內(nèi)涵之后，得出了“‘這山望著那山高’是人生永無止境的追求”這樣的觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)正屬于“新解”的范疇，但是，在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)卻沒有緊緊圍繞這一中心進(jìn)行分解： ①“這山望著那山高”的追求需要我們腳踏實(shí)地；
②“這山望著那山高”的追求需要我們持之以恒；
③“這山望著那山高”的追求需要我們直面挫折。
這樣的分論點(diǎn)的設(shè)置，偷換概念，中途易轍。表面上看，“向度”清晰，而實(shí)質(zhì)忽視了中
心論點(diǎn)的制約性，因此，只能是一種“標(biāo)簽”。
“ 這山望著那山高”原來的意思是“爬上這一座山，覺得那一座山更高。比喻對(duì)自己目前的工作或環(huán)境不滿意，認(rèn)為別的工作、別的環(huán)境更好”，其主要意思是指人永 遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候，是一個(gè)含貶義色彩的成語；所謂“新解”，就是要從原意中翻出新意，從原來的否定之中尋求值得肯定的內(nèi)容，如“永不知足是一種精神，是一 種追求”等等，而這才是該命題的核心所在，也是我們作文所要論述的觀點(diǎn)。據(jù)此，我們可以根據(jù)“這山望著那山高，是的精神（表現(xiàn)）”的“向度”來切分出以下幾個(gè)并列關(guān)系的分論點(diǎn)：
①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；
②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；
③這山望著那山高，是一種開拓進(jìn)取的精神；
④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。
2、分論點(diǎn)設(shè)置忌“前言不搭后語”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第二要素是，幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該是按照同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)切分出來的幾個(gè)方面，這幾個(gè)方面應(yīng)該處于同一“起跑線”上，而不能是按幾個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)切分出的幾個(gè)不同的方面。
議論文分論點(diǎn)的設(shè)置，常用的方法是根據(jù)中心論點(diǎn)去回答“是什么”“為什么”或“怎么樣”，具體用哪一個(gè)問題來切分，要視文章的中心論點(diǎn)而定。但需要注意的 是，我們只能以三個(gè)問題中特定的“那一個(gè)”來切分，這就是同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)，而不能同時(shí)動(dòng)用兩個(gè)甚至三個(gè)問題來切分；否則，我們切分出的分論點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn) “前言不搭后語”的現(xiàn)象。例：
以命題議論文“給夢(mèng)想一次開花的機(jī)會(huì)”為例。這是一道思維限制比較明確、語文味較濃的作文題，有一定的審題難度。通過分析命題的結(jié)構(gòu)我們可以發(fā)現(xiàn)，該命題的重心在“給機(jī)會(huì)”，而不在“夢(mèng)想”，其中心是要我們?nèi)フ劇霸趺礃硬拍茏寜?mèng)想開花”。但是在實(shí)際寫作過程中我們發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生并沒有圍繞“怎么樣”來切分分論點(diǎn)。如： ①夢(mèng)想是亮在人生航道前方的.燈塔；
②擁有夢(mèng)想就擁有了人生的希望；
③夢(mèng)想要靠持之以恒的努力去成就。
表面上看似乎是三個(gè)分論點(diǎn)，但實(shí)際上這三點(diǎn)又不能成為分論點(diǎn)，因?yàn)檫@三點(diǎn)分別從屬 于“夢(mèng)想是什么”“夢(mèng)想的作用”和“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”三個(gè)不同的層面，是用三個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)切分出的，只有第三點(diǎn)才能與中心論點(diǎn)直接對(duì)接，才是我們所說的“子論點(diǎn)”。 出現(xiàn)這樣的問題的關(guān)鍵是分論點(diǎn)切分的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。如果圍繞命題的重心“給機(jī)會(huì)”和“夢(mèng)想開花”的比喻，嚴(yán)格按照“怎么樣才能讓夢(mèng)想開花”這同一標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行切分，那么很自然的就能夠切分出以下幾個(gè)層次：
①用信心播種夢(mèng)想；
②用汗水澆灌夢(mèng)想；
③用智慧耕耘夢(mèng)想；
④用創(chuàng)造收獲夢(mèng)想。
3、分論點(diǎn)設(shè)置忌“剪不斷理還亂”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第三要素是，幾個(gè)分論點(diǎn)之間應(yīng)該構(gòu)成一種并列或遞進(jìn)關(guān)系，而不能存在包含或交叉現(xiàn)象，否則就容易因概念間的界限不清而造成思維的紊亂、結(jié)構(gòu)的混亂。這就需要我們?cè)谇蟹殖龇终擖c(diǎn)之后，要仔細(xì)檢查分論點(diǎn)所包含的幾個(gè)概念的內(nèi)涵和外延，確保這幾個(gè)方面是平行的或遞進(jìn)的。
例
以2010年江蘇高考作文“綠色生活”為例。有學(xué)生在對(duì)“綠色生活”作了簡單的闡釋、
強(qiáng)調(diào)“綠色生活”的重要性之后，提出了如下四個(gè)方面的觀點(diǎn)：
①綠色生活，能給我們帶來清新的空氣；
②綠色生活，也等同于健康的生活；
③綠色生活，會(huì)使我們遠(yuǎn)離污染，遠(yuǎn)離喧囂；
④綠色生活，人文生活，低碳生活。
乍一看，文章的思路非常清晰。但是，這四個(gè)分論點(diǎn)所領(lǐng)起的四個(gè)層次是什么關(guān)系呢？這是不是嚴(yán)格意義上的分論點(diǎn)呢？認(rèn)真分析之后，我們就可以肯定地說，這四者之間基本上沒有什么密切的關(guān)聯(lián)，這四個(gè)方面也不是真正的分論點(diǎn)。因?yàn)檫@四個(gè)分論點(diǎn)中概念的大與小、具體與抽象胡亂地交織在一起，“剪不斷理還亂”，表面看來是很有層次感的，但實(shí)際上文思不清，松散雜亂，大有“腳踩西瓜皮”之嫌。 其實(shí)，圍繞“綠色生活”，我們可以通過“綠色生活是什么”“綠色生活需要我們?cè)鯓尤プ觥钡韧緩絹砬蟹殖鋈舾煞终擖c(diǎn)。比如：
①綠色生活是對(duì)自然的熱愛（綠色生活需要我們熱愛自然）；②綠色生活是對(duì)自然的護(hù)衛(wèi)（綠色生活需要我們護(hù)衛(wèi)自然）；③綠色生活是對(duì)自然的順應(yīng)（綠色生活需要我們順乎自然）。作文分論文練習(xí)
1、以“拆除心墻”為話題作文
從“為什么”的角度確立篇二：議論文分論點(diǎn)
議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)
確定論點(diǎn)固然重要，但展開論點(diǎn)更加重要。要將道理分析得深刻，就應(yīng)該分解中心論點(diǎn)，得出分論點(diǎn)，在深度與廣度上推進(jìn)，具體而言有以下設(shè)置方法：
一、并列式分論點(diǎn)設(shè)置角度
并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點(diǎn)。
1、內(nèi)涵法（是什么？）
幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。
如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：
① 自嘲，是機(jī)敏的退讓；
②自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢；
② 自嘲，是生存的智慧。
如話題“涵養(yǎng)”的分論點(diǎn)：
①涵養(yǎng)是面對(duì)成功時(shí)不狂妄、不自傲的謙虛，
②涵養(yǎng)是面對(duì)失敗時(shí)不氣餒、不畏懼的冷靜，
③涵養(yǎng)是面對(duì)邪惡齷齪時(shí)，不作無謂憤怒的智慧
例：說意氣
中心論點(diǎn)：人要有意氣
分論點(diǎn)一：舍我其誰的意氣，使人奮起。
分論點(diǎn)二：獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。
分論點(diǎn)三：勇于探索的意氣，激發(fā)潛能。
練習(xí)：
構(gòu)思話題“讀“的分論點(diǎn)。
① 讀，是一把可以打開心靈的鑰匙；
② 讀，是一把可以理解別人的鑰匙；
③讀，是一把能打開心靈黑暗世界的的神奇的鑰匙。
④讀，是一把探知未知世界的鑰匙。
2、理由法（為什么？）
篇七：以堅(jiān)守為話題的作文
以堅(jiān)守為話題的作文 種好你的豆子 在參加學(xué)生會(huì)干部競選中，我輸給了班里的一名女生。 那名女生的才華并不出眾，她之所以能夠擊敗我，原因或許只有一個(gè)：她的父親是校長。 這種理由顯然難以讓我服氣。回到家后，我氣呼呼地把這件事情說給父親聽。父親一聲不吭，他靜靜地聽著，默默地吸著煙。我講完后，他才站起身，抄起門后的鋤刀，對(duì)我說：“走，跟我鏟豆子去！” 父親在村南的山岡上開墾了一片荒地，種上了豆子。由于山岡上地勢(shì)較高，水分易流失，所以豆子長得稀疏泛黃，一如先天營養(yǎng)不良的鄉(xiāng)下孩子。山岡下也有一片地，是村東的張伯伯家開墾出來的，種的是花生。由于山岡下地勢(shì)低洼，花生長得郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。 夏日的午后，溽暑逼人，山岡上下，彌漫著植物特有的濃烈氣息。悶熱的風(fēng)煩躁地竄來竄去，蒸得人渾身上下黏汗涔涔，十分不自在。 我跟在父親身后揮舞著鋤刀。豆子地不算大，我們很快就鏟到了盡頭。父親站在壟頭的樹陰下，指著山岡下的那片地問我：“那是什么？” “花生地。” “這是什么？”他又指向山岡上的這片地。 “豆子地。”我疑惑不解地看著父親。 “哪個(gè)長得好？” 我看看豆子地，又望望花生地，說：“當(dāng)然是花生長得好！”父親把鋤刀柄猛地往地上一戳：“無所謂長得好與壞！豆子就是豆子，花生就是花生，比不出好壞來！”見我不解，父親又說：“咱家的豆子地能長出花生來嗎？” “不能。” “你張伯伯家的花生地能結(jié)出豆子來嗎？” “不能。” “對(duì)嘛！種地不能胡亂地和別人攀比。甭管別人的花生長得咋樣，你只要種好你的豆子就行！” 望著父親臉上的汗珠，我陷入了沉思。在大干世界中，我們每個(gè)人都有屬于自己的位置和角色，我們不可能在每一個(gè)位置和角色上都做得出類拔萃，盲目地同別人攀比，反而會(huì)使我們失去自我，到頭來只是徒自增加煩惱罷了。 “種好你的豆子，甭管別人的花生！”細(xì)細(xì)品味父親的話，那一刻我覺得山岡上下所有的熱氣都變成了清風(fēng)，吹拂著我，讓我的心湖像山溪一樣清澈朗潤！ 后來，我看到了臺(tái)灣著名漫畫家朱德庸說過的一段話：“我相信，人和動(dòng)物是一樣的，每個(gè)人都有自己的天賦，比如老虎有鋒利的牙齒，兔子有高超的奔跑、彈跳力，所以它們能在大自然中生存下來。人們都希望成為老虎，但其中有很多人只能是兔子。
篇八：關(guān)于觸動(dòng)心靈的話題作文
空靈靈的夜，傳來浙浙瀝瀝的雨聲。
人們被這悄悄落地的雨點(diǎn)驚了一下，于是，路上便不再有悠閑漫步的稚士，不愿被這清逸如羽的雨點(diǎn)沾濕的人們，加快了回家的步伐。空靈靈的夜，變得渺遠(yuǎn)，緯長。靜殷在夜雨中的房屋合成了連音壁。
我，在這夜雨的包裹之中，站在霧氣蒙蒙的窗前，手指在窗上畫著一個(gè)又一個(gè)的圈，似乎想要將有關(guān)的記憶套住。處在夜間，窗外一切咤紫媽紅的景象不復(fù)存在，白天喧囂的大千世界仿佛消失在瀝瀝淅淅的雨聲中。夜雨，限制了人們的活動(dòng)，所以呆在靜謐的環(huán)境中想象，總是特別渺遠(yuǎn)，特別關(guān)注。一個(gè)有一個(gè)的圈劃去了一層水霧，不久第二層霧氣籠了上來。站在窗前，仿佛看不到什么影像，但事實(shí)上，人們能夠看得更加遙遠(yuǎn)。
其實(shí)，夜雨的情景并不多么美。遇仄的環(huán)境，泥濘的道路，紛落的花瓣……然而，夜雨中走向自身，走向淳樸，走向?qū)幹k的詩意一剎間紛紛涌向心頭。李商隱的《夜雨寄北》堪稱其中典范。正是在這種深沉的不透風(fēng)的包裹中，龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)美才更加觸動(dòng)我的心弦。賣炭翁依舊在茫茫白雪上穿行，與夜雨似有異曲同工之妙。天上的街市一剎間變得單純而稚氣，夜雨中迷惘地朝天空尋覓的我向空際敞開了心扉。《雷雨》中錯(cuò)位的愛情悲劇正是《葬花吟》訴說的相通境界。
其實(shí)，夜雨中的期盼并不渺茫。等持的人們望著遠(yuǎn)方漸欲逝去的光亮，心中射出企求的哀怨。袋玉夢(mèng)中醒來，抱著寶玉以前留下的木船含淚吟訴;李清照“人比黃花瘦”“載不動(dòng)，許多愁”思念丈夫的悲戚情懷;嫦峨思夫君之心，憤然吃下仙丹棄人間而去的可惜可嘆可感;壓在雷峰塔下的白娘子期盼許仙的絕世情緣……
其實(shí)，夜雨中的想象并不空虛，只是看你的心境怎樣
空靈靈的夜，我的思緒得以釋放。我凝神靜靜地享受著獨(dú)處的寧謐，我佇足雙默地品味著棲宿的玄秘，我的心被感動(dòng)著，被啟蒙著。是夜雨，觸動(dòng)了我的心靈。
2、流云，觸動(dòng)我的心靈
看云，就是解讀生活。看那流云飄忽不定，蒼穹底下立著小小的人影，每個(gè)人都在看云，每個(gè)人都在經(jīng)歷看得見摸不著的生活。
不同的人，看云看出不同的形狀色彩；不同的人，對(duì)生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百態(tài)，人對(duì)生活的追求便不一，于是生活便因了答案的豐富而多姿多彩了！
生活，一個(gè)多大的概念？縱穿古今，橫越中外。總之，它無處不在無所不包。
花木蘭的人生字典有孝勇二字，這便是她對(duì)生活的答案，于是身披戰(zhàn)袍的她終于演繹了一首感古動(dòng)今的千古絕唱！
古今中外，那難計(jì)數(shù)永臥沙場的將士，與敵人殊死搏斗不言退縮，因?yàn)樗麄儗?duì)生活的答案就是：是軍人，就要金戈鐵馬去、馬革裹尸還！生活便因此抹上了濃重的豪情壯志。
“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。白頭詩人的回憶正是他苦苦找尋了一生的答案不能求解而對(duì)年輕追尋人生答案的滄桑寫照。生活的活頁里，又寫下了壯志難酬的悲劇英雄的一筆。
四百年前羅馬鮮花廣場上被熊熊烈火燒死的那個(gè)不屈的靈魂，畢生信守的人生答案便是堅(jiān)持真理，幾百年后的世人在仰望真理的同時(shí)，大生活里又有了關(guān)于真理的動(dòng)人色彩。
不甘摧眉折腰事權(quán)貴的李白，在仕途不如人意的迷惘中，從“難于上青天的蜀道”中得出了新的答案，于是在廣闊山水中揮灑不羈情懷，揮毫成就一篇篇傳世文章。
人民的好總理周恩來的一生就是為人民服務(wù)的閃光歷程，這也是他對(duì)生活唯一的答案，所以當(dāng)他的骨灰撒向滾滾浪濤時(shí)，億萬人民痛哭失聲，永遠(yuǎn)銘記這一偉大靈魂。
唐太宗的目光深遠(yuǎn)地看到了回紇的牙帳，吐蕃的城堡，他明白，統(tǒng)治的穩(wěn)定首先要有民族的和睦：他的
答案不同于成吉思汗的繼任者們。于是，皇城的大門打開了，迎來了高原的氣息、蒼山的風(fēng)、洱海的浪、東北的大風(fēng)雪。于是，這個(gè)封建君主的人生便以獨(dú)特的姿態(tài)立于歷史祠堂中。
不同的歷史人物作出了不同的人生答案，演繹出的，是一部豐富的歷史。而生活的豐富與美好，還在于有差別的創(chuàng)造，當(dāng)然，它也源于對(duì)事物不同的答案。一畝快要豐收的麥子，農(nóng)人看到的是飽滿的麥粒，凡高看到的是生命的激情，詩人看到的是色彩與海浪的組合……于是社會(huì)的物質(zhì)大廈與精神大廈便拔地而起，生活便豐富堅(jiān)實(shí)。
朋友，走過歷史的煙云，你對(duì)生活有什么答案？你將如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)？你將以什么姿態(tài)去面對(duì)未來生活的挑戰(zhàn)？別忘了，我們正年輕，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，尋找一個(gè)理性的答案，讓我們追，讓我們飛。生活要我們?nèi)?chuàng)造，美好的未來是我們自己的！
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