關(guān)于家風(fēng)的征文1000字（精選14篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到征文吧，征文一般都具有意味深長(zhǎng)的結(jié)尾。你知道征文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于家風(fēng)的征文1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
家風(fēng)的征文 篇1
在茫茫無(wú)際的大海上，燈塔是水手的指路明燈。在漫漫的人生中，也珍藏著一盞值得信賴的指路明燈，那就是我們的成長(zhǎng)之基——家風(fēng)。
家園如碧海藍(lán)天，家風(fēng)如條條航標(biāo);家風(fēng)如一根拉不斷的線，我們像末端系著的五彩繽紛的風(fēng)箏;家風(fēng)如細(xì)雨，我們?nèi)缬酌纾谟曷兜那那淖虧?rùn)下，出類拔萃，茁壯成長(zhǎng)。
從懵懵懂懂、呀呀學(xué)語(yǔ)起，父母就開始教我們做個(gè)懂事的好孩子，在家風(fēng)的潛移默化下，逐步學(xué)會(huì)了做人的道理與準(zhǔn)則。現(xiàn)在知道，家風(fēng)就是指引我時(shí)刻做好事善事，做誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚、勤儉上進(jìn)、知恩感恩、愛國(guó)愛家的人。
爸爸在教我做人、做事上，是個(gè)很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕Ｓ浀迷谝粋�(gè)炎熱的中午，我們?cè)诖蠼稚希愤^(guò)一位賣飲料的老奶奶，調(diào)皮的表哥買了三瓶，正在付錢時(shí)，一位阿姨也去買，在忙亂中，結(jié)果多給表哥找了一元錢。表哥和我正在得意地分享他的`“戰(zhàn)利品”時(shí)，父親知道了，讓他送回去，我們倆都不情愿，總覺得不就是一元錢嗎，沒有那么必要嗎。父親立刻嚴(yán)肅起來(lái)，后來(lái)，表哥只得順從了。爸爸告訴我們：在做某些決定時(shí)，道德遠(yuǎn)比金錢更重要。在人的一生中，誠(chéng)實(shí)和道德占具相當(dāng)?shù)姆萘俊．?dāng)一個(gè)人占到一點(diǎn)小小的便宜后，另一個(gè)會(huì)受到精神和物質(zhì)傷害，是不公正的。做事中，要學(xué)會(huì)換位思考問題。
因?yàn)楣释岭y離，我的爺爺奶奶一直生活在農(nóng)村。父親每天下班后都向老人打個(gè)電話，詢問身體怎么樣，吃什么飯呀之類的。當(dāng)老人問及我們情況時(shí)，父親都是以形勢(shì)一片大好來(lái)回答。我有時(shí)問爸爸，你天天打電話是不是煩呀，有時(shí)在撒謊，還說(shuō)我們什么都好。爸爸告訴我：人生首要之事，莫過(guò)于盡孝。老人需要精神贍養(yǎng)，更需要善意的謊言。尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，如果連自己的親人都不尊重和愛護(hù)的人，還會(huì)為別人和社會(huì)做什么呢。
每當(dāng)受到小朋友或者玩伴的不理解、不禮貌對(duì)待和挫折時(shí)，父親總是告訴我：學(xué)會(huì)寬容，原諒生活給你帶來(lái)的困難，你的心胸會(huì)更為開闊和博大;只有成熟的人和有品質(zhì)的人，才會(huì)寬恕別人，才能享受到寬容之后帶來(lái)的平安與幸福。
每當(dāng)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的成績(jī)而沾沾自喜的時(shí)候，父親總是以“在將魚兒拽上岸之前，千萬(wàn)不要吹噓自己已經(jīng)釣住了魚”，這句有深含寓意的話來(lái)警示我。
就是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴瑣事中，我慢慢學(xué)會(huì)了理解父母的慈愛，領(lǐng)會(huì)了老師的言行教誨，感受到了社會(huì)的和諧與純潔。我們生活在祖國(guó)大家庭這美好環(huán)境中，都應(yīng)懷有一顆感恩之心，用道德的甘露來(lái)滋潤(rùn)心靈，繼承和弘揚(yáng)我們文明古國(guó)崇德向善、文明有禮的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族文化，剔除不良之風(fēng)，使愛的正能量快速傳遞，我們的生活會(huì)更美好，更快樂。
家風(fēng)的征文 篇2
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的.人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)的征文 篇3
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。“家風(fēng)”關(guān)系子孫后代和國(guó)家大業(yè)。良好的家風(fēng)必然形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，良好的社會(huì)風(fēng)氣必然使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
——題記
我是在一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)影響下成長(zhǎng)的孩子，諸如拾金不昧、誠(chéng)信待人、自立自強(qiáng)、實(shí)事求是、尊老愛幼等，形成了我們的家風(fēng)，祖祖輩輩，薪火相傳，我在這樣的家風(fēng)影響下健康的成長(zhǎng)著。
“物歸原主”，奶奶教育我說(shuō)，“不是自己的東西，就不該占為己有，要奉還于他人”，所以我養(yǎng)成了拾金不昧的好習(xí)慣；“遵守諾言”，爺爺教育我說(shuō)，“既然向別人許下了諾言，就應(yīng)信守承諾，不失信于他人”，所以，我養(yǎng)成了誠(chéng)信待人的好習(xí)慣；“獨(dú)立自主”，爸爸教育我說(shuō)，“自己的`事情自己做，不要過(guò)分依賴父母”，所以，我養(yǎng)成了自立自強(qiáng)的好習(xí)慣；“實(shí)事求是”，媽媽教育我說(shuō)，“事實(shí)是什么樣就是什么樣，不說(shuō)謊，不欺瞞。”所以，我養(yǎng)成了腳踏實(shí)地的好習(xí)慣。“不畏艱難”“抑強(qiáng)扶弱”“尊老愛幼”，這些詞語(yǔ)經(jīng)常在我耳邊響起，長(zhǎng)輩們平凡而又普通的話語(yǔ)，我記在了心里，落實(shí)在行動(dòng)上，一點(diǎn)一滴，使我逐漸成為了一個(gè)越來(lái)越優(yōu)秀的孩子。
長(zhǎng)輩不僅言傳，而且身教。他們用自己的行動(dòng)踐行者優(yōu)良的家風(fēng)，濡染著我的成長(zhǎng)。
舉一個(gè)最平常的例子：一次，爸媽在家忙著剝花生種子，因?yàn)榧敝N地。突然，鄰居劉爺爺?shù)膶O子跑來(lái)說(shuō)，他爺爺生病了，爸爸媽媽二話沒說(shuō)，放下手中的活急忙趕了過(guò)去，不一會(huì)，他們回來(lái)了。爸爸忙著去開車，媽媽忙到屋里拿錢，然后又急匆匆感到劉爺爺家中，把劉爺爺抬上車，匆忙趕去了醫(yī)院，當(dāng)醫(yī)生說(shuō)劉爺爺身體沒大礙，只是因?yàn)楦忻鞍l(fā)了高燒，爸媽的一顆懸著的心才放了下來(lái)。爸媽在醫(yī)院照顧劉爺爺打針吃藥，回家時(shí)天已經(jīng)黑了，媽媽又忙著做飯給劉爺爺和他孫子送去，后來(lái)，爸爸媽媽又忙了半夜才把種子剝完。
事情雖小，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但長(zhǎng)輩們的做法是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，在我成長(zhǎng)的每個(gè)方面都打上了家風(fēng)的烙印。
家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著我的心靈，塑造著我的人格。如果說(shuō)今天的我稱得上是一個(gè)優(yōu)秀的孩子，我要感謝我的家庭，感謝我祖?zhèn)鞯募绎L(fēng)。
我愛我的家風(fēng)，我更愛我的國(guó)家。家是小的國(guó)，國(guó)是萬(wàn)萬(wàn)家。中華民族歷來(lái)是重視傳統(tǒng)家風(fēng)的民族，講究道德，看重親情，嚴(yán)于教子，這些都形成了良好的家風(fēng)，隨著社會(huì)的日益進(jìn)步，良好的家風(fēng)必然形成更加良好的社會(huì)風(fēng)氣，良好的社會(huì)風(fēng)氣必然使國(guó)家更加興旺發(fā)達(dá)。
愿我們的每個(gè)家庭都有一個(gè)良好的家風(fēng)，愿我們的每一個(gè)家庭成員都能夠傳遞更多的正能量，愿我們的社會(huì)風(fēng)氣更加純潔，愿人民的生活更加幸福，愿我們的國(guó)家更加繁榮昌盛。
家風(fēng)的征文 篇4
傳統(tǒng)中國(guó)重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來(lái)，不外乎家國(guó)天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個(gè)關(guān)鍵詞。揚(yáng)州個(gè)園有兩副楹聯(lián)：“傳家無(wú)別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書”，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來(lái)卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調(diào)侃，但也見其式微。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，可社會(huì)現(xiàn)實(shí)常常是“老實(shí)人吃虧”。有聲音稱，當(dāng)下社會(huì)除卻成功別無(wú)信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會(huì)背景下，做一個(gè)出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會(huì)引起一系列社會(huì)問題，這種狀況不會(huì)延續(xù)只會(huì)削弱。而且，我們處在同一條船上，誰(shuí)也不能獨(dú)善其身，誰(shuí)也不能做社會(huì)責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風(fēng)向來(lái)是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓(xùn)。但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。
有人講，現(xiàn)在家族意識(shí)不斷消減，此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。家庭單元的`縮小化是一個(gè)趨勢(shì)，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來(lái)，有關(guān)富而不貴，以及“富不過(guò)三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢財(cái)，而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀、財(cái)富觀。對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講，現(xiàn)在更應(yīng)該講政風(fēng)社風(fēng)，而不能退而求次家風(fēng)。“以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)”——“四風(fēng)”很重要，休戚相關(guān)、互相影響，還可以在中間加上“家風(fēng)”。雖然不能無(wú)限擴(kuò)大家風(fēng)的重要性，“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正”可能有些絕對(duì)。但換一個(gè)角度看，從家風(fēng)開始，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善。這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來(lái)，最膩味的是先爭(zhēng)論大用小用，最怕的是在爭(zhēng)論中不用。
別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)貧富，無(wú)關(guān)文化，只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的，作用更是潛力無(wú)窮。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，有利于涵養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)與社風(fēng)、民風(fēng)。
家風(fēng)的征文 篇5
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。看到“家風(fēng)”一詞，腦海中不禁涌現(xiàn)出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。
爸爸愛給我講很多關(guān)于他小時(shí)候吃苦賺錢的經(jīng)歷，告訴我:“吃得苦中苦，方為人上人。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，努力干，否則長(zhǎng)大以后不能干成什么大事！”爸爸讓我記住一點(diǎn)：“只有不斷努力拼搏，才能成功！ ”
對(duì)于爸爸的話，我深信不疑，爸爸媽媽的老家在四川農(nóng)村。為了改變貧困的面貌，爸爸媽媽走出了老家，來(lái)到赤水，做起了小生意。他們什么苦都能吃，什么累活都能干，終于在赤水扎下了根。現(xiàn)在，爸爸媽媽經(jīng)營(yíng)著一個(gè)小旅社，一個(gè)汗蒸館，仍然起早貪黑，辛勤操勞。
在爸爸媽媽的教育下，我是個(gè)能吃苦的孩子。我喜歡體育，短跑、跳遠(yuǎn)等項(xiàng)目我比較擅長(zhǎng)。在每一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我在面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手和困難時(shí)，我都會(huì)想到爸爸所說(shuō)“只有不斷努力拼搏，才能成功！”我用辛勤的汗水，堅(jiān)強(qiáng)的意志，戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了對(duì)手，走上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，得到一張張金燦燦的獎(jiǎng)狀，為班級(jí)爭(zhēng)得了一次次的榮耀！
媽媽也常常跟我講，做人一定要守信。誠(chéng)實(shí)守信是做人的“必修課”。人而無(wú)信，不知其可也，所以，誠(chéng)信是多么重要。爸爸媽媽都是一個(gè)誠(chéng)信的'人，因?yàn)樾抛u(yù)好，口碑好，回頭客多，我們家經(jīng)營(yíng)的生意也好，他們結(jié)交的朋友也多。言而有信，讓我在同學(xué)、朋友中獲得了很好的信譽(yù)。
一次，我答應(yīng)了一個(gè)朋友星期六到他家去參加他的生日并送他一本故事書做禮物。到了星期六那天，我出去時(shí)，路過(guò)書店，正準(zhǔn)備買那本故事書時(shí)物，我看到了那本書——我夢(mèng)寐已久的《十萬(wàn)個(gè)為什么》，這本書所含的知識(shí)浩瀚無(wú)窮，但只剩一本了，我真想買回家去看。好吧，就買下來(lái)吧！可一看價(jià)格，36元，可我只有20元錢了。那就下次來(lái)買吧！可是要是別的人買去了怎么辦呢？還是不去參加朋友的生日了，就在這里看書？不行啊，這樣是很不守信的行為……這種種想法在我的腦海里不斷戰(zhàn)斗。
最后，我做出一個(gè)決定，書是可以再買的，但誠(chéng)信是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。這時(shí)，我毅然放下《十萬(wàn)個(gè)為什么》，拿起那本故事書，向朋友的家奔去。這次生日，朋友開心，我也開心，因?yàn)槲业恼\(chéng)信！
現(xiàn)在，我已經(jīng)步入五年級(jí)的知識(shí)殿堂，成為一名高年級(jí)學(xué)生，早已養(yǎng)成了一些好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家的家風(fēng)有著密切的關(guān)系。
媽媽還是經(jīng)常給我講要誠(chéng)實(shí)守信，爸爸還是時(shí)不時(shí)給我聊聊關(guān)于艱苦奮斗等等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂于聆聽他們的一言一語(yǔ)，因?yàn)槟钦俏覀兗业暮眉绎L(fēng)。
我在優(yōu)良家風(fēng)的沐浴下，健康茁壯成長(zhǎng)！
家風(fēng)的征文 篇6
家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的言傳身教的過(guò)程。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人乃至數(shù)代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。好的家風(fēng)，教給子女的是優(yōu)良的品質(zhì)，傳給后代的是精神力量。有家風(fēng)的熏陶，有家訓(xùn)的指引，有家規(guī)的約束，在人生的路上我們才會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻，一路前行。
北宋時(shí)期的政治家、歷史學(xué)家司馬光雖位高權(quán)重，但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)，告誡其子：儉以立名，侈以自敗。后來(lái)便撰寫了傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。司馬光借鑒了諸多達(dá)官顯貴之子的墮落與腐敗的教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，從嚴(yán)教子，使得其子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。
我們熟悉的三字經(jīng)里曾有這樣一句話：“養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰”。每一個(gè)家庭都是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，良好的家風(fēng)，與我們的父母息息相關(guān)。父母對(duì)我們的影響與教育是至關(guān)重要的，有好的父母就能樹立起好的家風(fēng)。
我出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，雖然我的父親母親不識(shí)字，但是他們懂得做人的道理，從小他們就對(duì)我說(shuō)：“不要出去招風(fēng)惹事，更不能和別人打架，不能拿別人家的東西，貪圖人家的小便宜……”雖然是些普普通通的話，但我一直按照父母的吩咐，認(rèn)真地做著每一件事，直至我長(zhǎng)大。
現(xiàn)在我也結(jié)婚生子了，我和妻子一樣，時(shí)常用父親和母親教育我的話教育兒子，雖然兒子不懂，但是我相信，有一天他會(huì)懂，他會(huì)和我一樣做好自己的事。其實(shí)，家風(fēng)有時(shí)就是一席話，一席讓我們銘記一生的話，雖然不是哲理，但它卻是為人的道理，一直引領(lǐng)著我們前行。
家風(fēng)是一種傳統(tǒng)美德，好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)就是一種道德的力量。我們的社會(huì)需要這種優(yōu)良的.傳統(tǒng)，更需要這種力量。家風(fēng)需要我們一代又一代地傳承下去。真誠(chéng)地希望每一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，家庭里的每一個(gè)成員的品德都是純潔的、高尚的，那么我們的社會(huì)就能形成一個(gè)良好的民風(fēng)，我們的社會(huì)就會(huì)成為一個(gè)和諧的社會(huì)。
我們生活在中國(guó)，這個(gè)大家庭需要我們每一個(gè)人的付出與努力，更需要我們優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承。家風(fēng)，需要一代代人的文化傳承，需要時(shí)光的沉淀與積累。只有不斷地提升我們的小家風(fēng)，才能更好的塑造我們的民風(fēng)，中國(guó)風(fēng)。
有人說(shuō)家風(fēng)是誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼、待人忠厚;有人說(shuō)家風(fēng)是勤勞踏實(shí)、節(jié)約樸素、正直清白;還有人說(shuō)家風(fēng)是詩(shī)書繼世、謙虛謹(jǐn)慎、精忠報(bào)國(guó)。我說(shuō)家風(fēng)是一面鮮艷的旗，一面承載著道德、文明、誠(chéng)信、禮儀、和諧、團(tuán)結(jié)的旗。相信有家風(fēng)這面旗的引領(lǐng)，我們的家會(huì)更幸福，我們社會(huì)會(huì)更和諧，我們的國(guó)家會(huì)更強(qiáng)大。
家風(fēng)的征文 篇7
中國(guó)，一個(gè)多么了不起的名字；中國(guó)，一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)。中國(guó)，五十六個(gè)民族，五十六種語(yǔ)言，五十六種習(xí)俗，可都有著一個(gè)共同的家風(fēng)——廉潔。
廉潔，就是不貪污腐化，不損公肥私，不奢侈浪費(fèi)，不貪贓枉法。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。翻開漫漫歷史長(zhǎng)卷，我們不難看到：凡是清正廉潔，務(wù)實(shí)為民的人，總會(huì)受到百姓的崇敬與愛戴。如唐朝的魏征，剛正清廉，千百年來(lái)家喻戶曉，婦孺皆知；清朝的鄭，兩袖清風(fēng)，深受百姓愛戴。
我曾看過(guò)這樣一則故事：晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
這件事也說(shuō)明，其實(shí)廉潔離我們并不遠(yuǎn)。也有許多同學(xué)會(huì)說(shuō)：“廉潔不是干部、大人的事。跟我們小學(xué)生能有什么關(guān)系?”但是，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生時(shí)代正是一個(gè)人道德觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，接受什么樣的教育，經(jīng)受什么樣的文化熏陶，對(duì)其人生道路影響巨大。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，廉潔就是誠(chéng)實(shí)守信等一些小事。
記得有一次，我去商店里買了兩塊錢的`水，我給了商店老板五塊錢，而他卻找了我四塊錢。可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人多沒看清，所以才會(huì)多找了我一塊錢。可卻因?yàn)檫@一塊錢，讓我心里糾結(jié)不已。我想把這一塊錢占為己有，可我又知道這樣做是不對(duì)的，我應(yīng)該把一塊錢還給老板才對(duì)。這時(shí)，我的心里好像出現(xiàn)了兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“沒事，就一塊錢嘛，自己拿著吧，又不會(huì)有人知道。”另一個(gè)說(shuō)：“一塊錢雖然不多，但這是關(guān)乎著誠(chéng)信的問題，這是一個(gè)人的基本的道德品質(zhì)。不管怎么樣，都應(yīng)該把這一塊錢還回去。不能為了這一塊錢而毀掉了誠(chéng)信。”對(duì)于這件事，我心里一直很糾結(jié)，到底是還還是不還。我思量了許久，決定不管怎樣都不能違背自己的道德底線。最后，我把錢還給了老板。
要做到廉潔其實(shí)很簡(jiǎn)單，首先要做到誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
作為新時(shí)代的少年，首先要做到誠(chéng)實(shí)守信。其實(shí)廉潔就在我們身邊，只要我們仔細(xì)觀察，任何地方都可以看到這一處美麗的‘風(fēng)景’。我是新時(shí)代的小學(xué)生，不管是在學(xué)習(xí)還是在生活上都要努力爭(zhēng)做一個(gè)“廉潔小公民”。
我們應(yīng)該時(shí)刻銘記廉潔這項(xiàng)家風(fēng)，真正做到廉潔家風(fēng)伴我行！
家風(fēng)的征文 篇8
"知書達(dá)禮"影響我一生
（張新華）
少年時(shí)期的我，有著強(qiáng)烈的叛逆心理，家風(fēng)好故事征文。禁止做的事，我偏偏喜歡去嘗試。上房爬樹，逃學(xué)曠課，明顯的一"壞小子"形象。對(duì)于老師的批評(píng)習(xí)以為常，父母的教誨全當(dāng)耳旁風(fēng)。
有一次因我淘氣，我又被老師叫到了辦公室。這次老師沒有訓(xùn)斥我，而是叫來(lái)了我的父親。當(dāng)著我的面，老師訓(xùn)斥著我父親："看你這做家長(zhǎng)的挺通情達(dá)禮的，這個(gè)孩子不知道是怎么回事！"父親就像做錯(cuò)事的孩子一樣，低著頭，一個(gè)勁地向老師道歉。明明做錯(cuò)事的是我，卻讓父親承擔(dān)我所犯的錯(cuò)誤，一種莫名的悲傷涌向心頭。
回家的路是那么慢長(zhǎng)，一路是難以窒息的沉默。跟在父親后面，我發(fā)現(xiàn)父親的背有點(diǎn)駝了。回到家，父親對(duì)我說(shuō)："新華，知道我為什么讓你上學(xué)嗎？就是為了讓你做一個(gè)知書達(dá)理的人。"我沒有向以前那樣，父親說(shuō)一句我犟一句，默默的坐了下來(lái)一筆一劃的寫起家庭作業(yè)。以往的作業(yè)，只要父親不檢查，我就飛快的"畫"完了事，那次我竟然體會(huì)到寫作業(yè)的樂趣，看著自己工工整整的'"楷體",心里好有成就感。
這時(shí)的我也慢慢想起以前父親經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的"少壯不努力，老大徒傷悲"等，當(dāng)時(shí)，從來(lái)沒有往心里去，現(xiàn)在開始用心思索。
父親是地地道道的農(nóng)民，他上學(xué)的時(shí)候因家里成分不好，只上到小學(xué)五年級(jí)便輟學(xué)在家種地。父親喜好讀書，家里有一小箱子的藏書，勞動(dòng)之余父親總喜歡翻翻，他也經(jīng)常鼓勵(lì)我們多讀書。
每到交學(xué)費(fèi)的時(shí)候，父親便會(huì)把家里剛收下的玉米賣掉，把錢有整有零的疊好親手交給我們。父親的手很粗糙，像老樹皮，一條一條白色膠帶粘著裂口。
我們終于算是沒有辜負(fù)他的期望，三兄弟都上了大學(xué)。有一年過(guò)年，我們參加工作后，難得的聚在一起，父親自豪地說(shuō)："知道我為什么支持你們讀書上學(xué)嗎？就是要你們做知書達(dá)理的人。等你們有孩子了也一定支持他們讀書，教育他們做知書達(dá)理的人。"
現(xiàn)在，我對(duì)"知書達(dá)禮"這四個(gè)字理解更深了，"知書"是處事的基礎(chǔ)，是不斷自我學(xué)習(xí)，自我提高，"達(dá)禮"是做人的根本，是懂得長(zhǎng)幼有序，遵規(guī)守紀(jì)。這是一種做人的態(tài)度，也是一種沒有完成時(shí)的修養(yǎng)。父親對(duì)我"知書達(dá)理"教誨，改變了我的人生，我將終身牢記。
家風(fēng)的征文 篇9
最近，中央電視臺(tái)在“新春走基層”欄目中開展了“家風(fēng)、家規(guī)”調(diào)研活動(dòng)。我本人認(rèn)為，此活動(dòng)開展的非常好！中央電視臺(tái)新聞，是黨中央、國(guó)務(wù)院的風(fēng)向標(biāo)，這說(shuō)明國(guó)家在抓道德規(guī)范，抓國(guó)風(fēng)民風(fēng)，抓法制法規(guī)。是啊，一個(gè)國(guó)家，有一個(gè)國(guó)家的法律風(fēng)尚和道德規(guī)范；一個(gè)民族，有一個(gè)民族的風(fēng)俗、習(xí)慣和約束；一個(gè)家族，也有一個(gè)本家族傳承習(xí)慣和約定俗成的家教、行為規(guī)范。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭或民族的傳統(tǒng)風(fēng)尚、門風(fēng)；家規(guī)，是一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所傳下的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家風(fēng)是仁慈的、寬厚的；家規(guī)是嚴(yán)厲的、強(qiáng)制的。家教，是圍繞本家族的家風(fēng)和家規(guī)而采取的引導(dǎo)、教育、約束的方式方法。
作為屹立在世界東方的文明古國(guó)——中國(guó)，五千年的發(fā)展史已形成了中華民族勤勞樸實(shí)、文明孝行的國(guó)風(fēng)、民俗。
作為我的家庭，雖幾代人都沒有總結(jié)、歸納、明確家風(fēng)是什么，家規(guī)是什么，家教怎么做。但是，以我從記事到我現(xiàn)在五十多年的感染和體會(huì)，我總結(jié)認(rèn)為，我們的'家風(fēng)就是：勤勞節(jié)儉；我們的家規(guī)就是：正道守法；我們的家教就是：孝老誠(chéng)實(shí)。
“勤勞儉樸”的家風(fēng)。我的姥姥、姥爺早年帶著我母親姊妹五人（母親姊妹六人，排行老四，一哥二姐一妹一弟，當(dāng)時(shí)大姨十五歲嫁人未隨行），從山東老家徒步逃荒要飯到東北、進(jìn)而到朝鮮，在朝鮮定居多年，后來(lái)返回老家——山東沂蒙山區(qū)。他們深知生活的艱辛和苦難，教育我們一生都非常珍惜每一粒糧食和每一分錢，要把每一粒糧食和每一分錢都要用在刀刃上，都用得恰到好處！他們從小養(yǎng)成的非常勤勞和特別節(jié)儉的習(xí)慣也言傳身教給了他們的子女們。
“正道守法”的家規(guī)。祖輩們都一代要求一代走正道遵紀(jì)守法。偷雞摸狗的行為決不允許；吃飯時(shí)吃再多不嫌，不到吃飯時(shí)，吃零嘴不許！對(duì)事業(yè)要兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)、忠誠(chéng)守信、不甘落后。
“孝老誠(chéng)實(shí)”的家教。父親常說(shuō)，要孝敬長(zhǎng)輩，父母生育子女很不容易，父母省吃儉用，一口飯、一把尿的照顧養(yǎng)育子女，把你們養(yǎng)大成人很不易，到老來(lái)，父母的經(jīng)營(yíng)能力降低了、身體條件變差了、精神狀態(tài)欠佳了，這時(shí)的老人需要人照顧、需要人安慰、需要人陪伴，這些就要子女們自覺去做到。對(duì)老人要孝敬，做人要誠(chéng)實(shí)友善。不能貪圖別人的利益、好處，對(duì)他人不能有壞心，要用善良的心關(guān)心他人、幫助他人；要用付出的心善待他人；要身影正、品德良、心地善；要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)假話；不論在什么樣的情況下，絕不得有害人之心！
以上就是我們家的家風(fēng)、家規(guī)和家教。我會(huì)身體力行繼承和傳承下去的，也期盼我們家族的人也都能做到并傳承發(fā)揚(yáng)下去。讓我們的家風(fēng)、家規(guī)和家教能留芳后世，為國(guó)家文明發(fā)展和民族進(jìn)步做點(diǎn)滴貢獻(xiàn)！
家風(fēng)的征文 篇10
我們說(shuō)好家風(fēng)就像肥沃的土壤，土壤里的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)著我們茁壯成長(zhǎng)；好家風(fēng)就像一汪清泉，清澈我們的心靈；好家風(fēng)就像花朵的馥郁芳香，讓我們心曠神怡積極向上。一個(gè)好的家風(fēng)，是一個(gè)家必不可少的成分，向上、積極的能量匯聚成最美的家風(fēng)。
大家都知道，梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代的教育家，思想家，但是大家更為熟知的是他教育子女的方法和良好的家風(fēng)。梁?jiǎn)⒊芯艂�(gè)子女，在他的教育、引導(dǎo)下，個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家，甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。許多人會(huì)很奇怪梁?jiǎn)⒊瑸槭裁茨芘囵B(yǎng)出這么多杰出的人才、國(guó)家的棟梁，這自然和良好的家風(fēng)有很大的關(guān)系。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于子女的愛，是全方位的，不僅在求學(xué)，而且在為人處世，甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開。在求學(xué)這一方面，梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{，而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，掌握好“火候”。他對(duì)梁思莊說(shuō)：“未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學(xué)問、做學(xué)問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。同時(shí)梁?jiǎn)⒊埠軓?qiáng)調(diào)責(zé)任的重要意義，這諸多方面便形成了良好的家風(fēng)，對(duì)子女的成長(zhǎng)有很大的幫助。
然而在我自己的家庭里，我的爸爸媽媽以身作則給我樹立了榜樣，家風(fēng)說(shuō)不上有多么多么好，但也能算得上端正。最平常的吃飯，爸爸那個(gè)年代的人勤儉慣了，深知一粟一葉來(lái)之不易。我總愛剩飯，這個(gè)時(shí)候爸爸總會(huì)拿筷子敲敲他手里那只干凈的猶如剛洗過(guò)似的'碗，責(zé)怪道：“盛多少就吃多少，吃不下就別盛那么多。”爸爸十幾年來(lái)的叮嚀囑咐，讓我在學(xué)校食堂也養(yǎng)成了不剩飯菜的好習(xí)慣。
如果是爸爸讓我學(xué)會(huì)勤勞節(jié)儉，那么媽媽則讓我懂得了正真意義上的孝老愛幼。擠公交時(shí)我拉著媽媽的手到處搶位子，好不容易有個(gè)空位我招呼媽媽來(lái)坐，她卻向我擺擺手示意我不用，隨即就攙著位老奶奶扶她坐下。平時(shí)在學(xué)校老師常教導(dǎo)我們孝敬老人，我自認(rèn)為這些說(shuō)爛了的話誰(shuí)不知道？如今在媽媽面前我自愧不如。過(guò)年過(guò)節(jié)小表妹小表弟在我家扎了堆，我嫌他們幼稚便把他們?nèi)釉谝贿叀？戳藭?huì)兒電視，發(fā)現(xiàn)媽媽陪孩子們搭起了積木，其樂融融。做午飯時(shí)媽媽叫我去廚房幫忙，“你跟小孩子計(jì)較什么，你小時(shí)候不也是這樣？”后來(lái)我試著接觸他們，他們也不排斥甚至很喜歡和我一起玩，相處的時(shí)間久了才發(fā)現(xiàn)這些小家伙也有他們的可愛之處。
父母平時(shí)并不怎么管我的學(xué)習(xí)，但是在為人處世方面卻是嚴(yán)格要求，他們說(shuō)一個(gè)人的品格不要求多么高尚，但至少要正直。在這充滿正能量的家風(fēng)下，我受益匪淺。
最美家風(fēng)能讓人收獲一個(gè)好性格，最美家風(fēng)是能夠洗滌凈化世俗心靈的，最美家風(fēng)凝聚自然萬(wàn)物所有的魅力。那充滿正能量的、領(lǐng)導(dǎo)我們成長(zhǎng)的，是最美的家風(fēng)！
家風(fēng)的征文 篇11
有人說(shuō)家風(fēng)是家庭子孫代代恪守的家庭文化，是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)產(chǎn)，是每個(gè)家庭成員自豪感的源泉；家風(fēng)是融化在我們血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范。這句話道盡了家風(fēng)家風(fēng)的價(jià)值和意義。我們家的家風(fēng)就是“勤儉持家”。
這還要從我的爺爺奶奶說(shuō)起，那時(shí)候他們還生活在農(nóng)村，農(nóng)村的生活是艱苦的。我們家所在的地方是丘陵地帶，自然條件很差，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要消耗大量的體力。可是我的爺爺奶奶不但不抱怨，反而更加勤苦。他們不僅能把土地種好，生產(chǎn)出比別人家更多的糧食，還發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，先是養(yǎng)牛，后來(lái)養(yǎng)羊。盡管這樣，他們還不滿足，他們還揀村里有人進(jìn)城后拋荒的土地耕種。他們辛勤勞動(dòng)的收入，從來(lái)沒有過(guò)大肆的揮霍，在子女生日的`時(shí)候僅僅是煮兩個(gè)雞蛋。奶奶常掛在嘴邊的話就是“過(guò)日子比樹葉還稠”。就這樣他們養(yǎng)活了十三口的家人，也把我的爸爸和其他四位叔叔培養(yǎng)成有文化的人。
如今，我們一家在城里生活。爸爸在煤礦工作，工作很辛苦。他經(jīng)常加班，很少回家。我們很少見到爸爸，雙休日是這樣，甚至在年節(jié)里也是這樣。看到別的孩子在節(jié)假日和爸爸媽媽在一起很開心的時(shí)候，我好羨慕。媽媽總是說(shuō)爸爸辛苦是為了我們這個(gè)家，慢慢的我就理解了爸爸。爸爸的辛勤工作得到了回報(bào)，不斷的加職加薪。媽媽操持家務(wù)，把我們這個(gè)家收拾的井井有條，家里有了麻煩事，她從來(lái)不去牽絆爸爸，盡自己最大的努力解決。一次我和弟弟都生病住院，想喝梨湯，她不顧一身的疲憊回家為我們熬梨湯。弟弟上了幼兒園，雖然媽媽每天還要接送他，周末還要照顧好我們的生活，她還是在小區(qū)超市找了一份工作。旁邊一家地產(chǎn)公司的經(jīng)理見媽媽工作那樣勤勞利落，動(dòng)員她去房產(chǎn)公司做保潔呢。在很多人抱怨工作難找的時(shí)候，媽媽竟然遭搶，我為媽媽感到自豪。
爸爸媽媽的勤儉也深深影響了我。我把勤用在了學(xué)習(xí)上，早起晚睡，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趯W(xué)校名列前茅。我把勤用在了生活上，幫媽媽做家務(wù)：掃地、拖地、洗衣、做飯、雙休日照管弟弟，做得有模有樣，鄰居都夸獎(jiǎng)我是個(gè)懂事的孩子。我從不奢望什么饕餮盛宴，我覺得媽媽煮的飯是最好的；我也不奢望名牌的服裝，衣服得體就行；在過(guò)生日的時(shí)候，我甚至不需要一份蛋糕，父母的陪伴才是最溫馨的。上幼兒園的弟弟似乎也懂得了勤儉的道理，自己能做的事情不再麻煩媽媽，不再吵著媽媽要玩具，不再鬧著吃零食。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我讀的書越來(lái)越廣泛，漸漸明白了勤儉持家的道理。勤儉持家，不僅能夠讓一個(gè)家庭順利度過(guò)艱難時(shí)期，甚至能造就成功的家業(yè)；在物質(zhì)豐富，經(jīng)濟(jì)繁榮的今天，能夠讓我們遠(yuǎn)離浮躁的世俗，做好自己的事情，成就美好的品格，體驗(yàn)到人生幸福的真正內(nèi)涵。
家風(fēng)的征文 篇12
午后，雁雁淋著一袋葡萄來(lái)我家，“大奶奶，大奶奶，我給你送葡萄來(lái)了”。母親一邊應(yīng)著，一邊高興的說(shuō)，雁雁真強(qiáng)，還想著給大奶奶送葡萄啊！“雁雁！去姥姥家好幾天，想大奶奶沒有？”雁雁說(shuō)：“想了，可想可想你們了。”母親問：“都想誰(shuí)啊？”雁雁答道：“想大奶奶，想大伯，想四爺爺，想榮姑姑……”雁雁掰著指頭在那說(shuō)著，看著他那可愛的樣子，母親，使勁的摟了摟雁雁，親了一下。
雁雁是三叔家的孫子，今年六歲。雁雁說(shuō)的大奶奶是我母親，雁雁說(shuō)的大伯是我弟弟，四爺爺是我四叔，榮姑姑是四叔家的閨女。咋一聽，一個(gè)小屁孩，離開家?guī)滋炀椭老脒@么多人，這關(guān)系是不是有點(diǎn)亂？似乎確實(shí)有點(diǎn)亂？
那就再說(shuō)點(diǎn)更亂的。三叔去年生病住院了，第一天一男一女去侍候他，同病房的人問男的：“這是你父親？”“不是，他是我三叔。”又問女的：“這是你父親？”“不是，他是我三伯。”同病房的人問，“他沒有兒子？”回答：“有。”第二天，倆女的去侍候三叔，同病房的`人問：“你倆是他閨女？”回答：“不是，是侄女。”同病房的一臉的迷惑。第三天倆男的去侍候三叔，同病房的人還問：“誰(shuí)是他兒子？”這次其中一個(gè)才回答“我是。”同病房的人一臉的羨慕，說(shuō)你家的人真多啊！
這個(gè)事后來(lái)在醫(yī)院病房都傳開了。大家都在說(shuō)，看看人家那一大家子，一個(gè)老輩病了，孩子們爭(zhēng)相侍候，一個(gè)叔叔大伯，跟親爹一樣的侍候。
其實(shí)，我家的關(guān)系說(shuō)亂也亂，說(shuō)不亂也不亂。只是我們一家人不分彼此我們懂得愛必須分享而已。
我有一個(gè)家，一個(gè)很大的家，父親一共姊妹六個(gè)，父親是家中的老大哥，所以，我有四個(gè)叔叔，一個(gè)姑姑，她們兄妹六人，從來(lái)沒有分過(guò)家。所以，小時(shí)候，孩子們是老太太的心尖尖，是爺爺奶奶的小肉肉，是叔叔們的小寶貝，是姑姑的跟屁蟲，一家人老老少少十幾口子人，把我們這幾個(gè)孩子捧在手心里。目前我也是四十多歲的人了，可是回到家，叔叔嬸子依舊把我們當(dāng)孩子，不管到了誰(shuí)家，我們是想吃就吃，想喝就喝，跟在自己家一樣，一點(diǎn)也不客氣。當(dāng)然，誰(shuí)家有了活，我們也一樣照干，那是不能推辭的。所以，我們常說(shuō)，我們是散養(yǎng)的孩子，不是一家的，是大家的孩子。正是這樣，我們也牢牢的記住了祖輩父輩對(duì)我們的好。
所以，在我們這個(gè)大家庭里，一家有事，全家出動(dòng)，有錢的出錢有力的出力，大家齊動(dòng)手共同面對(duì)每一次困難。同時(shí)，有了快樂有了幸福我們也一起分享。
所以，我們這個(gè)家，就有了“亂”的序曲，就有了“亂”的傳說(shuō)。于是就有了文章開頭的一幕，六歲的小雁雁已經(jīng)懂得了愛的分享。我們會(huì)把這種愛無(wú)形的傳遞，傳遞，一代又一代！
家風(fēng)的征文 篇13
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”從而也足見家風(fēng)的重要了。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō)，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長(zhǎng)輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，外公外婆說(shuō)話，我們都要好好的聽，就算說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長(zhǎng)輩們沒有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到全家人到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。
家風(fēng)當(dāng)然也不僅僅這些，還有誠(chéng)實(shí)啦!這個(gè)家風(fēng)也十分重要，就拿我們家來(lái)說(shuō)吧。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如，考試成績(jī)不好了，我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)：做錯(cuò)事情不要緊，如果說(shuō)謊為自己開脫，那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的`事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)打我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō)，我雖然是個(gè)女孩子，但自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么我們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
家風(fēng)的征文 篇14
30多年的飛速發(fā)展讓中國(guó)物質(zhì)財(cái)富有了巨大增長(zhǎng)，不過(guò)我們也感受到了各種各樣的困惑，最重要的是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富之間的落差。在這樣的前提下，特別需要尋求我們民族共有的價(jià)值觀念。
民族共有的核心價(jià)值觀念不能是無(wú)源之水、無(wú)根之木，它離不開中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。它必須既能夠包含大家公認(rèn)的價(jià)值，又能夠承接我們自己的悠久傳統(tǒng)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源異常豐富，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列。《大學(xué)》里提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”，“家”正是個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)之間最重要的連接點(diǎn)。每個(gè)人都是由“家”走入社會(huì)的。毫無(wú)疑問，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對(duì)一個(gè)人的'道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著無(wú)可替代的重要性。社會(huì)由個(gè)人組成，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。
良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是，我們今天已經(jīng)不自覺地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語(yǔ)境下，“家教”甚至成了校外補(bǔ)課的同義詞。這難道不讓人擔(dān)憂嗎？曾國(guó)藩晚年在《與弟書》中寫道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教。”我們真應(yīng)該三思其言。
在傳統(tǒng)中國(guó)，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓(xùn)，通常在匯聚族人祭祀祖先時(shí)，由族中長(zhǎng)老領(lǐng)誦，敬謹(jǐn)恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染。可惜的是，這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘；可喜的是，近年來(lái)，它已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，滋潤(rùn)著他們的心田，培育著良善的種子。
以我們吳越錢氏為例，近年已經(jīng)恢復(fù)了祭祖時(shí)奉頌《錢氏家訓(xùn)》的儀式。為了便于今人記誦，古老的《錢氏家訓(xùn)》采用了新的形式，分為“個(gè)人”“家庭”“社會(huì)”“國(guó)家”四章。“個(gè)人”章強(qiáng)調(diào)“心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢”；“家庭”章強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外門閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)”，“父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛”，強(qiáng)調(diào)要慎終追遠(yuǎn)，教化后人；“社會(huì)”章強(qiáng)調(diào)“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰”，“恤寡矜孤，敬老懷幼”；“國(guó)家”章強(qiáng)調(diào)“執(zhí)法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇”等等。
類似的“家訓(xùn)”不僅是每個(gè)家族的財(cái)富，也是社會(huì)的財(cái)富。“家教”不僅關(guān)乎每個(gè)家族的子弟，也關(guān)乎社會(huì)整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。
今天，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教育不等同于教養(yǎng)，文化不等同于文明。教育必須體現(xiàn)為教養(yǎng)，文化必須落實(shí)為文明，才有真實(shí)的價(jià)值與意義，否則一切都是虛無(wú)縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。
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