合作的作文（錦集8篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的合作的作文8篇，歡迎大家分享。
合作的作文 篇1
在我追星的過程中，我最喜歡的就是王俊凱、王源、易烊千璽，他們就是現如今國內最年輕偶像組合團體——TFBOYS。
他們用自己的汗水和勤勞成就了夢想的舞臺，他們用自己空閑的時間來努力訓練，當他們剛剛出道的時候，許多人都不怎么看好他們，有些人說，這只是一些孩子們在鬧騰，他們是在鬧騰，可他們是在為自己所追求的夢想而鬧騰，他們每天拍攝都要拍到凌晨一兩點鐘，這些男孩為了自己的夢想付出了很多很多，有付出就有收獲，現在他們的人氣不斷攀升，粉絲也已經達到了數百萬人，但是他們從來都沒有驕傲，一直都是特別的謙虛、低調，每次當他們被采訪的時候或者有粉絲來問他們問題的時候，他們都會很有耐心的來解答，并且當他們回答完問題時，都會深深地鞠上一躬，以表示謝意。
雖然有的明星表面上很隨和、謙虛，讓大家看到的都是正能量的方面，但是背地里他們就變成了完全另外的一個人，當面一套，背后一套，這與明星的身份非常不相符。
是人都有缺點，TFBOYS也不例外。比如有網友說他們有時耍大牌，在機場下飛機、出大廳時，跟粉絲一聲招呼也不打，這樣讓那些粉絲多傷心呀！肯定會降低人氣的，就像網友摩天倫說過的，這樣會讓你們降低人氣和在大眾心中的形象，并失去很多粉絲，讓你們的粉絲團受到巨大打擊，但如果你們改正缺點，人氣必然會上升。我認同他的話，你們只要向大眾虛心求教，努力創新，就會出得進一步的成功，就會贏得更多人的`支持。還有抄襲MV這也是一個重大的錯誤，MV出不好沒關系，重要的是要有創新，把自己最真實的一面展示給大家，MV不好可以重拍，而聲譽不好就無可挽回了，只要向粉絲們表示你們的誠意，不高傲、不耍大牌，就會得到更多粉絲的支持與回報，讓自己的帶來再次走上巔峰，在娛樂圈中打拼出自己的事業。
我心中的明星，應該是低調、謙虛，懂得關愛粉絲、回報社會的明星，盡管他們身上有著這樣那樣的缺點，但我們應該辯證地來看待他們，學習他們敢于打拼、敢于創業、敢于創新的勇氣，激勵我們學習、修身，正確面對生活，改掉我們身上的不良習慣，讓自己不斷的進步，做一個對社會有用的人。
合作的作文 篇2
合作精神，廣義上講就是幾個人互相協作完成一項工作。如再深入下去想想，更可以發現合作精神的重要性，它是完成任何一項工作的基礎。俗話說得好：“一根筷子一折就斷，十根筷子折不斷。”這句話就充分說明了合作精神的重要。
任何重要工作的完成都是合作結出的碩果。馬克思和恩格斯共同努力，最終完成了《共產黨宣言》，將人類帶入了歷史的新紀元。與之相類似的例子是不勝枚舉的。
也許有人會說運動員獲得冠軍不是他一個人努力的結果嗎？其實正與此相反，運動員取得成功不光是運動員本身的功勞，還有教練、隊醫……所有人的'功勞。就拿莫慧蘭來說吧，她獲得女子體操高低杠的冠軍，在冠軍的背后，凝結了多少人的汗水。教練辛苦編排的動作，隊醫為她做的治療，隊友們的加油與鼓勵，當然還有她本人艱辛的訓練，這所有的一切才塑造了這個世界冠軍。
以上這些便是合作的結果。反之，有的人總是耍弄個人英雄主義，凡事自己一個人做，閉門造車，從不吸取外界的好東西，也從不聽取別人的意見。這樣，他能夠成功嗎？恐怕連幼兒園的小朋友都知道不能。
當今社會是競爭的社會，在激烈的競爭中就更需要有合作的精神。現在不只是人與人之間有合作，國與國之間也存在著合作，比如說中日韓聯合登山隊共同攀登珠峰，一些合資企業的建立，都體現了合作的精神。
總而言之，合作精神好像打開勝利之門的鑰匙，有了它，便可以向最終的勝利邁進一大步。
人要有合作精神，合作精神必不可少。
讓我們大家手拉著手，共同努力，為把我們的祖國建設得更加美好而奮斗。
合作的作文 篇3
體育課上，我們舉行了兩人三組比賽。我和樂一組，這是我們第一次合作。
比賽規則很簡單，兩個人站成一排，各邦一只腳。哪一組最先跑到兩百米終點，哪一組就是這次比賽的冠軍。裁判哨聲一響“噓”我和樂毫不猶豫的向前沖去，但是因為動作不協調，倆人都摔了一個“狗啃泥”。找到原因后，我們兩人喊起了口號“1，2，1，2，1……”我們同時抬起了左右腳，可數著數著，或許是因為彼此都口渴了吧，也就不喊了。可就在喊聲停后不久，“啊”，樂的一聲慘叫就在操場上空盤旋。目光聚集，只見樂摔了個“四腳朝天”，頭倒在了草地上，發絲間都是草，而我也因為重心不穩跌坐在了地上。好不容易站了起來，再繼續向前走。
經過多番掙扎，我和樂終于“摔”過了100米，再看后方那些同學，也和我們組一樣狼狽。接下來的路程就吸取了前半段路程的經驗，還算順利。“嘿咻，嘿咻”我們大步流星的向終點跨去。終于我們組得到了冠軍。
到了終點以后，我們兩個反而很默契的一塊兒坐在了地上。互相看了看，笑了起來，“哈哈，看你那狼狽樣。”也不顧還纏在腳上的紅領巾就準備各顧各的站起來。結果一個不小心，因為慣性的作用，兩個人的額頭又撞在了一起，再一次跌坐在了地上。倒吸一口涼氣，也不顧“罪魁禍首”紅領巾，又開始各顧各的揉起了額頭……
這一次的比賽，讓我和樂兩個人都印象深刻。這一次的`比賽讓我們明白了默契的重要和合作的重要。
合作的作文 篇4
一個人若想成功，免不了與別人去合作。這個道理是我自己發現出來的。不過在發現這個的過程中，也不是一帆風順的，免不了挫折，而我發現它起因，就是我做了一件錯事，從中總結出來的教訓。
在經歷了一次考試之后，我們進入了同一所初中，同一個班級，不同的是：我名列前茅，他是成績勉強夠的，我們依然是好朋友。有一次我去找他玩，既然發現他在看書，我非常詫異：他以前從來不看書的，便問他：“今天怎么看起課本來了?”“你別笑，我已經下定決心要好好學習了，可能還會超過你呦!”見我在笑，他也笑嘻嘻地說。“嗯，只要你好好學，會超過我的。”雖然嘴上這樣說，但我在心里對此嗤之以鼻：想超過我，是不可能的。
有一次考試將近，我和他約好在一起復習，我發現他比我復習的快，于是也就拼命的學，在考試前一天晚上，我學到了凌晨將所有知識點都復習完了，才心滿意足的上床睡覺。在睡夢中，我夢見我考試一帆風順，每個題都寫對了，得了第一名。我高興的跳了起來，然后重重的.掉在了地上。原來是夢啊，我自言自語，揉了揉惺忪的睡眼，看向了鐘表，抓住書包，匆忙的奔向了學校。
考場上，我看向了第一個題，然后注意力怎么都集中不了，總是閉上眼睛睡覺，然后就不受控制地趴在桌子上睡著了。
……
考試結束了，我已經預料到了結果，最讓我不能容忍的是他比我考得好，不過事后我得知他早上起來的太遲，沒有進考場。我倆見面時苦笑了一下，我們兩個決定，要互相幫助，我幫他學習，他教我怎樣復習。我想信，我們一定會在下次考試中拿到好成績!
合作的作文 篇5
論文摘要：教師文化是影響教師觀念以及教學行為的隱性因素，合作文化是教師專業發展的理想氛圍。保持人為合作與自然合作間的合適張力，營造和諧互助的合作氛圍；依托農遠工程資源開展網絡教研，構建區域性合作組織，可以克服農村地區經濟與地理等客觀條件限制以及以保守性為基本特征的農村傳統文化的影響，培育持續推動農村教師專業發展的合作文化。
論文關鍵詞：新課程,農村教師,合作文化,教師合作
我國當前進行的基礎教育新課程改革不僅是課程內容的變革，更是一場文化的變革。基于學校的教師合作作為一種促進基礎教育改革的新勢力進入到教育變革場景，成為新課程背景下教師專業發展研究的重要向度。相比于城鎮地區，我國農村地區由于受經濟與地理等客觀環境的限制以及以保守性為基本特征的農村傳統文化的影響，教師的發展大都在自我封閉和孤立的狀態下展開。這種缺少深層次合作文化支撐的教師個體的孤獨成長很大程度上影響著基礎教育改革全面深入推進的可能空間。依托農村教育信息化建設的階段性成果，營造區域性教師合作文化氛圍，創新教師合作的方式與手段，成為踐行《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（20xx-2020年）》“以農村教師為重點，提高中小學教師隊伍整體素質”，促進農村教師專業發展，推動農村教育持續發展的重要內容。
一、新課程背景下農村教師合作文化的內涵解讀
教師個體的專業成長不是通過教師孤獨的個體的一種自我修為或者自然成熟而實現的，而是借助團體合作的力量在教師群體中與其他教師充分的互動、協作和分享中逐漸實現的。由于受客觀條件的影響，農村教師在新課程改革中將遇到了更多的新問題、新困惑，要適應新課程中教師角色的變化，不僅需要學校組織、教研機構和高校研究機構的幫助，更需要以平等為基礎、以分享互動為主要特征的合作群體的支持。群體文化是教師成長和創新的持久動力，合作發展的方式成為農村教師專業發展的必然抉擇。
教師合作文化是指教師團隊聯合計劃，成員之間相互討教、共同進步、共同發展，體現團隊精神的文化，是教師專業發展上不斷追求卓越必然依賴的一種理想的合作氛圍。加拿大學者哈格里斯夫將教師合作文化分為兩類：自然的合作文化與人為的合作文化。他認為，人為合作文化沒有尊重教師作為專業人員應該享有的自主判斷和自我抉擇的權力，理想的教師合作是一個以教師的教學和發展需要為基礎的、以教師自主和自愿為前提的、促進教師專業成長的自然過程，人為合作文化必須向自然合作文化過渡。
哈格里斯夫關于合作文化的觀點無疑給了我們有益的啟示，但我們卻不能簡單地認為農村教師合作文化的理想狀態就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面，自然合作文化的最主要特征即自發性，哈格里斯夫正是把自發性作為教師合作的出發點和歸宿。但是，完全建立在自發性基礎上的教師合作，既難以形成，更難以持久，尤其是農村學校教師之間的合作，由于其地緣與資源的劣勢決定了其合作的淺層次和低水平特色，教師間自主的合作關系是較難形成和不穩固的，這種文化必然脆弱和難以確定。另一方面，教師文化是一種屬于學校文化的亞文化，是社會文化與個體價值在教育領域的折射。農村教師文化作為鄉土文化積淀和農民本性人文哲學價值底蘊的綜合反映，受傳統文化、地域文化和外來文化的多重影響，這也導致農村教師在群體內部文化選擇時體現出更多的自閉性和保守性。這種傾向個人主義的文化選擇既是新形勢下農村教師專業發展的現實寫照也是農村教師文化從分化走向合作的內在羈絆。
同時，人為合作往往是行政引導、制度安排的結果，它確實存在著如哈格里斯夫所言的強調機械性、缺乏靈活性、無視教師自主權等弊端。農村教師合作文化的理想狀態也不應該是人為合作文化。但人為合作也并非一無是處，教師合作中并非不能有任何非自發的因素，特別是在合作文化孕育的初期，人為合作文化重視對教師合作的規范、引領、計劃與調控，在教師合作中發揮著相當重要的催化作用。
由此可見，對農村教師合作文化的解讀既要正視地緣和資源劣勢對教師自發合作欲望的銷蝕，也要尊重鄉土保守文化熏陶下教師教學活動中的自我選擇。我們尋求的農村教師合作文化既不是完全意義上的自然合作文化，也非完全意義上的人為合作文化，而應該是合理地吸納了自然合作文化和人為合作文化基礎上的一種具有包容性的教師合作文化。它既體現出教師合作的自發、自愿、自主、超越時空等特點，又不排除監督控制與計劃安排，是在充分尊重教師自我選擇的前提下，結合相應的.制度規約，在農村教育教學實踐中形成和培育起來的一種集開放性、規范性、合作性與共享性于一體的行為方式與和諧關系。
二、農村教師合作文化建構的實踐路徑
教師合作文化是教師文化變革的主流方向，其形成需要一定的組織信托。根植于合作文化的合作教研是教師專業發展的重要途徑，但是由于客觀條件的限制，廣大農村地區學校規模普遍較小，布局分散，很難形成完整的學科教研合作組織；同時，在相對封閉的農村學校中教師個體主要依靠自身的力量應對課堂教學事務與教育生命成長。所以，如果不對當前以學校或學科為單位組織的教研機構進行改造或重塑，跨越師資匱乏境遇下教師合作的時空溝壑，及時拓展教師合作交流的平臺，設計全面細致的合作活動，就難以在源頭上改變教師孤立的境況，實現教師間深層次、高水平的合作，就難以孕育長久、穩定、投入的合作文化。
（一）保持人為合作與自然合作間的合適張力，構建區域性合作教研組織
自然合作是教師合作文化的理想狀態，人為合作一直以來因為其行政控制性、強迫性、實施取向性、特定時空限制性、可預測性而被批評。但越來越多的研究實踐揭示在很多情形下自然合作并非教師合作研究的初始形態。給予人為合作的教師文化適當的包容和合理的生存空間，讓人為合作與自然合作之間保持適當的張力，才能使合作文化成為群體教師專業發展的持久動力。
區域教研組織不是重新建立一所獨立的專門機構，而是借助一定的行政力量，充分尊重教師個體的自我選擇，在現行中小學建制內，由高校與區域教育管理、教師培訓、教研機構以區域中心校為依托合作進行的一種功能融合的結構性重組，通過這一組織機構促進教師在實踐中形成合作關系與合作意識，培養合作態度和習慣，形成合作的行為規范，既為教師的自然合作創建環境，又依托一定的行政外力規范了人為合作。區域教研的領導組織負責人由鄉鎮教育主管領導擔任，組員由區域內各校校長擔任；教研組按照構成教師所屬的地理區域分為學校層面和區域層面；各教師依學科、年級、學校或參與的課題等特征有選擇地加入學校層面教研組；區域教研組設在中心校，由各校骨干教師與教務主任組成，普通教師可以根據區域教研組的階段性研究主題與任務分批加入；網絡教研組在區域教研組的支持下借助網絡平臺構建，各校教師自愿加入；教研員由特聘教研員和兼職教研員組成，兼職教研員由優秀教師擔任，特聘教研員由縣市教研中心選派；引領專家由區域中心協調外聘。
（二）依托農遠工程資源與環境開展網絡合作教研，營造和諧的自然合作氛圍
教師合作既是教師個體與群體內在的心理發展過程，也是資源與環境外在的技術支撐過程，需要學校與各層教育行政部門為此提供生成與發展的平臺。20xx年，隨著農遠工程建設任務的全面完成，農村學校教育教學的信息化環境基本具備，為農村地區教研形式由單一的以校為本向區域教研、網絡教研相結合的多層次教研體系轉變提供了資源與環境支持。跨地區、跨學科、多層次的教研網絡可以有效共享資源，生成平等、開放、民主的教研合作氛圍，放大學科專家、教研員和骨干教師的引領作用，使大范圍、經常性的互動交流具有現實可能性，并逐步凝聚和提升教師合作的向心力，進而推動合作的教師文化形成。
同時，教師合作文化的形成是觀念領域對教師孤立文化的揚棄和對教師合作文化的喚醒，其實現是一個長期、持續、動態、復雜的過程，必須借助高質實效、切實可行的教師合作實踐形式為載體。教師合作文化離開實踐的載體，便是奢談、空談，僅局限于觀念引導、理性宣傳，只會有表層效應、短期效應甚至是負面效應。只有通過實效的協作活動，合作觀念才能真正浸潤教師的靈魂，并最終體現在教師的日常教學與研究行動中。農遠工程背景下網絡合作教研的實踐形式主要有教育主題網站、教育博客社群和網絡教育論壇三種，教師借助這些形式實現教師集體的同儕互助、實踐個體的自我反思、學科研究人員的專業引領，以促進教師個體與群體的專業發展。通過平等與民主的合作互動，教師既可與教育教學專家進行溝通，實現專家引領式教研，又能方便地與同行探討，實現同伴互助式教研。另一方面，多元交流中得到的認同與激勵既是激發學習與交流持續發展的動力，也是孕育群體合作文化的催化劑，共享與交流反過來又促進了教師更深層次的研究與反思。
三、結束語
事實上，上述分析框架不僅僅是一種理論推演，而更多的是基于我們與項目學校合作研究的實踐。我們清醒地認識到基于合作文化的教研組織的重塑及合作發展實踐路徑的重構對農村教師群體專業發展有著重要的促進作用，但要引導農村教師走出農村文化封閉性的拘囿，在教學實踐中正確調適與新文化的沖突，放大合作教研的推動力，還需要更加深入、細致地研究。完善區域合作研究的組織策略，拓展區域教研網絡的功能，豐富教師合作文化的內涵是我們開展進一步研究的主要方向。
參考文獻
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合作的作文 篇6
什么是合作?合作可在在個人力量華為集體的力量，也可以取長補短，使之帶來雙贏。總之，我們需要合作。
劉基曾說過：“萬夫一力，天下無敵。”只要我們每個人都發揮出自己的力量，集體將力大無窮，治國就有一個古老的寓言：有一個老人年紀大了，想到他的5個兒子經常吵架，關系不和睦，就很擔心。一天，老人把他的幾個兒子都叫來，每人給了一雙筷子叫他們折，每個人都輕易地折斷了筷子，老人重新拿出5雙筷子，合起來讓他們折，結果沒有人能折斷。老人告訴他們，只有團結起來，力量才會大。兄弟間只有團結合作才會有幸福的家庭。可見在中國古代，人們就已經明白了“團結就是力量”這個硬道理。
合作不光表現在人類中，在動物世界中，也有合作帶來的雙贏。
大家都知道鱷魚這種兇猛的動物吧，鱷魚在我們想象中一直都是兇殘、冷酷、無情的代名詞。人們看到它都會聞風喪膽，更別說是別的動物了。
但在非洲有一種鱷魚卻與千鳥成為了朋友，這又是怎么回事呢?
原來，鱷魚每次吃完食物之后就會把嘴張開。這時，就會有一只千鳥飛進他的嘴里，替他細細的清理牙齒，把齒縫里的食物殘渣啄食干凈。鱷魚獲得了舒適，千鳥也填飽了肚子。假如鱷魚不留神把嘴合上了，鳥兒就用他堅硬的翅膀戳一下，鱷魚感覺到了就會張開嘴。小小的合作，讓鱷魚和千鳥相處得如此和諧。“只有在集體中，個人才能獲得全面發展及才能的手段。”恩格斯微笑著說。
當然，在現實生活中，也有很多人拒絕合作，在拒絕合作中，他們又能得到什么呢?
《伊索寓言》里有這樣一個故事：有一個人擁有一匹馬和一頭驢。一天，馬和驢走在馬路上，驢對馬說：“如果你想救我的命，就分擔一些我身上的行李吧!”馬沒有答應，結果驢累死了。人就把驢身上的.行李全部放在馬身上，并且將剝下來的驢皮放在馬身上。馬以痛苦的聲音說：“唉，這下可慘了。本來是想偷一點懶，而現在不但要馱全部的行李，甚至連驢皮也包括在內。”至于馬的結果，我想大家也都猜到了吧。“各人離開社會不可能得到幸福，正如植樹離開土地而被扔到荒漠上不可能生存一樣。”列夫·托爾斯泰用深沉的語氣說道。
朋友們，讓我們挽起手，肩并肩，踏著堅實的步子，去迎接明天的挑戰!因為我們相信：團結就是力量!
合作的作文 篇7
獨木不成林，只有千樹萬樹聯接，才能開成枝繁葉茂的樹林。一花不成春，唯獨千朵萬朵壓枝頭，才能春色滿園。古今中外，天南地北，哪一項豐功偉績不是通過合作的力量得來了?萬里長城、巴比倫空中花園、奧林匹克宙斯神像，都凝聚了古代人們合作的結晶。
不僅這樣，連動物世界的合作也無處不在。非洲有一種鱷魚，當它每次捕食完后，就會有一千只鳥飛進它口中清理牙縫，這樣小鳥有了吃的，鱷魚也舒服了。這難道不日子好的驗證嗎?再談談那微不足道的螞蟻吧!一只只螞蟻才能戰勝一個個強大的對手。在夏天，時不時就可看到這樣的一幅畫面——一個蘋果核掉在地上，幾只螞蟻在上面爬來爬去，可就是搬不走這個“龐然大物”，可漢典過多久，螞蟻大隊就來向青蘋果“進軍”，螞蟻們毫不費勁就把青蘋果核搬起來，扛著自己的戰利品回“基地“了，享受著合作得來的'美食……
從動物到人類，從龐然大物的鱷魚到微不足道的螞蟻，都存在著合作的力量。
只有合作的力量才能讓1+1大于2，才有由弱變強，才能做到“人心齊，泰山移。“
合作的作文 篇8
世界范圍內，絕大數國家都將握手視作見面時問禮的一種形式。在新聞聯播，我們也經常可以看到領導人互相握手表示歡迎。在生活中，握手已成為人們所重視的禮儀之一，其背后所蘊含的意義不容小覷。
手是人們日常重要的生活工具，握手不僅僅是一個動作，更是人們心連心的一道橋梁。握手為禮，貴在心和。
握手是一種尊重。辛亥革命后人們的社會禮儀發生重大改變，見面握手取代傳統跪拜，正是因為握手代表著雙方之間的平等，意味著你給予對方與對方給予你的一種尊重。人們以握手為禮，即是為了顯示尊重。在國際象棋比賽上對弈雙方要在棋局開始前互相握手，這是對于對手的尊重。即使兩軍對壘，也不要忘了給對方應有的尊重，這是國際象棋比賽中要握手這一規矩的目的與意義。握手是尊重，因尊重而握手。
握手是一種友好。中國與臺灣的“九二共識”令人銘記，兩地領導人之間的長達數十秒的握手更是動人，那是化干戈為玉帛的友好之情。那不僅僅是一次握手，更是兩地人民期盼了太久的重歸友好。正是因為一次握手，兩地重新開始交流，正是因為一份友好，兩地人民終于可團聚。握手是友好的標志，但更重要的是人與人心中那份友好。握手是友好，因友好而握手。
握手是一種和平。當中國打開國門，當美國放下意識形態之爭時，中美建交場上的那一握手，宣告了和平的到來。每一次外交場上的一次握手，那不僅僅是一個儀式，一個禮節，更是一段和平的`象征。而這也告訴我們不要故步自封，關起國門，把手伸出去握一握，開放交流能迎來和平。當然，握手只是一個標志，和平需要兩國乃至世界的共同努力。握手是和平，因和平而握手。
如今，中美兩國貿易戰成為熱點。零和思維真的可取嗎?我看未必。貿易戰在不同程度上給兩國都帶來了負面影響。在真正的現實生活中，適用于封閉的博弈論模型中的零和思維應該摒棄。中美兩國互相尊重對方經濟發展機會，重歸經濟領域上的友好合作，營造良好和平的市場競爭環境，才是雙方應該做的。雙方重新握手，是世界的希望，也是現實的需要。
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