合作的作文

時間：2022-08-11 19:19:03 合作我要投稿

【熱門】合作的作文合集八篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的合作的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

【熱門】合作的作文合集八篇

合作的作文篇1

　　論文摘要：教師文化是影響教師觀念以及教學行為的隱性因素，合作文化是教師專業發展的理想氛圍。保持人為合作與自然合作間的合適張力，營造和諧互助的合作氛圍；依托農遠工程資源開展網絡教研，構建區域性合作組織，可以克服農村地區經濟與地理等客觀條件限制以及以保守性為基本特征的農村傳統文化的影響，培育持續推動農村教師專業發展的合作文化。

　　論文關鍵詞：新課程,農村教師,合作文化,教師合作

　　我國當前進行的基礎教育新課程改革不僅是課程內容的變革，更是一場文化的變革。基于學校的教師合作作為一種促進基礎教育改革的新勢力進入到教育變革場景，成為新課程背景下教師專業發展研究的重要向度。相比于城鎮地區，我國農村地區由于受經濟與地理等客觀環境的限制以及以保守性為基本特征的農村傳統文化的影響，教師的發展大都在自我封閉和孤立的狀態下展開。這種缺少深層次合作文化支撐的教師個體的孤獨成長很大程度上影響著基礎教育改革全面深入推進的可能空間。依托農村教育信息化建設的階段性成果，營造區域性教師合作文化氛圍，創新教師合作的方式與手段，成為踐行《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（20xx-2020年）》“以農村教師為重點，提高中小學教師隊伍整體素質”，促進農村教師專業發展，推動農村教育持續發展的重要內容。

　　一、新課程背景下農村教師合作文化的內涵解讀

　　教師個體的專業成長不是通過教師孤獨的個體的一種自我修為或者自然成熟而實現的，而是借助團體合作的力量在教師群體中與其他教師充分的互動、協作和分享中逐漸實現的。由于受客觀條件的影響，農村教師在新課程改革中將遇到了更多的新問題、新困惑，要適應新課程中教師角色的變化，不僅需要學校組織、教研機構和高校研究機構的幫助，更需要以平等為基礎、以分享互動為主要特征的合作群體的支持。群體文化是教師成長和創新的持久動力，合作發展的方式成為農村教師專業發展的必然抉擇。

　　教師合作文化是指教師團隊聯合計劃，成員之間相互討教、共同進步、共同發展，體現團隊精神的文化，是教師專業發展上不斷追求卓越必然依賴的一種理想的合作氛圍。加拿大學者哈格里斯夫將教師合作文化分為兩類：自然的合作文化與人為的合作文化。他認為，人為合作文化沒有尊重教師作為專業人員應該享有的自主判斷和自我抉擇的權力，理想的教師合作是一個以教師的教學和發展需要為基礎的、以教師自主和自愿為前提的、促進教師專業成長的自然過程，人為合作文化必須向自然合作文化過渡。

　　哈格里斯夫關于合作文化的觀點無疑給了我們有益的啟示，但我們卻不能簡單地認為農村教師合作文化的理想狀態就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面，自然合作文化的最主要特征即自發性，哈格里斯夫正是把自發性作為教師合作的出發點和歸宿。但是，完全建立在自發性基礎上的教師合作，既難以形成，更難以持久，尤其是農村學校教師之間的合作，由于其地緣與資源的劣勢決定了其合作的淺層次和低水平特色，教師間自主的合作關系是較難形成和不穩固的，這種文化必然脆弱和難以確定。另一方面，教師文化是一種屬于學校文化的亞文化，是社會文化與個體價值在教育領域的折射。農村教師文化作為鄉土文化積淀和農民本性人文哲學價值底蘊的綜合反映，受傳統文化、地域文化和外來文化的多重影響，這也導致農村教師在群體內部文化選擇時體現出更多的自閉性和保守性。這種傾向個人主義的文化選擇既是新形勢下農村教師專業發展的現實寫照也是農村教師文化從分化走向合作的內在羈絆。

　　同時，人為合作往往是行政引導、制度安排的結果，它確實存在著如哈格里斯夫所言的強調機械性、缺乏靈活性、無視教師自主權等弊端。農村教師合作文化的理想狀態也不應該是人為合作文化。但人為合作也并非一無是處，教師合作中并非不能有任何非自發的因素，特別是在合作文化孕育的初期，人為合作文化重視對教師合作的規范、引領、計劃與調控，在教師合作中發揮著相當重要的催化作用。

　　由此可見，對農村教師合作文化的解讀既要正視地緣和資源劣勢對教師自發合作欲望的銷蝕，也要尊重鄉土保守文化熏陶下教師教學活動中的自我選擇。我們尋求的農村教師合作文化既不是完全意義上的自然合作文化，也非完全意義上的人為合作文化，而應該是合理地吸納了自然合作文化和人為合作文化基礎上的一種具有包容性的教師合作文化。它既體現出教師合作的自發、自愿、自主、超越時空等特點，又不排除監督控制與計劃安排，是在充分尊重教師自我選擇的前提下，結合相應的制度規約，在農村教育教學實踐中形成和培育起來的一種集開放性、規范性、合作性與共享性于一體的行為方式與和諧關系。

　　二、農村教師合作文化建構的實踐路徑

　　教師合作文化是教師文化變革的主流方向，其形成需要一定的組織信托。根植于合作文化的合作教研是教師專業發展的重要途徑，但是由于客觀條件的限制，廣大農村地區學校規模普遍較小，布局分散，很難形成完整的學科教研合作組織；同時，在相對封閉的農村學校中教師個體主要依靠自身的力量應對課堂教學事務與教育生命成長。所以，如果不對當前以學校或學科為單位組織的`教研機構進行改造或重塑，跨越師資匱乏境遇下教師合作的時空溝壑，及時拓展教師合作交流的平臺，設計全面細致的合作活動，就難以在源頭上改變教師孤立的境況，實現教師間深層次、高水平的合作，就難以孕育長久、穩定、投入的合作文化。

　　（一）保持人為合作與自然合作間的合適張力，構建區域性合作教研組織

　　自然合作是教師合作文化的理想狀態，人為合作一直以來因為其行政控制性、強迫性、實施取向性、特定時空限制性、可預測性而被批評。但越來越多的研究實踐揭示在很多情形下自然合作并非教師合作研究的初始形態。給予人為合作的教師文化適當的包容和合理的生存空間，讓人為合作與自然合作之間保持適當的張力，才能使合作文化成為群體教師專業發展的持久動力。

　　區域教研組織不是重新建立一所獨立的專門機構，而是借助一定的行政力量，充分尊重教師個體的自我選擇，在現行中小學建制內，由高校與區域教育管理、教師培訓、教研機構以區域中心校為依托合作進行的一種功能融合的結構性重組，通過這一組織機構促進教師在實踐中形成合作關系與合作意識，培養合作態度和習慣，形成合作的行為規范，既為教師的自然合作創建環境，又依托一定的行政外力規范了人為合作。區域教研的領導組織負責人由鄉鎮教育主管領導擔任，組員由區域內各校校長擔任；教研組按照構成教師所屬的地理區域分為學校層面和區域層面；各教師依學科、年級、學校或參與的課題等特征有選擇地加入學校層面教研組；區域教研組設在中心校，由各校骨干教師與教務主任組成，普通教師可以根據區域教研組的階段性研究主題與任務分批加入；網絡教研組在區域教研組的支持下借助網絡平臺構建，各校教師自愿加入；教研員由特聘教研員和兼職教研員組成，兼職教研員由優秀教師擔任，特聘教研員由縣市教研中心選派；引領專家由區域中心協調外聘。

　　（二）依托農遠工程資源與環境開展網絡合作教研，營造和諧的自然合作氛圍

　　教師合作既是教師個體與群體內在的心理發展過程，也是資源與環境外在的技術支撐過程，需要學校與各層教育行政部門為此提供生成與發展的平臺。20xx年，隨著農遠工程建設任務的全面完成，農村學校教育教學的信息化環境基本具備，為農村地區教研形式由單一的以校為本向區域教研、網絡教研相結合的多層次教研體系轉變提供了資源與環境支持。跨地區、跨學科、多層次的教研網絡可以有效共享資源，生成平等、開放、民主的教研合作氛圍，放大學科專家、教研員和骨干教師的引領作用，使大范圍、經常性的互動交流具有現實可能性，并逐步凝聚和提升教師合作的向心力，進而推動合作的教師文化形成。

　　同時，教師合作文化的形成是觀念領域對教師孤立文化的揚棄和對教師合作文化的喚醒，其實現是一個長期、持續、動態、復雜的過程，必須借助高質實效、切實可行的教師合作實踐形式為載體。教師合作文化離開實踐的載體，便是奢談、空談，僅局限于觀念引導、理性宣傳，只會有表層效應、短期效應甚至是負面效應。只有通過實效的協作活動，合作觀念才能真正浸潤教師的靈魂，并最終體現在教師的日常教學與研究行動中。農遠工程背景下網絡合作教研的實踐形式主要有教育主題網站、教育博客社群和網絡教育論壇三種，教師借助這些形式實現教師集體的同儕互助、實踐個體的自我反思、學科研究人員的專業引領，以促進教師個體與群體的專業發展。通過平等與民主的合作互動，教師既可與教育教學專家進行溝通，實現專家引領式教研，又能方便地與同行探討，實現同伴互助式教研。另一方面，多元交流中得到的認同與激勵既是激發學習與交流持續發展的動力，也是孕育群體合作文化的催化劑，共享與交流反過來又促進了教師更深層次的研究與反思。

　　三、結束語

　　事實上，上述分析框架不僅僅是一種理論推演，而更多的是基于我們與項目學校合作研究的實踐。我們清醒地認識到基于合作文化的教研組織的重塑及合作發展實踐路徑的重構對農村教師群體專業發展有著重要的促進作用，但要引導農村教師走出農村文化封閉性的拘囿，在教學實踐中正確調適與新文化的沖突，放大合作教研的推動力，還需要更加深入、細致地研究。完善區域合作研究的組織策略，拓展區域教研網絡的功能，豐富教師合作文化的內涵是我們開展進一步研究的主要方向。

　　參考文獻

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　　2 姜新生. 從個人主義到自然合作:教師文化的理性建構[J]. 教師教育研究,20xx,3.

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　　4 吳小貽. 高校教師合作文化論略[J]. 中國高教研究,20xx,8.

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　　6 韓江萍. 校本教研制度:現狀與趨勢[J]. 教育研究,20xx,7.

　　7 鄧濤. 西方教師專業合作研究述評[J]. 外國教育研究,20xx,7.

合作的作文篇2

　　“眾人拾柴火焰高”，上學五年以來，我們班的同學之間經常有團結合作的事情，其中最能體現同學們團結合作的就是那一次。

　　記得那一天早上，一個同學進了教室后發現地面上有許多水，仔細一看，才知道是飲水機的水管破了，兩根連接在一起的水管的連接處斷開，正不停地流水。王昱走了過來，嘗試能否把它們給重新接起來，沒想到他剛把兩條水管拼接起來，水馬上從朝著王昱的衣服的縫隙里噴出來，把他的衣服給弄濕了呢，他馬上松手并退了好幾步。這時，剛回來的我剛好看到了這一幕，心想：不就是把這兩根水管拼接起來嗎?能有多難呢?我馬上大步走過去，像王昱一樣把兩根水管給拼接起來，沒想到還沒有接起有放棄，仍然在繼續，我使出了吃奶的力氣，好不容易才把兩根水管鏈接住，沒有流水。誰知我剛想向大家領工時，兩根水管因實在抵擋不住水的沖擊力而又斷開了。這時已有好多個同學回來了，他們見到此情景，立刻過來幫忙。有幾個同學拿了了幾個空水桶過來，讓水流進水桶里，免得讓水繼續往外流。水滿了，兩個同學就提出去，倒到門口旁的下水道里去，再換另一個水桶來。八九個同學拿著掃把，互相把水傳到對方跟前，把水掃到門外的下水道口里，十分有順序，同學們也十分團結合作。一位同學看到鄧老師回到辦公室了，立即跑去辦公室，向老師報告了這個情況，老師迅速來到教室，先鎮定好我們的情緒，在與同學們一起把水掃出去，并打電話給學校主任，說明了這件事情的情況。過了一會兒，學校就派校工大叔來了，只見他抓住那根正在流水的水管，打了三個死結，看到后，同學們都不約而同地說：“原來這么簡單呀!我剛才怎么就沒想到呢?”

　　團結就是力量，在學習生活中，團結合作就能克服一切困難，取得成功，團結是無堅不摧的力量。

合作的作文篇3

　　在一個陽光明媚的星期一，小雞、小鳥、小鴨、小貓一起去動物俱樂部在路上看見了三個水果籃，里面是滿滿的水果，有葡萄、桃子、火龍果、獼猴桃、草莓、藍莓、西瓜、檸檬、哈密瓜、琵琶、梨子、蘋果、菠蘿等等，它們想把水果籃帶去俱樂部，餓了就吃。

　　它們每人找來一根繩子在水果籃上打一個結，在拉住繩子的另一頭，跑向俱樂部，小鴨走水路，小雞走大路，小鳥飛去俱樂部，小貓走小路，它們拉的非常用力，可是水果籃一動也不動，拉了好幾分鐘，它們沒有力氣了，就坐下來休息了，小雞說："我們走小路去聚俱樂部，好嗎?"小鴨、小鳥、小貓一起說："好的。"，他們就走小路去俱樂部，過了幾分鐘就到了俱樂部。

合作的作文篇4

　　每個人都知道，合作的力量是很大的。古語中有說：“一個巴掌拍不響，萬人鼓掌聲震天。”其實在咱們的校園里，有許多事情是需要和別人合作才能完成的。

　　記得去年植樹節，學校開展了一次植樹活動，我，小林，小偉，小薇四個人分配到了一組。

　　勞動開始了，瞧！咱們班小偉干得多賣力啊。只見他卷起袖子，雙手用力握住鐵鍬，注視著地面，前腿弓，后腿繃，左腳踩著鏟子，使勁往下一壓。片刻之間，就挖出了一大塊泥土……

　　小林和小薇神情專注，看著小樹，小心翼翼地扶著小樹苗，生怕小樹栽歪。我看到大家都那么帶勁，也不甘示弱，便說到：“我開始填土了！”“好的！”大家齊聲說。我彎著腰，弓著腳，手里拿著小鍬，一鍬一鍬的給小樹苗培土，填呀填，樹坑里的土滿了，樹苗已穩穩當當地站住了。咱們賣力地干著，臉上的汗水滿是淋漓，豆大的汗珠順著臉頰直往下淌，個個累得氣喘吁吁，都在一旁坐著。

　　這時，老師走了過來，說：“同學們，繼續澆水呀，咱們馬上就成功了。”說著，嬌生慣養的小薇便第一個拿起噴壺，一手扶著把，一手扶著噴壺的嘴。將手一揚，水慢慢地倒進土里，緩緩地滲進去了。在老師的帶領下，咱們也陸續為小樹澆了水。樹苗“喝”飽了水，連連點頭，好像在說：“謝謝你們的栽培，我一定長成大樹，讓你們在我的樹陰下盡情地看書、玩耍。”

　　勞動結束了。同學們雖然都很累，但看到一排排自己親手栽的小樹苗整整齊齊地站在那里，在微風的吹拂下向咱們招手致意，都高興地笑了。

　　合作就像一把金鑰匙，它可以打開勝利的大門；合作就像一條小船，它可以游到成功的彼岸；合作就像一縷陽光，它可以照亮彼此的心靈，使彼此的友誼更加深厚。

合作的作文篇5

　　人生在世，難免要與人相處，其中，合作是與人相處不可缺少的重要部分。古人說：“天時不如地利，地利不如人和。”就充分地說明了合作的重要性。

　　合作開創輝煌的先例比比皆是。唐朝初年，唐太宗有兩個宰相，一個是房玄齡，一個是杜如晦。唐太宗每與房玄齡討論國家大事時，房玄齡總能提出自己獨特的見解，使太宗心悅誠服，但房玄齡做事優柔寡斷，總不能做出最后的決斷。于是，太宗又叫來杜如晦，讓他來分析房玄齡的見解，最后一起作出判斷，這兩位宰相，一個善于謀略，一個善于決斷，將國家治理得繁榮昌盛，出現了唐朝的“大唐盛世”，他們兩人也被人們美譽為“房謀杜斷”，成為歷的一段美談。

　　“能用眾力，則無敵于天下矣;能用眾智，則無畏于圣人矣。”孫權是這么說的，也是這么做的。東漢末年，曹操率領百萬雄師進攻東吳，在這危急關頭，孫權和劉備聯手抗曹，諸葛亮和周瑜更是同心協力。吳軍、蜀軍強大的軍事力量合作了，二軍主帥的智慧合作了，這種從力到智的合作，曹操焉有不敗之理。但退后一步想，假如孫權和劉備當年不聯手，也許歷史就得改寫了。

　　集眾人之力可以得天下，同樣，失眾人之力亦可以失天下。楚漢時期，項羽和劉邦爭奪天下，兩人都是亂世豪杰，但勝利卻只屬于一個人。項羽本來擁有極為有利的形式，但他不注重聚攬人心，導致兵敗烏江，自刎絕世。劉邦在戰爭的初期雖然處于不利形式，但幸運的他卻擁有眾多人才的扶助，最終成就了大漢王朝。

　　由此可見，合作是成功的前提，合作能創造奇跡。在21世紀這個多元化的年代里，競爭固然不可避免，但是合作卻更為重要，只有擁有了合作，我們才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

合作的作文篇6

　　在這個社會，人人都有自己的工作，自己的本分，有時候，大家要同心協力，有句話說：“人心齊，泰山移。”只要人們的目標一致，就要盡全力的達到，合作十分的重要。

　　我們都知道，一個人是無法完成事情的，合作是把事情做好的真諦，在我們的生活中也是如此。例如：在小組討論的時候，要一起思考，一起討論，不能只有幾個人用功討論，而其他同學在旁邊嬉鬧、聊天，最后要驗收時，卻完全沒有內容，最正確的作法，應該要全程專注的討論，最后把全部的意見整合起來，做出結論，這才是合作的表現。

　　我們也常說：“一個和尚挑水喝，兩個和尚搶水喝，三個和尚沒水喝。”人們為了個人利益，都不愿合作互助，只想“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，像是有些經常傳出有傳染病的鄉鎮，衛生習慣不好，就是很少有人做清理水溝，整理環境的工作，使整個地區變得很糟糕，所以，不合作就會自食惡果。

　　合作在任何時候都會發生作用，古人也是如此：戰國時代的蘇秦出使趙國，說服了趙王，他也游說了韓國、魏國、齊國、楚國和燕國，建立了“合縱”。而歷史上有名的”蘇秦合縱”就是一個明顯證明“合作的重要”。有人說：“眾人拾柴火焰高。”只要人們同心協力，合作無間，就能產生大力量。

　　合作，的確是一偉大的精神，它源于信任，且無處不在，更重要的是這種精神是難以估量的。在這個時代里，合作更顯得重要，而合作精神將會是推動時代進步的不竭動力。

合作的作文篇7

　　人在社會中，工作時難免不了的也是最重要的兩樣東西：競爭與合作。可以這么說，沒有這兩樣東西，人的工作就會幾乎頹廢。而在許多其他職業中，競爭與幾乎無處不在：讀書，打工，演員，等等。它可以是一件中國與外國合作的大事，也可以是小學生與小學生之間玩老鷹捉小雞的小事。它，幾乎包含了整個社會。

　　競爭與合作被人們利用的范圍為什么這么廣泛呢？我們為什么要競爭與合作呢？競爭與合作到底有什么魔力能使人們這么大范圍地去利用它呢？我們首先來看競爭與合作的作用。從歷史上看，競爭與合作能使一個國家長久不衰老，變得強大繁華；從學生的觀點上來看，競爭與合作能使自己的表現優異，獲得老師和同學的好感；從老師的角度看，競爭與合作能使自己在其他老師面前脫穎而出，為自己爭到好名聲榮譽……總的來說，可以用這么一句話來概括：競爭與合作能使人們更加通暢地在社會中立足，立好榮譽信度與名聲，它能廣泛地推動社會的發展。

　　其次，競爭與合作的重要性也遠遠超出那些美德：謙虛，正直，勇敢……這是為什么呢？因為競爭與合作是人們能迅速走向成功途徑的最快捷的方法之一。而那些謙虛、老實、肯吃苦等美德起碼需要三年半載的才有可能走向成功。從這里可以看出競爭與合作的特點之一：時間短，能迅速地被人們吸收并應用與社會生活中。古代有個叫管仲的，自幼刻苦自學，通“詩”、“書”，懂禮儀，知識豐富，武藝高強。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。齊襄公十二年，齊國動亂，公孫無知殺死齊襄王，自立為君。一年后，公孫無知又被殺，齊國一時無君。逃亡在外的公子糾和小白，都力爭盡快趕回國內奪取君位。管仲為使糾當上國君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死，在鮑叔牙的協助下搶先回國，登上君位。他就是歷史上有名的齊桓公。桓公即位，設法殺死了公子糾，也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲。鮑叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國強盛著想，忘掉舊怨，重用管仲。桓公接受了建議，接管仲回國，不久即拜為相，主持政事。管仲得以施展全部才華。從這可以看出競爭與合作的特點二：發源時間早。這便是它所有的特點了。

　　競爭與合作在外面生活中真的很重要，愿諸君和我一起受用這篇文章。