和諧的作文[常用3篇]

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的和諧的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

和諧的作文 篇1

　　中國自古以來就有和諧之美。和諧，是愛的源泉；和諧，是美的追求；和諧，是校園中一道亮麗的風(fēng)景線。師生之間的和諧，更是讓我們終生難忘。

　　記得很小的時(shí)候，就會(huì)口齒不清的背誦著春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的詩句，媽媽告訴我，這是對(duì)老師的最真實(shí)的寫照。盡管當(dāng)時(shí)的我還不完全明白詩的含義，但我懵懂的認(rèn)識(shí)到了老師的人格光輝。后來，入學(xué)。當(dāng)老師像慈母一樣教給我們各種各樣的知識(shí)時(shí)，我仿佛找到了在學(xué)海中遠(yuǎn)航的依靠，對(duì)老師的崇敬，變成了深深的尊重。老師，成為一個(gè)還未長(zhǎng)大的小女孩心中最高大的偶像。

　　在尊重著老師的同時(shí)，老師的平易近人，更是讓我感受到了母親般的疼愛。依稀記得在雨天把傘借給我的那個(gè)疲倦?yún)s又為我付出太多的身影，在辦公室里嚴(yán)厲地批評(píng)著我卻又透露著對(duì)我的關(guān)心的'言辭，在演講比賽時(shí)給予我最大鼓勵(lì)與感動(dòng)的眼神，在我遇到困難時(shí)能夠容納我的寬厚的手掌

　　魚與水的和諧，令我們感動(dòng)。水為魚付出了太多太多，正因?yàn)橛兴�，魚才能徜佯于江河湖海中，才能理到自由闖蕩的一片廣闊的天地。魚在水的愛撫中成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng)、進(jìn)步；水在魚的得到中蒼老、干涸、消逝。水犧牲了自己，只為魚的需要；魚學(xué)會(huì)了騰躍，只為完成水的志愿。記得《魚和水的故事》中，有這樣一段話：魚對(duì)水說：你看不到我的眼淚，因?yàn)槲以谀愕膽驯Ю铩Ｋ畬?duì)魚說：我能感受到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖业男闹小Ｋ�以哲人說：魚知水恩，乃幸福之源也。

　　老師如水，而我們，就如得水的魚。老師的悠悠白發(fā)，縷縷青絲，似水在海枯石爛后的剩余；而我們，對(duì)老師深深的愛和感動(dòng)，則是魚對(duì)水的感恩。那么，老師該感謝于學(xué)生嗎？我認(rèn)為答案應(yīng)該是肯定的。正因?yàn)閷W(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，才出現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)，才使老師們體現(xiàn)了自己的生命價(jià)值，這不也是一種恩情嗎？老師教書育人，學(xué)生進(jìn)步成長(zhǎng)，這是一種多么和諧融洽的關(guān)系啊！這種和諧，應(yīng)該是最為唯美的和諧吧。

　　我們校園中，充滿了一日日的歡聲笑語，這些歡聲笑語，不都是來自于師生之間的和諧嗎？只有師生之間互相體諒，互相尊重，互相感恩，互相幫助，才會(huì)使這種融洽關(guān)系得到延續(xù)。所以，作為學(xué)生的我們，要學(xué)會(huì)懂得老師的艱辛、老師的付出、老師的關(guān)愛。盡管有些時(shí)候，這種表達(dá)愛的方式，使我們不能理解，但這種愛的出發(fā)點(diǎn)都是美的，都是善的，都是為我們著想的。對(duì)于老師，我想，如果多給學(xué)生一絲體諒、一絲寬容，總會(huì)出現(xiàn)最美的海闊天空！

　　和諧，是交流美感的信使，是成就美好的翅膀。讓我們一起努力，來創(chuàng)造最美的和諧吧！

和諧的作文 篇2

　　在當(dāng)今的社會(huì)上和諧是一個(gè)重要的主題，我們應(yīng)該為社會(huì)的和諧作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，有句話說的好：“創(chuàng)造和諧的社會(huì)，人人都有責(zé)任。”我們也應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭、班級(jí)……

　　我們的'成長(zhǎng)離不開和諧的家庭，離不開爺爺奶奶的呵護(hù)、爸爸媽媽的關(guān)心和生活上細(xì)致的照顧。在家庭里我們應(yīng)該把自己的事情做完，再去幫助爸爸、媽媽，做幾件力所能及的事。可不能去幫倒忙，那樣會(huì)越幫越忙，到那時(shí)就會(huì)事倍功半的。

　　我有一個(gè)和諧美好的家庭，在這個(gè)家庭里發(fā)生著許多的事。

　　記得那是一個(gè)炎熱的夏天，天氣格外悶熱。我放學(xué)回家，看見奶奶正在忙飯。走近一看，發(fā)現(xiàn)奶奶額頭上全是汗，急忙問：“奶奶，您怎么了？”奶奶有氣無力地對(duì)我說：“我有點(diǎn)不舒服。”

　　我趕緊倒了一杯水，并且扶著她到沙發(fā)上歇息。過了一會(huì)兒，媽媽回來了。看見奶奶有氣無力地坐在沙發(fā)上，忙問怎么回事，我把情況告訴了媽媽，媽媽趕緊拿出血壓計(jì)，幫奶奶量血壓，我趕緊拿出扇子給奶奶扇風(fēng)，好讓奶奶舒服一點(diǎn)。“血壓挺高的，你要吃降壓藥，必須多休息，不要太疲勞。”媽媽說。媽媽吩咐我去拿藥給奶奶吃，然后就到廚房去忙午飯了。奶奶吃了藥感覺好多了。雖然是一件微不足道的事，卻體現(xiàn)出了一個(gè)和諧的家庭氛圍。

　　多么和諧美好的家庭啊，讓我們珍惜這份和諧和美好，加倍努力學(xué)習(xí)，為構(gòu)建和諧盡一份力量。

和諧的作文 篇3

　　和諧是什么？和諧就是全人類一起親密相處，彼此平等。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”近代的康有為在《大同書》中提出要建立一個(gè)“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會(huì)。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問題，強(qiáng)調(diào)公平即和諧，正義是個(gè)人和國家的“善德”。

　　歷史課本上，原始社會(huì)之后，民主社會(huì)之前，都處于一個(gè)不公平，有等級(jí)分化的時(shí)代。

　　例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國，其實(shí)世上沒有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過在中央集權(quán)中心扮演著一個(gè)備受壓制的角色。萬歷曾勵(lì)精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對(duì)道德的信心，但社會(huì)現(xiàn)象最終背離道德標(biāo)準(zhǔn)，萬歷的絕望使得朝野大多數(shù)人益發(fā)道德淪喪，“萬歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國嗎？思想家韓非早在戰(zhàn)國就提出法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。但法家學(xué)說又包含著對(duì)人民嚴(yán)厲剝削、殘酷鎮(zhèn)壓的內(nèi)容，法律保護(hù)地主階級(jí)，農(nóng)民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執(zhí)法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統(tǒng)治階級(jí)又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無為而治以及釋家的普渡眾生思想當(dāng)作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會(huì)形態(tài)如果不能把道德置于保障社會(huì)公平正義的民主制度限制下弘揚(yáng)并引導(dǎo)人民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，個(gè)人理想與公共理想不統(tǒng)一，私人道德與公共道德相混淆，對(duì)人的一切評(píng)價(jià)歸結(jié)到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應(yīng)了申時(shí)行所說“上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能久安長(zhǎng)治者”。無論是封建法治還是封建德治，其實(shí)都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會(huì)引起整個(gè)社會(huì)形態(tài)的變?nèi)f歷十五年鉤沉。

　　中國明萬歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的.時(shí)代感和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷研究及總結(jié)歷史，終使我們領(lǐng)悟：原來那年被忽視的一些事件其實(shí)是在揭示以前社會(huì)問題的癥結(jié)，也是在預(yù)示以后蝴蝶效應(yīng)的機(jī)緣，這之間的因果關(guān)系正是中國由封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)最終發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)鍵所在。當(dāng)前人類社會(huì)共同面臨著人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問題，迫切要求我們清算過往社會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和觀察社會(huì)問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。這就需要?dú)v史學(xué)家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對(duì)中國文化史的整理，滿清遺臣羅振玉好比穿著一雙不合腳的鞋走路，思想封建的王國維難免削足適履，世界文化史關(guān)于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長(zhǎng)期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導(dǎo)“數(shù)目字管理”，從技術(shù)角度看歷史，窺明代之全豹，對(duì)中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實(shí)、切中要害、剖析人事的大歷史觀點(diǎn)，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。

　　人民渴望公正，自由，和諧。所以會(huì)有一次次農(nóng)民起義，推翻封建社會(huì)與奴隸社會(huì)。

　　電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅(jiān)持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來，涌現(xiàn)了無數(shù)見義勇為、匡護(hù)正義的先進(jìn)人物：平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……

　　人世間，除了權(quán)力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功，有了它，一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來，它就是——公平正義！有了公平正義，整個(gè)社會(huì)就會(huì)和諧美好！

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