【薦】故鄉的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的故鄉的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
故鄉的作文 篇1
歲月雖然抹去了很多記憶，但故鄉那輪皎潔明月，仍然清晰的鐫刻在我的記憶里，每每想起那銀鉤似的月牙，玉盤樣的圓月，都會使我有種溫馨和清爽的感覺。
我的童年時代，農村的文化生活非常枯燥，加上村上也沒有電，因此看一場電影，或一場戲我們就像過年一樣高興。我記得很清楚，那時的夏天，想驅散酷熱最好的辦法就是手拿一把芭蕉扇在那里使勁的搖，記得我家買回芭蕉扇后，母親總是用一些藍布或白布把它四周包起來，防止扇子邊破損，夏用秋藏，一用就是好多年。夏天由于屋里悶熱，全家人或者用涼席鋪在院里睡，或者睡在平房頂上，我們兄妹幾個好打熱鬧，一到夏天晚上就掂著涼席，到打麥場上去睡。其實我是一個愛靜不愛動的人，經常躺在涼席上望著浩瀚、深邃而又神秘的天空，打開思想的閘門，靜靜地去幻想很多東西。在月明星稀的夜晚，我看著圓圓的月亮，常常想起母親常給我們講的嫦娥奔月的故事，常常自我遐想著圓月中，有一顆茂盛的大樹，大樹下有一個婆婆在石臼里搗藥，看得越久越覺得非常想像，有時好像自己已經融入這種氣氛之中。
過去室外不像現在，到處都是路燈，照得滿街通明，那時如果夜里不出月亮，村上就會黑的伸手不見五指，小伙伴們要出來玩耍，就要等到有月亮時才行。月亮出來了，把大地照得如同白晝，我和小伙伴們就會湊到一塊，有時“玩星星過月”、“捉迷藏”等游戲；有時學著電影里面的打仗情節玩打仗。一直玩到深夜，等到大人們來叫睡覺了才依依不舍的離開。那時我父親常常把月亮當成自己起床趕集的時鐘，他要是準備去趕早集，起來一看月亮就知道大約夜里幾點了。記得一天父親對我說明天一大早和他一塊去城里趕集，夜里我睡得正香，父親把我叫醒了，“月亮已經偏西了，該起來趕集了”！我極不情愿的從床上爬起來，打著哈欠跟父親上路了，那天的月亮特別亮，照得大地一片潔白，通往縣城大路看得非常清晰，田野顯得非常空曠，也非常寂靜，空曠的荒郊里只有我和父親緊湊的腳步聲和褲角走路時摩擦的聲音，有時會聽到幾聲村莊上的雞叫和狗叫聲，但又顯得那樣的遙遠和軟弱。我是第一次走夜路，心里非常恐懼，緊緊跟在父親身后，不敢向四周觀看，但有時還控制不住自己的眼睛，不由自主地向四周掃視，不看便吧，一看心里更加緊張了，因為在明月的照射下，一敦敦的石頭、土堆、草叢看似都像鬼怪一樣在注視著我，使我毛發怵然，心里噗噗直跳。好不容易走出了山路，我和父親沿著通往城里的公路繼續往前走，突然看到對面高崗上隱隱戳戳有兩個高高的身影，一會很高一會又很矮，一會又不見了身影，很像迷信中傳說的鬼，他們說鬼就是一會很高一會很低，我早就嚇得有些瑟瑟發抖，父親也有些緊張，但父親畢竟是走南闖北的人了，他還是裝著膽子拉著我的手往前走，等我們和那兩個所謂的.鬼碰面時，雙方緊張氣氛才算結束。通過雙方搭話才知道他們也是走夜路到另外一個集鎮上趕集的，他們說他們起早了，想慢慢走到集鎮上去，正走著也是看到了我們，一會兒兩個人，一會兒一個人，一會高一會低，弄得他們也很害怕，說起來真是自己嚇自己，我們看他們一會兒高一會兒低，主要是他們走的是下坡路，并且坡度有些起伏，故此一會高一會低；為啥一會又看不見了？他們說主要是看到你們后有些害怕，心想是不是真的遇到鬼了，他們聽村上老年人講，要想看是不是鬼，要蹲下看才能變認清楚，所以他們倆發現我們后就蹲下看了很久，他們這一蹲下不要緊，我們感覺更像傳說的鬼那樣一會有一會沒有。他們看我們一會兒倆人一會兒一個人，那是我一會和父親并排走，一會又緊跟在父親身后。話說開后我們都對我們自己嚇自己的愚蠢舉動，開心地大笑起來。
長大后我來到城市工作，這座城市在我的視線中發生著日新月異的變化，樓房越來越高了，街道越來越寬了，路燈越來越美觀明亮了。一到夜晚雪亮的路燈連成一片，門面房的霓虹燈徹夜閃爍，高樓上的射燈吐著長長的白光四處掃射，大街上、廣場上金碧輝煌，如同白晝。那一輪明月好像害羞似的藏在燦爛燈光中，再也顯示不出它的輝映和魅力。
前幾天我和家屬趁著夏夜，到封山針公園游玩，站在高高的山崗上，遙望太空我又看見童年時的明月，使我產生了故友久別重逢的感覺，我顧不上欣賞腳下焦作市美麗的夜景，仔細端詳掛在天空的一輪明月。總感到沒有故鄉童年的明月皎潔，月亮上的大樹，婆婆搗藥的圖案也不再那么清晰了。那種玉盤似的銀月，那種明月溫馨清謐的感覺沒有了，也可能是明月隨著歲月的流逝變蒼老了，也可能是我隨著歲月的磨練變得遲鈍，變得對事物無動于衷了，總之江山依舊，物是人非。明月依舊，皆無童年的感覺。這就是人隨著歲月的更迭，歷史的變遷，也在發生著質的變化。
故鄉的作文 篇2
離開故鄉很久很久了，可故鄉的青山綠水依舊在我的腦中未散去。我最難以忘懷的還是奶奶家院子里那一棵棵高大的桂花樹。
秋天一到，整個院子里都香氣四溢，空氣中夾雜著一絲絲香氣。那香氣讓人沉浸在有花香、幸福快樂的世界里。漫步桂花樹下，和風拂面，鼻息間氤氳著桂花香，樹葉發出沙沙聲，讓人心曠神怡。
故鄉的桂花樹有一種說不出的韻味。微微泛紅、紅紅的花叫紅桂；銀光閃閃、白白的花叫銀桂；金光閃閃、金色的花叫金桂……一朵朵、一棵棵，乘著風兒發出濃郁的香氣，讓人沉醉。
腦海中依稀浮現著奶奶在世時，在桂花樹下給我講故事的場景……月夜，奶奶搖了搖蒲扇，瞇著眼睛，嘴角帶著難以言表的喜悅，說著一口不正宗的普通話，蹣跚的'步伐緊跟著調皮玩耍的我。我用小手輕輕地撫摸著桂樹蒼老的樹皮，笑著跳著圍著桂樹繞著圈圈，不知是沉醉在這桂花香中還是沉浸在奶奶的故事中。
可如今桂樹的香氣沒有了，風兒也沒有了，奶奶也沒有了。我離故鄉已百步千步，甚至萬步，但我看到新長的小樹和觸到風兒的時候，總會浮現出當年的場景。
老人坐在高大的樹下，月光透過桂樹照在老人的臉上，照清了老人的皺紋。不，那不是皺紋，那是歲月給奶奶的饋贈。轉眼間，那若隱若現的身影漸漸升上天空，化為慈祥的笑容。桂花的最后一片枯葉與樹告別，只剩下那慈祥的笑容……
故鄉的作文 篇3
我的家鄉——長樂，從早到晚充滿生機，就像奏著一部熱烈的交響曲。黎明，當淡淡的白霧還沒散去時，勤勞的人們已穿行在大街上，似有似無，若隱若現，整個城市就像穿上薄薄的紗衣。直到哪一家商店放出陣陣美妙的音樂時，新的一天仿佛才真正開始。
這幾年長樂的變化可大了！許多商業如雨后春筍般冒了出來，一條條商業街、兩旁的店鋪顯得高貴典雅。道路兩邊整齊的樹木、階梯旁的花圃，給人一種賞心悅目、輕松愉快的感覺。我總喜歡在南山頂峰，登樓遠眺，近可見川流不息的人群、車輛，遠可見別具風采的老式民宅、高樓大廈。
每當夕陽西下，街頭巷尾便活躍起來。長樂夜市好熱鬧啊！五彩斑斕的服裝攤，各式各樣傳統的小吃貨攤，從街頭到街尾擺成長龍陣，來往的顧客摩肩接踵、熱鬧非凡。
夜深時分，長樂已經漸漸進入夢鄉，只有街上還燈火通明。年輕的男男女女有的一起逛步行街；有的坐在？橋大排檔里，吃冰飯砂鍋；有的繞著長山湖散步；有的去南山，仰躺在草坪上，看那夢幻般的燈光夜景
長樂一年四季也都是美麗的
春天，我們可以吃到枇杷，滿街的三角梅竟相開放，還可以去梧桐樹下看油菜花。
夏天，荔枝，楊梅，西瓜出來了，有大把大把的龍眼供我們消遣。我們可以相約一起去下沙度假，去漳港吃海鮮。
秋天，我們可以去看菊展或者泛舟于湖。
冬天，帶上家人，去梅花樹下啃煎包，蝦酥，渴了泡壺茉莉花，品一杯清茶，泌人心懷。
長樂，比不上北京的'文化底蘊，比不上上海、香港那樣國際化的大都市，但是，這座城市有我們自己的文化。文化大師冰心的大愛理念傳承百載，扎根華夏；以花養文的張端彬，質樸而有高尚；一代學者鄭振鐸，顯得深邃而富有理性我不禁感嘆：長樂，真是個文化之鄉，一個思想與文學的搖籃！
長樂——她成熟而內斂，睿智而不張揚；長樂——似夢境一般美麗，吸引無數人的目關；長樂——又似星辰一般耀眼，永遠散發著迷人光芒。我愛我的故鄉！我愛長樂！
故鄉的作文 篇4
故鄉，一個很溫馨的字眼，一個熟悉的港灣，一片夢思的樂園。三十年了，每每提到它，就會想起故鄉的點點滴滴，想起故鄉的香蕉林、小河、溫泉、攀枝花……還有故鄉的人。
香蕉林
我的故鄉在紅河南岸，哀牢山腳下。紅河就像母親的乳液，養育著一代代的故鄉人。在紅河水流經的地方，空曠的紅河谷，是一片片肥沃的土地。這里氣候炎熱，雨量豐富，是典型的亞熱帶氣候，適合種植香蕉、芒果等熱區經濟作物。
不知道是什么時候開始，在我初懂事的那時候起，故鄉就種有一片片的香蕉林，香蕉自然就成為了故鄉人的最重要的經濟來源之一。生活在故鄉的人們，依托豐富的熱區資源，利用自己勤勞的雙手，發展香蕉種植業，過著甜蜜幸福的生活。在其他兄弟民族忍饑挨餓的時候，故鄉人并沒有鬧過饑荒，這是上蒼賦予故鄉人的福分。
在故鄉，不須走出家門，就能看見一片片的香蕉林。它們分布在田野里，小河邊，上崗上，有的還延伸到庭院里，成為了故鄉一道亮麗的風景。當風起的時候，那碩大的葉子就會發出“嘩、嘩”的響聲，就像一曲盛況空前的交響樂，那么美妙，那么令人陶醉……
香蕉林是曾是我們這些孩子的樂園。生活在鄉村，我們的條件自然比不上城里的孩子，但我們有我們的生活方式，也有自己的天地和藍色的童話。大人出工的時候，幾個小朋友可以約和著一道走向香蕉林，我們可以在里面做捉迷藏游戲，可以像電影一樣有我們的戰場、防御工事和敵人，并在廝殺當中尋找快樂。當你玩累得時候，你可以捧甘甜的山泉，解解渴，或者就地掘點芋頭、山藥等什么的一道燒吃充饑。那時，這也成為我們這些村娃的最大樂趣。
生活中，故鄉人與香蕉樹是有著密不可分的聯系。在我們傣家人的眼里，香蕉樹的用途很多，樹干可以喂豬，可以包午飯，它的葉子可以包籠粑。
小河
故鄉的小河，是紅河主干流的一條小支流。它源于元陽境內西觀音腳下，順著蒼翠幽深的河谷蜿蜒而下，幾經周折，從村子的腳下穿梭而過。它是家鄉人的經濟命脈，很久以來，一直不斷的流淌，養育了一代代純樸、善良的家鄉人……
歲月是無聲的，而時間是一把刀，它將我的記憶雕刻成一道道永恒，在我的心底傳唱。
遙想當年，我們光著屁股，光著腳丫，在河邊玩耍，在水中嬉戲，是多么的快樂。更有趣的是，放學后，可以約幾個朋友到河里捕魚，我們捕魚的方式很多，有圍捕的、有支籠的、有拉網的……不管用哪種方式，只要出去走一遭，每次都會很有收獲，每當品嘗著自己的勞動果實，心里有說不出的喜悅。當然大人們的捕魚方法就更多更富有成效了。但不管怎么說，也許在那個時候才能體會到什么是天真與爛漫。
現如今，隨著人口的增長，人們對植被的破壞，小河日漸變小，河床在增高，已沒有了魚兒躲藏的地方，小河變得像死一般寧靜，沒有生氣。兒時鳧水嬉戲的地方如今已不存在，呈現在眼前的只有一堆堆亂石。可每當雨季來臨的時候，小河卻又變得很囂張，它專橫跋扈、耀武揚威，吞噬著莊稼、牲口，乃至人的性命。面對此情此景，一股失落的情緒不由在心上頓然而生，記憶中的小河在我的心里逐漸干涸，我的心何嘗又感到快樂呢？
溫泉
在老家有兩股溫泉。按當地的本民族話來說叫:“熱水”。順著排沙河沿河而上，在不到三公里的地方——有一片開闊的河谷地帶，周圍綠樹環抱，野徑通幽，百鳥相鳴，是一個修身養性的好地方。當你走到在這里，會看到一片肥沃的良田，溫泉水就從不同兩丘田里“咕、咕”冒出，這就是溫泉水的源頭——泉眼。
當自己還是不懂事的孩子的時候，認為溫泉是具有靈性的，是神靈在地下生火燒水，才會變得如此溫熱。那時天真的認為：從地下冒出的水，是被神靈加工所致，因為明明是從地下冒出的水，怎么會是熱的，總覺得不可理解，再說老人們也是這樣說，所以就相信了，直到我上初中，學過地理之后，才知道溫泉是由于地殼內部的巖漿作用形成的，或為火山噴發伴隨產生的，這才擺脫了“神靈論”的依附。
在老家，每年的冬天，總是要到那里去洗上幾次溫泉澡。那時溫泉還尚未被開發，只是用石頭裹著泥巴圍起來，形成一個水塘，老老少少，就在里邊共浴，實際上就是一個露天的浴場。當然男女是有別的，為了分開洗浴，不同的兩個泉眼就被分別圍成男女“浴池”，上面的一塘是女同胞用的“浴池”，下面的一塘是男同胞用的“浴池”，這樣男女就分開了。由于塘子小，有時近十人擠在一起，整個塘子被弄得混濁不堪，加上洗澡的大都是村里使活計的人，這樣水面都會飄著一層白色的污垢，像牛脂一般，夾雜著水體的硫磺散發出不同的氣味。每到這個時節，來洗溫泉澡的人特別多，人們只好一批一批的輪流著洗，有時要等上好幾個鐘頭。這樣有些行為不端的人就跑到山上，在對面偷窺女人們洗澡，弄得女人們一驚一呼的，讓人哭笑不得。
由于水塘是用泥巴和石頭圍成的，封閉性不好，在水壓的作用下，有時漏水，形成巨大的漩渦，一塘水就在很短的時間內流干，害得洗澡的人在寒風中直打哆嗦。再后來，聽說溫泉已被村里的群眾開發，成了一個度假村，而且效益很好，但這已只是聽說而已，我也沒有去過……
攀枝花
攀枝花，又名木棉花、紅棉花或英雄花，是一種在熱帶及亞熱帶地區生長的落葉大喬木，高10－40公尺。
每到二、三月份，家鄉的攀枝花盛開了，一棵連著一棵，一片連著一片，整個世界可謂是“紅云萬里”，每當看到它，我就會對它肅然起敬。它那高大偉岸的身軀,佇立于天地人間,傲視一切,給人一種超脫的感覺。對于它,我簡直無法用更多的語言來描述其颯爽的英姿,這之中的感覺只能意會而不可言傳。
在我的心里,它是世間最美的花朵,那紅紅的花瓣,就像一串串跳動、燃燒著的火焰，將整個樹冠燒紅,是世間一切紅所不能替代的,有深紅、紫紅、鮮紅、暗紅、處女紅……它是所有紅糅合而成的紅,正因為這樣,我才對它情有獨鐘,也是我多年來心中裝有的情素。
每到攀枝花盛開的季節，我會背起小背籮,跟和祖母同去采摘攀枝花.去掉花瓣,整個花蕊就是一道美食.可以涼拌、素炒，最好吃就要數酸肉燉攀枝花.這是我們傣家人的一道傳統美食,是接待上賓才出手的好菜,一般人是難以吃到的.如果有機會到傣家做客,吃到這道才的朋友,算是有口福了,熱情的傣家人將你作為尊貴的客人,以最高的禮儀接待……
最值得一提的是,攀枝花的棉絲是做床褥的上品材料,可以做成枕頭、被褥,每到婚嫁喜慶的日子,傣家人都要縫上一對枕頭,一床褥子作為出嫁的陪禮送給兒女,這是父母送給兒女們最好的禮物。直到現在，仍然延續著這種禮儀習俗。
點黃鱔
“點黃鱔”是最富有情趣的活動。所謂“點黃鱔”就是夜間用明火照明捕捉黃鱔。在老家，點黃鱔已延續了幾百年的歷史了。
據老一輩講，開始的時候，由于條件不允，“點黃鱔”的照明工具只是局限于火把，但不管照明工具如何原始簡單，只要出去點一晚上，總會捕回滿滿的一籮黃鱔，老人們對我說：那時吃黃鱔就像割韭菜一樣簡單、便宜，多得不得了。但這已經是先輩們時候的事了，我們這些后人只能憑著想象去感觸，其他的就不可能了。
在我們父輩一代，黃鱔也是很多的。每當進入年底，我們河谷一帶的傣家人早已犁翻耙平了田，培好了田埂，蓄滿了水，等待著下年三、四月份的耕耘。而這段時間就是點黃鱔的最好的季節。
點黃鱔是很講究的，一般要選擇在晴朗無月、無風的夜晚為最佳，因為有月的夜晚，黃鱔很少出來覓食，而風大了則田里容易起水波，視線不好，不便于捕捉。每當夜星點點，無風的晚上，父親會帶上我，提著汽燈，魚夾（用竹條做成的、帶齒的像夾子一樣的捕魚工具）和魚籠（用竹篾條編成的裝黃鱔用的工具），一起走向田野點黃鱔……享受生活的樂趣。
點黃鱔是趣味性很濃的活動，當我們點著汽燈，融入黑暗的世界，就意味著將享受更大的.勞動成果。田野里萬般寂靜，只能聽到蟋蟀的叫聲，偶爾也會聽到布谷鳥的叫聲，它們經常在夜里歌唱，歌唱這祥和的夜晚，豐收的夜晚。我們走在田埂上，用汽燈照亮田里的水，水清澈而透明，看到的不只是水中的黃鱔，也可看到水中浮游的水生動物，如：螞蟥、蜉蝣，還有其他叫不上名字的水生小動物。
晚上出來覓食的黃鱔，顯得格外的“乖”，它靜靜地躺在以爛泥上，卻不知危險已臨近，等到你用魚夾將它夾住，才會拼命的掙扎，但也為時尚晚，等待它的是生死的考驗。點黃鱔要走很長很長的田埂，有時還要走入田中間，慢慢的照，辛苦雖辛苦，但其樂無窮。我們就這樣東捕一條，西抓一條，不過多時，就抓了滿滿的一籮黃鱔，這是我們的勞動成果，看到這些心里總覺得滿足而踏實。而這之中的樂趣只有在老家才能體會，我覺得自己很幸運。
后來，隨著科技的進步，照明和捕魚工具日趨完善，加上人類的猖獗，田中的黃鱔日漸稀少，現如今，出去點一晚上，只能捕捉到為數不多的黃鱔，而且個頭也小了許多，田里的黃鱔正逐步消減，現在在市場上賣的大都是人工飼養的黃鱔，就營養價值而言，自然也就沒有原生態的好了。因為時常聽人說，市場上賣的黃鱔是用生長激素飼料喂養，不僅味道不好，還會對人體健康起負面影響，這樣每當看到市場上賣的，也不會前去過問，自然就談不上買了。現在吃什么都不安全了，只有自己親手所為的才覺得有幾分安全感……
家鄉人
家鄉人是淳樸的。傣家人是水的民族，他們生活在紅河河谷一帶，性情像紅河水一般輕柔，他們和諧相處，做什么事情總是協商在前，三思后行。有時遇到農忙或紅白喜事的時候，不用上門向邀，左鄰右舍的人們會不約而同的上門幫助，這在老家已成為一種習慣。
家鄉人是熱情的。長期以來，傣家人生活在水邊，水產豐富。河谷一帶是廣闊肥沃的土地，濕熱的氣候，決定了農作物的快速生長，這里的農作物可以達到一年兩熟或三熟。因此，有人稱傣家人在的地方是“魚米之鄉”。這一點都不假，在傣家，一年四季有吃不完的酸魚酸肉、五谷雜糧和喝不完的米酒，唱不完的酒歌。每當有遠方的客人到來，不管是認識的，或是不認識的，都會主動的上前問候，并邀請前去吃飯。如果吃飯的時候，能吃上腌制好的酸魚酸肉，那真是三生有幸啊！當然這熱情就更不用說了。
家鄉人是善良的。人道是：善良的人有福分。是啊！上蒼給予家鄉人，特別是給予傣家人如此恩惠，讓他們生長在豐衣足食的河谷熱區，過著甜蜜幸福的生活，這是善良的根本和保障。記得小的時候，經常會有乞討的人上門來乞討，只要來到的都會從米缸里橈一碗米給乞討的人，從來不使眼色，也不關門拒客，有時甚至還用好酒好菜款待。多善良的人啊！這也許只有家鄉的人才能做到，他們樸實，他們是生活在最底層的勞動者，卻有著一顆熾熱、善良的心。而現在的人情冷暖又有多少人能體會呢？我敬佩家鄉的人！
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