國(guó)學(xué)經(jīng)典作文（精選25篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文，歡迎大家分享。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 1
一說(shuō)國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解國(guó)學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽(tīng)取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂(lè)、尊師愛(ài)教、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的.習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 2
“國(guó)學(xué)”之名，始之清末。其時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國(guó)，號(hào)稱(chēng)“西學(xué)”等，與只相對(duì)，人們便把固有的學(xué)問(wèn)統(tǒng)稱(chēng)“國(guó)學(xué)”等。國(guó)學(xué)指的就是中國(guó)古代學(xué)說(shuō)，其中的代表先秦諸子，他的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。首先得說(shuō)說(shuō)何謂“國(guó)學(xué)”？為什么要研究“國(guó)學(xué)”？
國(guó)學(xué)的含義有很多，最重要的一點(diǎn)是相對(duì)于晚清以后的`“西學(xué)東漸”。剛開(kāi)始接觸國(guó)學(xué)實(shí)在寒假里，當(dāng)我一看見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》里的內(nèi)容，就想大叫一聲。我根本看不懂任何一句話。當(dāng)我翻開(kāi)《大學(xué)中庸》時(shí)，我只看的懂字，根本不知道這個(gè)字有沒(méi)有背錯(cuò)。我漸漸開(kāi)始理解意思每本書(shū)里每句話的意思，這樣背起來(lái)更加順口了。我每背一句，都要把意思讀熟，這樣子一來(lái)記得就清楚多了。我和同學(xué)一起背，一起讀，在腦袋里刻下深刻的影響。理解理解，再理解。加油加油，再加油。
有一天，老師突然跟我們說(shuō)要比賽，先去注冊(cè)。當(dāng)知道要比賽時(shí)我大吃一驚，當(dāng)天晚上做好作業(yè)，就懷揣著緊張的心情，注好冊(cè)后。就急急忙忙看起了國(guó)學(xué)知識(shí)來(lái)了。生怕到時(shí)候會(huì)考的很差很差，那天真的好緊張，連睡覺(jué)做夢(mèng)幾乎都在想這些事情。第二天中午，我和同學(xué)們懷著緊張的心情走進(jìn)電腦室，開(kāi)始考試了，100道題20分鐘。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，還剩10分鐘了還有50道題，加油呀！在最后一分鐘里，終于做完了所有的題目，可分?jǐn)?shù)一出來(lái)，我就想哭。我只的了32分，太難了。
經(jīng)過(guò)考試，我知道了做事要有持久性，不能有頭無(wú)尾。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 3
中華文化，博大精深，國(guó)學(xué)經(jīng)典更是多得不計(jì)其數(shù)。四大名著，《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規(guī)》《周易》都會(huì)讓我們明白很多，讓我們受益終生。
《周易》里有過(guò)這樣一句話：人之所助者，信也。人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)閷?duì)人最有幫助的就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家能夠穩(wěn)定健康，持續(xù)發(fā)展的精神所在。誠(chéng)信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字，只有人人堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，才會(huì)營(yíng)造出良好的社會(huì)環(huán)境，形成促進(jìn)國(guó)家和民族發(fā)展的.“正能量”。
《孟子》中說(shuō)過(guò)：人恒過(guò)然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。在生活中，我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練，并且不能退縮，要勇于面對(duì)失敗，在失敗、挫折、困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。
《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想?yún)s不讀書(shū)就會(huì)疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面，一定要學(xué)思結(jié)合。
《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”，需要我們?nèi)巳硕寄軌蜃龅剑?tīng)從父母的教誨，不頂嘴，不插話，不做父母不讓做的事。
除了這些，還有很多國(guó)學(xué)經(jīng)典，他們蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，會(huì)告訴我們很多道理。國(guó)學(xué)就像一杯香茶，我們要去細(xì)細(xì)地品味，汲取其中的精華。俗話說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，用國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)充實(shí)自己，真好！
現(xiàn)在我讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典還不多，但以后我一定會(huì)經(jīng)常閱讀，從中悟出更多的道理，這些道理會(huì)陪伴我終生。
多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)吧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 4
我對(duì)媽媽給我讀國(guó)學(xué)感到非常不理解，整天背著枯燥無(wú)味的古文，什么子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”；《大學(xué)》里面的“自天子以至于庶人，壹皆是以修身為本”；《弟子規(guī)》里面的“父母呼，應(yīng)勿緩”……為什么要學(xué)古文呢？我百思不得其解。媽媽給我講了這樣一件事---------
一位美國(guó)學(xué)生問(wèn)中國(guó)留學(xué)生：“聽(tīng)說(shuō)你們中國(guó)的《弟子規(guī)》講了很多良好的習(xí)慣，你知道嗎？”
“那半部《論語(yǔ)》治天下又是怎么回事呢？”
可是那位中國(guó)留學(xué)生只能慚愧地用“sorry”來(lái)回答。美國(guó)學(xué)生感到非常不可思議。
國(guó)學(xué)經(jīng)典經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮，仍被完整繼承下來(lái)，這是先人智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)人寶貴的財(cái)富，我們沒(méi)有理由不繼承它，熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化就是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
聽(tīng)了媽媽的話，我不再反感背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典。我按時(shí)完成老師布置的任務(wù)，每天堅(jiān)持背1-2章。也就是花二十多分鐘的時(shí)間。我不但能背誦《弟子規(guī)》，《大學(xué)》，和《論語(yǔ)》的一部分，更重要的`是我逐漸明白了許多道理。《弟子規(guī)》是告訴我們每個(gè)人應(yīng)做到最基本的規(guī)矩。“入則孝，出則悌。”；“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。”這些告訴我們應(yīng)該孝順父母，以前驕橫的我現(xiàn)在對(duì)家人彬彬有禮。“親愛(ài)我，孝何難。親惡我，孝方賢。親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫。”《弟子規(guī)》里面的“孝”我還差得很遠(yuǎn)，我很慚愧。但我的變化家人已經(jīng)非常滿(mǎn)意了。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 5
一杯茶，須要細(xì)細(xì)呷著每一口，才能體味它的濃郁馨香；一處景，要有懂得欣賞他的人，才能綻放他迷人的美；一種美食，只有當(dāng)人稱(chēng)贊他美味的時(shí)候才算真正的美食。國(guó)學(xué)經(jīng)典何嘗不是如此呢？他要有人去讀，要有人去讀懂，更要有人去理解他。
而我很幸運(yùn)，成了國(guó)學(xué)經(jīng)典眷戀的人兒。
國(guó)學(xué)是先人用盡自己畢生所學(xué)而總結(jié)出的人生倫理，他們像一盞明燈，為我們照亮人生前行的路。那里有世人的滄桑，有歷史的痕跡有濃郁的書(shū)香……國(guó)學(xué)將我們帶進(jìn)一個(gè)新的世界，從小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)到垂暮老年時(shí)候都在那兒度過(guò)了？對(duì)我來(lái)說(shuō)，最重要的不是閱讀和了解盡可能多的東西，而是在自由地挑選那些會(huì)令我們陶醉的經(jīng)典學(xué)作，從而與全人類(lèi)的`生活和心跳建立起一種很微妙的關(guān)系。
記得小時(shí)候讀的最多的便是關(guān)于愛(ài)過(guò)的唐詩(shī)了。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢心”顯現(xiàn)了文天祥的傲然爭(zhēng)氣！“事定猶須待闔棺，未卑敢忘憂(yōu)國(guó)”頌揚(yáng)了陸游的高尚情操！“茍利國(guó)家生死已，起因禍福趨避之”彰顯了算中山的豪情壯志！可見(jiàn)真正讀懂了故人的四次，就想它們談話一樣，特別輕松。
再大些，四大名著也讓我有了特別的情感。看到落葉落下時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)蒼茫孤寂之感。甚至還能感覺(jué)到落下的葉子們輕輕的叫喊。當(dāng)看到母親額前被汗水浸濕的頭發(fā)，我也會(huì)想起“霓裳片片晚妝前，束素婷婷玉殿村”，母親是那樣樸素之人。我很感謝國(guó)學(xué)經(jīng)典，它觸到了我內(nèi)心最柔的地方，讓生活不再是枯燥的兩點(diǎn)一線。
現(xiàn)在，國(guó)學(xué)經(jīng)典依舊陪伴著我，它相比外國(guó)書(shū)籍，名人作品我還是最喜歡它，喜歡它的從一而終，喜歡它的花開(kāi)花落，依舊美麗。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 6
微風(fēng)輕輕地走過(guò)我們的身旁，留有一絲芬芳；鳥(niǎo)兒快速地飛過(guò)我們的身旁，留有一絲交響曲；花兒對(duì)我微微笑，留有一絲清香……我朗誦我們中華民族的國(guó)學(xué)名著——《古詩(shī)詞》。
——題記
它主要講述了：詩(shī)人通過(guò)觀察身邊的事物，再用簡(jiǎn)練丶優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)成一首擁有四句話的詩(shī)。它的每一句話都十分優(yōu)美，蘊(yùn)含著詩(shī)人給予的情感，閉上眼，那美麗動(dòng)人的情景就出現(xiàn)在我們的腦海里。我讀了“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”我仿佛看見(jiàn)作者看見(jiàn)這一幕的時(shí)候。
我看見(jiàn)了：六七里的原野鋪滿(mǎn)了青青的野草；三四聲悠長(zhǎng)的笛聲和著微微的晚風(fēng)傳來(lái)；牧童放牛歸來(lái)飽飯黃昏以后；牧童不脫蓑衣望著皎潔的明月便睡了。
詩(shī)是詩(shī)人通過(guò)觀察身邊的事物和簡(jiǎn)練的'語(yǔ)言組成的四句話。你知道嗎？做一首詩(shī)可不是一件簡(jiǎn)單的事哦！它雖然看似簡(jiǎn)單，實(shí)際它是一件難上加難的事啊！如果那個(gè)詩(shī)有一字不對(duì)就要修改一百次。為那首詩(shī)錦上添花，使它變得更加“完美”。
我們?cè)谖迥昙?jí)上冊(cè)的《泊船瓜洲》資料袋中看見(jiàn)詩(shī)人王安石因?yàn)椤按猴L(fēng)又到江南岸”的“又”不好，曾改為“過(guò)丶入丶滿(mǎn)”字最后從一句詩(shī)中受到啟發(fā)，用“綠”字。王安石的經(jīng)歷告訴我們：做事兒一定要認(rèn)真。
這就是我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 7
國(guó)學(xué)猶如一杯咖啡，讓你久久回味；國(guó)學(xué)猶如一扇窗，打開(kāi)你的心扉；國(guó)學(xué)猶如一盞燈，照亮你的前行……國(guó)學(xué)是中華的瑰寶，承載了一個(gè)個(gè)先輩們的思想和無(wú)價(jià)的精血，鼓勵(lì)我們研究、探索。和我一起踏上國(guó)學(xué)的旅程吧
年幼的時(shí)候，對(duì)國(guó)學(xué)的概念還只是停留在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》上。長(zhǎng)大一些后，由于接觸了古詩(shī)詞，所以就對(duì)國(guó)學(xué)的了解就更深入了一層。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙。秋思》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，痛到‘?dāng)嗄c’；或李白《望廬山瀑布》中的‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’，寫(xiě)出了廬山的波瀾壯闊
國(guó)學(xué)是由我們的`祖輩們慢慢精細(xì)磨合而成的，如《詩(shī)經(jīng)》、《三國(guó)演義》、《史記》等。這些都是國(guó)學(xué)，而這些國(guó)學(xué)中也有許多的人生哲理與道理。“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”中告訴了我們要節(jié)約糧食；從“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”中我知道了做事要刻苦、認(rèn)真、努力，并且堅(jiān)持不懈才能夠成功；在“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”中我領(lǐng)悟到：每一次讀書(shū)都會(huì)有一個(gè)新的感受和體驗(yàn)，書(shū)讀得多了，自然領(lǐng)悟的道理也又多了
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)，還有利于文化積累，讓自己的思想與大師們聯(lián)網(wǎng)接軌；也可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生……在《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”竹子雖然平凡，但是卻有那樣頑強(qiáng)的生命力和不屈的高尚品格，給我們以生命的感動(dòng)。如果我們能像竹石那樣在曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這樣就會(huì)離我們的夢(mèng)想更近一步
國(guó)學(xué)是我們中華的瑰寶，它是我們汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。將國(guó)學(xué)傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它將是夜空中最璀璨的一顆明星！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 8
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語(yǔ)》，《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
在我還對(duì)周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了初中后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的.《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開(kāi)小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶茫瑡寢屢舶堰@一切看在眼里，心里很高興
我上初三時(shí)開(kāi)始叛逆起來(lái)，跟一些不三不四的人玩，也不喜歡喜歡學(xué)習(xí)，看誰(shuí)都像欠我錢(qián)一樣。于是，爸爸買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶？父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛(ài)您！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 9
我的媽媽是一個(gè)非常有趣的人。她不僅僅喜歡做手工、喜歡插花，還喜歡經(jīng)常做些有趣的事兒、開(kāi)一些小玩笑。有一天放學(xué)，她神秘地對(duì)我說(shuō)：“你知道嗎？我今天收了一個(gè)洋學(xué)生！”
“這個(gè)洋學(xué)生是誰(shuí)呢？”我特別納悶。在我的追問(wèn)下，媽媽才告訴我，她的洋學(xué)生是我的美國(guó)英語(yǔ)老師。
我每周上英語(yǔ)網(wǎng)課，因?yàn)槲曳浅Ｏ矚g這個(gè)老師，就互相加了微信好友。沒(méi)想到媽媽和我的老師也“情投意合”：她們兩個(gè)年紀(jì)相仿，美國(guó)老師也有一個(gè)和我年紀(jì)差不多的女兒，所以她們兩個(gè)非常聊得來(lái)。聊天時(shí)，美國(guó)老師說(shuō)她想學(xué)漢語(yǔ)，大學(xué)漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的媽媽便毛遂自薦說(shuō)她可以教美國(guó)老師學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。于是，中國(guó)和美國(guó)的這兩位媽媽就成了師生關(guān)系。
每天我媽媽都會(huì)在微信里詢(xún)問(wèn)她的美國(guó)學(xué)生：“今天你想學(xué)習(xí)哪句話？”美國(guó)老師就會(huì)用英文告訴她，然后我媽媽會(huì)把相對(duì)應(yīng)句子的漢語(yǔ)音頻、漢字、拼音一起都發(fā)過(guò)去。為了當(dāng)好一個(gè)老師，我媽媽撿起了放下多年的`英語(yǔ)，天天翻詞典、查單詞、學(xué)語(yǔ)法。她們兩個(gè)人聊天范圍越來(lái)越廣。而我的美國(guó)老師也特別有學(xué)習(xí)熱情。她每學(xué)會(huì)一句話，就給我媽媽發(fā)語(yǔ)音，并且追問(wèn)說(shuō)的對(duì)不對(duì)？這時(shí)，媽媽就會(huì)用“棒、棒”的微信圖案告訴她說(shuō)得很好。美國(guó)老師也非常高興。有一天她們兩個(gè)聊天結(jié)束的時(shí)候，美國(guó)老師竟然用中文打出了“再見(jiàn)”兩個(gè)字。我媽媽感到很吃驚，但也對(duì)自己的“教學(xué)成果”感到很得意。
沒(méi)想到我學(xué)習(xí)英語(yǔ)，竟然帶動(dòng)了兩個(gè)媽媽的學(xué)習(xí)熱情。這一對(duì)跨越太平洋的師生的教學(xué)方式真是奇特，同時(shí)我也對(duì)她們勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)習(xí)熱情感到欽佩。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 10
“言必誠(chéng)信，行必忠正”，戰(zhàn)火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，仕途不順的時(shí)刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬(wàn)萬(wàn)同胞振臂吶喊。
始料未及的是，在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代，中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝，國(guó)學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問(wèn)，學(xué)生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩(shī)篇，奮筆疾書(shū)抄寫(xiě)古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國(guó)家的經(jīng)典學(xué)論，更指的是國(guó)人的'傳統(tǒng)思想美德，是對(duì)歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里，風(fēng)景秀麗的青山下，車(chē)水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手里拿的是泛黃的書(shū)本，胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的氣魄。
前日踱步在家西的廣場(chǎng)，目光所及之處是大爺大媽們?cè)跉g歌舞蹈，但我的視線緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動(dòng)，橫豎撇捺蘊(yùn)藏著深厚的功底，字里行間流露出難言的愛(ài)。詢(xún)問(wèn)之后得知，爺爺寫(xiě)古詩(shī)文字已經(jīng)有十幾年了，無(wú)論身處何地，這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在，無(wú)論身在何方，這份對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的赤心永遠(yuǎn)鮮紅。
泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書(shū)坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來(lái)，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對(duì)她的摒棄卻令其心如刀絞。強(qiáng)大之時(shí)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，四夷賓服。孔孟之道，唐詩(shī)宋詞，為他國(guó)崇敬。
國(guó)之經(jīng)綸，學(xué)以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國(guó)學(xué)的書(shū)本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對(duì)國(guó)學(xué)篤愛(ài)的心，望這盛世如你所愿。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 11
讀經(jīng)典能凈化人的心靈，讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典，目的是凈化我們的心靈，還可以增長(zhǎng)我們的閱讀量，這不是一舉兩得嗎?
學(xué)了這么久的經(jīng)典，我最喜歡的一條是:司馬牛憂(yōu)曰:“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟也?”意思是說(shuō)：司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，只有我沒(méi)有。”子夏說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：生死有命運(yùn)主宰，富貴全在于天意。君子敬慎而沒(méi)有過(guò)失，待人謙恭有禮，天下的`人都是自己的兄弟。君子何愁沒(méi)有兄弟呢?”
我也是這樣想的，如果你表現(xiàn)的很謙虛，恭敬，非常有禮貌，大家肯定都會(huì)喜歡你的，但是如果你表現(xiàn)出一副自大，視別人不顧的樣子的話沒(méi)人會(huì)理睬你，更沒(méi)有人會(huì)喜歡你。
朋友就是應(yīng)該互相幫助，一方有難，八方支持。而不是在旁邊落井下石，一味的嘲笑別人，這樣的人誰(shuí)會(huì)喜歡你?誰(shuí)會(huì)說(shuō)明你?而反過(guò)來(lái)，對(duì)別人熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。
誦讀了經(jīng)典，我從中學(xué)會(huì)了許多：要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬兀灰愎Ь淳筒粫?huì)受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾，只要你誠(chéng)心就會(huì)得到別人的任用，勤敏就會(huì)取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。”所以，我以后還要讀更多的經(jīng)典，讓自己的腦子更加充實(shí)，更加聰慧，更加有用……
既然誦讀經(jīng)典有這么多好處，我們何不如多讀點(diǎn)經(jīng)典，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，你們說(shuō)對(duì)嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 12
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌。捧起國(guó)學(xué)詩(shī)文的那刻，他便占據(jù)了我的心靈。從此，我的成長(zhǎng)便與他密不可分。
國(guó)學(xué)經(jīng)典以中華寶庫(kù)中流水一樣優(yōu)雅的流出來(lái)，流滿(mǎn)了我的心田。我們的內(nèi)心變得如此澄澈而明亮。國(guó)學(xué)經(jīng)典是先人用盡一生而凝聚的精神財(cái)富，需要我們用一輩子去體會(huì)。
神州大地，中華文化傳承數(shù)千年，國(guó)學(xué)經(jīng)典浩瀚如煙海：有司馬遷走遍華夏大地，留下傳承民族魂魄的《史記》，有李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草而寫(xiě)出的《本草綱目》，還有紀(jì)曉嵐窮盡史、經(jīng)、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》……
而在我心中，有一部經(jīng)典，是國(guó)學(xué)中的“圣經(jīng)”。他就是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是我一生取之不竭的精神財(cái)富。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我：只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解，只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解，所以我要“思學(xué)結(jié)合”，才能學(xué)得更好。這句話時(shí)刻提醒我，在學(xué)習(xí)中，一定要克服懶惰的毛病，一定要多多思考，不要淺嘗輒止。“溫故而知新，可以為師矣”告訴我：溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)你就可以成為老師了。這句話讓我對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了自信：只要我養(yǎng)成了復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，我就可以給別人當(dāng)老師呢！
《論語(yǔ)》不僅教我如何學(xué)習(xí)，還教我如何做人。“言必行，行必果”告訴我在生活中說(shuō)話一定要講誠(chéng)信，不食言，不說(shuō)空話，假話，大話。“已所不欲，勿施于人”告訴我：自己不想要的`，不想做的，不要強(qiáng)行施加于別人。這些平實(shí)的語(yǔ)言讓我懂得了如何做人，如何尊重人。
與國(guó)學(xué)相遇，是我一生的幸福。我將用一生的時(shí)光來(lái)品味國(guó)學(xué)，踐行“國(guó)學(xué)圣經(jīng)”的精神！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 13
一說(shuō)國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解了國(guó)學(xué)的'魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽(tīng)取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂(lè)、尊師愛(ài)教、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 14
觀數(shù)十年高考在中國(guó)的發(fā)展，重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想，俗話有說(shuō)，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國(guó)傳統(tǒng)主流教育中的文科與國(guó)學(xué)偏被遺忘，甚至成了理科生中沒(méi)用的學(xué)科。
對(duì)于現(xiàn)狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬(wàn)分，卻也倍感無(wú)奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究，并非什么大思想，并非是古時(shí)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟(jì)，是民族復(fù)興與發(fā)展，要大力發(fā)展，必重視科技，想科技興國(guó)，必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問(wèn)題，思想的發(fā)展。因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展重視科學(xué)，所以后面直接面對(duì)社會(huì)的就是理科專(zhuān)業(yè)，國(guó)家得任意部門(mén)都需要一名理專(zhuān)的人來(lái)提高科技含量，并且，社會(huì)的企業(yè)注重實(shí)際效益，能帶來(lái)效益的人才就是好人才，科技常常注重創(chuàng)新，然而現(xiàn)在的科技卻被格式化，新中國(guó)的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學(xué)生忍著外界與社會(huì)所帶來(lái)的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數(shù)量極少，質(zhì)量也實(shí)在不能恭維。因?yàn)榻逃匦牡囊疲目撇豢杀苊獾腵失去主線，與社會(huì)脫軌，無(wú)論是就業(yè)還是一個(gè)人的成長(zhǎng)，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來(lái)，那么在這種情況下，文科的失衡導(dǎo)致國(guó)家文化的殘缺，傳統(tǒng)文化的斷代，直至近幾年，中國(guó)又提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重提高文化實(shí)力。
這種亡羊補(bǔ)牢的方法，在短時(shí)間內(nèi)可能對(duì)文科生產(chǎn)生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國(guó)家要發(fā)展和復(fù)興，卻只能把理科放在主要位置，因?yàn)樗P(guān)系著國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益。但重理也絕不可輕文，特別是國(guó)學(xué)與古哲學(xué)等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來(lái)，這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù)，這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文，文科應(yīng)有文科的風(fēng)范，文科有文科的重要與任務(wù)。若說(shuō)理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國(guó)學(xué)與文科必然會(huì)被歷史所留下來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 15
郭雪文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化五千年的沉淀，也是流傳千年的經(jīng)典。一定要多讀國(guó)學(xué)，因?yàn)楣糯ベt在國(guó)學(xué)典籍中給了我們太多的啟示，在國(guó)學(xué)典籍中記載了深刻的道理。多讀國(guó)學(xué)，可以幫助我們了解人生哲學(xué)和治國(guó)之道。
今天終于看完了《聽(tīng)南懷瑾大師講國(guó)學(xué)》這本書(shū)。看完就知道國(guó)學(xué)的智慧博大精深，國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧無(wú)窮無(wú)盡。這本書(shū)記錄了南懷瑾先生對(duì)中國(guó)研究的理解。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)大師的美好話語(yǔ)和生活智慧。最難忘的一章是：《知識(shí)能力就是推動(dòng)你起飛的風(fēng)》。《莊子逍遙游》中有這么幾個(gè)字：風(fēng)積不厚，其負(fù)翼弱。所以，九萬(wàn)里，風(fēng)來(lái)了。然后就是今天培養(yǎng)風(fēng)；那些扛著藍(lán)天不死的人，現(xiàn)在都去南方了。意思是大鵬鳥(niǎo)想飛的時(shí)候，一定有風(fēng)。如果風(fēng)不夠大，鳥(niǎo)兒不展開(kāi)翅膀就飛不起來(lái)。大鵬鳥(niǎo)飛了九萬(wàn)多英里，它的大氣層就在下面。鳥(niǎo)要起飛，要靠下面的風(fēng)。風(fēng)越大，越容易起飛。隨著翅膀的'快速拍打，它們起飛了。南懷瑾先生用這個(gè)真理來(lái)比較人生：“年輕人想做一個(gè)偉大的事業(yè)，你的知識(shí)、你的能力和你的智慧都必須得到培養(yǎng)，這就是你的風(fēng)格。”
《聽(tīng)南懷瑾講國(guó)學(xué)》這本書(shū)告訴我很多道理，我很喜歡看。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 16
標(biāo)題是講一個(gè)高考生的真實(shí)故事，就是用了進(jìn)步本的方法之后，20天的時(shí)間，他從16名提升到了第1名。
我相信霸老師說(shuō)的是真實(shí)的案例，因?yàn)橛行┎豢赡埽皇且驗(yàn)槲覀儧](méi)有去實(shí)踐過(guò)。
就像是夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，我們是因?yàn)樗鼪](méi)有見(jiàn)過(guò)冬天所以沒(méi)和它討論冰雪，但并不是冬天不存在。
就像我們沒(méi)有做到極致的努力，所以才沒(méi)有達(dá)到那樣的提升，而并不能否認(rèn)人家可以通過(guò)短短20天的努力達(dá)到了超越與逆襲。
這位第16名的學(xué)生，他的根基本來(lái)就是穩(wěn)的，更有一顆想上進(jìn)的.心，所以只要他尋著方法，并努力去踐行，像這樣的進(jìn)步，早就是情理之中。
最近在某視頻平臺(tái)刷了不少關(guān)于學(xué)習(xí)方面的，結(jié)果被推送了很多學(xué)霸的學(xué)習(xí)分享。
讓我印象比較深的就是一段話，當(dāng)你覺(jué)得自己努力學(xué)習(xí)了三小時(shí)有點(diǎn)自我感動(dòng)時(shí)，人家學(xué)霸一天學(xué)習(xí)十個(gè)小時(shí)；當(dāng)你覺(jué)得六點(diǎn)起來(lái)背單詞很勵(lì)志的時(shí)候，別人已經(jīng)在六點(diǎn)前背了單詞和古文；當(dāng)你覺(jué)得考個(gè)120還不錯(cuò)的時(shí)候，考了140的學(xué)霸正在為丟掉的10分在拼命刷題。
所以，有時(shí)候，我們不能以自己的認(rèn)知去評(píng)判別人，大家站的位置與高度不同，努力的程度不同，就不能隨便去置疑。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 17
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的'光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事:有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒(méi)費(fèi)多少力氣與時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜與安寧的心境。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 18
我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典是論語(yǔ)，雖然不是孔子自身提筆寫(xiě)的，但是里面全是名言，好多實(shí)用的道理。
比如，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎之類(lèi)的`。我喜歡這本書(shū)，不僅可以學(xué)習(xí)言語(yǔ)，而且可以學(xué)習(xí)做人。我很高興，我看了《論語(yǔ)》我學(xué)會(huì)了尊師敬長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼等等中華美德。
我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典是論語(yǔ)，為什么我覺(jué)得論語(yǔ)是國(guó)學(xué)經(jīng)典呢？因?yàn)椋@本書(shū)可以讓我看到古時(shí)候的文學(xué)風(fēng)采，和那時(shí)候的世界。
如果要我用一個(gè)比喻句，來(lái)比喻《論語(yǔ)》這本書(shū)。
我覺(jué)得這本書(shū)是最正確的導(dǎo)師，指導(dǎo)著我們這群迷途羔羊。它又像一盞萬(wàn)丈光芒的燈，照亮了我們前方的黑暗。它還像一艘無(wú)比堅(jiān)硬的小船承載著我們，讓我們?cè)谥R(shí)的大海中勇往直前。
大家都說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。是的，我感覺(jué)我每次看完這本書(shū)就像，看到了未來(lái)在我的腦海里無(wú)數(shù)次的跳躍。
這本書(shū)就像一個(gè)需要完成任務(wù)的游戲，只要我每次看它就像進(jìn)入了這個(gè)游戲。讓我在這個(gè)游戲里盡情的闖關(guān)、完成任務(wù)，我在這個(gè)游戲的空間里暢玩。按著每一句名言，完成每一件任務(wù)。快樂(lè)的看完這本書(shū)。
我喜歡論語(yǔ)，它是“導(dǎo)師”，是“燈”，是“小船”。我更喜歡這個(gè)“闖關(guān)游戲”。
這就是我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 19
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。現(xiàn)在就請(qǐng)你跟著我們一起進(jìn)入這詩(shī)歌的世界吧!
通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩(shī)人們也寫(xiě)了不少贊美春天的詩(shī)呢!我知道不少呢!比如說(shuō)《詠柳》、《早春》等等品味國(guó)學(xué)經(jīng)典作文作文。《詠柳》這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)于春天的贊美之情，借柳樹(shù)來(lái)抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀，多恰當(dāng)?shù)谋扔靼?
我不僅了解了春天的詩(shī)歌，而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢!就說(shuō)《小荷》吧，詩(shī)人把初夏到來(lái)的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬ぁ：苫▌傞_(kāi)始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花剛剛開(kāi)的時(shí)候樣子
夜晚來(lái)臨，月亮也隨之出來(lái)。讓我們來(lái)看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧。《中秋月》、《關(guān)山月》這些都是描寫(xiě)月亮的`詩(shī)歌。讓人感覺(jué)到空中皎皎明月的美麗。
總之，詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩，他的無(wú)窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 20
國(guó)學(xué)，是涵蓋了中國(guó)各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國(guó)學(xué)經(jīng)典，則是其中最優(yōu)秀的文化精品，正因?yàn)槿绱耍覀兊某砷L(zhǎng)一定要有國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
小學(xué)時(shí)我讀經(jīng)典。《三字經(jīng)》告訴我要懂禮儀，尊師長(zhǎng)；學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦。《弟子規(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時(shí)的我愛(ài)不釋手。在一遍一遍誦讀的過(guò)程中，我由一個(gè)什么都不懂的小孩變得開(kāi)始明白什么是“孝”，什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則，已經(jīng)在我的頭腦中成形。
初中時(shí)我讀經(jīng)典。《論語(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書(shū)，也不能整天空想，只有將學(xué)與思結(jié)合，才能學(xué)到真知；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”教會(huì)了我“三人行，必有我?guī)煛薄安灰韵聠?wèn)為恥”的求學(xué)態(tài)度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何”讓我明白人要有一顆仁愛(ài)之心。《論語(yǔ)》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志……我讀論語(yǔ)，仿佛看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何過(guò)好自己的人生。難怪古人說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中，每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。
如果說(shuō)這些經(jīng)典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么唐詩(shī)就是一幅幅畫(huà)卷，栩栩如生、不勝枚舉。
在這六百年間，就有不計(jì)其數(shù)的詩(shī)人涌現(xiàn)。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫(xiě)戰(zhàn)亂，豪邁奔放；有的思念家鄉(xiāng)，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見(jiàn)解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、押韻、生動(dòng)、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”描寫(xiě)了他對(duì)生活無(wú)所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過(guò)一個(gè)“見(jiàn)”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動(dòng)作。“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的`“綠”更是在改了十幾個(gè)字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè)，把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉……正是因?yàn)檫@些，唐詩(shī)才被人賞讀，被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中熏陶我們，讓我們?nèi)チ私庠?shī)人的內(nèi)心世界與歷史。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。國(guó)學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個(gè)動(dòng)作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。
都說(shuō)學(xué)無(wú)止境，國(guó)學(xué)也是沒(méi)有盡頭的，而蘊(yùn)藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)，與我們同行，它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 21
“國(guó)學(xué)……國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)是什么東西呀?”我一路都在想這個(gè)問(wèn)題。我?guī)е话驳男那椋叩搅藢W(xué)習(xí)班門(mén)口。
一進(jìn)門(mén)，我就聽(tīng)見(jiàn)一陣陣?yán)世实淖x書(shū)聲：“夫君子之行，靜以修身……”
“不會(huì)吧，像唱歌。”這就像一盆涼水澆了我一個(gè)透心涼。這時(shí)，給我開(kāi)門(mén)的那個(gè)老師說(shuō)：“那是吟誦。”“吟誦是什么東西。”我的心里又生出個(gè)疑問(wèn)。看大家都跟著老師認(rèn)真地讀，我也加入了他們的“隊(duì)伍”。下課時(shí)，我?guī)е鴿M(mǎn)腹疑問(wèn)跑到老師跟前問(wèn)老師：“吟誦，國(guó)學(xué)是什么意思?”老師告訴我：“國(guó)學(xué)在中國(guó)古代，指的是國(guó)家一級(jí)學(xué)校。現(xiàn)如今國(guó)學(xué)之意是指中華民族固有的文化與學(xué)術(shù)。吟誦是漢文化圈中的人們對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)文的.傳統(tǒng)誦讀方法。”
聽(tīng)了老師的解釋?zhuān)湃苏b讀詩(shī)歌的方式好特別，我希望自己能多了解點(diǎn)國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 22
中華國(guó)學(xué)博大精深，國(guó)學(xué)是凝聚我們中華民族文化的基石，[[論語(yǔ)]]是一部流傳以久的經(jīng)典著作，它不但備受古今中外學(xué)者喜歡，還是我們少年兒童必讀的一本好書(shū)，最近媽媽送給了我一本少兒版[[論語(yǔ)]]這本書(shū)，我興奮的翻開(kāi)書(shū)來(lái)看，可是書(shū)中的內(nèi)容都是一些古時(shí)候的故事，其中還有一些什么知呼者也的句子，我頓時(shí)泄氣了，興趣也跑掉了一大半，說(shuō)這有什么好看的，老掉呀的故事，說(shuō)著把他扔在了一邊，這時(shí)媽媽摟這我說(shuō)，兒子你還沒(méi)有認(rèn)真看怎么會(huì)知道其中的樂(lè)趣呢。
這可是一本寫(xiě)我們中華民族的文化，展示古代人民智慧的.好書(shū)，聽(tīng)了媽媽的話我撅著嘴，很不高興的哼了一聲拿起書(shū)翻著看了起來(lái)，看著看著我被書(shū)中的故事吸引了，也漸漸懂了一點(diǎn)其中的道理，說(shuō)還不錯(cuò)嗎，媽媽在一旁笑了，在以后的日子里媽媽每天會(huì)抽出一些時(shí)間和我一起讀，一起討論其中的道理，一次當(dāng)我讀到[[論語(yǔ)，學(xué)而]]篇的，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，人不知而不慍，不亦君子乎。時(shí)我心情久久不能平靜，我想我們?cè)谛@生活中，如果把學(xué)習(xí)看成生活中的一部分，把他當(dāng)成一種樂(lè)趣，那么學(xué)習(xí)就會(huì)變的非常容易和有樂(lè)趣了，另外我們還要善待同學(xué)和朋友，和他們和睦相處，把學(xué)校當(dāng)成一個(gè)快樂(lè)的大家庭，努力創(chuàng)造一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，那我們心情會(huì)多么舒暢，學(xué)習(xí)起來(lái)是多么快樂(lè)，這就是我讀著本書(shū)最大的收獲。另外通過(guò)讀書(shū)，我還提高了各種能力，每當(dāng)看到有好詞。
好句或好的文章構(gòu)思時(shí)，我就會(huì)在記錄下來(lái)，就這樣日積月累，積沙成塔，滴水成河，我的思路開(kāi)闊了，寫(xiě)作時(shí)好詞好句就像春蠶吐絲一樣流出來(lái)，另外我的思考能力也因讀書(shū)而進(jìn)步，每次遇到問(wèn)題時(shí)，我總要把他認(rèn)真思考，認(rèn)真解答，然后享受問(wèn)題解決后的快樂(lè)。老師夸我是愛(ài)動(dòng)腦筋，有獨(dú)立見(jiàn)解的好學(xué)生，并經(jīng)常受到好評(píng)。總之讀書(shū)帶來(lái)的好處是說(shuō)也說(shuō)不完，同學(xué)們讓我們一起走進(jìn)書(shū)的海洋，一起去開(kāi)啟智慧之門(mén)，相信你會(huì)比我收獲更多。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 23
國(guó)學(xué)對(duì)我們的生活有很大的幫助，比如：“兩個(gè)人聯(lián)合，利益受損。”這句話是告訴人們，團(tuán)結(jié)就是力量，兩個(gè)人團(tuán)結(jié)為一，就能有斬玉斬金的力量。
自從認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)以來(lái)，我學(xué)到了很多知識(shí)，更大的收獲是我學(xué)到了很多做人做事的道理。其中給我印象最深的是“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于陰，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。”這句話的意思是，規(guī)劃一年的事業(yè)應(yīng)該在春天，規(guī)劃一天應(yīng)該在印石。一個(gè)家庭的成功首先要和諧，一生的成功首先要勤勞。從這句話中，我明白了我們應(yīng)該抓住時(shí)間，帶著目標(biāo)學(xué)習(xí)更多的'科學(xué)知識(shí)，以便盲目地生活在明天。孝敬父母，盡可能幫爸爸媽媽做家務(wù)。為了未來(lái)的成功，我們必須努力學(xué)習(xí)，為明天的輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)了國(guó)學(xué)，也更加了解了我們偉大祖國(guó)豐富的歷史文化知識(shí)。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪。作為一個(gè)小學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做一個(gè)合格的接班人。
國(guó)學(xué)教會(huì)了我禮貌待人，孝敬父母長(zhǎng)輩，樂(lè)于助人，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)等。我必須把從書(shū)本上學(xué)到的原理和知識(shí)運(yùn)用到生活中，做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 24
所謂“國(guó)學(xué)”一詞，其實(shí)古已有之，指的是當(dāng)時(shí)朝廷開(kāi)辦的學(xué)校，如“國(guó)子監(jiān)”、“太學(xué)”。“國(guó)學(xué)”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞源于20世紀(jì)初，相對(duì)于新學(xué)它指舊學(xué)，相對(duì)于西學(xué)它指中學(xué)，鄧實(shí)《國(guó)學(xué)講學(xué)記》曰：“國(guó)學(xué)者何？一國(guó)所有之學(xué)也。”它可以理解為參照西方文化對(duì)以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)進(jìn)行研究和闡釋的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
國(guó)學(xué)有廣義狹義之分。廣義的國(guó)學(xué)如胡適所說(shuō)：“中國(guó)的一切過(guò)去歷史與文化。”狹義的國(guó)學(xué)是指意識(shí)形態(tài)層面的`中國(guó)傳統(tǒng)思想文化。
經(jīng)史子集以及唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)等等都屬于國(guó)學(xué)的范圍，這些東西記載了中華文明的歷程，是經(jīng)過(guò)歷史經(jīng)驗(yàn)的思想精華，是民族核心內(nèi)涵，五千年中華文明的結(jié)晶，是世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，試問(wèn)這些東西能拋棄嗎？
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是為了保持中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，保持我們的民族個(gè)性，鑒借歷史，服務(wù)當(dāng)今。
莊子曰：“指窮于為薪，火傳也不知其盡。”真正優(yōu)秀的思想文化是永恒的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 25
我們知道，國(guó)學(xué)里面有著中國(guó)璀璨的文化，博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí)，那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢？
我喜歡的有《論語(yǔ)》，因?yàn)檎撜Z(yǔ)里邊有孔子的一些講座，他告訴了我們?cè)S多做人的道理，我記得其中有一篇《學(xué)而》，這一篇主要寫(xiě)的是讀書(shū)與做人的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己，仁愛(ài)他人。在《論語(yǔ)》中，孔子提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，做到人不知而不慢，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張，這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著一代一代的.中國(guó)人，成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。
我還喜歡的一本書(shū)是《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，這本書(shū)已到手，我就迫不及待的讀起來(lái)，這本書(shū)收錄的都是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的代表篇章，他們分別從讀書(shū)的方法，待人接物的態(tài)度，和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向，愛(ài)國(guó)的情感等方面對(duì)少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo)，旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌，講道理，品行端，情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人，在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，弘揚(yáng)民族文化，真正做到古為今用，而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品，節(jié)節(jié)語(yǔ)言精妙，手法獨(dú)特，富有哲思，啟人心智，相信還會(huì)對(duì)提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。
這兩本書(shū)，旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做，哪些不該做，該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書(shū)，我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。
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